[摘要]本研究以南京曉莊學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“曉莊學(xué)院”)為典型案例,考察高校輔導(dǎo)員懲戒權(quán)弱化現(xiàn)象及其教育實(shí)踐轉(zhuǎn)型路徑。通過(guò)實(shí)證分析方法,揭示懲戒權(quán)消解過(guò)程對(duì)思想政治教育體系產(chǎn)生的三重影響。研究發(fā)現(xiàn),短期管理效能的表象改善與長(zhǎng)效育人機(jī)制的結(jié)構(gòu)性損傷形成顯著悖論。針對(duì)此困境,曉莊學(xué)院創(chuàng)新構(gòu)建包含教育引導(dǎo)、動(dòng)態(tài)懲戒、修復(fù)機(jī)制的三維治理模型,有機(jī)融入陶行知教育思想精髓,形成具有校本特色的“知行合一”育人體系。實(shí)踐表明,該轉(zhuǎn)型路徑在違紀(jì)預(yù)防(重大違紀(jì)率下降27.6%)、教育效能(學(xué)生滿意度提升至91.4%)、制度創(chuàng)新(形成12項(xiàng)特色工作規(guī)范)等方面取得顯著成效,為新時(shí)代高校構(gòu)建“懲戒-教育”協(xié)同機(jī)制提供了理論參照與實(shí)踐范式。
[關(guān)鍵詞]輔導(dǎo)員懲戒權(quán);公民道德建設(shè);思想?yún)f(xié)同;教育實(shí)踐"" [DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.04.024
一、輔導(dǎo)員懲戒權(quán)消解的雙重效應(yīng)解析
(一)表層效應(yīng):管理矛盾的暫時(shí)緩和
近年來(lái),“以生為本”的教育理念日益受到重視。在這一理念的引導(dǎo)下,輔導(dǎo)員在處理學(xué)生事務(wù)時(shí),更多地采用柔性管理策略,如談話溝通、口頭警示等非正式懲戒手段。這種做法看似符合“以生為本”的教育理念的表層要求,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和尊重,避免了因嚴(yán)厲懲戒而可能引發(fā)的學(xué)生抵觸情緒。然而,這種表層的矛盾緩和存在很多問(wèn)題,容易衍生“寬容貼現(xiàn)”現(xiàn)象,以課堂秩序管理為例,僅接受言語(yǔ)提醒的學(xué)生群體,其遲到行為的復(fù)發(fā)頻率較受紀(jì)律約束群體存在顯著差異。
(二)深層效應(yīng):價(jià)值傳導(dǎo)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性損傷
輔導(dǎo)員懲戒權(quán)的消解,雖然在短期內(nèi)看似平和,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻對(duì)高校的價(jià)值傳導(dǎo)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性損傷,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.道德示范的消弭
當(dāng)輔導(dǎo)員的懲戒權(quán)被削弱時(shí),學(xué)生違規(guī)行為的成本也隨之降低。例如,在考試作弊問(wèn)題上,如果學(xué)校對(duì)作弊行為的處理只是“不公開(kāi)批評(píng)”,那么學(xué)生就會(huì)認(rèn)為作弊的代價(jià)微乎其微,久而久之,學(xué)生對(duì)誠(chéng)信守規(guī)的道德意識(shí)可能會(huì)慢慢弱化。這種處理方式不僅沒(méi)有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作弊行為的嚴(yán)重性,反而讓他們覺(jué)得作弊是一種可以被接受的行為。這種不良風(fēng)氣會(huì)嚴(yán)重影響整個(gè)校園的道德氛圍,進(jìn)而削弱高校在公民道德培育方面的教育效果。
2.制度權(quán)威的虛置
當(dāng)學(xué)生不清楚違規(guī)行為會(huì)受到什么樣的具體懲戒時(shí),他們對(duì)規(guī)則的敬畏感就會(huì)大大降低。例如,在學(xué)校違紀(jì)情況管理中,如果對(duì)學(xué)生的違規(guī)行為沒(méi)有明確的處罰標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生就會(huì)覺(jué)得規(guī)則是可以隨意突破的。當(dāng)懲戒權(quán)被消解,規(guī)則的權(quán)威性被削弱,法治精神的培養(yǎng)就會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。
3.思政協(xié)同的斷裂
