引言

（一）研究背景

1.北疆文化的定義與特點

北疆文化是指在中國北方邊疆地區(qū)，由多個民族共同創(chuàng)造和發(fā)展的文化體系。它融合了各民族的歷史傳統(tǒng)、生活方式、藝術(shù)形式、宗教信仰和語言文字等，形成了具有地域特色和民族風(fēng)格的獨特文化形態(tài)，是中華民族多元文化的重要組成部分「。北疆文化不僅包含了草原文化的游牧特色，如蒙古包建筑、騎射傳統(tǒng)和那達(dá)慕大會等，還體現(xiàn)了歷史文化的深厚底蘊(yùn)，如古城遺址、碑刻、壁畫等。北疆文化中，民俗風(fēng)情濃郁，藝術(shù)形式多樣，包括蒙古族的長調(diào)、呼麥、刺繡、銀器制作等，對當(dāng)?shù)厣鐣町a(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此外，北疆文化還強(qiáng)調(diào)與自然的和諧共處，倡導(dǎo)尊重和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

2.內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化中的地位

內(nèi)蒙古民族音樂是北疆文化中重要的組成部分之一。它承載著深厚的民族情感與民族精神，在強(qiáng)化民族認(rèn)同、傳承民族傳統(tǒng)方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，并且不斷融合創(chuàng)新。內(nèi)蒙古民族音樂不僅是民族精神的象征，也是文化傳承的生動載體。在新的歷史時期，內(nèi)蒙古民族音樂將繼續(xù)豐富北疆文化內(nèi)涵，為中華文化繁榮貢獻(xiàn)力量。

3.內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的角色與價值

內(nèi)蒙古民族音樂在鑄牢中華民族共同體意識方面扮演著不可或缺的角色。作為一種無國界的文化語言，音樂以獨特的魅力，跨越了地域和民族的隔閣，將不同民族的情感紐帶緊密相連。它讓各民族人民在音樂中感受到共同的生命軌跡和民族歸屬感，從而加強(qiáng)了中華民族的團(tuán)結(jié)與凝聚力。內(nèi)蒙古民族音樂也強(qiáng)化了民族認(rèn)同的根基。音樂是民族文化最直接的表達(dá)形式[2]，其獨特的旋律、節(jié)奏和歌詞，傳遞著一個民族的語言、習(xí)俗和核心價值觀。由此可以看出，內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的重要性。

（二）研究目的

內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的角色與價值是多維度的，它不僅是對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是對民族精神的弘揚和對文化自信的增強(qiáng)。我們要深入挖掘內(nèi)蒙古民族音樂的價值，使其在新的歷史條件下煥發(fā)更加耀眼的光彩。探討內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的角色與價值，能深人挖掘和闡述內(nèi)蒙古民族音樂作為北疆文化核心元素的重要性。這一研究不僅是對北疆文化內(nèi)涵的深刻剖析，更是對內(nèi)蒙古民族音樂獨特魅力的全面展現(xiàn)。

一、內(nèi)蒙古民族音樂的歷史淵源與文化特征

（一）歷史淵源

千百年來，內(nèi)蒙古民族音樂經(jīng)歷了無數(shù)次的演變和傳承，逐漸形成了具有鮮明地域特色和民族風(fēng)格獨特的音樂體系。這一音樂體系不只是旋律和節(jié)奏的簡單組合，更是草原民族歷史、文化和情感的凝結(jié)。它隨著歷史的車輪滾滾向前，不斷吸收和融合周邊民族文化的元素，使音樂體系日益豐富和多元。

從遠(yuǎn)古的口頭傳承到后來的書面記錄，內(nèi)蒙古民族音樂經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從單一到多樣的演變過程。內(nèi)蒙古民族的音樂家用他們的智慧和才華，將生活中的點滴和對未來的憧憬，融入音樂的創(chuàng)作中。

隨著現(xiàn)代音樂技術(shù)的不斷發(fā)展，內(nèi)蒙古民族音樂迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。錄音、制作、傳播等技術(shù)的進(jìn)步，使草原音樂得以走出草原，走向更廣闊的舞臺（見圖1，圖2）。音樂家開始嘗試將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出既富有傳統(tǒng)韻味又具有現(xiàn)代氣息的新作品[3]，從而使內(nèi)蒙古民族音樂煥發(fā)新的生命力[4]。

