歷史主觀題應(yīng)堅(jiān)持素養(yǎng)立意,兼顧課程內(nèi)容學(xué)習(xí)與能力、品質(zhì)培養(yǎng),在此基礎(chǔ)上注重考查學(xué)生歷史學(xué)科分析問題和解決問題的能力;因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意義的考查,試題編制至少有兩個(gè)方面的考量:內(nèi)容上的廣度分布與聯(lián)系、思維上的深度分析與建構(gòu),這就需要借助結(jié)構(gòu)化試題編制以實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。
當(dāng)前初中歷史主觀題命制實(shí)踐與上述思考依然大相徑庭:同一試題中知識(shí)點(diǎn)割裂嚴(yán)重,貌合神離,缺乏內(nèi)在邏輯;題目考查的思維水平參差不齊,難以實(shí)現(xiàn)縱深推進(jìn);部分試題嚴(yán)重脫離學(xué)情,晦澀艱深,加劇閱讀障礙;試題結(jié)構(gòu)的隨意性明顯,要素不健全等?;诖?,有必要對(duì)歷史主觀題在編制操作上進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的思考,從一體化與邏輯性兩個(gè)角度予以建構(gòu)、探索。
一、推動(dòng)一體化建構(gòu),以宏觀視角探索試題結(jié)構(gòu)化的整合與架構(gòu)
歷史主觀題從結(jié)構(gòu)要素上看包括材料、設(shè)問和答案,從內(nèi)容分布上有具體史料、史學(xué)原理及關(guān)聯(lián)要素,在思維深度挖掘上又具備核心概念、主線架構(gòu)、具體情境等內(nèi)容。以宏觀操作將試題各個(gè)環(huán)節(jié)整合起來,形成一體,確保試題的完整性是歷史主觀題結(jié)構(gòu)化編制的必經(jīng)之路。
(一)明確大概念,以立意引領(lǐng)試題結(jié)構(gòu)化
大概念是“能夠?qū)⒎稚⒌闹R(shí)、技能、觀念等聯(lián)結(jié)成為整體,并且賦予它們意義的概念、觀念…是課程內(nèi)容所要圍繞的核心和基石”,[既是教學(xué)內(nèi)容的核心所在,也是試題編制的立意起點(diǎn)。
在轉(zhuǎn)化大概念為具體的試題立意中,有兩種常規(guī)操作:其一,細(xì)化解讀大概念文本并分解為可對(duì)應(yīng)的具體內(nèi)容。大概念本身是多個(gè)歷史內(nèi)容的綜合與提煉,具有精煉內(nèi)涵、要義,命題者可據(jù)此進(jìn)行分解并結(jié)合具體內(nèi)容予以闡釋,如中國(guó)封建王朝的“中央集權(quán)制度”可理解為權(quán)力從地方、朝廷到皇帝層面的集中,可對(duì)應(yīng)地方行政管理制度、中央官僚制度和皇帝制度,繼而形成試題分層之意。再比如“民族獨(dú)立、人民解放”可對(duì)應(yīng)國(guó)家政權(quán)建立和人民地位變化等具體內(nèi)容,從而構(gòu)成試題主要考查內(nèi)容。其二,通過多層面的整合和提煉,層層分解,對(duì)應(yīng)不同層次的概念內(nèi)容。根據(jù)課標(biāo)對(duì)大概念陳述,可逐級(jí)分為學(xué)習(xí)板塊的大概念、學(xué)習(xí)單元中的大概念、課時(shí)中的大概念,繼而落地到具體歷史史實(shí)中,以縱向分布來構(gòu)成試題立意。以中國(guó)歷史為例,部分列舉:
概念是立意的內(nèi)核載體,自上而下、以點(diǎn)帶線帶面,往上聚焦到核心的大概念,往下落地到具體史實(shí)中,為試題結(jié)構(gòu)化注入靈魂,確保方向正確和基礎(chǔ)穩(wěn)固。
(二)搭建腳手架,以線索鋪設(shè)試題結(jié)構(gòu)化
線索鋪設(shè)并非內(nèi)容簡(jiǎn)單匯總或組合,學(xué)科知識(shí)邏輯、學(xué)情、思維層次、認(rèn)知遞進(jìn)等都是參考的標(biāo)桿,命題者需要通過精心、科學(xué)謀劃試題結(jié)構(gòu)的“腳手架”,為推進(jìn)考查目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。
