劉馨遙:貴州貴陽人,現(xiàn)居貴陽。
夜幕降臨,白晝逐漸被黑暗吞沒,山體的輪廓好似用毛筆暈染出來般,層層疊疊,由深到淺,儼然一幅夜山圖卷。當(dāng)你沉醉其中時(shí),山間升起一盞暖黃色燈光貌若星辰,在黑色的襯托下,微弱的燈光變得越發(fā)明亮,就像一位隱居山林的老者低垂眉眼,注視著山下的凡塵俗世,這喧囂的人間似乎與他無關(guān),來來往往熙熙攘攘的人群都無法打擾,山下的喧鬧是屬于人間的,而上山的寧靜是屬于自己的。
舊時(shí)的貴陽很小,出了城門便是城郊,外婆家就位于貴陽城外東北方向的水口寺。據(jù)民國(guó)文獻(xiàn)記載,此地幽僻“游者不恒至。秋水平橋,春蕪繞岸,吟賞絕佳處也。寺舊有樓,不得要領(lǐng),且將,郡守而新之,既落成,客于此,適甘澍盈尺,大慰農(nóng)望,遂以‘喜雨’榜焉?!惫艜r(shí)寺廟被郡守修后是個(gè)絕佳的雅集之所,文人客皆喜至此,久而久之就以寺名冠地名,如今的寺廟早已消逝,徒留地名于此。
水口寺旁有座山名為銅鼓山,它與棲霞山相連,棲霞山上有座東山寺,而銅鼓山上則有座道觀,人們以為此地清幽定有仙人居住,遂名為仙人洞,也稱來仙洞,觀內(nèi)依山自下而上,有三個(gè)天然洞穴,分別是來仙洞、仙燈洞、八仙洞。明朝王陽明被流放至黔地時(shí),就曾到過仙人洞,并在此留詩二首。
道士們以道觀為家,晨鐘暮鼓,四季更迭。山下所見之暖黃色燈光大概就是道士們?nèi)胍购笏玫恼彰髌骶?。每次來到外婆家我都?huì)不自覺地抬頭望著這盞燈,常想象上面住著隱世高人,白天吃茶觀云,夜晚練習(xí)武功秘籍,閑時(shí)背著行囊下山采辦物資順便做些行俠仗義的事情,正幻想著隱士高人的故事場(chǎng)景,耳邊突然傳來一個(gè)聲音“本車已抵達(dá)終點(diǎn)站,各位乘客請(qǐng)帶好自己的隨身物品,準(zhǔn)備下車。”回過神來的我便摘下耳機(jī)放進(jìn)背包,跟著人流走下公交,站臺(tái)周圍有圍坐打牌的農(nóng)民工,還有沿街叫賣的水果商販和煙霧繚繞的飲食店,十分熱鬧,不似小時(shí)候,小時(shí)候的外婆家不通車,每次來只能坐公交到寶山南路再步行,或者從虹橋沿著南浦路走到外婆家,記憶中,每次去外婆家都要走好遠(yuǎn)的路,我常常用追著河流數(shù)星星的游戲來打發(fā)時(shí)間,跑著跑著我就到了,數(shù)著數(shù)著我也長(zhǎng)大了。
伴隨著周圍的市井之音,昏暗的路燈下走來兩人,孩子個(gè)頭不高,可能還沒讀小學(xué),肉球般的小手牽著一位五十來歲的中年婦女,可能是孩子的外婆或者奶奶。小孩子用她的小奶音說道:“阿婆,我給你說個(gè)故事,從前有座山,山上有座廟,廟里有個(gè)老和尚和小和尚,老和尚在和小和尚說從前有座山,山上有座廟…·哈哈哈哈哈哈?!蓖馄趴粗约旱男O女笑了笑又指著左手邊的山說:“山上有個(gè)洞,洞里……洞里有什么?你猜猜看?!毙『⒂萌忄洁降男∈謸狭讼履X袋說:“有神仙?”“哈哈哈哈哈哈,有哦,他們?cè)谏仙綄?duì)弈聊天呢?!敝心陭D女大笑,接著中年婦女又繼續(xù)問道:“你看這座山的形狀像什么”?