[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2025）12-0058-04

隨著新課改的深人，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)成為教育研究的重要課題。地方非遺課程作為基礎(chǔ)課程的重要組成部分，能讓學(xué)生了解地方的歷史、地理、風(fēng)土人情等，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和自豪感，激發(fā)他們的愛國情懷。在初中階段開設(shè)地方非遺課程，是教育部和《廣西壯族自治區(qū)義務(wù)教育課程實施辦法（2023年版）》的要求，是培養(yǎng)全面發(fā)展的初中生的重要舉措，契合當(dāng)代初中生的成長需求。地方非遺課程對提升初中生的語文核心素養(yǎng)，發(fā)揮了積極的作用。

本文基于初中生特點和語文核心素養(yǎng)要求，結(jié)合欽州市初中學(xué)校開設(shè)的地方非遺課程的性質(zhì)、內(nèi)容、授課形式等，提出以地方非遺課程提升初中生語文核心素養(yǎng)的策略。

一、初中階段開設(shè)地方非遺課程的必要性

（一）地方非遺課程的含義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，簡稱\"非遺”，指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所，包括語言、文學(xué)、音樂、舞蹈、神話等。非遺作為中華文化的一部分，一直以來受到國家的高度重視。國家號召各地將地方的非遺挖掘出來在廣大群眾中進(jìn)行宣傳，以達(dá)到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，增強(qiáng)人們對中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。

地方非遺課程是基于當(dāng)?shù)氐姆沁z構(gòu)建的課程，通過課堂教學(xué)、實踐活動等形式，向?qū)W生傳授相應(yīng)的非遺知識。它是非遺傳承和發(fā)展的重要途徑，旨在培養(yǎng)青少年對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感，提升青少年的審美能力和創(chuàng)造能力，最終實現(xiàn)對非遺的保護(hù)和傳承。

（二）初中生的培養(yǎng)目標(biāo)

初中生是國家的棟梁，是社會主義建設(shè)者和接班人。黨的二十大報告提出培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。初中學(xué)校應(yīng)該以立德樹人為根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。德育方面，要以社會主義核心價值觀為指引，通過課堂教學(xué)、實踐活動等形式，把初中生培養(yǎng)成誠信友善、愛國敬業(yè)的公民。智育方面，通過基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)，讓初中生參與科學(xué)實驗、藝術(shù)創(chuàng)作等活動，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。體育方面，全面落實課程標(biāo)準(zhǔn)，組織初中生參與體育活動，以培養(yǎng)他們的強(qiáng)健體魄和團(tuán)隊精神。美育方面，通過各種藝術(shù)課程和文藝活動，培養(yǎng)具有審美情趣和藝術(shù)能力的初中生。勞育方面，通過勞動教育課程和社會實踐活動，培養(yǎng)具有吃苦耐勞精神和堅強(qiáng)意志的初中生。

初中學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主要陣地，通過德、智、體、美、勞課程的實施，培養(yǎng)出有道德情操、扎實學(xué)識、健康體魄、審美情趣和勞動精神的學(xué)生。

（三）開設(shè)地方非遺課程的必要性

非遺是中華文化的重要組成部分，在初中學(xué)校開設(shè)地方非遺課程是非常有必要的。首先，面對日益強(qiáng)盛的國力和日趨復(fù)雜的國際環(huán)境，國家更加迫切地需要在創(chuàng)新發(fā)展的道路上增強(qiáng)國民的文化自信，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初中生作為社會主義建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著時代的使命。其次，其契合國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育目標(biāo)，地方非遺課程獨特的教育資源、豐富的課程內(nèi)容和文化內(nèi)涵，能夠促進(jìn)初中生綜合素養(yǎng)的全面提升。尤為重要的是，初中生正處于形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要階段，他們通過學(xué)習(xí)地方非遺課程，能更好地加深對家鄉(xiāng)的文化、風(fēng)土人情等的了解和認(rèn)同。最后，非遺的傳承和保護(hù)面臨著斷層的局面，部分非遺即將消失或者無法傳承下去。初中生作為非遺的傳播者和傳承者，肩負(fù)著保護(hù)和傳承非遺的重任。在這種情況下，地方非遺課程必定有利于增強(qiáng)初中生的使命感和責(zé)任感。

二、地方非遺課程與初中生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)

（一）義務(wù)教育階段語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

教育部發(fā)布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱課標(biāo)）以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。課標(biāo)明確指出，義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。語文核心素養(yǎng)中的文化自信內(nèi)涵要求學(xué)生更加地堅定文化自信，通過語文學(xué)習(xí)，熱愛中華文化，形成對中華文化的認(rèn)同感，并繼承和弘揚(yáng)中華文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活；語言運(yùn)用內(nèi)涵要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)祖國的語言文字，感受祖國語言文字的魅力，并通過不斷積累、運(yùn)用，最終形成作品和情感體驗；思維能力內(nèi)涵要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，通過聯(lián)想想象、比較分析、歸納總結(jié)等，培養(yǎng)崇尚真知、勇于探索、積極思考的能力；審美創(chuàng)造內(nèi)涵要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，感受、理解、欣賞、評價語言文字，并在體驗中發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美、創(chuàng)造美，最終形成健康而高雅的審美意識和觀念。

