摘 要:文化傳播與科學(xué)普及是博物館的核心工作內(nèi)容之一,如何吸引觀(guān)眾的興趣是博物館人一直努力的方向。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用給博物館注入了新的生命力,為博物館突破傳統(tǒng)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。文章立足于探究數(shù)字化時(shí)代我國(guó)博物館發(fā)展的進(jìn)程,討論了線(xiàn)上展覽、數(shù)字化藏品以及數(shù)字博物館給傳統(tǒng)博物館展覽模式帶來(lái)的沖擊與改變,重點(diǎn)分析了它們的優(yōu)勢(shì)。著重闡述虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)以及混合現(xiàn)實(shí)的技術(shù)的原理,并討論了這些技術(shù)在博物館的應(yīng)用及其如何迎合觀(guān)眾喜好。最后為數(shù)字博物館對(duì)博物館行業(yè)帶來(lái)的改變以及其應(yīng)發(fā)揮的社會(huì)作用等做出淺顯的分析,并展望了數(shù)字博物館未來(lái)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文博物館;線(xiàn)上展覽;藏品數(shù)字化;數(shù)字博物館;虛擬與現(xiàn)實(shí);創(chuàng)新
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.07.015
0 前言
國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(International Council of Museums,ICOM)將博物館定義為“為社會(huì)服務(wù)的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),它研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)。向公眾開(kāi)放,具有可及性和包容性,博物館促進(jìn)多樣性和可持續(xù)性。博物館以符合道德且專(zhuān)業(yè)的方式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和交流,并在社區(qū)的參與下,為教育、欣賞、深思和知識(shí)共享提供多種體驗(yàn)”①。這是博物館應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,它儲(chǔ)存了無(wú)數(shù)人類(lèi)歷史與自然歷史的遺產(chǎn),應(yīng)該成為我們了解社會(huì)與自然的窗口。博物館作為服務(wù)于社會(huì)的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),文化傳播與科學(xué)普及是其工作的重心。
博物館主要通過(guò)展覽將藏品所蘊(yùn)含的關(guān)于人類(lèi)歷史與自然歷史的知識(shí)傳遞給觀(guān)眾。博物館傳統(tǒng)的館內(nèi)展覽考慮其布展的成本、藏品的易于損壞以及場(chǎng)館空間等各種因素的影響,當(dāng)一個(gè)常設(shè)展覽設(shè)計(jì)完成之后,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)會(huì)不再進(jìn)行改變,導(dǎo)致大部分博物館對(duì)觀(guān)眾的持續(xù)吸引力不夠,也造成了傳統(tǒng)的博物館展覽模式在文化傳播與科學(xué)普及方面的影響力不足。而數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),不僅能讓博物館突破傳統(tǒng)布展模式,還能整合藏品資源、提高博物館展覽效率、升級(jí)業(yè)務(wù)模式、拓展工作空間②。
1 線(xiàn)上展覽
1.1 線(xiàn)上展覽的興起與發(fā)展
我國(guó)的線(xiàn)上展覽源于21世紀(jì)初期的網(wǎng)上會(huì)展。這一時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)已初步叩開(kāi)了普通人的家門(mén)。2003年之前是中國(guó)網(wǎng)上會(huì)展的萌芽階段,這一階段的網(wǎng)絡(luò)會(huì)展受當(dāng)時(shí)技術(shù)的限制以及相關(guān)從業(yè)人員稀缺,普遍偏向小型化與專(zhuān)業(yè)化。直至2003年非典疫情的暴發(fā),人們的出行受到了極大的限制,線(xiàn)下會(huì)展活動(dòng)數(shù)量驟減,因此,網(wǎng)絡(luò)上的各種會(huì)展活動(dòng)普遍都獲得了較好的效果。例如,2003年的廣交會(huì)開(kāi)幕僅僅兩天,其官方網(wǎng)站的瀏覽量就達(dá)到了266萬(wàn)次,遠(yuǎn)超歷屆廣交會(huì)的線(xiàn)上瀏覽量。這可以看作是我國(guó)網(wǎng)上會(huì)展興起的起點(diǎn)。之后隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)展覽進(jìn)入了穩(wěn)中有升的發(fā)展模式。
