我們只有守住底線才能獲得成功，那底線到底是什么呢？底線是指一個(gè)人在社會(huì)、道德、法律等方面所設(shè)定的不可逾越的界限或最低標(biāo)準(zhǔn)。守住底線是做人的基本原則，堅(jiān)守底線的人才能堂堂正正、不卑不亢。沒有底線就會(huì)缺乏道德，做事沒有原則，違背自己的良心，必定會(huì)受到他人與社會(huì)的唾棄。底線是一個(gè)人心靈的支點(diǎn)，是精神的支撐，是人生的保障。

堅(jiān)守底線是每一個(gè)有良知的人的基本素質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人回首過往的人生歷程，為曾經(jīng)的追求而努力奮斗過，又始終不渝地堅(jiān)守住了自己的底線，才會(huì)產(chǎn)生一種問心無愧、心安理得的感覺，一種道德良知的滿足，一種人格的自豪，一種人性自由的暢快。

守住“底線”，追求“高線”，底線是不可逾越的界限，高線是追求卓越的目標(biāo)。二者共同構(gòu)成了行為規(guī)范的框架，推動(dòng)個(gè)人、組織和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

高考中與此相關(guān)的作文題目有：“坦誠(chéng)交流”（2025年全國(guó)甲卷），“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)”（2023年全國(guó)乙卷）……這提醒我們?cè)诟呖甲魑膫淇贾?，“守住‘底線’”這一話題的積累和思考必不可少。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人認(rèn)為，道德底線低的人有時(shí)比道德底線高的人占優(yōu)勢(shì)，你做不出來的，他做得出來，所以他們總能如魚得水。但師長(zhǎng)告誡我們：要守住“底線”，追求“高線”，只有守住“底線”，才是守住了為人的根本。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料，以“守住‘底線’，追求‘高線’”為話題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

堅(jiān)守底線緊紅繩，追求高線向翠峰

“人是一棵能思想的葦草”，誠(chéng)哉斯言，著眼遍觀當(dāng)下世事：人之向下，有一根緊緊繃住的底線紅繩，是標(biāo)準(zhǔn)原則，亦是鞭策；人之向上，常懸一根直上云霄的理想高線，是精益求精的信念，亦是宏遠(yuǎn)志向。因此，青年當(dāng)堅(jiān)守底線緊紅繩，追求高線向翠峰，讓自己的人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（通過轉(zhuǎn)引作文材料，提出文章的中心論點(diǎn)——堅(jiān)守底線緊紅繩，追求高線向翠峰。）

堅(jiān)守向下底線，明行事之道，方向明確，才不至于落入萬丈深淵。（第一個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守向下底線的必要性。）“伏清白以死直兮”，這是屈原的底線，“世人皆醉”不妨礙他“獨(dú)醒”，“靈修浩蕩”不改其“所善”?！笆善埔?，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，這是林則徐的底線，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，伊犁狂風(fēng)吹不倒他的錚錚鐵骨，流言蜚語打不敗他的愛國(guó)擔(dān)當(dāng)?！俺謭?jiān)守白，不磷不緇”，這是岳飛的底線，遭人陷害不改其志，三拒詔書堅(jiān)持抗金。歲月深遠(yuǎn)，時(shí)光綿長(zhǎng)，此三賢堅(jiān)守底線，拍打心靈飛翔的翅膀，將自我精神磨礪得愈發(fā)閃耀，為我們樹立起不朽的精神豐碑。因?yàn)橛辛讼蛳碌牡拙€，人的意志方可于長(zhǎng)久磨煉中愈發(fā)堅(jiān)定，大廈將傾而未改。底線紅繩，色澤明艷而又令人心生敬畏，是吾輩青年不可逾越的高壓線。（通過引用論證，并列舉屈原、岳飛、林則徐等人的事例，點(diǎn)例排比，展現(xiàn)堅(jiān)守底線的價(jià)值。）

追求向上高線，展夢(mèng)想藍(lán)圖，披荊斬棘，胸中有丘壑，方能俯瞰人間滄桑。（第二個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)追求向上高線的重要性。）心向道德“高線”之輩，早已脫離了物質(zhì)的蒙蔽，他們堅(jiān)持心中的道德底線，并不斷超越著已達(dá)到的道德高線。他們提升了自己，也感染著他人。《菜根譚》中寫道：“德者，事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者。”君不見，俞鴻儒長(zhǎng)懸高線、恪守精益求精，于0.01秒中造就“風(fēng)洞”神話；君可見，張雨霏心向高線，在泳池中紛飛起舞，以“蝶后”之姿向更蔚藍(lán)的天空飛去；君可感，鴻星爾克——一家瀕臨破產(chǎn)倒閉的公司，在河南鄭州發(fā)生內(nèi)澇時(shí)，卻毅然捐款，并調(diào)撥大批物資馳援河南，這一舉動(dòng)引發(fā)了網(wǎng)友們廣泛點(diǎn)贊。自那以后，鴻星爾克的直播間和門店可謂門庭若市，各類貨物供不應(yīng)求，扭轉(zhuǎn)了倒閉的局面。這些人和事，不正體現(xiàn)了堅(jiān)持道德高線后所擁有的優(yōu)勢(shì)嗎？（通過引用《菜根譚》中的名言，列舉俞鴻儒、張雨霏、鴻星爾克等事例，表明堅(jiān)持道德高線所具有的優(yōu)勢(shì)。）