此幕讓我倍感熟悉,年輕時(shí)的外婆也問過我同樣的問題,我抬頭望著這座山…·站在水口寺大橋向上望去,銅鼓山像是一頭沉睡的獅子,它靜靜地趴著聆聽這黑夜的樂章。夏蟬感受到了大暑的炎熱,難以入眠只好淺吟低唱,為自己也為即將逝去的炎炎夏日。明月高懸,倒映入河,在水流的沖擊下變得歪歪扭扭……思緒一下子回到了多年前的夏天,媽媽牽著幼小的我走在去往外婆家的路上,耳旁傳來“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲擊聲音,這是橋頭一戶打碑人家發(fā)出的,那時(shí)還沒有公墓,打碑人的主要活計(jì)是給私人制作墓碑,切割石塊時(shí)白色的灰塵會(huì)在空中盤旋,被河風(fēng)帶到隔壁賣煤的人家。嚴(yán)冬時(shí)節(jié)是賣煤人家生意最紅火的時(shí)候,他們會(huì)把細(xì)碎的煤塊碾碎制成蜂窩煤,賣給周圍的住戶,配上鐵爐子、瓜子、花生、柑橘……一家人便可圍爐夜話。
就在打碑人與打煤人的場(chǎng)地旁,有一塊船形的大石頭矗立在河流左岸,上寬下窄,左高右低,像是一艘逆流而上的木船,沒人知道這塊石頭在河里多少年歲了,樣貌生得如此奇特。地方文獻(xiàn)稱之為龍船石:船石在銅鼓巖下,在會(huì)城東二里。下為牛渡潭,船石橫其側(cè),長(zhǎng)可數(shù)丈,儼然一葉之舟,流而泊,登之可以命酒,俗呼龍船石。
曾經(jīng)的龍船石上有不少客聚集,并在此飲酒,若是當(dāng)年的李白未在白帝城被赦免,應(yīng)該也會(huì)到這塊龍船石上豪飲數(shù)日吧。
關(guān)于石船與八仙洞有一則傳說:一日八仙在洞中對(duì)弈,忽見山下南明河中石船與巨龜相斗,一時(shí)間狂風(fēng)大作,惡浪滔天,呂洞賓不忍此番打斗傷害兩岸生靈,遂拋下一枚棋子,正中石船腰部。石船震裂,巨龜逃遁,惡浪平息。八仙洞中確有八仙對(duì)弈的塑像,由洞口向下望去也能看見小如核桃的石船,我們無法考證這個(gè)故事是由誰編撰的,不過可以肯定的是,八仙洞與石船都是人們尋求擺脫自然災(zāi)害的精神寄托。
水口寺河道位于南明河的下游,它自花溪河遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,環(huán)繞城南,穿過六洞橋、虹橋抵達(dá)水口寺大橋,再由此向遠(yuǎn)處流去,千百年來,石船矗立在這片水域迎來送往,看著這座城市的擴(kuò)張與變遷,曾經(jīng)的城郊田地漸漸地變?yōu)樗囫R路,河堤也被水泥不斷加固,河岸兩旁修筑起棟棟高樓,它熟悉的身影也在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸模糊……