以“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“戊戌變法”“辛亥革命”為例,從學(xué)科知識(shí)邏輯上看,從“改革”到“革命”或領(lǐng)導(dǎo)力量的變化,可建構(gòu)起人物或方式兩條試題線索;從學(xué)情來看,這一歷史過程從緩和到劇烈程度及運(yùn)動(dòng)范圍的拓展,可建構(gòu)起情感認(rèn)知或空間上的線索及框架;從思維上看,從歷史事件的基本過程陳述到對(duì)應(yīng)的時(shí)代特征,再指向“近代化現(xiàn)代化”的核心特征,構(gòu)成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。還可借助課標(biāo)“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”中立意與線索直接關(guān)聯(lián),前者鑄就試題靈魂和高度,后者以骨架來支撐試題結(jié)構(gòu),兩者相輔相成又各有其用,確保試題高度、深度。
“各種聯(lián)系”以呈現(xiàn):
(三)創(chuàng)設(shè)真情境,以生活鑄就試題結(jié)構(gòu)化
“無情境不成題”,情境是歷史主觀題的載體,“題目命制時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新情境,可以從學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)等方面選取素材。所選素材要與學(xué)生所學(xué)內(nèi)容、具備的關(guān)鍵能力具有一定關(guān)聯(lián)”。[2試題情境與課堂教學(xué)的案例情境既有共性也有區(qū)別,真實(shí)性、生活化是情境遴選的前提,與學(xué)生生活緊密聯(lián)系、符合應(yīng)試者認(rèn)知水平是情境創(chuàng)設(shè)的基本原則。
真實(shí)性要求試題在引用史料素材時(shí)確保史實(shí)的原意、完整度,最大可能復(fù)原歷史現(xiàn)場(chǎng);建構(gòu)生活化要以人為本的閱讀視角,符合應(yīng)試參與者的基本認(rèn)知習(xí)慣,融通“教一學(xué)一評(píng)”渠道。回歸課本、降低閱讀障礙、突出關(guān)鍵用詞、運(yùn)用有效關(guān)聯(lián)詞等是常見的操作手段,以2024年浙江省中考卷第30題情境為例:
材料一英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易,直接為資本主義的發(fā)展積聚了大量的可用資金。海上霸權(quán)是保證這一財(cái)富的“渠道”暢通無阻的關(guān)鍵。這個(gè)偏踞大西洋一隅的島國(guó),依靠帶有濃重血腥氣味的“海外活動(dòng)”,獲得滾滾財(cái)源。
工業(yè)革命后,英國(guó)資本主義的擴(kuò)張完全建立在它對(duì)世界工業(yè)壟斷地位的基礎(chǔ)上。英國(guó)商品“世界工廠”里源源不斷的產(chǎn)品,成為轟擊其他民族國(guó)家大門的重炮。
編自王斯德《世界通史》
試題以“英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易”“工業(yè)革命”等為情境載體,拓展至“海上霸權(quán)”“世界工廠”等內(nèi)容,均屬學(xué)生在日常課堂學(xué)習(xí)中熟悉的名詞;以殖民行為推及資金積累和“濃重血腥氣味”,從資本主義擴(kuò)張到工業(yè)壟斷、轟擊的重炮,符合歷史真實(shí),在語句陳述上通俗易懂,符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣和思維方式,這是生活化體現(xiàn)。
(四)打磨題要素,以規(guī)范完善試題結(jié)構(gòu)化
不同與課堂學(xué)習(xí)的互動(dòng)答辯與容錯(cuò)彈性,試題考查是在相對(duì)封閉時(shí)空中的書面行為,因此在主觀題要素的編制上要求規(guī)范,也是推動(dòng)試題結(jié)構(gòu)化在一體化上的關(guān)鍵操作。除了材料外,設(shè)問與答案也有嚴(yán)謹(jǐn)要求:
在主觀題設(shè)問的編制上,一般要分為四個(gè)組成部分:答題范圍及角度、設(shè)問動(dòng)詞、設(shè)問對(duì)象、分值。以2024年浙江省中考卷第32題第(2)問為例:閱讀材料一,根據(jù)所學(xué),概括說明炎帝和黃帝成為中華民族人文初祖的原因。(5分)
其中“材料一”“所學(xué)”為答題范圍及角度,明確、控制學(xué)生可用素材范圍;“概括”和“說明”指向了答題的程度,即運(yùn)用精煉語言提取相關(guān)內(nèi)容的本質(zhì)特征或內(nèi)容主旨,同時(shí)要形成與材料、所學(xué)構(gòu)成的歸因關(guān)聯(lián);“原因”的前置定語為“炎帝和黃帝成為中華民族人文初祖”,即確定了學(xué)生答案的落腳點(diǎn),最后通過分值來確定學(xué)生答案分布的量化標(biāo)準(zhǔn)。這就構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的預(yù)設(shè)答題結(jié)構(gòu),任一部分都與教學(xué)、學(xué)習(xí)有效連通,陳述用詞須仔細(xì)斟酌,如歷史主觀題設(shè)問中概括、分析、論證等常見用詞,均指向不同答題水平;“用一把尺子測(cè)量”,這也是確保試題有效性、一體化的基本要求。