（二）欽州市初中學(xué)校主要開設(shè)的地方非遺課程及其特點

欽州市古稱安州，位于北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)中心位置，是大西南最便捷的出海通道。除地理位置優(yōu)越之外，其歷史悠久、物產(chǎn)豐富、風(fēng)景宜人。這個美麗的北部灣濱海之城，有著“英雄故里（劉永福和馮子材的故鄉(xiāng)）\"“千年陶都”“海豚家園\"等美譽(yù)。與這一有著濃厚歷史文化底蘊(yùn)的富有地域特色的沿海城市有關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，流傳至今，深受百姓的喜愛。

欽州市各初中學(xué)校按照課標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，精選在老百姓中廣為流傳的，老少皆喜愛的，學(xué)生樂接受、易掌握的地方非遺項目作為資源，開展地方非遺課程教學(xué)。如欽州妮興陶燒制技藝、欽州八扣拳、欽州海歌等，這些都是欽州老百姓喜聞樂道的非遺。欽州市各初中學(xué)校開設(shè)的地方非遺課程（見表1）均具有地方特色，內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了欽州人民的勤勞和智慧，展現(xiàn)了欽州的地方文化和風(fēng)土人情，具有極高的藝術(shù)欣賞性、審美創(chuàng)造性。

（三）欽州市非遺課程對提升初中生語文核心素養(yǎng)的意義

1.增強(qiáng)初中生的文化自信

欽州市的非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。在初中學(xué)校開設(shè)地方非遺課程，有助于學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解地方文化、傳統(tǒng)技藝、民族風(fēng)情等，加深對家鄉(xiāng)的認(rèn)識，進(jìn)而形成對國家和民族的歸屬感與認(rèn)同感。此外，學(xué)生通過學(xué)習(xí)地方非遺課程，可以更好地傳承和保護(hù)非遺，樹立讓非遺發(fā)揚(yáng)光大的意識，進(jìn)而增強(qiáng)自身的文化自信。

2.提高初中生的語言運(yùn)用能力和思維能力

初中生在學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的地方非遺課程的過程中，能不斷了解祖國語言文字的特點和運(yùn)用規(guī)律，進(jìn)而提高自己的語言運(yùn)用能力；還能通過想象聯(lián)想、比較分析、歸納判斷等形式不斷提高自己的思維能力。比如可通過學(xué)習(xí)海歌歌詞的寫法特點、扮演坭興陶宣傳講解員等，進(jìn)一步提升語言運(yùn)用能力；可通過學(xué)習(xí)妮興陶制作工藝、創(chuàng)作昵興陶作品等，在不斷地探索和創(chuàng)新中提高思維能力。

3.提升初中生的審美創(chuàng)造能力

欽州市初中學(xué)校開設(shè)的地方非遺課程注重學(xué)生審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)非遺技藝和欣賞非遺作品，可以提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平。同時，學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力也在學(xué)習(xí)地方非遺課程的過程中得到提升，畢竟非遺也需要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以得到更好的傳承和弘揚(yáng)。

三、地方非遺課程提升初中生語文核心素養(yǎng)的策略

非遺是中華文化的重要組成部分，但由于各種因素的影響，一些非遺項目面臨著傳承斷代的危機(jī)。部分初中學(xué)校開設(shè)的地方非遺課程缺乏系統(tǒng)性和趣味性等，這在一定程度上抑制了學(xué)生的發(fā)展，更阻礙了非遺的傳承和保護(hù)。因此，筆者提出以下幾個有關(guān)地方非遺課程提升初中生語文核心素養(yǎng)的策略。

（一）培養(yǎng)專業(yè)教師隊伍

為確保地方非遺課程能夠高質(zhì)量地開展，初中學(xué)校可邀請非遺傳承人進(jìn)校對語文教師進(jìn)行培訓(xùn)。非遺傳承人就非遺知識、上課技能等對語文教師進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)，并在培訓(xùn)結(jié)束后對他們進(jìn)行考核。語文教師只有通過考核才能上課。這樣做的目的是培養(yǎng)既具有專業(yè)的非遺知識，又具備語文學(xué)科知識的語文教師隊伍，保障地方非遺課程的高質(zhì)量落實，以使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)非遺知識，并在學(xué)習(xí)的過程中提升語文核心素養(yǎng)。