1.2 線(xiàn)上展覽的爆發(fā)
自2020年起,社交媒體以及在線(xiàn)展覽活動(dòng)獲得了爆發(fā)式的發(fā)展。截至2021年底,全國(guó)各類(lèi)博物館共策劃推出3000余個(gè)線(xiàn)上展覽、1萬(wàn)余場(chǎng)線(xiàn)上教育活動(dòng),觀(guān)眾在網(wǎng)絡(luò)上的總瀏覽量超過(guò)41億次③。相較于2020年,線(xiàn)上展覽數(shù)量其漲幅增加了50%,顯示出線(xiàn)上展覽強(qiáng)勁的爆發(fā)力。根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)的報(bào)告顯示,2021年全球采取線(xiàn)上展示藏品、展覽和博物館直播比2020年增加了15%以上。在某最受歡迎的短視頻社交App發(fā)布的2022年關(guān)于我國(guó)博物館相關(guān)的視頻報(bào)告顯示,截至2022年5月,全國(guó)三級(jí)以上博物館在該App上內(nèi)容覆蓋率達(dá)98.64%。過(guò)去一年,在該App上博物館相關(guān)視頻數(shù)量同比增加70%,點(diǎn)贊量超過(guò)12億次,播放量超過(guò)394億次,相當(dāng)于全國(guó)博物館一年接待觀(guān)眾人次的72倍④。這些龐大的數(shù)字充分說(shuō)明了新的展覽形式給博物館帶來(lái)的巨大變化以及其吸引觀(guān)眾的巨大潛力。
1.3 線(xiàn)上展覽的優(yōu)勢(shì)
線(xiàn)上展覽的興起也讓一些相對(duì)比較小眾的博物館得以在大眾面前亮相。根據(jù)前文的短視頻社交App的報(bào)告,茂陵博物館、鎮(zhèn)沅博物館、荊州博物館等入選該App最受歡迎小眾博物館前十名。這些小眾的博物館在一些大型博物館面前名聲不顯,但是線(xiàn)上展覽的方式給它們注入了新的活力,讓它們?cè)诓┪镳^行業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)辟了屬于自己的天地。線(xiàn)上展覽方式的優(yōu)勢(shì)在于可以忽略時(shí)間與空間的界限,讓文物藏品與標(biāo)本藏品所蘊(yùn)含的文化知識(shí)與歷史知識(shí)變得平等普惠,容易獲取。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“科技創(chuàng)新,就像撬動(dòng)地球的杠桿,總能創(chuàng)造令人意想不到的奇跡?!笨萍嫉陌l(fā)展給予了博物館在困難時(shí)期重新煥發(fā)生機(jī)的能力。線(xiàn)上展覽相較博物館館內(nèi)的常設(shè)展覽與臨時(shí)展覽而言,其展覽成本、展覽時(shí)間、布展空間、傳播范圍、展覽形式等諸多方面更具優(yōu)勢(shì)。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已成為人們獲得信息最重要的渠道,它具有傳播速度快,傳播范圍廣的特點(diǎn)。截至2021年底,我國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了10.32億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到了73%⑤。線(xiàn)上展覽的普及不僅能更好更便捷地豐富大眾的精神生活,更有助于自然博物館策展人員摸索出更多的展覽方式,也能更好地普及博物館的科普工作??偠灾?,線(xiàn)上展覽豐富了博物館生態(tài),滿(mǎn)足了不同群體多樣化、差異化以及個(gè)性化的文化偏好和知識(shí)需求⑥。
2 藏品數(shù)字化
2.1 藏品數(shù)字化的意義
當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)成了各種文化與藝術(shù)展示的舞臺(tái),博物館也無(wú)法避免地加入其中。觀(guān)眾們從博物館封閉的展覽空間轉(zhuǎn)移到無(wú)限寬廣的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為公眾參與、分享博物館資源以及博物館向數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了無(wú)限的可能性。然而在博物館收納的眾多藏品中,只有一小部分被展出過(guò)。由2018年《全國(guó)文物業(yè)統(tǒng)計(jì)資料》,全國(guó)省級(jí)以上的博物館占博物館總數(shù)的3.03%,擁有全國(guó)35.2%以上的藏品,市縣級(jí)博物館和私人博物館占博物館總數(shù)的96.97%,單個(gè)博物館擁有的藏品數(shù)普遍大于5000件⑦。通過(guò)估算,市縣級(jí)和私人博物館基本陳列展覽數(shù)為381.94個(gè),臨時(shí)展覽品平均數(shù)為114.29個(gè),近十年來(lái)省級(jí)博物館藏品展覽率為2.06%,市縣級(jí)和私人博物館展覽率為29.18%⑧。這些收藏于庫(kù)房藏品更應(yīng)該公開(kāi)讓公眾了解,這些藏品都是未經(jīng)開(kāi)發(fā)的寶藏,對(duì)教學(xué)與科研方面至關(guān)重要。因此通過(guò)完善博物館藏品數(shù)字信息展示利用的靈活性,讓觀(guān)眾無(wú)論是親臨博物館或是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都可以欣賞到博物館藏品是博物館的發(fā)展潮流趨勢(shì)⑨。
