本輪高中課程改革的重要特征至少有兩個(gè)。其一，學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，具體到歷史學(xué)科，即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五種；其二，統(tǒng)編教材的使用。統(tǒng)編教材容量大，如何合理使用，以實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地，是一個(gè)值得探索的問題。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“歷史教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本途徑”，“在教學(xué)實(shí)踐中，教師要聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”。[統(tǒng)編高中歷史教材正是在核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)下編寫的，從體例上“給予學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展大趨勢(shì)的直觀認(rèn)識(shí)”，“從縱向與橫向的學(xué)習(xí)專題設(shè)計(jì)中強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)空觀念”，“從對(duì)歷史的敘述中增強(qiáng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和歷史解釋能力，涵養(yǎng)其家國(guó)情懷”，“從功能性欄目的設(shè)計(jì)中綜合提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”。[2筆者認(rèn)為，以核心素養(yǎng)的內(nèi)容及要求為導(dǎo)向，整合、挖掘教材，是一條基本原則及可行的路徑，并在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出五條策略：領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，明確教學(xué)目標(biāo)；整合教材內(nèi)容，利用任務(wù)驅(qū)動(dòng)；錨定素養(yǎng)能力，轉(zhuǎn)化教材內(nèi)容；用好輔助欄目，挖掘教材功能；提供學(xué)習(xí)支撐，補(bǔ)充必要資源。五條策略不是彼此隔絕、對(duì)立的關(guān)系，而是相互聯(lián)系、包容，但為說明問題，以下還是結(jié)合《中外歷史綱要（上）》第四單元“明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)”第14課“明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化”的教學(xué)，對(duì)以上策略進(jìn)行分別解讀。

一、領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，明確教學(xué)目標(biāo)

在設(shè)計(jì)教學(xué)前，教師須認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)其要求，從而明確教學(xué)目標(biāo)。研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，起碼要解決三個(gè)問題：必備知識(shí)，核心素養(yǎng)，關(guān)鍵能力。此處對(duì)必備知識(shí)作重點(diǎn)論述，后二者待下文展開。

必備知識(shí)是指學(xué)生在面對(duì)“問題情境時(shí)，高質(zhì)量地認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題所必須具備的知識(shí)”，[3]具體到高中歷史學(xué)科，就是“每個(gè)學(xué)習(xí)專題的重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念和關(guān)鍵問題”，[在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，“把每個(gè)專題的標(biāo)題確定為‘重點(diǎn)內(nèi)容’；把對(duì)標(biāo)題進(jìn)行解釋的內(nèi)容所涉及的概念確定為核心概念；把對(duì)標(biāo)題進(jìn)行解釋的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閱柧?，就成為關(guān)鍵問題”。[5]

專題1.6“明至清中葉中國(guó)版圖的奠定、封建專制的發(fā)展與社會(huì)變動(dòng)”的內(nèi)容要求為：通過了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措，知道南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)版圖一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義；了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化；通過了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。據(jù)上述方法，并結(jié)合教材，得出第14課的必備知識(shí)為：

（1）重點(diǎn)內(nèi)容：明至清中葉中國(guó)的社會(huì)變動(dòng)。（2）核心概念：“資本主義萌芽”，商幫，明清之際的新思潮，明清小說，明清戲曲，明清科技，傳教士。（3）關(guān)鍵問題：明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化各有哪些重要變化？又有哪些局限？

在此基礎(chǔ)上，擬定教學(xué)目標(biāo)為：（1）能夠辨識(shí)和提煉材料信息，結(jié)合時(shí)空范圍，羅列明清時(shí)期在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想、文學(xué)藝術(shù)和科技領(lǐng)域的主要成就，并辨析其相互關(guān)系；（2）能夠從縱向的角度，比較明清與宋代在上述領(lǐng)域的主要差別，闡述明至清中葉中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步之處；（3）能夠從橫向的角度，列舉明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域與歐美地區(qū)的聯(lián)系，定位此時(shí)中國(guó)在全球化中的角色與地位；（4）能夠結(jié)合中外歷史，從性質(zhì)上對(duì)明清時(shí)期中國(guó)的社會(huì)變動(dòng)進(jìn)行評(píng)析。