在答案編制上,要體現(xiàn)四個(gè)基本要求:忠實(shí)于課標(biāo),努力回歸教材;與材料密切關(guān)聯(lián),形成邏輯;提供最基本的答案內(nèi)容與框架,減少主觀修飾用詞;保證核心原理與開放性、創(chuàng)新性的平衡度。四個(gè)要求分別指向原理、素材、結(jié)構(gòu)和突破,既確保歷史主觀題收尾的一體化,又不失試題“指導(dǎo)”“改進(jìn)”之價(jià)值。
二、細(xì)化邏輯性反芻,以微觀視角探索試題結(jié)構(gòu)化的平衡與突破
結(jié)構(gòu)上的一體化使試題具備結(jié)構(gòu)的基本形,同時(shí)深入分析其內(nèi)涵,探尋多重關(guān)聯(lián)的平衡,實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致。這種平衡與一致性有多種表現(xiàn),在日常命題中有學(xué)科知識(shí)間、原理與實(shí)踐間、教一學(xué)一評(píng)間的邏輯屬性。
(一)正本清源,梳理學(xué)科知識(shí)間的邏輯
推動(dòng)試題結(jié)構(gòu)化的內(nèi)在邏輯,先要確保學(xué)科知識(shí)真實(shí)有效,再推及關(guān)聯(lián),可分為學(xué)科內(nèi)在知識(shí)間的邏輯、不同學(xué)科知識(shí)間的邏輯,知識(shí)與技能、情感間的邏輯。這一內(nèi)容與主線架構(gòu)有類似之處,前者深挖內(nèi)在邏輯,主線架構(gòu)側(cè)重整體。
以課程內(nèi)容“三大改造”為例,在知識(shí)間的邏輯上,前置史實(shí)是“土地改革”和“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)”,通過內(nèi)外努力鞏固新生政權(quán),為“三大改造”提供條件,“一五計(jì)劃”與“三大改造”同步,兩者相輔相成、共同發(fā)展,為后續(xù)進(jìn)入“社會(huì)主義初級(jí)階段”和社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造條件?;诖?,演繹邏輯的結(jié)構(gòu)如下:
學(xué)科間的邏輯關(guān)聯(lián)要從知識(shí)或概念的特征處延伸,融通不同學(xué)科在某些特征點(diǎn)加以組合、建構(gòu)。同樣以“三大改造”為例,主體是人民群眾,精神特征是發(fā)揮勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)在空間特征上有區(qū)域分布表現(xiàn),還可對(duì)應(yīng)道德與法治學(xué)科中的人民當(dāng)家作主、民族精神、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展等內(nèi)容,也可對(duì)應(yīng)地理學(xué)科中的讀圖、識(shí)圖等空間感知能力。能力與情感上的邏輯往往潛移默化融在邏輯分析與整合之中,以2022年
嘉興舟山中考題為例:
材料二:社會(huì)進(jìn)化的歷史由誰來寫的呢?李大釗說,歷史的主人是民眾,“民彝者可以創(chuàng)造歷史”?!蔚滦独畲筢撚擅裰髦髁x者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變新探》(3)運(yùn)用新中國(guó)成立以來的相關(guān)史實(shí)論證李大釗的觀點(diǎn)。(史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密。4分)
李大釗的觀點(diǎn)是建立在所處時(shí)代背景下具體史實(shí)的提煉,命題者有意識(shí)選取其中貫穿人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,要求應(yīng)試者運(yùn)用跨越時(shí)空的史實(shí)進(jìn)行論證,就指向了分析問題、解決問題的歷史能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng);指向“民眾”創(chuàng)造歷史之意,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、認(rèn)同人民群眾決定性力量等情感和價(jià)值觀,試題內(nèi)在意蘊(yùn)的進(jìn)發(fā)也是情理之中。
