百年前，中國東南沿海的閩南人、海陸豐人、潮汕人、客家人、廣府人為躲避戰(zhàn)亂、討生活遷徙到東南亞，也就是“下南洋”，閩南話稱之為“過番”。時過境遷，當(dāng)年“過番”謀生的人們，成功將華人文化帶向東南亞，閩南文化更是成為了東南亞華人文化的重要部分。

在馬來西亞第二大城市—檳城，“下南洋”的人們將華人文化拓展，使之成為檳城最具代表性的文化色彩。

華人宗祠“龍山堂邱公司”，承載了最早一批抵達檳城的華人族群的發(fā)展史。在他們的宗祠里，金漆木雕的神龕與嵌著剪瓷雕的燕尾脊，完整復(fù)刻了閩南的建筑風(fēng)貌。

當(dāng)華人傳統(tǒng)文化與馬來文化融合，便催生出新的文化體系—峇峇娘惹。華人與當(dāng)?shù)伛R來女子通婚，其后代男子稱為峇峇，女子則稱為娘惹。電視劇《小娘惹》取景地僑生博物館里，還原了部分娘惹文化的裝潢和藏品。閩南花磚的外墻鑲嵌玻璃彩窗、中式廳堂的梁柱間垂落水晶吊燈，這座融合南洋、維多利亞與閩南風(fēng)格的大宅，以滿墻奇珍異寶、鍍金屏風(fēng)與西式雕花，具象化了一段文明奇緣。

2008年，檳城喬治市被列為世界文化遺產(chǎn)，數(shù)千座歷史建筑被劃進保護范圍。位于檳島東北角的喬治市成為了一座涵蓋華人、馬來西亞、印度文化，以及英國殖民歷史的大型博物館。

今日的檳城，多彩的店屋整齊排列在街道兩旁，游客從騎樓中穿過，試圖尋覓一場南洋舊夢。許多藝術(shù)墻繪，涂鴉在街頭巷尾斑駁的墻面上，預(yù)示著檳城這座充滿歷史記憶的城市正在煥發(fā)新生。