［摘 要］ 在托尼·莫里森的杰作《家》中，作者巧妙地運(yùn)用了象征主義和敘事藝術(shù)，為讀者呈現(xiàn)了一幅關(guān)于黑人經(jīng)歷和身份認(rèn)同的復(fù)雜畫卷。莫里森放棄了傳統(tǒng)的線性敘述方式，轉(zhuǎn)而采用一種非線性、多維度的敘事結(jié)構(gòu)，讓故事在主人公弗蘭克·莫尼和他妹妹茜的視角中跳躍，通過他們的回憶、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的融合，講述了他們擺脫種族迫害后的心靈之旅。小說中，莫里森細(xì)膩地刻畫了人物的心理狀態(tài)，并廣泛使用象征元素，深入探討了黑人個(gè)體在身份認(rèn)同上的掙扎、家庭紐帶的復(fù)雜性以及對(duì)家園的深切渴望?！都摇分械臄⑹聲r(shí)空錯(cuò)綜復(fù)雜，人物的內(nèi)心世界與外在社會(huì)環(huán)境相互映射，揭示了美國社會(huì)歷史的沉重印記和黑人社群的精神創(chuàng)傷。莫里森反復(fù)強(qiáng)調(diào)“家”的概念，不僅將其視為一個(gè)地理上的避風(fēng)港，更是心靈的慰藉和文化記憶的承載者。這種敘事手法不僅為作品增添了深厚的歷史文化內(nèi)涵，也極大地增強(qiáng)了藝術(shù)上的感染力。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 托尼·莫里森；《家》；象征主義；敘事藝術(shù)；個(gè)體命運(yùn)

引言

托尼·莫里森作為美國文學(xué)史上第一位榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的非裔女性作家，其作品始終保持對(duì)黑人族群以及其在美國社會(huì)中所遭遇的種種挑戰(zhàn)的深刻關(guān)注。她從一個(gè)黑人女性的視角，深入探討了種族歧視等社會(huì)問題，尤其是黑人女性所面臨的艱難生活。在她的著作《家》中，故事設(shè)定在20世紀(jì)50年代的美國，當(dāng)時(shí)雖然在法律上廢除了奴隸制，但黑人依然遭受白人的歧視與壓迫［1］?！都摇分v述了黑人退伍軍人弗蘭克·莫尼如何在艱難中拯救自己的妹妹，并在共同經(jīng)歷磨難后，兄妹倆最終實(shí)現(xiàn)了精神上的解脫。在《家》的敘事中，莫里森通過弗蘭克與茜的經(jīng)歷，深刻描繪了黑人個(gè)體與社會(huì)歷史的相互作用。她不僅讓讀者感受到黑人在種族沖突中的痛苦，更展現(xiàn)了他們面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)韌與不屈。通過這種敘事，莫里森鼓勵(lì)讀者反思個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，以及如何在不公與壓迫中尋找到個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)。

一、《家》中的象征主義

在托尼·莫里森的《家》中，“家”這一概念超越了字面意義，成為一個(gè)符號(hào)，不僅承載著個(gè)人的情感與回憶，而且成為解決身份困惑的鑰匙。這里的“家”既可指具體的住宅和社區(qū)環(huán)境，也可指代更為抽象的個(gè)人身份和歸屬感［2］。例如，小說中的女性角色莉莉曾是一名干洗店的縫紉工，她通過自己的努力希望在街區(qū)購置一處房產(chǎn)，象征性地建立自己的“家”。然而，種族歧視的現(xiàn)實(shí)無情地將她的夢(mèng)想拒之門外，在莉莉的掙扎中，莫里森巧妙地運(yùn)用象征主義展現(xiàn)了個(gè)體與社會(huì)的沖突。通過莉莉的遭遇，讀者可以看到，黑人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下不僅是物質(zhì)上的家園，連心靈上的歸宿也受到了歧視。莫里森通過細(xì)膩的筆觸將這一社會(huì)問題轉(zhuǎn)化為人性的探索，讓《家》成為一部深刻揭示歷史與現(xiàn)實(shí)交織下黑人社群生存狀態(tài)的小說。再如，主人公弗蘭克和他的妹妹茜，他們逃離了充滿戰(zhàn)火與歧視的南方，尋找新的生活之地。在北方的陌生城市，盡管面臨種種挑戰(zhàn)，但弗蘭克的堅(jiān)韌和茜的樂觀成為他們重建家園的精神支柱?！都摇吠ㄟ^這些角色的遭遇，揭示了在歷史的長河中，家園的概念如何隨著社會(huì)的變遷而變化，以及個(gè)體如何在這樣的變遷中找尋自我和希望。弗蘭克最終理解，盡管外部環(huán)境充滿挑戰(zhàn)，但真正的“家”是內(nèi)心深處的平靜之地。

在《家》中，象征主義的運(yùn)用貫穿全書，為讀者揭示了深層的主題和意義。小說中的主人公弗蘭克，作為家庭的長子，其個(gè)人成長和心理變化不僅反映了個(gè)體的奮斗，也映射了整個(gè)社會(huì)的演變。弗蘭克在尋找物質(zhì)家園的過程中，也經(jīng)歷了一場(chǎng)精神上的尋根之旅，最終認(rèn)識(shí)到家庭的真正含義超越了簡(jiǎn)單的血緣或居住地。對(duì)他而言，家是愛與支持的源泉，是在逆境中相互依靠的伴侶，更是心靈停泊的港灣。例如，故事中人物對(duì)房子的渴望，不僅象征著對(duì)安全和穩(wěn)定的追求，也反映了對(duì)自由與平等的渴望。小說中，房屋不僅是實(shí)體的避難所，更是精神上的避風(fēng)港。這些象征性的描述增強(qiáng)了讀者對(duì)于家的多層次理解。