輔導(dǎo)員懲戒權(quán)的消解雖然在短期內(nèi)能夠緩和與學(xué)生之間的矛盾,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻對(duì)高校的價(jià)值傳導(dǎo)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性損傷。這種損傷不僅影響學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng),更會(huì)對(duì)整個(gè)校園的文化氛圍和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。因此,高校在強(qiáng)調(diào)“以生為本”教育理念的同時(shí),也需要合理地運(yùn)用懲戒權(quán),以確保教育的完整性和有效性。
二、公民道德建設(shè)與思政協(xié)同的實(shí)踐困境
公民道德建設(shè)與思想政治教育想要達(dá)到協(xié)同推進(jìn)的目標(biāo),在實(shí)踐中面臨著多重矛盾。這些困境既來(lái)源于制度設(shè)計(jì),也與主體角色沖突和協(xié)同機(jī)制缺位相關(guān),三者相互作用和影響,成為制約育人實(shí)效的“三重枷鎖”。
(一)制度性困境:規(guī)范適配與價(jià)值傳導(dǎo)的系統(tǒng)性矛盾
在德育實(shí)踐場(chǎng)域中,制度性規(guī)范與教育性引導(dǎo)存在價(jià)值傳導(dǎo)機(jī)制的深層矛盾。公民道德建設(shè)的制度邏輯強(qiáng)調(diào)規(guī)范性治理,依托校規(guī)校紀(jì)等顯性制度架構(gòu)建立行為邊界,通過(guò)懲戒性措施維護(hù)秩序底線;而思想政治教育的實(shí)踐邏輯遵循價(jià)值認(rèn)同規(guī)律,需要構(gòu)建情感聯(lián)結(jié)、文化浸潤(rùn)等隱性教育機(jī)制,依托主體間性實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化。這種制度剛性(institutional rigidity)與教育柔性(pedagogical flexibility)的范式?jīng)_突,在教育治理現(xiàn)代化進(jìn)程中形成顯著的執(zhí)行溫差。
(二)主體性困境:輔導(dǎo)員的角色撕裂與行為異化
輔導(dǎo)員兼具“制度規(guī)訓(xùn)者”與“價(jià)值形塑者”雙重角色,本次調(diào)查顯示,曉莊學(xué)院86位輔導(dǎo)員中有71.8%的人都存在角色認(rèn)知分裂的問(wèn)題,導(dǎo)致在管理實(shí)踐中無(wú)意識(shí)地成為“和事老”。同時(shí),學(xué)生參與評(píng)價(jià)人數(shù)比率和評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)都成為輔導(dǎo)員考核指標(biāo)中的重要部分,迫使輔導(dǎo)員優(yōu)先采取風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略。當(dāng)學(xué)生發(fā)生違規(guī)行為,輔導(dǎo)員往往采取較為溫和的方式進(jìn)行“個(gè)別談話”或者“只登記不處理”,以免引來(lái)“差評(píng)”或家長(zhǎng)投訴。
(三)協(xié)同機(jī)制困境:育人生態(tài)的系統(tǒng)性失調(diào)
課程思政與行為管理呈現(xiàn)二元割裂態(tài)勢(shì)。教師群體普遍反映,面對(duì)具體違紀(jì)情境時(shí)常陷入“價(jià)值理念懸浮”的實(shí)踐困境,理論講授與行為規(guī)約難以形成教育閉環(huán),致使學(xué)生在認(rèn)知建構(gòu)與行為選擇間產(chǎn)生價(jià)值困惑。新媒體場(chǎng)域中,教育懲戒行為常被簡(jiǎn)化為“師生沖突”“權(quán)力濫用”等刺激性敘事,現(xiàn)行法規(guī)又對(duì)教育懲戒的規(guī)范停留在原則性表述層面,缺乏具體情境下的操作指引與權(quán)益保障。當(dāng)教師面臨可能引發(fā)輿論風(fēng)險(xiǎn)的管教行為時(shí),往往陷入“嚴(yán)格管理可能越界,放任自流必然失職”的決策困境。這種制度性焦慮最終導(dǎo)致價(jià)值引導(dǎo)功能在教育實(shí)踐中被不斷弱化,形成公民道德建設(shè)的關(guān)鍵梗阻。
三、輔導(dǎo)員懲戒權(quán)弱化的深層動(dòng)因
(一)懲戒權(quán)的效能困境
傳統(tǒng)教育管理倚重外部約束機(jī)制,通過(guò)剛性規(guī)訓(xùn)實(shí)現(xiàn)行為管控。這種管理模式雖然能快速建立秩序表象,卻難以實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化的長(zhǎng)效目標(biāo)。而公民道德素養(yǎng)的形塑關(guān)鍵在于主體性覺(jué)醒,需要構(gòu)建價(jià)值共識(shí)而非單向度壓制,這一根本矛盾決定了懲戒手段的實(shí)效邊界。
(二)教育理念的轉(zhuǎn)型
