新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，高中語文教學(xué)正經(jīng)歷著深刻的變革。語文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，這是設(shè)計(jì)教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本文以《人的正確思想是從哪里來的？》一課教學(xué)為例，探討高中語文閱讀教學(xué)的實(shí)施策略，旨在促進(jìn)學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成關(guān)鍵能力、必備品格和正確價(jià)值觀，提升語文核心素養(yǎng)。

一、高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，它直接關(guān)系到學(xué)生的語文素養(yǎng)和閱讀能力的培養(yǎng)。然而，當(dāng)前高中語文閱讀教學(xué)存在不少問題，比如一些教師還在固守傳統(tǒng)教學(xué)模式，只是簡單灌輸課本知識，未結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；過于注重教材基礎(chǔ)知識，忽略對相關(guān)內(nèi)容的挖掘；在新課程、新教材背景下，教師的引導(dǎo)能力尚需提升，不能很好培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)的能力；等等。

二、高中語文閱讀教學(xué)實(shí)施策略

著名教育專家沈大安曾說：“教師要上好一節(jié)閱讀課，有三個(gè)關(guān)鍵：一是對文本要有正確深入的解讀，二是要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是要有靈活機(jī)動的課堂實(shí)施。\"因此，我們要做到以下三點(diǎn)。

（一）避免模式化教學(xué)

作為教師，要克服自身的思維惰性，對教材進(jìn)行獨(dú)立思考，如此才能挖掘出文本亮點(diǎn)。就《人的正確思想是從哪里來的？》這篇文章而言，許多教師習(xí)慣套用分析議論文的常規(guī)教學(xué)方法，如找論點(diǎn)、剖析論證思路和結(jié)構(gòu)等，這種教學(xué)設(shè)計(jì)易流于形式。實(shí)際上，此文屬于闡釋性論文，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住主要概念學(xué)習(xí)文本。同時(shí)，它還是政論文，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。因此，在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師不僅要關(guān)注文本本身，還應(yīng)考慮其背后的文化、社會背景，以及認(rèn)知和交際因素等，挖掘文中體現(xiàn)出的革命性、教育性和深刻性，及其現(xiàn)實(shí)針對性，這正是該文的獨(dú)特價(jià)值。

（二）明確單元學(xué)習(xí)任務(wù)

從單元學(xué)習(xí)任務(wù)視角出發(fā)，《人的正確思想是從哪里來的？》所屬單元的人文主題為“理論的價(jià)值”，隸屬于“科學(xué)與文化論著研習(xí)\"學(xué)習(xí)任務(wù)群。就單元學(xué)習(xí)任務(wù)而言，一方面，要求學(xué)生熟練掌握科學(xué)論著的閱讀技巧，具體包括精準(zhǔn)抓取主要概念、深入把握核心觀點(diǎn)、細(xì)致梳理論述思路、深刻體悟文章強(qiáng)大的思想力量、用心欣賞文章的論證藝術(shù)，以及敏銳感知語言表達(dá)的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。另一方面，教師需引導(dǎo)學(xué)生掌握議論文的寫作方法，即能夠基于社會現(xiàn)象或社會問題精準(zhǔn)提出自身觀點(diǎn)，且所提觀點(diǎn)應(yīng)具備針對性、現(xiàn)實(shí)性與科學(xué)性。同時(shí)，能夠有機(jī)聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行辯證分析，充分彰顯思維的廣度與深度，在論述過程中具備明確的對象意識，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)議論文的交際功能。

因此，在確定《人的正確思想是從哪里來的？》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)從單元學(xué)習(xí)任務(wù)人手來考量，例如精準(zhǔn)抓取文中的主要概念、深人把握文章核心觀點(diǎn)、細(xì)致梳理文章論述思路等。唯有明確“教什么”，才能更有效地思考“如何教”這一問題。

從文本編排位置來看，《人的正確思想是從哪里來的？》被放在選擇性必修中冊，在高一完成對《鄉(xiāng)土中國》的閱讀指導(dǎo)之后。鑒于學(xué)生在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國》時(shí)已掌握抓取主要概念的方法，并且在高一必修下冊已完成《在lt;人民報(bào)gt;創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》的學(xué)習(xí)，了解到細(xì)讀文本需關(guān)注特定對象且具有針對性的特點(diǎn)。所以，在進(jìn)行單篇文本教學(xué)時(shí)，不應(yīng)孤立看待，而應(yīng)對教材編排體系有全面的了解與掌握，明晰編排者將該文本置于此單元的意圖，進(jìn)而深化對文本的理解與把握。

（三）聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確指出，高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)涵蓋“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解\"四個(gè)維度。

以《人的正確思想是從哪里來的？》為例—在“語言建構(gòu)與運(yùn)用\"方面，教師可設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容為“探究作者個(gè)人經(jīng)歷以及該文寫作背景的重要意義”。對于“思維發(fā)展與提升”，可通過對文中關(guān)鍵語句的剖析，讓學(xué)生深入理解文章內(nèi)涵，進(jìn)而強(qiáng)化對“人的正確思想只能從社會實(shí)踐中來”這一理論的認(rèn)知。在“審美鑒賞與創(chuàng)造\"維度上，可著眼于鑒賞該文準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、生動且活潑的語言特色。而針對“文化傳承與理解”，可注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用事理進(jìn)行逐層深入論證的方法。

無論是小說、散文，還是文言文等文本的教學(xué)，所確定的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)都應(yīng)指向高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)，在思想層面形成理性認(rèn)知?！度说恼_思想是從哪里來的？》具有較強(qiáng)的理論性，且語言缺乏明顯的文學(xué)鑒賞元素，在教學(xué)過程中若不加以注意，極易演變?yōu)檎握n，例如在分析認(rèn)識的初級階段以及思想的兩次飛躍等內(nèi)容時(shí)。因此，無論文本類型如何多樣復(fù)雜，教師教學(xué)內(nèi)容的確定與教學(xué)設(shè)計(jì)都必須緊緊圍繞新課標(biāo)進(jìn)行。

三、優(yōu)化評價(jià)機(jī)制，助力閱讀教學(xué)

在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，評價(jià)功能往往未得到足夠重視。教學(xué)活動通常側(cè)重于閱讀行為本身，而對閱讀效果缺乏科學(xué)且系統(tǒng)的評估手段。為有效優(yōu)化閱讀教學(xué)的實(shí)際效果，教師應(yīng)在重視文本解析與課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，充分挖掘評價(jià)在引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生方面的作用，并進(jìn)一步完善閱讀教學(xué)評價(jià)體系。

具體來講，教師應(yīng)以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為指引，全方位考查學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、課堂表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)潛能開發(fā)情況。此外，應(yīng)積極推廣多樣化的課堂活動，激發(fā)學(xué)生的自主探究意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的自我反思和學(xué)習(xí)能力。例如，可借助知識清單對學(xué)生的閱讀狀況實(shí)施階段性評價(jià)，并在考試中設(shè)置相關(guān)題目來進(jìn)行綜合評估。

總之，作為語文教師，我們應(yīng)依據(jù)新課標(biāo)深入探究與領(lǐng)會文本，使閱讀教學(xué)更具全面性與精準(zhǔn)性，通過深入剖析和生動講述，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語文課的魅力。

（本文系重慶市教育評估院重點(diǎn)課題“高考評價(jià)體系背景下提高高中閱讀課堂教學(xué)的有效性研究”的階段研究成果，課題編號：JSPJKT018）

（責(zé)編 林嵐）