基于以上目標(biāo)，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)探究專題，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限、思想領(lǐng)域的變化、文藝與科技的成就，分別對(duì)應(yīng)教材第一、二、及三、四目，并設(shè)計(jì)了九個(gè)問題，來落實(shí)這些目標(biāo)。

二、整合教材內(nèi)容，利用任務(wù)驅(qū)動(dòng)

明確教學(xué)目標(biāo)后，就要對(duì)教學(xué)實(shí)施予以規(guī)劃，這一過程中就包含對(duì)教材進(jìn)行整合，以擺脫“教教材”的狀態(tài)。“一是加強(qiáng)歷史橫向聯(lián)系的整合，即將同一歷史時(shí)期的中外史事整合在一起，使學(xué)生以更為寬闊的歷史視野進(jìn)行認(rèn)識(shí)”，“二是凸顯歷史縱向聯(lián)系的整合，即對(duì)歷史發(fā)展中有前后關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散在各專題中的相關(guān)內(nèi)容整合在一起，形成新的學(xué)習(xí)主題，或設(shè)計(jì)出更有意義的教學(xué)活動(dòng)”。根據(jù)這個(gè)要求，筆者在教學(xué)中，對(duì)教材進(jìn)行了整合。

為落實(shí)目標(biāo)（2），在學(xué)習(xí)明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后，筆者將本課教材與第11課“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化”作了縱向整合，設(shè)計(jì)了下列問題（表1）。

問題：你認(rèn)為相對(duì)于宋朝，以上最能反映明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的表現(xiàn)是什么？

宋代與明清時(shí)期，是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)重要階段，以此為紐帶整合教材并設(shè)置探究性問題，旨在通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)明清時(shí)期形成圍繞白銀輸入中國(guó)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的重大意義，并服務(wù)于目標(biāo)（3）的教學(xué)。

為落實(shí)目標(biāo)（3），在通過表格整理明清時(shí)期的科技成就后，筆者將本課教材與《中外歷史綱要（下）》第8課“歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)”作了橫向整合，并設(shè)計(jì)問題，如下：

教材二16—17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命”，形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。

《中外歷史綱要（下）》

教材三（面對(duì)利瑪竇刊印的世界地圖《坤與萬國(guó)全圖》）一些士大夫?qū)⒋藞D斥為“邪說惑眾”，并且攻擊說：“直欺以其目之所不能見，足之所不能至，無可按聽耳，真所謂畫工之畫鬼魅也！”

《中外歷史綱要（上）》

問題：有人認(rèn)為，盡管明清時(shí)期科技取得突出成就，但折射出的卻是中國(guó)古代封建社會(huì)的余暉。綜合表2及教材二、三，你如何理解這一觀點(diǎn)？

對(duì)于明清時(shí)期的科技成就，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過表格作了整理，即問題中的“表2”。在明清科技取得系列成就的同時(shí)，歐洲也發(fā)生了“科學(xué)革命”，將二者進(jìn)行對(duì)比，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，明清時(shí)期科技雖然取得一定成就，但相較于同時(shí)期西方的快速發(fā)展，還是顯得滯后和保守，象征著中國(guó)古代封建文明進(jìn)入高峰期后走向衰落，同時(shí)也為目標(biāo)（4）服務(wù)。

通過整合教材，對(duì)明清社會(huì)與宋代及同時(shí)期歐洲作對(duì)比，有助于從縱向和橫向上更清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)及明清時(shí)期的階段特征，這符合教材的編寫思路。教材“根據(jù)時(shí)序的發(fā)展和空間的聯(lián)系設(shè)立單元內(nèi)容，即‘點(diǎn)-線-面’相結(jié)合?！c(diǎn)’是具體生動(dòng)的重大史實(shí)，‘線’是歷史發(fā)展的基本線索，‘面’是關(guān)照相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的歷史”。[因此，在處理教材時(shí)，可以有意識(shí)地去連“點(diǎn)”成“線”、連“線”成“面”，以引導(dǎo)學(xué)生更好地梳理中外歷史發(fā)展的基本線索和階段特征。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)不能憑空形成，也不能只靠灌輸形成。只有通過以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在做中學(xué)”，“才能使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提升和發(fā)展”。[8因此，整合教材不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生跳著讀教材，而是要在對(duì)教材進(jìn)行整合的基礎(chǔ)上，實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，緊緊圍繞一個(gè)或多個(gè)任務(wù)進(jìn)行自主探究或互動(dòng)協(xié)作，通過最終解決問題來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”。[9上述兩個(gè)問題，分別以中國(guó)歷史不同時(shí)期和中外歷史同時(shí)期相關(guān)聯(lián)的歷史事物為鏈接，將分散的教材表述整合在一起，構(gòu)建主題或?qū)ｎ}，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提出問題，布置探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)并引導(dǎo)學(xué)生解決問題，以實(shí)現(xiàn)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)。