2.2 藏品數(shù)字化的優(yōu)勢(shì)
近年來(lái),越來(lái)越多的博物館都開(kāi)始嘗試將它們的藏品進(jìn)行數(shù)字化并向觀(guān)眾免費(fèi)開(kāi)放,其目的是普及推廣這些藏品及其所蘊(yùn)含的自然和文化信息。人們可以在手機(jī)、平板電腦上查看藏品,包括其制作、展示和傳播的全過(guò)程。展覽策劃人現(xiàn)在可以利用數(shù)字技術(shù)復(fù)制、粘貼、分類(lèi)和規(guī)劃這些藏品,從而更合理地創(chuàng)作展覽,而且不需要在現(xiàn)實(shí)中對(duì)藏品進(jìn)行搬運(yùn)。而觀(guān)眾們同樣可以對(duì)這些數(shù)字化藏品進(jìn)行復(fù)制、分類(lèi)等操作,甚至在某些方面展現(xiàn)出比博物館更豐富的想象力。數(shù)字化藏品公開(kāi)后,公眾就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)其進(jìn)行保存并通過(guò)想象力進(jìn)行再創(chuàng)作,如古畫(huà)的動(dòng)畫(huà)化,這也成了一種越來(lái)越吸引觀(guān)眾關(guān)注的方法。數(shù)字化的藏品不僅能與高分辨率的媒體文件、數(shù)據(jù)和開(kāi)源API等互動(dòng),而且可以與新媒體相結(jié)合,并用人工智能與機(jī)器人進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析,以獲得關(guān)于這些藏品的新的見(jiàn)解。
真實(shí)(藏品的物質(zhì)文化)和虛擬(藏品的數(shù)字化)的混合運(yùn)用會(huì)使人們對(duì)博物館藏品的工藝、背景及其文化產(chǎn)生新的理解。這些理解對(duì)藏品的知識(shí)以及文化的貢獻(xiàn)是巨大的。歐洲博物館的啟蒙運(yùn)動(dòng)起源于18世紀(jì),而現(xiàn)在的我們與18世紀(jì)的人們處于相似的歷史條件下,工業(yè)文明的發(fā)展帶來(lái)的新技術(shù)與如今所處的數(shù)字文明帶來(lái)的新技術(shù)都將對(duì)博物館進(jìn)行徹底的變革,不同的是18世紀(jì)博物館的變革源自科學(xué)家的努力,而現(xiàn)在則是有更多的普通人參與其中。
3 數(shù)字化博物館
3.1 數(shù)字化博物館應(yīng)用的技術(shù)
展覽的目的是讓觀(guān)眾沉浸其中,提高他們對(duì)藏品和整個(gè)博物館的觀(guān)賞體驗(yàn)。這是通過(guò)喚起情感、激發(fā)想象、啟發(fā)思想來(lái)鼓勵(lì)觀(guān)眾通過(guò)觀(guān)看藝術(shù)作品或圖文并茂的檔案材料來(lái)感受現(xiàn)場(chǎng),鼓勵(lì)探索歷史場(chǎng)所等來(lái)實(shí)現(xiàn)。到如今,數(shù)字化之后虛擬的藏品也同樣可以承載類(lèi)似的功能。博物館是記錄歷史的地方,包括人文歷史與自然歷史。博物館作為重要的科學(xué)普及以及歷史文化教育機(jī)構(gòu),應(yīng)該為數(shù)字化藏品構(gòu)建一個(gè)更開(kāi)放的展示環(huán)境,可以讓觀(guān)眾們用心去感知藏品包含的歷史與文化。
這種為數(shù)字化藏品所設(shè)計(jì)出的開(kāi)放的展示環(huán)境就是虛擬博物館。虛擬博物館實(shí)現(xiàn)的方式在現(xiàn)階段主要方式包括:虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,AR)與混合現(xiàn)實(shí)(Mixed Reality,MR),這些方式方法又可以統(tǒng)稱(chēng)為擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)(Extended Reality,XR)。其本意是通過(guò)計(jì)算機(jī)將真實(shí)場(chǎng)景與虛擬事物相結(jié)合,打造一個(gè)可人與人、人與物、人與機(jī)器交互的環(huán)境,為體驗(yàn)者帶來(lái)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間無(wú)縫轉(zhuǎn)換的“沉浸感”。
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)、混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)(MR)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)的使用賦予了博物館展覽一種全新的、無(wú)與倫比的能力,使它們將事物、事件和人物置于歷史、地理和社會(huì)背景之中。AR、MR和VR有能力完成一個(gè)比依靠純粹的物品所展示的更全面的故事形式,因?yàn)樗鼈兺ㄟ^(guò)提供一個(gè)充滿(mǎn)娛樂(lè)性、信息性和愉悅性的體驗(yàn),將新媒體與觀(guān)眾緊密聯(lián)系起來(lái)。這種兼顧游戲性和教育性的方法在虛擬中往往比在實(shí)體博物館中更豐富,更具吸引力⑩。