內(nèi)蒙古民族音樂見證了草原民族的遷徙、戰(zhàn)爭、和平、豐收等種種歷史變遷。在遷徙的過程中，音樂成為人們的精神支柱，鼓舞他們勇敢地面對挑戰(zhàn)；在和平的歲月里，音樂成為民族之間的友誼紐帶，促進(jìn)了各民族之間的交流與合作；在豐收的季節(jié)，音樂則成為慶祝和感恩的儀式，傳遞著蒙古族人民對自然的敬畏和對生活的熱愛。

在新時代的征程中，內(nèi)蒙古民族音樂繼續(xù)承載著草原民族的歷史使命和文化責(zé)任，為中華民族的文化繁榮和民族精神的傳承貢獻(xiàn)力量。它在歷史長河的流淌中，不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為連接過去與未來、民族與民族之間的文化橋梁，對構(gòu)建中華民族共同體意識、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（二）內(nèi)蒙古民族音樂文化特征

內(nèi)蒙古民族音樂將草原的遼闊與民族的深邃完美融合，形成了一種獨具特色的韻味。首先，其旋律如草原牧歌般悠揚動聽，傳遞了游牧民族對大自然的深情厚誼和對美好生活的無限向往。這些旋律簡潔明快，節(jié)奏感強(qiáng)烈，仿佛在喚起人們對故鄉(xiāng)的無限思念和對未來的無限憧憬。其次，音樂節(jié)奏獨特鮮明，它不僅是音符的排列，更是草原民族生活節(jié)奏的寫照。游牧生活的節(jié)奏感，使音樂既有規(guī)律性，又充滿了變化，讓人在聆聽中仿佛置身于草原生活的律動之中。再次，其曲調(diào)豐富多樣，既有深沉厚重的長調(diào)，又有輕快明亮的短調(diào)。長調(diào)如同史詩般講述著草原民族的歷史，而短調(diào)則如同一幅幅流動的畫卷，描繪著草原的壯美風(fēng)光和民族的方種風(fēng)情。最后，音樂中蘊(yùn)含著深厚的民族情感，這是草原民族對土地、生命和自然的深刻感悟。這種情感在音樂中得到了淋漓盡致的表達(dá)，使聽眾在共鳴中感受到民族的力量與溫暖。這些特征共同塑造了內(nèi)蒙古民族音樂文化的風(fēng)貌，使其在世界音樂舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷。

二、內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的角色

內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化的傳承中扮演著舉足輕重的角色[5]，它不僅是草原文化的靈魂，更是民族團(tuán)結(jié)堅不可摧的紐帶。每一首歌曲，每一個音符，都凝聚著蒙古族人民對歷史的深刻印記、對生活的真摯情感，以及對美好的不懈追求與熱愛。

這些音樂作品見證了民族的興衰更迭，記錄了他們的遷徙軌跡，訴說著他們的英勇事跡，傳遞著他們對大草原的深深眷戀、對生活的滿腔熱忱，以及對未來的無限憧憬與夢想。內(nèi)蒙古民族音樂不僅是蒙古族文化的載體，更是中華文化寶庫中的無價之寶。這些跨越時空的音樂作品，將過去與現(xiàn)在緊密相連，將不同民族與地區(qū)的人們緊密團(tuán)結(jié)在一起，成為文化交流與融合的橋梁和紐帶[6]。

在傳承與創(chuàng)新的道路上，內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化的滋潤下煥發(fā)出勃勃生機(jī)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙融合，使這一音樂形式在保留傳統(tǒng)韻味的同時，也融入了新的元素，煥發(fā)出全新的活力[7]。古老的馬頭琴、長調(diào)、短調(diào)等傳統(tǒng)樂器和音樂形式，在現(xiàn)代音樂技術(shù)的助力下，被賦予了新的生命，創(chuàng)作出許多既傳承民族特色又符合現(xiàn)代審美的佳作[8]。

內(nèi)蒙古民族音樂的傳承與創(chuàng)新為中華民族共同體意識的構(gòu)建提供了強(qiáng)大的精神動力。它如同草原上的陽光，溫暖著每一個華夏兒女的心房，激勵著各民族人民共同追求美好生活，照亮著民族復(fù)興的道路。