基于此,可編制基于知識(shí)邏輯的主觀題結(jié)構(gòu)化的基本路徑:“學(xué)科知識(shí)及先后承接一一解釋學(xué)科核心概念及其特征一一對(duì)接不同學(xué)科間的特征,融通跨學(xué)科知識(shí)—一建構(gòu)具有結(jié)構(gòu)化的邏輯試題”,即從點(diǎn)狀的顯性知識(shí)到抽象概念,再到多點(diǎn)分布,直至形成關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),同時(shí)在過程中伴隨能力、價(jià)值觀的整合。
(二)內(nèi)外兼修,牽線原理與實(shí)踐間的邏輯
主觀題結(jié)構(gòu)化要打通歷史知識(shí)原理與實(shí)踐認(rèn)知間通道,其邏輯意蘊(yùn),可表現(xiàn)為課程核心素養(yǎng)上的關(guān)聯(lián)度、特征描述上的關(guān)聯(lián)度、表現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)度。
首先,課程核心素養(yǎng)上的關(guān)聯(lián)度是邏輯之根本。義務(wù)教育階段歷史課程核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面,彼此相關(guān)、不可分割,分別具有理論保證、基礎(chǔ)條件、必要途徑、集中體現(xiàn)、情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)等功能。在開展試題結(jié)構(gòu)化操作中,可以將上述核心素養(yǎng)關(guān)聯(lián)起來,以具體歷史過程為載體,編織縱橫交錯(cuò)又各具功能的主觀題,落實(shí)核心素養(yǎng)要求。
以“新航路開辟”中哥倫布寫給國(guó)王信件為試題載體,設(shè)置“綜合所學(xué)及時(shí)代背景,合理、全面構(gòu)思,續(xù)寫哥倫布的信。(4分)”的問題,其中思辨與探索之意體現(xiàn)了唯物史觀中的歷史認(rèn)識(shí)觀,以信件回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)既有時(shí)空觀念之意,也體現(xiàn)了史料實(shí)證的價(jià)值,學(xué)生選擇續(xù)寫的內(nèi)容與方式必定建立在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解之上,又呈現(xiàn)歷史解釋素養(yǎng),最終在這一真實(shí)性情境試題的回答中建立起正確歷史價(jià)值觀。這也是創(chuàng)新突破的表現(xiàn)所在。
其次,特征描述上的關(guān)聯(lián)度與歷史事物的表現(xiàn)方式有直接關(guān)聯(lián),這是基于認(rèn)知維度多元化與角度多樣化的基礎(chǔ)。歷史事物都具有不斷發(fā)展變化特征和區(qū)別特征,發(fā)展變化是縱向上的推進(jìn),具有明顯的因果關(guān)聯(lián),區(qū)別特征則是橫向上的表現(xiàn),具有并列之意。
同樣考查“科舉制度”,在縱向上可從“察舉制”反襯“科舉制”的優(yōu)越性,可對(duì)照唐宋元時(shí)期陳述“科舉制”在集中人才、緩和矛盾、促進(jìn)民族交融等方面的優(yōu)越性,也可進(jìn)一步陳述明清時(shí)期所帶來的僵化、控制之負(fù)面作用;在橫向上“科舉制”則關(guān)聯(lián)三省六部制、重文輕武等舉措,還可進(jìn)一步拓展至經(jīng)濟(jì)、民族、軍事、對(duì)外關(guān)系等其他范疇的知識(shí),譬如科舉制對(duì)日本、朝鮮半島的重大影響等。
最后,表現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)度是將歷史知識(shí)原理充分表達(dá)的外在樣態(tài)。在歷史主觀題的編制上,文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料是外在表現(xiàn)載體的主要來源,從表現(xiàn)上看有文字、圖片、圖表數(shù)據(jù)等形式,對(duì)應(yīng)歷史知識(shí)原理應(yīng)做到相得益彰,以發(fā)揮認(rèn)知理解上的效用。以2023年中考紹興卷第24題為例:
