［摘要］《古文觀止》作為一部膾炙人口的古代散文集，其文本的價值早已得到學界公認。從指導學生閱讀與寫作的角度，讓學生開展專題閱讀和寫作，從史傳、論辯、游記、諫言等問題中感受人物的印記、歷史的回響、游記的宏闊、論辯的邏輯等內容，以此指導學生探究相關文體的寫作手法，可以在《古文觀止》的專題閱讀中提升高中生閱讀和寫作水平。

［關鍵詞］《古文觀止》；專題閱讀；散文；高中生；寫作

［作者簡介］趙貴延（1979），男，甘肅省蘭州市第六十一中學一級教師，從事文言文教學、整本書閱讀研究。

［中圖分類號］G63334［文獻標志碼］A

《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人選編的一部古代散文集。書中收錄自東周至明代的文章共222篇，全書12卷，多以散文為主，兼取駢文。所選文章都是語言精練、短小精悍、便于傳誦的佳作。選文的標準基本上兼顧思想性與藝術性。《古文觀止》的編撰，本意在于啟迪學子借鑒經典古文，修煉扎實的寫作技巧，應對科舉考試。同時，在清朝康熙年間，考官偏愛簡潔明了的應試文章，甚至有些時候對文章的篇幅有字數限制。為確保學子適應考試要求，《古文觀止》所選文章盡量做到千字以內，篇幅短小，寓意深遠。書中超過一半的文章篇幅都在600字左右。閱讀這些文章，學生能夠學習到名家的遣詞造句、行文思路、寫作技巧，也能夠讀到有趣、精彩的歷史故事，還能領悟人生的智慧。因此，篇幅的短小并不影響其文學價值，反而更能凸顯作品的魅力。筆者結合實際的教學實踐，指導學生在通讀《古文觀止》的基礎上，遴選其中的100篇文章開展專題式閱讀，同時開展寫作方法探究活動，進一步提升其閱讀和寫作能力。

一、從史傳中學習記事寫人

《古文觀止》收錄了以《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等為代表的先秦歷史散文，如《曹劌論戰(zhàn)》《里革斷罟匡君》《蘇秦以連橫說秦》等經典作品，它們的敘事寫人的表達方法直接影響到后世的史傳文學。還有司馬遷創(chuàng)作的《史記》，如《項羽本紀贊》《孔子世家贊》《屈原列傳》等作品，這些作品繼承了《左傳》的傳統(tǒng)，不僅敘述歷史事件，而且刻畫人物的寫史傳統(tǒng)，開創(chuàng)了以人物為中心的紀傳體例。尤其是善于在宏大的歷史背景下表現人物，形象鮮明生動，筆法搖曳多姿，被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。學生在閱讀中要厘清文章脈絡，分析其寫作手法。探究《古文觀止》中史傳類文章的記事寫人手法，教師可以指導學生借助以下思路支架進行閱讀思考和寫作手法探究。

首先，了解歷史背景，走進歷史現場。史傳類文章雖然注重文學性，但同樣強調史實性，對歷史人物和事件有基本的尊重，有據可查。學生查閱相關資料，了解相關的歷史背景、人物關系和社會環(huán)境。這有助于學生更好地理解歷史事件和人物形象。

其次，厘清事件的來龍去脈，從典型事件和細節(jié)中學習記事寫人的方法。史傳類文章往往通過典型事件和細節(jié)來展現人物性格和命運。在閱讀時，要注意抓住這些關鍵信息，理解作者如何通過具體事件和細節(jié)來刻畫人物。厘清文章結構和邏輯，理解文章的內容和寫作意圖。學生要梳理作者如何組織文章結構，如何描寫人物的言行舉止、心理狀態(tài)等方面，學習記事寫人的具體方法。此時的學習任務可以是：“在《左傳》中，作者通過政治、軍事、外交等活動的描述，刻畫了許多性格鮮明的人物形象，如雄才大略的晉文公、明察善斷的子產、能言善辯的燭之武等。從書中任選一位人物，簡要分析作者如何通過具體事件來塑造人物形象?！?/p>