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Virtual Reality,VR)是20世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)全新的實(shí)用技術(shù)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是借助計(jì)算機(jī)等設(shè)備產(chǎn)生一個(gè)逼真的三維視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多種感官體驗(yàn)的虛擬世界,從而使處于虛擬世界中的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)k。
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)技術(shù)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù),將計(jì)算機(jī)生成的文字、圖像、三維模型、音樂(lè)、視頻等虛擬信息模擬仿真后,應(yīng)用到真實(shí)世界中,兩種信息互為補(bǔ)充,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)世界的“增強(qiáng)”l。相比較VR技術(shù)而言,AR技術(shù)已經(jīng)被博物館以更簡(jiǎn)單的形式實(shí)施,通過(guò)在現(xiàn)有展覽環(huán)境上疊加新的信息來(lái)使展覽環(huán)境具有更加豐富的信息。這種數(shù)字信息與觀(guān)眾物理空間的實(shí)時(shí)整合極大地推進(jìn)了他們的觀(guān)展體驗(yàn),并允許不同模式的信息相互參照,如文字、聲音與圖像等。
混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)(MR)通過(guò)在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景呈現(xiàn)虛擬場(chǎng)景信息,在現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界和用戶(hù)之間搭起一個(gè)交互反饋的信息回路,增強(qiáng)用戶(hù)體驗(yàn)的真實(shí)感m。該技術(shù)是VR與AR的進(jìn)一步發(fā)展,同時(shí)兼顧了AR與VR的優(yōu)點(diǎn)。它屬于未來(lái)的技術(shù),是利用下一代傳感和成像技術(shù),不僅能提供使用者與物理和虛擬環(huán)境之間的互動(dòng),還能實(shí)現(xiàn)使用者與使用者之間的互動(dòng)。
3.2 數(shù)字化博物館的優(yōu)勢(shì)
AR、MR和VR技術(shù)的運(yùn)用將更有助于博物館發(fā)揮其職能。這些創(chuàng)新技術(shù)可以激發(fā)觀(guān)眾對(duì)博物館的興趣,增加觀(guān)眾的吸引力。越來(lái)越多的博物館已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到這些技術(shù)給觀(guān)眾與博物館帶來(lái)的各種好處,比如展覽與觀(guān)眾之間極高的互動(dòng)性,觀(guān)眾們將接觸到專(zhuān)為他們的需求定制的、更好的整合了參觀(guān)環(huán)境和基于建筑的文化體驗(yàn)n。此外,鑒于智能手機(jī)的發(fā)展也使觀(guān)眾能利用移動(dòng)數(shù)字設(shè)備來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)。利用數(shù)字博物館,可以追蹤觀(guān)眾使用虛擬資源的方式與喜好,這如同實(shí)體博物館中策展人員利用輔助工具追蹤觀(guān)眾游覽路線(xiàn),觀(guān)察他們?cè)谀男┎仄飞贤A魰r(shí)間更長(zhǎng)一樣,利用數(shù)字化的方式可以更簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。博物館應(yīng)該利用新技術(shù)來(lái)超越“現(xiàn)實(shí)”與“虛擬”之間的界限,觀(guān)眾可以選擇自己喜歡的體驗(yàn)博物館的方式。獲取知識(shí)最好的方法,就是將藏品從展覽環(huán)境中解放出來(lái),讓觀(guān)眾主動(dòng)去解讀藏品并追溯它們的歷史。博物館可以利用數(shù)字博物館的不同的體驗(yàn)方式在數(shù)字平臺(tái)上分別展示出來(lái),這樣觀(guān)眾可以獲得不同的知識(shí),一種是博物館賦予的,一種是觀(guān)眾自己體驗(yàn)獲得的。這種方式將成為開(kāi)放的、移動(dòng)式的平臺(tái),通過(guò)跨媒體,博物館可以將圍繞藏品的事件、歷史及其發(fā)展的信息傳播到多個(gè)媒體,在藏品、展覽、數(shù)字平臺(tái)之間建立一個(gè)新的互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò),極大地補(bǔ)充藏品固有的信息。