命題者采取將文獻(xiàn)史料中的數(shù)據(jù)記錄轉(zhuǎn)化為圖表,打破空間界限與貫通時(shí)間,將1500年后世界主要國(guó)家發(fā)展變化的史實(shí)轉(zhuǎn)化為圖示,直觀顯目,也有利于學(xué)生在考試中對(duì)比、分辨,提升試題考查的有效性,體現(xiàn)形式與內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)度。這一操作的實(shí)質(zhì)是從細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化宏觀的做法,同樣要細(xì)化、聚焦關(guān)鍵概念,也可以將圖示或歷史實(shí)物圖片的細(xì)節(jié)放大,突出原理內(nèi)涵,譬如“秦朝陽陵虎符”文物中的銘文“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)陽陵”,聚焦兵權(quán)的“左”“右”之合,顯然,這是圖片無法取代文字形式的例證。
(三)統(tǒng)籌布局,追尋“教一學(xué)一—評(píng)”一致性的邏輯
新課標(biāo)中明確指出,考試結(jié)果既要成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要依據(jù),也要為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo),“教師要學(xué)會(huì)篩選與改進(jìn),能深挖相關(guān)資源的內(nèi)蘊(yùn),建構(gòu)出將師生認(rèn)知連通的邏輯場(chǎng)景[3]”,這一認(rèn)識(shí)同樣適用于學(xué)生的“學(xué)”。對(duì)應(yīng)到主觀題結(jié)構(gòu)化操作,命題者應(yīng)有全局意識(shí)、三思而行,既能對(duì)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)水平作出評(píng)估,又符合當(dāng)前教育教學(xué)科學(xué)導(dǎo)向和邏輯路徑,還具備必要的前瞻性,對(duì)下一階段教與學(xué)提供引導(dǎo),發(fā)揮指揮棒作用??梢院?jiǎn)單圖示呈現(xiàn):
主觀題編制的基本思路源自教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,是兩者的綜合體現(xiàn),其評(píng)價(jià)成果又反饋、指導(dǎo)教學(xué)和學(xué)習(xí)行為,三者間具有共同內(nèi)容即構(gòu)成“教一學(xué)一評(píng)”內(nèi)在邏輯的一致性,從外延上又構(gòu)成整體,相輔相成、共同促進(jìn)。
以“五四運(yùn)動(dòng)”內(nèi)容為例,知識(shí)層面可考查五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí),能力上考查從相關(guān)史料中獲取信息和合理解釋、推導(dǎo)能力,這是與“教”“學(xué)”構(gòu)成邏輯上的一致性,體現(xiàn)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)水平與需求;同時(shí)在試題設(shè)置上又提供不同主體或社會(huì)領(lǐng)域解釋五四運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象,或者突出馬克思主義傳播和工人階級(jí)運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展、聯(lián)系思維學(xué)習(xí)歷史或認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,為后續(xù)的方法運(yùn)用或知識(shí)學(xué)習(xí)提供支持。前承學(xué)生已有學(xué)習(xí)水平,體現(xiàn)歷史主觀題甄別、選拔、評(píng)估功能,后接學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,體現(xiàn)歷史主觀題承續(xù)、引領(lǐng)、促進(jìn)作用。
雖然測(cè)試樣本具有廣泛性和不可預(yù)知等因素,在“教一學(xué)一評(píng)”一致的命題操作中,命題者往往會(huì)借助教材、作業(yè)本等權(quán)威教學(xué)資源為藍(lán)本,嚴(yán)格依照課程標(biāo)準(zhǔn)予以評(píng)定,這是確保一致性的基礎(chǔ)所在,通常會(huì)建議教師或命題者們不忘初心、回歸學(xué)科。
【注釋】
[1][2]中國(guó)人民共和國(guó)教育部:《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2022年,第57、65頁。
[3]施君:《“教一學(xué)一評(píng)”體系邏輯性聯(lián)系的追溯與改進(jìn)》,《教學(xué)月刊·中學(xué)版(教學(xué)參考)》2023年第2期,第23頁。