史傳類文章往往具有深層含義和寓意，這些含義和寓意往往通過人物和事件的描寫來傳達。在閱讀時，教師要讓學生體會作者通過精妙的剪裁和巧妙的構思來記事寫人，體味“文約辭微、寓褒貶于字里行間”的春秋筆法，理解在歷史事件的敘述中寄寓褒貶的傾向性。還可以請學生還原歷史現場，用批判性思維多角度分析文章的人物形象和觀點態(tài)度，以學以致用，完成學習任務。如“《戰(zhàn)國策》中《蘇秦以連橫說秦》一文主要是通過蘇秦的外交活動來塑造蘇秦這個人物的形象。請結合文中的細節(jié)描寫和故事情節(jié)，對蘇秦這一人物形象作簡要分析。”讓學生進一步體會春秋筆法，理性看待作者褒貶態(tài)度的傾向性。

二、從諫詞中學習勸諫游說

《古文觀止》收錄了以《臧僖伯諫觀魚》《宮之奇諫假道》《觸龍說趙太后》《鄒忌諷齊王納諫》等為代表的勸諫類文章，意義深遠。在中國，“勸諫”不僅是一種行為，更是一種文化?！皠裰G文化”興起于先秦時期，不但對中國的政治經濟產生了深刻的影響，還對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到了推動作用。從方式來看，可分為直言勸諫和委婉勸諫；從結果來看，可分為成功勸諫和失敗勸諫；還可以從勸說的對象、內容、技巧等方面來對這類文章進行歸類。從《古文觀止》的勸諫類文章中學習勸諫游說技巧，需要深入理解文章背景、分析游說對象、學習言辭技巧、把握邏輯結構并靈活運用游說技巧。學生在精讀文本后，對比歸納相關寫作技法。學生主要學會分析這類文章中的勸諫技巧，破解勸諫的內涵特征。通過不斷學習和實踐，在語文實踐活動中逐步提高自己的勸諫游說能力，更好地與他人溝通和交流。

例如，可以讓學生精讀某篇文章，分析勸諫技巧。勸諫類文章往往通過巧妙的言辭和游說技巧，成功地說服了君主或權臣，達到了自己的目的。從這些文章中，可以學習到許多實用的勸諫游說技巧?！巴瑢W們可以選擇你感興趣的一篇勸諫文，閱讀并完成如下表格（如表1所示）?！北砀裰械睦Ь呈侵附鉀Q問題的最大障礙，策略是指勸諫的原則和方法，說理方法指論證的具體方法。完成單篇文章閱讀后，可以從一篇到一類，對比分析歸納。如在精讀一篇的基礎上，讓學生選擇喜歡的幾篇勸諫類文章進行閱讀，填寫表格。

在經歷了從一篇到多篇同類文章的閱讀過程后，學生再次歸納總結勸諫類文本的特點，以自己喜歡的方式呈現?？梢詫W習如何運用言辭技巧；如何安排文章結構；如何靈活運用游說技巧。學生不僅要理解作者的游說技巧，還要結合自己的實際情況，思考如何將這些技巧應用到自己的語言交往中。同時，也要不斷實踐和反思，不斷改進自己的語言表達技巧。

三、從論辯中學習立論駁論

《古文觀止》選了一些邏輯嚴密、思想深刻的論說文，我們可以從立論和駁論兩方面進行閱讀學習。如歐陽修的《朋黨論》、韓愈的《師說》等?！稁熣f》這篇文章的立論是基于對學習和教育的深刻理解，強調了從師學習的重要性和必要性，同時也批判了當時社會上存在的錯誤觀念。韓愈的《諱辯》是專門針對避諱這件事而寫的駁論文，是駁論文中的佳篇。作者巧妙地引用經典和法律依據，找出矛盾，從而反對將避諱搞得過濫。學習這些文章，可以幫助學生提高議論文的寫作能力，特別是在立論和駁論方面。探究《古文觀止》中論說文的立論和駁論技巧，學生可借助以下學習支架進行思考和探索：