三、錨定素養(yǎng)能力，轉(zhuǎn)化教材內(nèi)容

教學(xué)目標(biāo)的制定，教材的縱橫整合，其目的都是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)、發(fā)展關(guān)鍵能力。如前所述，這可以通過指導(dǎo)學(xué)生完成驅(qū)動(dòng)型任務(wù)達(dá)成。因此，在整合教材的過程中，必須清晰地錨定學(xué)科核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力的具體層次及要求，將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可供學(xué)生開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包含唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面，每個(gè)方面又劃分為四個(gè)水平層次。在備課和教學(xué)過程中，要根據(jù)具體的課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教學(xué)目標(biāo)，以及教材內(nèi)容，確定重點(diǎn)的核心素養(yǎng)目標(biāo)及其應(yīng)達(dá)成的水平層次。對(duì)本課，基于高一的學(xué)情，筆者重點(diǎn)圍繞唯物史觀和家國(guó)情懷的水平2來組織教材，開展教學(xué)。

唯物史觀水平2要求能夠了解和掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，在中學(xué)實(shí)踐中，通常以“生產(chǎn)力一生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一上層建筑”“社會(huì)存在一社會(huì)意識(shí)”之間的辯證關(guān)系作為其主要載體和內(nèi)容。本課最能體現(xiàn)唯物史觀基本原理的，是明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想領(lǐng)域的變化，及小說與戲曲、科技成就之間的關(guān)系，簡(jiǎn)言之：明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，特別是商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，為新思潮的出現(xiàn)和小說、戲曲及科技成就奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為此，筆者以表格的形式縱向整合了第11課“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化”第三目“儒學(xué)的復(fù)興”和本課第二目“思想領(lǐng)域的變化”的教材表述，在對(duì)比明清新思潮與程朱理學(xué)的內(nèi)容異同后，提出問題：以上明清新思潮的主張，哪一條最能反映時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)？為什么？這一問題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注清初思想家“工商皆本”的主張，認(rèn)識(shí)到它不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階層變化在思想上的反映，也預(yù)示了未來社會(huì)的發(fā)展方向，因此最能體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，以此落實(shí)唯物史觀的教學(xué)。

家國(guó)情懷水平2要求能夠具有對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的認(rèn)同感。在明清史教學(xué)中，一個(gè)潛在的風(fēng)險(xiǎn)是滑向歷史虛無主義，主要表現(xiàn)為在對(duì)比同時(shí)期中西方社會(huì)后，僅從專制統(tǒng)治、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、保守僵化的思想、閉關(guān)自守政策等方面對(duì)明清社會(huì)進(jìn)行過分消極的評(píng)價(jià)。如何避免滑向歷史虛無主義，并對(duì)中國(guó)歷史抱持認(rèn)同，是本課家國(guó)情懷教學(xué)的重點(diǎn)之一。經(jīng)過反復(fù)思考，筆者設(shè)計(jì)了前文提到的一個(gè)問題：你認(rèn)為相對(duì)于宋朝，以上最能反映明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的表現(xiàn)是什么？意圖之一，是使學(xué)生了解白銀通過國(guó)際貿(mào)易流入中國(guó)的事實(shí)，它推動(dòng)了中國(guó)與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，并使中國(guó)參與到全球化之中。從全球視野來看，明清時(shí)期工商業(yè)的繁榮，與這一時(shí)期的世界變化是同步的，是當(dāng)時(shí)世界重大轉(zhuǎn)變中的一部分。通過認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了宋元時(shí)期所沒有的高度，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)發(fā)展的某種認(rèn)同。