教育部《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確指出,要建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”體系。因此,輔導(dǎo)員角色要從權(quán)威仲裁者轉(zhuǎn)型為成長(zhǎng)協(xié)作者,通過(guò)敘事療法、同伴教育等介入策略,喚醒學(xué)生的道德自覺(jué)。教育懲戒作為一種輔助教育手段,無(wú)論其形式如何,最終目標(biāo)都是為了教育。[1]這種轉(zhuǎn)型不是管理責(zé)任的弱化,而是教育智慧的升華,使“潤(rùn)物無(wú)聲”成為可能。
(三)曉莊學(xué)院范式的創(chuàng)新實(shí)踐
曉莊學(xué)院以陶行知“生活教育”理念為根基構(gòu)建的“大愛(ài)學(xué)工”體系,為輔導(dǎo)員懲戒消解的內(nèi)在邏輯提供了教育哲學(xué)層面的支撐。在“教學(xué)做合一”的框架下,懲戒并非簡(jiǎn)單的紀(jì)律約束,而是通過(guò)教育引導(dǎo)、管理規(guī)范和服務(wù)支持的三維聯(lián)動(dòng),將“大愛(ài)”理念轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)德行高尚之人的具體實(shí)踐路徑。輔導(dǎo)員在行使懲戒權(quán)時(shí),既需秉持“愛(ài)生奉獻(xiàn)的仁愛(ài)”,以關(guān)愛(ài)消解對(duì)抗性,又需立足“培養(yǎng)博愛(ài)”的目標(biāo),將懲戒轉(zhuǎn)化為道德認(rèn)知重構(gòu)的契機(jī)。這種懲戒消解的內(nèi)在邏輯與公民道德教育的目標(biāo)不謀而合——通過(guò)“傳遞黨的關(guān)愛(ài)”強(qiáng)化政治認(rèn)同,通過(guò)“服務(wù)三位一體”體系涵養(yǎng)責(zé)任意識(shí),使紀(jì)律規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的公民道德準(zhǔn)則。將“教育”作為“懲戒”的目的、限制以及優(yōu)先適用的措施看待,更符合也最有利于受教育者,并給予受教育者特殊、優(yōu)先保護(hù)的社會(huì)共識(shí),亦符合學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。[2]
四、輔導(dǎo)員懲戒權(quán)消解的實(shí)踐轉(zhuǎn)向——基于曉莊學(xué)院的實(shí)證研究
(一)系統(tǒng)性構(gòu)建“教育-懲戒-修復(fù)”三位一體機(jī)制
1.預(yù)防性教育機(jī)制的分階式干預(yù)
為提高預(yù)防性教育的成效,曉莊學(xué)院在《思想道德與法治》必修課程中創(chuàng)新性地設(shè)置了16課時(shí)的“規(guī)則責(zé)任教育”單元,采用“認(rèn)知-體驗(yàn)-反思”螺旋式教學(xué)設(shè)計(jì)。具體而言,認(rèn)知層面引入“曉莊學(xué)生行為預(yù)測(cè)模型”,借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬違紀(jì)行為引發(fā)的連鎖反應(yīng),幫助學(xué)生直觀理解規(guī)則的重要性;體驗(yàn)層面組織“校園法治情景劇”創(chuàng)演活動(dòng),由學(xué)生自主編排學(xué)術(shù)失信、網(wǎng)絡(luò)暴力等主題劇目,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)違紀(jì)行為的認(rèn)知;反思層面則建立“曉陶思辨”線上論壇,每周發(fā)布典型案例,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展蘇格拉底式對(duì)話,深化對(duì)規(guī)則責(zé)任的理解。
2.分級(jí)懲戒的標(biāo)準(zhǔn)化流程
筆者在課題研究三年期間嘗試構(gòu)建違紀(jì)行為分層體系,將違紀(jì)行為按類(lèi)型和影響等級(jí)進(jìn)行精準(zhǔn)劃分,并附有相應(yīng)的教育措施。例如,違反憲法、觸犯國(guó)家法律、非法傳銷(xiāo)等行為被歸為一級(jí)違紀(jì)行為(最嚴(yán)重);組織非法活動(dòng)、傳播非法言論等行為為二級(jí)違紀(jì)行為(嚴(yán)重);違反學(xué)生公寓管理規(guī)定、教學(xué)規(guī)定等行為為三級(jí)違紀(jì)行為(較嚴(yán)重);違反課堂紀(jì)律、校園公共秩序等為四級(jí)違紀(jì)行為(一般),每一個(gè)級(jí)別都有對(duì)應(yīng)的懲戒和教育方式??傊趹徒鋱?zhí)行層面,采用的是“制度軌”與“教育軌”雙軌制。制度軌由違紀(jì)處理委員會(huì)負(fù)責(zé);教育軌則由輔導(dǎo)員、專(zhuān)業(yè)教師與心理咨詢師組成的成長(zhǎng)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),以確保懲戒過(guò)程的公正性與教育性。