首先，了解立論，學習立論方法。閱讀立論類文本，指導學生學會如何找到文章的中心論點，分析作者是如何運用各種論據來論證中心論點的。同時，要注意作者如何運用推理和論證方法來加強其論點的可信度。觀察文章的論證結構，看其如何有邏輯地展開論述。這有助于學生理解作者的思維過程，并學習如何在自己的議論文寫作中構建清晰的論證框架。如“《刑賞忠厚之至論》是蘇軾參加嘉祐二年（1057年）禮部進士考試的試卷題目。文章說理透徹，結構嚴謹。請從論點和論證結構的角度對文章作簡要分析?！?/p>

其次，了解駁論，學習駁論方法。在學習駁論類文本時，教師要指導學生注意作者如何識別并指出對方觀點的謬誤。觀察作者如何針對對方的觀點進行有針對性的反駁。他們可能通過提出反例、引用權威、揭示矛盾等方式來削弱對方的論點。在駁論結束后，作者通常會提出自己的觀點或建議。駁論不僅是對他人觀點的反駁，更是一種批判性思維的體現。通過學習駁論，學生能學會如何獨立思考、評估信息、辨別真?zhèn)?，并逐漸形成自己的見解和判斷。如“韓愈在《師說》中以當時恥學于師的社會風氣為例，主要討論了學習的重要性以及尊師重道的思想。韓愈在文章中明確提出了‘師者，所以傳道授業(yè)解惑也’的主題，并通過一系列的論證和例子，深入闡述了這一主題。說說文章的論證結構和思路?！?/p>

最后，學以致用，進行議論文寫作。從《古文觀止》的議論文中學習立論和駁論，我們可以更好地理解古代文人是如何運用這些技巧來闡述觀點和批駁謬誤的。同時，通過實踐應用，我們也可以不斷提高自己的議論文寫作能力。教師可以讓學生選取一些優(yōu)秀的議論文進行模仿寫作，嘗試運用所學的立論和駁論技巧。也可以與教師和同學討論其所寫的議論文，聽取大家的意見和建議，不斷改進自己的寫作方式。教師還可以引導學生聚焦社會熱點話題，進行議論文寫作。

四、從游記中學習寫景抒情

寫景抒情，自古以來深受文人墨客鐘愛。他們或登高望遠，或臨水聽風，將所見所感融入字里行間，形成了一篇篇情景交融、韻味無窮的佳作?！豆盼挠^止》選錄了一些游記類的文章，如王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《喜雨亭記》《超然臺記》《石鐘山記》等，都展現了游記文學的多樣性和豐富性。他們不僅描繪了壯麗的自然風光，還融入了深刻的人生哲理和獨特的文化見解。中國古代的游記文學以其獨特的魅力和深刻的思想內涵，為我們提供了寶貴的精神食糧。這些作品不僅讓我們領略了自然之美，更讓我們感受到了文學的力量和人文精神的偉大。探究《古文觀止》中游記類文體的寫景抒情手法，指導學生按照以下思路支架進行思考和探索。

首先，理解意象內涵，構建文化關聯。游記類文章，作者往往會關注到自然景觀和社會環(huán)境。學生需要注意領會作者是如何借助景物描寫表達自己的感受，是借景抒情還是托物言志，要分清楚寫法。借景抒情離不開文中的意象，而意象的積累需要我們在平時的古詩文學習中做好積累和歸類，把握、理解其內涵。建立起景物、事理、寓意之間的聯系，才能將作者的情感、遭際融入其中，投射出意象獨有的情感和文化價值。

其次，把握章法結構，構建寫景模式。游記類文章結構圍繞“景”生成，因“情”而生。比較典型的結構模式有“一字立骨”“起承轉合”“移步換景”“時空變化”等。在這個框架內，才能將景物描繪得生動逼真，將情感表達得淋漓盡致。因此，對于學習寫作寫景抒情散文的學生來說，理解和掌握這種章法結構是至關重要的。如“在《醉翁亭記》中，文章采用了怎樣的結構和方法寫景抒情？做簡要分析?！?/p>