高中歷史學(xué)科的關(guān)鍵能力，包括獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題、歷史探究三大類，[本課教學(xué)重點(diǎn)圍繞分析歷史問題的能力來使用教材。通過縱向、橫向整合不同時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)和同時(shí)期中外科技成就的教材敘述，發(fā)展學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義分析歷史事物的能力，即聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地看待明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的成就及局限；通過評(píng)判三大思想家的新思潮與時(shí)代趨勢(shì)，發(fā)展運(yùn)用唯物史觀分析歷史事物的能力；通過問題的解決，發(fā)展運(yùn)用歷史解釋等歷史思維，以及概括、分析等科學(xué)方法來分析和闡述歷史事物的能力。

四、用好輔助欄目，挖掘教材功能

統(tǒng)編教材編排了豐富的輔助欄目，包括單元導(dǎo)語(yǔ)、本課導(dǎo)入、學(xué)習(xí)聚焦、史料閱讀、學(xué)思之窗、歷史縱橫、思考點(diǎn)、圖表、探究與拓展，與正文一樣，它們都是對(duì)教材予以轉(zhuǎn)化的重要素材來源。

第14課教材第一目，在【史料閱讀】欄目，摘錄了顧炎武編纂的《肇域志》，記載了當(dāng)時(shí)安徽南部徽州地區(qū)的經(jīng)商習(xí)俗。筆者將其轉(zhuǎn)化成了學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：閱讀教材與材料，完成下列任務(wù)。教材一第84頁(yè)【史料閱讀】（注釋：略）

（1）教材一反映當(dāng)時(shí)新都地區(qū)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些現(xiàn)象？你認(rèn)為作者對(duì)此會(huì)持肯定還是批評(píng)態(tài)度？

這一任務(wù)包含多個(gè)意圖。其一，訓(xùn)練獲取和解讀歷史信息的能力。學(xué)生要在大段文言文的閱讀過程中，理解其基本含義，辨識(shí)出反映當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)領(lǐng)域現(xiàn)象的詞句，加以概括和提煉，并通過紙筆化的形式在學(xué)案上呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。其二，落實(shí)必備知識(shí)。以新都地區(qū)為個(gè)案，由點(diǎn)到面地梳理明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，進(jìn)而擴(kuò)大教材閱讀面，擴(kuò)展到對(duì)明清時(shí)期整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成就的觀察，為此，筆者繼續(xù)設(shè)計(jì)了第二個(gè)問題：

（2）教材一提到新都地區(qū)有很多商人。根據(jù)教材和所學(xué)知識(shí)，合理推測(cè)，這些商人在當(dāng)時(shí)有可能從事哪些商品的買賣？

要完成這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生須以教材第一目為重要依據(jù)，其目的不僅是引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)手，更重要的是動(dòng)腦，結(jié)合教材敘述解決社會(huì)情境下的新問題，并涵養(yǎng)其論從史出的基本素養(yǎng)。對(duì)這一問的學(xué)習(xí)結(jié)果，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在本課教材敘述的基礎(chǔ)上，開動(dòng)腦筋，結(jié)合所學(xué)知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)，展開更加豐富的聯(lián)想和想象。

五、提供學(xué)習(xí)支撐，補(bǔ)充必要資源

除了教材，教師也是學(xué)生開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要資源。在組織學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過程中，教師需提供必要的學(xué)習(xí)支撐，如材料、思維工具（如明確的提示、基本史學(xué)理論）、方法示范等，使學(xué)生能夠比較順利地完成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)教材沒有或不適合提供學(xué)習(xí)支撐，以及沒有提供足夠的情境化信息的時(shí)候，教師完全可以在充分使用教材的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充必要的外部資源，這與“用教材教”的理念不沖突。

教材對(duì)明清時(shí)期思想領(lǐng)域的變化，以及小說與戲曲、科技成就都作了詳細(xì)的闡述，筆者設(shè)計(jì)了“明清新思潮與程朱理學(xué)的對(duì)比”“明清時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)和科技成就”兩個(gè)表格，引導(dǎo)學(xué)生予以整理，意在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支撐。首先，表格有助于將復(fù)雜的教材內(nèi)容以結(jié)構(gòu)清晰、條理分明的方式呈現(xiàn)，降低學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知負(fù)荷。其次，表格通過直觀、精煉的形式突出關(guān)鍵信息的主次關(guān)系，有助于提升學(xué)生的記憶效果。此外，通過對(duì)歷史事物的對(duì)比歸納，直觀展示異同點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的比較分析能力，幫助他們從多角度理解歷史問題。同時(shí)，補(bǔ)充表格內(nèi)容的形式與活動(dòng)過程，也為學(xué)生學(xué)會(huì)掌握這一基本思維工具提供了方法示范。