（二）編寫地方非遺課程教材

把握課標(biāo)方向，緊扣語文核心素養(yǎng)，初中學(xué)校可邀請相關(guān)的非遺專家與學(xué)校課程發(fā)展中心的教師組成教材編寫團(tuán)隊，將文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造等語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與相應(yīng)非遺的特點及豐富內(nèi)涵相結(jié)合，編寫符合學(xué)生年齡和身心發(fā)展需求，以及學(xué)校實際發(fā)展情況的地方非遺課程教材。這套課程教材應(yīng)符合課標(biāo)指明的育人方向，具備完整性、系統(tǒng)性、易操作性，以使通過地方非遺課程培養(yǎng)初中生的語文核心素養(yǎng)有章可循。

（三）找準(zhǔn)非遺體現(xiàn)的精神實質(zhì)

以地方非遺課程提升初中生的語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是抓住相應(yīng)非遺的特點及豐富內(nèi)涵，找到相應(yīng)非遺與語文核心素養(yǎng)的契合點，進(jìn)而通過課程形式把非遺體現(xiàn)的精神實質(zhì)授予初中生。以坭興陶、八扣拳、海歌等課程為例。講授圯興陶歷史、八扣拳歷史、海歌歷史，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信；講授海歌的歌詞、曲調(diào)、唱法等有助于增強(qiáng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力；引導(dǎo)創(chuàng)作坭興陶作品、學(xué)習(xí)八扣拳拳法套路等，有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，提升學(xué)生的思維能力；鼓勵欣賞昵興陶佳作、海歌作品等可以提升學(xué)生的審美創(chuàng)造能力（具體見圖1）。

（四）實施\"1156\"教學(xué)法

地方非遺課程提升初中生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵在于教學(xué)方法的創(chuàng)新和實效性。筆者所在學(xué)校根據(jù)語文學(xué)科的特點和地方非遺課程的特點，推行了“1156\"教學(xué)法，即“一核一線五有六環(huán)節(jié)”教學(xué)法。此法以“一核”（以落實學(xué)科核心素養(yǎng)為核心）為中心，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；以“一線”（“教一學(xué)一評”一體化）為主線，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時有效的評價，以評促教、以評促學(xué)；主張教師在地方非遺課堂上應(yīng)始終保持有激情、有溫度的教學(xué)狀態(tài)，讓教學(xué)充滿樂趣、充滿溫度，并凸顯問題設(shè)計的梯度性，以學(xué)生為主體，做到因材施教，促使學(xué)生的非遺知識學(xué)習(xí)有生成、有效果，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)中的“五有”。此外，還鼓勵教師在地方非遺課堂教學(xué)中額外設(shè)置“成果展示拓思維”和“鞏固拓展助遷移”兩個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識進(jìn)行拓展、遷移，從而在提升學(xué)生思維能力的同時，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。在地方非遺課堂教學(xué)過程中實施\"1156\"教學(xué)法，能很好地將非遺知識和語文核心素養(yǎng)有效融合，大大提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（五）開展融入非遺資源的語文學(xué)科實踐活動

在初中學(xué)校開設(shè)地方非遺課程，一方面有利于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，達(dá)到育人目的，另一方面有利于更好地傳承和保護(hù)非遺，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為加深學(xué)生對非遺的認(rèn)識和體驗，除課內(nèi)非遺知識的教學(xué)外，初中學(xué)校還應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科實踐活動的特點，開展融人非遺資源的語文學(xué)科實踐活動。如筆者所在學(xué)校組織學(xué)生參觀欽江古龍窯、欽州昵興陶博物館，以使學(xué)生了解妮興陶的歷史和制作工序，讓學(xué)生親身感受最原始的呢興陶制作過程，再在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生將自己的親身經(jīng)歷以寫作、錄像解說等形式記錄下來。此外，筆者所在學(xué)校每學(xué)期舉行一次非遺項目成果展，讓非遺知識與語文學(xué)科知識深度融合，進(jìn)一步提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

初中學(xué)校舉行的豐富多彩的融入非遺資源的語文學(xué)科實踐活動，能讓更多的學(xué)生參與到傳承非遺的活動中，營造“人人學(xué)非遺、個個爭當(dāng)非遺傳承人\"的濃厚氛圍。學(xué)生能在實踐活動中潛移默化地提升語文核心素養(yǎng)。

總之，在初中學(xué)校開設(shè)地方非遺課程，是落實立德樹人要求，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生的重要舉措，也是傳承和保護(hù)非遺的有效途徑。初中學(xué)校應(yīng)結(jié)合語文核心素養(yǎng)，開展豐富多彩的地方非遺課堂教學(xué)和實踐活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的過程中深刻了解祖國燦爛的歷史文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感，積累并掌握非遺知識和技能，為傳承非遺做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。其中，非遺知識和語文學(xué)科知識的有效結(jié)合，非遺體現(xiàn)的精神實質(zhì)和語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的深度交融，更有效提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

［參考文獻(xiàn)]

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（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）