著底線為警醒，憑高線上青云。兩線交織，相互作引，青年方可沖破桎梏，平步青平去。（第三個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“守住底線，堅(jiān)持高線”對(duì)人生的重要意義。）蔡元培主政北大時(shí)，看到北大校風(fēng)不良，于是成立了進(jìn)德會(huì)。會(huì)員分甲乙丙三種，分持三戒、五戒和八戒，以戒為道德底線；層而遞進(jìn)，既有基本底線的堅(jiān)守，也有高線的引領(lǐng)，北大校風(fēng)為之一振?？上胍源说赖碌拙€為約束，以高線為標(biāo)向，北大如何會(huì)不成為五四新文化運(yùn)動(dòng)之引領(lǐng)者？再看看這些倡導(dǎo)者的名字，李大釗、蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適、梁漱溟……哪一個(gè)不是中國(guó)近代史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。試問，如果北大?duì)校風(fēng)的倡導(dǎo)和引領(lǐng)中沒有對(duì)道德底線進(jìn)行堅(jiān)守，沒有對(duì)道德高線的崇尚，是否會(huì)出現(xiàn)在中華民族之崛起上發(fā)揮如此重要作用的北大，引領(lǐng)民族之覺醒的北大？（通過舉蔡元培主政北大時(shí)改變校風(fēng)這一繁例，論證底線和高線并重對(duì)民族覺醒、國(guó)家發(fā)展的重要性。）

“新故相推舒畫卷，丹青妙手向翠峰?！笔刈〉赖碌拙€，才能守住立身之本，守住社會(huì)和諧之本；提升道德底線，追求道德高線，既是提升人格之路，提升民族文明之路，亦是提升人類文明發(fā)展之路。吾輩青年當(dāng)堅(jiān)守底線緊紅繩，追求高線向翠峰，如此，方可于時(shí)代之巔見云蒸霞蔚、龍翔鳳舞。（結(jié)尾回扣中心論點(diǎn)，首尾呼應(yīng)，總結(jié)全文，使論述更加嚴(yán)密。）

生：老師，請(qǐng)問此作文題在審題上需要注意哪些方面？

師：這是一道二元對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系型材料作文。材料涉及兩個(gè)概念，底線，即道德底線；高線，指道德高線，材料中可指“占優(yōu)勢(shì)”和“為人的根本”，即可以從道德和精神層面來分析。從第二個(gè)層面看，二者的關(guān)系為對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系和條件關(guān)系。

具體來說，材料分為兩個(gè)層次，第一個(gè)層次的含義是道德底線低的人有時(shí)比道德底線高的人占優(yōu)勢(shì)，這個(gè)“占優(yōu)勢(shì)”應(yīng)該指獲得好處、利益。第二個(gè)層次的含義是“底線”“高線”都要有，守住底線才能守住為人根本。從情感傾向上看，“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，第二個(gè)層次的觀點(diǎn)則為需要重點(diǎn)論述的觀點(diǎn)。寫作時(shí)，要對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)加以批判，同時(shí)要論述二者之間的關(guān)系。

生：謝謝老師，在審好題的基礎(chǔ)上，如何進(jìn)行立意？

師：材料中，向下的限度是底線，底線需要守??；向上的限度是高線，高線需要追求。在寫作時(shí)，可以針對(duì)其中的某一方面立意，比如寫堅(jiān)持“底線”思維，做人、做事都要有底線；或者寫“高線”思維，即要挑戰(zhàn)目標(biāo)，攀登更高的山峰；也可以將二者結(jié)合起來，辯證思考，綜合立意，即既要守住底線，又要追求高線。內(nèi)容上，要結(jié)合自身實(shí)際、社會(huì)現(xiàn)實(shí)或國(guó)際形勢(shì)，體現(xiàn)寫作的高度與深度，避免從“小我”的角度去思考，也避免寬泛地談?wù)搯栴}。因此，我們可以從以下幾個(gè)角度來立意：

1. 堅(jiān)守心之底線，追求人生高線；

2. 向下堅(jiān)守底線，向上追求高線；

3. 人生的雙翼：底線與高線；

4. 堅(jiān)守心之底線，追求人生高線。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古有文人雅士以“修身齊家治國(guó)平天下”為高線，心懷天下，積極入世；但也秉持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的底線，堅(jiān)守氣節(jié)。今有普通人以熱心公益、傳遞正能量為高線，溫暖社會(huì)；以誠(chéng)實(shí)守信、不損人利己為底線，立足于世。

根據(jù)材料，聯(lián)系古今，寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)高線和底線的理解與感悟，文體不限。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。