與利用VR或者AR技術(shù)的應(yīng)用程序和數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行合作將成為許多博物館未來(lái)的工作重心,這也有利于資源的整合,讓觀(guān)眾有更多的選擇空間?;ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)和數(shù)字應(yīng)用程序已經(jīng)完全融入了我們的生活,數(shù)字博物館成了觀(guān)眾與博物館之間無(wú)縫連接的紐帶。博物館通過(guò)它可以將各種文化知識(shí)與觀(guān)眾分享,相應(yīng)地,觀(guān)眾也能將他們的智慧和建議反饋給博物館。博物館也可以通過(guò)數(shù)字平臺(tái)與觀(guān)眾們合作進(jìn)行共同的創(chuàng)作,這樣會(huì)使博物館變得更加開(kāi)放、更加方便、也更加受歡迎。同時(shí),這也能打破了博物館通常缺乏與“外部”人員接觸,無(wú)法感知大眾興趣所向的弊端。
4 博物館數(shù)字化的意義
許多文化組織機(jī)構(gòu)都表現(xiàn)出濃厚的興趣并支持文化機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,希望從舊有的結(jié)構(gòu)邁入新的數(shù)字領(lǐng)域。在這一進(jìn)程中,博物館無(wú)疑走在了前列,因?yàn)樗悄茏層^(guān)眾直接接觸并了解數(shù)字化技術(shù)的場(chǎng)所。數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅能提升博物館的品位,還能成為吸引那些通常不參觀(guān)博物館人群的好方法,這也是博物館必須承擔(dān)起的幫助人們努力理解與探索這個(gè)世界的責(zé)任所在o。
雖然博物館數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)展覽形式造成了極大的沖擊,大多數(shù)情況下,數(shù)字展覽顛覆了傳統(tǒng)展覽嚴(yán)肅、說(shuō)教的模式,轉(zhuǎn)而以生動(dòng)、詼諧的方式給觀(guān)眾帶來(lái)不一樣的視聽(tīng)感受。然而,數(shù)字博物館并未削弱傳統(tǒng)博物館在教育與科普方面的職責(zé),反而創(chuàng)造了新的背景、基礎(chǔ)以及知識(shí)體系,成為實(shí)體博物館展覽工作的重要補(bǔ)充,而非與之競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。它能支持年輕人深度參與各種主題,如近年來(lái)備受關(guān)注的環(huán)境問(wèn)題、氣候問(wèn)題等,讓他們暢所欲言,發(fā)表各自的觀(guān)點(diǎn)。這讓代表著中國(guó)未來(lái)的年輕人能積極地參與到改變世界的重大歷史事件中來(lái),引領(lǐng)社會(huì)向更好的方向變革。
5 結(jié)束語(yǔ)
博物館可以將網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)交流的平臺(tái),快速地向觀(guān)眾友好地介紹他們的工作內(nèi)容并及時(shí)獲得觀(guān)眾的反饋,而不是單純地當(dāng)作內(nèi)容輸出的工具。博物館承載著人類(lèi)與地球的記憶、遺產(chǎn)和文化,它對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有多方面的重要作用。而數(shù)字時(shí)代的到來(lái),能讓博物館更加切實(shí)地履行自身的職責(zé),未來(lái)博物館的工作應(yīng)是構(gòu)建公共知識(shí)數(shù)字平臺(tái),加強(qiáng)數(shù)字平臺(tái)中數(shù)據(jù)的收集、共享和管理。作為服務(wù)于公眾的機(jī)構(gòu),博物館必須積極主動(dòng)地適應(yīng)數(shù)字化環(huán)境,擁抱數(shù)字化技術(shù),傾聽(tīng)觀(guān)眾的聲音,響應(yīng)社會(huì)的需求,充分發(fā)揮其歷史文化殿堂和文化客廳的作用,不斷提高公共文化服務(wù)水平。
注釋
①[佚名].The Power of Museums[EB/OL].[2024-12-03].https://prague2022.icom.museum.
②郁健瓊,龔玉武,楊培森,等.信息技術(shù)在博物館藏品管理中的應(yīng)用與發(fā)展:以上海博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2022(4):24-26.
③程芙蓉,黃高原.“5·18國(guó)際博物館日”中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)幕[N].中國(guó)旅游報(bào),2022-05-19(1).
④楊華.南寧紅色文旅品牌短視頻傳播策略研究[J].視聽(tīng),2023(2):154-157.
⑤中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].2022.
⑥《中國(guó)商報(bào)》編輯部.兩會(huì)代表委員為文化傳承“劃重點(diǎn)”[N].中國(guó)商報(bào),2022-03-10(A01).
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