或許,周遭的人都會(huì)羨慕這塊石頭的長(zhǎng)壽,看盡世間繁華盛景、悲歡離合。不過,這一切都是因我們生命的短暫而產(chǎn)生的欣羨之情,于石船而言,它真的喜歡長(zhǎng)壽嗎?真的喜歡每日在河水中不離寸步嗎?我每次看見石船都很想親自問問它,可是它并不能言語,或者說它已經(jīng)告訴我了,而我并未聽清。石船與河岸相隔一段距離,不遠(yuǎn)也不近,人想要跨越這段距離可能會(huì)比較艱難,對(duì)于善飛行與攀爬的動(dòng)物而言,是輕而易舉的,我時(shí)常看見一只棕黑色的貍花貓慵懶地趴在船頭曬太陽,雙眼迷離尾巴左右晃動(dòng),就像是在風(fēng)中擺動(dòng)的狗尾巴草,盡情地享受著河風(fēng)的撫慰,陽光的擁抱。
夢(mèng)里,石船無奈地低吟著說道,“孩子,你可以和我說說你看到的世界嗎?我很羨慕你的自由,我雖看盡這世間的繁華與喧囂,可是我已經(jīng)不記得我在這多少年歲,我亦不知何時(shí)才能離開,去看看這條河以外的風(fēng)景,魚蝦常和我談起其他河流的故事,我想聽你說說岸上的故事。”貍花貓微微睜開一只眼,看了看風(fēng)中浮動(dòng)的小草淺淺說道,“真可惜,你不能親自去看看,岸上有無數(shù)的街道,它們通向任何你想去的地方世人皆祈求長(zhǎng)壽,殊不知長(zhǎng)壽的代價(jià)是無盡的孤獨(dú),看著周圍的生靈逐一離去,獨(dú)留你一人在原地,你會(huì)麻木會(huì)遺忘·…”小貍貓一臉納悶地說,“可是你不用擔(dān)心居無定所呀,每當(dāng)雨季、冬日我都需要找尋遮蔽風(fēng)雨的住所,貴陽的冬天特別寒冷,一不小心就難以見到春日的陽光?!笔冻隽艘桓遍L(zhǎng)者對(duì)晚輩說教的姿態(tài):“你雖居無定所,卻能擁有自由,自由是多么的可貴,千百年來我只身守護(hù)著這段河流,沒有一日不想離去,去看看我的世界以外的世界,你珍惜你的自由和時(shí)間吧,有限的時(shí)間做無限的事才是最令人興奮的?!毙∝傌垱]有立刻回答,周圍的空氣瞬間變得寧靜,鳥兒的鳴叫,夏蟬的歡吟,烏蠅的嘍瓔成為了此刻回答這一切的聲音。石船與小貍貓都是站在自己的位置去羨慕他人的生活,殊不知他人生活的美好僅存在于自己的幻想之中,石船不能離開只是暫時(shí)性的,或許有一天它擺脫了束縛住它的咖鎖,義無反顧地去航行,去四海漂泊,追尋它想要的自由,時(shí)間久了它或許會(huì)開始懷戀當(dāng)初安定平常的日子。小貍貓亦是如此?;蛟S某一天彼此之間的身份互換,“我”便不再清晰,過去與當(dāng)下的“我”皆是我,卻亦不是我·…·
如今,石船依舊站在原地瞭望著無法到達(dá)的目的地,小貍貓夢(mèng)醒之時(shí)也像是經(jīng)歷了莊周夢(mèng)蝶的幻境,又仿佛是參與了一場(chǎng)濠上觀魚的辯論。向往自由的石船被人們掛上了鏈條和救生圈,想要以此強(qiáng)調(diào)它、束縛它,告訴它以及觀者,這就是一艘船!它的屬性被界定得更加清晰,它與傳說故事的聯(lián)系變得更加密切,傳說因?yàn)樗墓适滦远嬖谟谑篱g,就算千百年后的今天我們依然可以聆聽這個(gè)故事,然而講述故事的人已經(jīng)故去一代又一代,石船也一直看著這世間的變換。多年在外求學(xué)的我再次駐足山下,河水依舊緩緩流淌,好似一切都未曾改變,那對(duì)夏日散步的祖孫倆,依然在橋頭欣賞著這艘石船,講述著它的故事,月光很亮,祖母的發(fā)梢泛起一絲銀光……