關(guān)于明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的局限，教材作了簡(jiǎn)短的闡述：“然而就全社會(huì)來看，男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。日益僵化的專制統(tǒng)治，也壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型?！比绾螌⒔滩某橄蟮慕Y(jié)論盡可能轉(zhuǎn)換為學(xué)生參與的獲得，并遷移到新情境下新問題的解決？筆者承前文問題（1）、（2），又補(bǔ)充外部資源并設(shè)計(jì)了問題（3），如下：

材料一關(guān)于清代徽商巨額利潤(rùn)的流向，學(xué)者汪士信總結(jié)了較流行的說法。一是奢靡，如建園買房，縱情聲色，并以此結(jié)交權(quán)貴。二是捐輸宗族，如在家鄉(xiāng)修祠堂、置祭田，資助子弟考取功名。三是為善，如捐書院，施財(cái)寺院，修橋鋪路等。四是窖藏，即掩藏起來。在此基礎(chǔ)上，他指出，更重要的流向是被封建政府和各級(jí)官吏榨干吸光了。

據(jù)汪士信《乾隆時(shí)期徽商在兩淮鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)中應(yīng)得、實(shí)得利潤(rùn)與流向試析》

（3）以下結(jié)合教材一和材料一后對(duì)明清社會(huì)的分析，哪些是合理的？

A．對(duì)財(cái)富的追求促使社會(huì)觀念發(fā)生改變（√）B．徽商資金的投向呈現(xiàn)出畸形的態(tài)勢(shì)（√）C．商幫的活動(dòng)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的革命性調(diào)整D．以徽商為代表的商人群體謀求轉(zhuǎn)變社會(huì)地立

E．商業(yè)發(fā)展缺乏良好的政策環(huán)境（√）

教材對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)局限的表述是去情境化的，筆者補(bǔ)充了學(xué)者有關(guān)乾隆時(shí)期徽商財(cái)富流向的研究成果，試圖創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)情境，對(duì)教材結(jié)論進(jìn)行逆向推導(dǎo)。對(duì)學(xué)生而言，這些文字可能只是一段材料，材料不會(huì)自己說話，學(xué)生也很難自動(dòng)辨識(shí)其中的歷史信息，這就需要教師提供必要的思維引導(dǎo)。在問題（3）中，筆者提供了五個(gè)選項(xiàng)，學(xué)生要帶著這些可能的結(jié)論，對(duì)教材一和材料一進(jìn)行分析印證，并準(zhǔn)確完成相應(yīng)的任務(wù)，在這個(gè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)局限的情境化認(rèn)知。

統(tǒng)編歷史教材是國(guó)家事權(quán)的重要體現(xiàn)，具有顯著的權(quán)威性、資源性特征，是師生教與學(xué)最重要的載體，也是落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)和提升的重要途徑，它必須在教學(xué)實(shí)踐中得到相當(dāng)?shù)闹匾?。教材既然是以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)原則編寫的，則教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行使用，自是題中之意。本文以《中外歷史綱要（上）》第14課教學(xué)為例，匯報(bào)了筆者在教材使用中的一些做法和總結(jié)出的基本策略，意在拋磚引玉。對(duì)教材的使用還有許多種角度和操作，需要進(jìn)行更廣泛的、深入的探索。

【注釋】

[1][4][6][8]中華人民共和國(guó)教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第45、17、48—49、50頁(yè)。

[2]徐藍(lán)：《歷史核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)下統(tǒng)編高中歷史教科書的編寫》，《課程·教材·教法》2019年第9期，第33頁(yè)。

[3]中華人民共和國(guó)教育部：《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》，北京：人民教育出版社，2019年，第26頁(yè)。

[5][9]黃牧航、張慶海：《中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評(píng)價(jià)》，北京：人民教育出版社，2020年，第281、181頁(yè)。

[7]徐藍(lán)、方美玲：《核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)教材的編寫和使用-徐藍(lán)先生訪談錄》，《歷史教學(xué)（上半月刊）》2019年第10期，第6頁(yè)。

[10]徐奉先：《基于高考評(píng)價(jià)體系的歷史科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》，《中國(guó)考試》2019年第12期，第62頁(yè)。