最后，學習描寫手法，構建交融方式。游記文學中，情景交融的技巧是一種獨特的寫作手法，其核心在于巧妙地將個人情感與自然景物相融合，達到相互滲透、互為表里的效果。這種手法通過精細入微地描繪，使讀者在閱讀過程中仿佛置身其中，深刻感受到作者所展現的景物背后所蘊含的情感色彩。情景交融的描繪方式主要包括觸景生情、因情寫景以及情景互生三種形式。教師要鼓勵學生積極尋找相關游記文章進行深度閱讀和細致分析，以便更好地理解和掌握這種描寫手法，進而在實際寫作中靈活運用。如“清初文學評論家金圣嘆評論《小石城記》時說：‘筆筆眼前小景，筆筆天外奇情。’請閱讀文章，填寫表格內容（如表2所示）?！?/p>

五、從古文中學習精神文化

《古文觀止》所選文章跨越三千年的時空，囊括經史子集，廣泛涵蓋中國歷史、文化、政治及哲學、宗教等領域，其內涵豐富、博大精深。著名學者金克木曾言：“讀《古文觀止》可以知歷史，可以知哲學，可以知文體變遷，可以知人情世故，可以知中國的宗教精神與人文精神，幾乎可以知道中國傳統(tǒng)文化的一切?！比纾凶x范仲淹的《岳陽樓記》，我們可以學習其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高境界；品味韓愈的《進學解》，則能時刻提醒自己要“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。而蘇東坡的散文，不僅展現了他活躍的思維、新奇的立論和流暢的行文風格，更讓我們沉浸在他充滿詩意的意境中，體悟他豁達灑脫的人生態(tài)度?？梢哉f，一書在手，既能領略文言文的藝術魅力，欣賞文人巨匠的巧妙布局，又能深入了解中國哲學、文體變遷、人情世故及人文精神。通過深入探究其中的文化常識、人物精神和文學藝術，我們能夠更好地領悟中國傳統(tǒng)文化的精髓，提升自己的精神境界和文學素養(yǎng)，從而更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。深挖內涵，分享交流。為此，指導學生按照以下思路進行深入的思考和探索。

首先，了解文化常識，品味文化內涵。古代散文往往蘊含著豐富的歷史、哲學、藝術等方面的知識，《古文觀止》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者。通過閱讀這些文章，我們可以了解到古代社會的風土人情、倫理道德、政治哲學等方面的常識，從而更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵和特點。除了《古文觀止》外，還可以閱讀其他古代散文作品集，如《左傳》《史記》等。通過拓寬閱讀視野，可以使學生更全面地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性。

其次，品味人物精神，提煉智慧結晶。我們要從古代散文中感受人物精神。許多古代散文名篇都以生動的人物形象和深刻的內心世界為描繪對象。通過閱讀這些作品，我們可以領略到古人的高尚品質、崇高理想和堅韌不拔的精神風貌，從而激發(fā)我們的精神力量，提升我們的道德境界，教會學生如何成為一個有品德、有責任感的人。古代散文中蘊含著豐富的智慧和人生哲理。通過閱讀這些文章，可以提煉出其中的智慧結晶，如誠信、仁愛、忠誠等，這些品質對于學生的成長發(fā)展依然具有重要意義。如從治國理政的角度探究《過秦論》的現實意義。

最后，分享交流探討，拓展思維空間。將古代散文中的智慧與現代社會相結合，引導學生思考如何在現代社會中應用這些智慧。例如，在面對現代社會的種種問題時，可以借鑒古代散文中的人物精神和道德觀念，以更加明智和成熟的態(tài)度應對。與他人分享你在閱讀古代散文過程中的感悟和體會，通過討論和交流，不斷加深對文化常識和人物精神的理解。同時，也可以傾聽他人的觀點和見解，拓寬自己的視野和思維方式。如“試以《六國新論》為題，從重用人才和革新變法的角度寫一篇文章，總結六國滅亡的教訓，闡述新觀點?！薄皬膽梦膶懽鞯慕嵌?，說說《求賢詔》給我們的啟示。”

“整本書閱讀與研討”是高中語文學習任務群的必修課程之一。閱讀《古文觀止》這一中學生首選的文言文學習讀本，有助于鞏固文言文學習基礎，提升閱讀古代文學作品的能力，增強對民族文化的自信與認同，進而更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，將閱讀與寫作相結合，可以在《古文觀止》的專題閱讀中提升高中生閱讀和寫作水平。

［參考文獻］

［1］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）［S］.北京：人民教育出版社，2020.