三、內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化中的價值

（一）文化價值

內(nèi)蒙古民族音樂是蒙古族歷史與文化的活態(tài)載體，其獨特的旋律、節(jié)奏與表演形式（如長調(diào)、呼麥、馬頭琴演奏）深刻反映了草原游牧生活的智慧與審美。音樂中凝結(jié)著蒙古族對自然的敬畏、對生命的贊頌以及族群遷徙的歷史記憶，成為跨越時空的文化基因庫。同時，它通過吸收漢族、滿族等多元音樂元素，形成了開放包容的融合風(fēng)格，既保留了蒙古族音樂的核心特質(zhì)（如羽調(diào)式結(jié)構(gòu)、自由節(jié)拍），又創(chuàng)造出《鴻雁》等兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美的經(jīng)典作品。這種動態(tài)傳承不僅豐富了中華音樂寶庫，更以“聽得見的草原”意象打破了語言壁壘，成為各民族共享的文化符號，助力構(gòu)建中華文化的多元一體格局。

（二）經(jīng)濟(jì)價值

到內(nèi)蒙古觀光旅游的游客，但凡聽到內(nèi)蒙古民族音樂，都會被其獨特魅力深深吸引，他們通過親身體驗，在心靈深處感受到了草原文化的獨特韻味。這種音樂之旅不僅滿足了游客對自然美景的追求，更滿足了他們對文化深度體驗的渴望。音樂旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的全面繁榮。從舒適的住宿、美味的餐飲到便捷的交通[9]，每一個環(huán)節(jié)都因音樂旅游的興起而得到了前所未有的發(fā)展和完善，進(jìn)而為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的多元化增長注入了新的活力和動力。內(nèi)蒙古民族音樂給予內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超強(qiáng)助力，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的和諧共贏。

（三）社會價值

內(nèi)蒙古民族音樂是維系民族團(tuán)結(jié)與社會和諧的精神紐帶。在族群內(nèi)部，通過那達(dá)慕大會、草原婚禮等儀式場景，以《蒙古人》《父親的草原母親的河》［10]等經(jīng)典曲目強(qiáng)化集體記憶，使蒙古族同胞在共同的音樂語言中筑牢身份認(rèn)同。在跨民族交往中，音樂成為情感互通的橋梁，如鄂爾多斯民歌與晉陜民歌的互融、錫林郭勒草原音樂節(jié)的多民族共演，構(gòu)建起“音樂一經(jīng)濟(jì)一文化”三位一體的互動網(wǎng)絡(luò)，有效促進(jìn)各族人民之間的理解與尊重。更重要的是，音樂中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神（如好來寶的集體說唱形式）與生態(tài)智慧（如長調(diào)氣息控制暗合自然節(jié)律），為鑄牢中華民族共同體意識提供了深層文化支撐[11]，成為邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定、文化繁榮的“無形黏合劑”。

結(jié)束語

內(nèi)蒙古民族音樂作為北疆文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史記憶和民族情感，它在文化傳承、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧等方面扮演著不可或缺的角色。通過對內(nèi)蒙古民族音樂在北疆文化傳承中的角色與價值的探討，我們認(rèn)識到，這一音樂形式不僅是蒙古族文化的瑰寶，也是中華民族文化多樣性的重要體現(xiàn)。

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[7]張佳佳．中國近現(xiàn)代藏書樓、圖書館楹聯(lián)搜輯與研究［D］.鄭州：鄭州大學(xué)，2024.

[8]孫志賢.現(xiàn)代傳媒技術(shù)對音樂藝術(shù)發(fā)展的重要影響[J].音樂創(chuàng)作，2016（7）：123-124.

[9］方山縣張家塔村：傳統(tǒng)古村落的“蝶變”［N].呂梁日報，2024-07-22.

[10]河南省文化和旅游廳，“唱響新時代”河南省群眾合唱大賽圓滿落幕[EB/OL].（2023-09-28）［2025-03-10] .https： //www.henan.gov.cn/2023/09-28/2823783.html.

作者單位：包頭師范學(xué)院