3.修復(fù)導(dǎo)向的成長(zhǎng)型懲戒
對(duì)于學(xué)生身上發(fā)生的違紀(jì)問(wèn)題,輔導(dǎo)員需要通過(guò)深入的思想交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的緣由,有針對(duì)性地幫助學(xué)生改正自身的缺點(diǎn)、化解學(xué)生面臨的困境。[3]也就是說(shuō),懲戒過(guò)程要以修復(fù)為導(dǎo)向,構(gòu)建道德行為矯正計(jì)劃實(shí)施模型,涵蓋需求評(píng)估、過(guò)程督導(dǎo)、效果評(píng)估及檔案封存等環(huán)節(jié)。例如,面對(duì)二級(jí)違紀(jì)行為的矯正方案包括“2次紀(jì)律專(zhuān)題教育+3次行為矯正課程+2次一對(duì)一導(dǎo)師輔導(dǎo)+2次校園宣傳”。修復(fù)效果評(píng)估機(jī)制則結(jié)合量化與質(zhì)性指標(biāo),量化指標(biāo)包括SCL-90等心理量表改善度、志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)、課程成績(jī)提升率,質(zhì)性評(píng)估則依據(jù)導(dǎo)師面談?dòng)涗?、同輩反饋與自我成長(zhǎng)報(bào)告,全面評(píng)估學(xué)生的成長(zhǎng)與修復(fù)情況。
(二)深度融入“行知精神”的校本實(shí)踐體系
1.生活教育理念的場(chǎng)景化應(yīng)用
培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的高素質(zhì)人才,要緊扣立德樹(shù)人根本任務(wù),傳承陶行知先生的生活教育思想,并在此基礎(chǔ)上將生活教育理念融入懲戒實(shí)踐,構(gòu)建了社會(huì)實(shí)踐懲戒項(xiàng)目庫(kù)。例如,“鄉(xiāng)村教育振興計(jì)劃”通過(guò)“教學(xué)觀察—助教實(shí)踐—課程設(shè)計(jì)”三階考核,對(duì)接鄉(xiāng)村小學(xué),助力教育振興;“城市文明創(chuàng)建行動(dòng)”組織學(xué)生參與志愿服務(wù),完成街頭文明勸導(dǎo)任務(wù);“傳統(tǒng)文化傳承項(xiàng)目”通過(guò)文化講解員認(rèn)證,提升學(xué)生文化傳承能力。
2.教學(xué)做合一的制度創(chuàng)新
建設(shè)行知教育實(shí)驗(yàn)室,功能分區(qū)包括教育戲劇工作坊、倫理決策模擬室與修復(fù)性司法實(shí)訓(xùn)中心。特色項(xiàng)目“曉莊教育法庭”模擬審判活動(dòng)每年舉辦,同時(shí)承辦長(zhǎng)三角高校道德教育創(chuàng)新案例大賽,為學(xué)生提供了實(shí)踐與創(chuàng)新的平臺(tái)。
五、結(jié)語(yǔ)
基于三年期(2022-2024)追蹤數(shù)據(jù)顯示,從行為矯正維度來(lái)看,重大違紀(jì)事件發(fā)生率持續(xù)下降27.6%,二次違紀(jì)間隔周期從17天延長(zhǎng)至143天(plt;0.01);從學(xué)業(yè)發(fā)展維度來(lái)看,實(shí)驗(yàn)組學(xué)生GPA標(biāo)準(zhǔn)差較對(duì)照組縮小0.38,道德兩難情境測(cè)試得分提升29.7%;從心理認(rèn)同維度來(lái)看,覆蓋3200名學(xué)生的追蹤調(diào)查顯示,教育管理滿意度提升至91.4%,心理韌性指數(shù)提升1.8個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差。曉莊學(xué)院成功將懲戒權(quán)轉(zhuǎn)化為教育力,實(shí)現(xiàn)從“規(guī)訓(xùn)懲罰”向“成長(zhǎng)賦能”的范式轉(zhuǎn)換,為新時(shí)代高校思政工作提供了可復(fù)制的“曉莊模式”,具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。
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基金項(xiàng)目:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)題項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:新時(shí)代公民道德建設(shè)融入高校思想政治教育的探索與實(shí)踐——以南京曉莊學(xué)院為例(項(xiàng)目編號(hào):2022SJSZ0194)
作者簡(jiǎn)介:唐秀美(1980.04-),女,漢族,黑龍江齊齊哈爾人,碩士,副教授,研究方向:思想政治教育。