《家》中象征主義的運(yùn)用還深刻地揭示了美國社會(huì)的種族問題和文化對(duì)立。莫里森巧妙地利用人物的生活經(jīng)歷，如家庭紐帶、教育背景和職業(yè)挑戰(zhàn)，來象征性地表達(dá)非裔美國人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的邊緣化和不平等［3］。小說中，主人公在校園里遭遇的排斥和孤立，象征著美國教育系統(tǒng)中根深蒂固的不平等現(xiàn)象。他們?cè)诼殘?chǎng)上所承受的剝削和壓迫，則象征著更廣泛的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不公。莫里森通過對(duì)這些象征性細(xì)節(jié)的精巧描繪，不僅揭示了非裔美國人面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境，還對(duì)這種社會(huì)不公進(jìn)行了深刻的批判，強(qiáng)調(diào)了它對(duì)非裔美國人社群的傷害和影響。同時(shí)，莫里森通過細(xì)膩的情感描寫，展現(xiàn)了主人公在困境中的堅(jiān)韌與希望，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化認(rèn)同與自我價(jià)值的重要性。這種深刻的情感共鳴，使讀者更深刻地理解種族歧視的殘酷與文化沖突的復(fù)雜性，從而引發(fā)對(duì)社會(huì)公正的深刻反思。

二、托尼·莫里森的敘事藝術(shù)

（一）多角度敘述技巧

托尼·莫里森在《家》中運(yùn)用多角度敘述的技巧，為女性角色創(chuàng)造了發(fā)聲的空間，讓她們的故事得以被講述。雖然男性是故事的中心，但若僅從男性視角敘述，某些關(guān)鍵細(xì)節(jié)可能會(huì)被忽略。而女性視角的加入不僅補(bǔ)充了這些細(xì)節(jié)，還讓故事更加生動(dòng)和引人入勝。此外，小說中的女性角色，如被男性敘述所遮蔽的女性，也得以發(fā)出自己的聲音?！都摇返那叭轮饕ㄟ^男主人公弗蘭克·莫尼的視角來敘述，第四章則轉(zhuǎn)向他的妹妹茜的視角，她的敘述揭示了家庭內(nèi)部的復(fù)雜情感和家庭成員間的深層聯(lián)系［4］。通過這種多角度的敘述，莫里森巧妙地展現(xiàn)了個(gè)體與社會(huì)、家庭與個(gè)人身份之間錯(cuò)綜復(fù)雜的互動(dòng)，進(jìn)而深化了對(duì)家庭含義的探討。

從《家》的第四章起，莫里森通過女性敘事者的視角，揭示了女性在家庭中的角色和影響，展現(xiàn)了茜在家庭中的堅(jiān)韌與犧牲，被祖母剝削、被男友欺騙，以及在城市中掙扎求生。茜的內(nèi)心掙扎和成長歷程，揭示了她性格中的脆弱和無知，這些弱點(diǎn)源自哥哥的過度保護(hù)。正如書中所言：“在一位聰明、強(qiáng)壯的兄長的庇護(hù)下成長，你的心理成熟可能會(huì)滯后?！保?］弗蘭克·莫尼并未意識(shí)到自己對(duì)妹妹悲劇命運(yùn)的影響，他堅(jiān)信對(duì)妹妹的悉心照料是無可指責(zé)的。在第六章中，弗蘭克·莫尼的女友莉莉也從幕后走到臺(tái)前，莉莉的敘述揭示了她離開弗蘭克·莫尼是出于自我解脫的需要，而非無奈之舉。這表明在他們的關(guān)系中，弗蘭克·莫尼一直是莉莉的負(fù)擔(dān)，從而也揭示了男性角色在情感依賴中的盲目與自私，進(jìn)一步凸顯了女性角色在追求獨(dú)立與自我價(jià)值過程中的艱辛與勇氣。通過這些女性角色的敘述，莫里森不僅揭示了她們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中的多重困境，還強(qiáng)調(diào)了她們追求自我的堅(jiān)定決心。這種多角度的敘事手法，使小說中的性別觀念沖突更加立體，進(jìn)一步凸顯了女性在打破傳統(tǒng)束縛、追求獨(dú)立和自我價(jià)值過程中的復(fù)雜心理和堅(jiān)定信念。

（二）時(shí)空交錯(cuò)的敘事手法

莫里森通過在不同時(shí)空之間靈活跳躍，創(chuàng)造了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的敘事網(wǎng)絡(luò)。這種非線性的敘事結(jié)構(gòu)打破了傳統(tǒng)故事的時(shí)序和空間限制，賦予故事一種動(dòng)態(tài)和開放性，增強(qiáng)了故事的吸引力和深度［6］。讀者在閱讀過程中，能夠更加清晰地感受到人物之間的內(nèi)在聯(lián)系和情節(jié)發(fā)展的邏輯。此外，時(shí)空交錯(cuò)的敘事手法也有效地推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)展。例如，在第五章中，莫里森將弗蘭克的童年回憶與現(xiàn)實(shí)生活交織在一起，揭示了其對(duì)過去的執(zhí)著如何影響當(dāng)下的決策。通過這種交織，讀者不僅能理解弗蘭克的內(nèi)心掙扎，還能感受到時(shí)間對(duì)人物命運(yùn)的深刻影響。時(shí)空交錯(cuò)的手法，使小說的敘事層次更加豐富，人物形象更加立體，情節(jié)發(fā)展更加引人入勝，同時(shí)也便于讀者把握故事的內(nèi)在邏輯和主題。通過時(shí)空交錯(cuò)，莫里森將歷史與現(xiàn)實(shí)、記憶與當(dāng)下交織在一起，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)完整的故事。這種敘事技巧還使小說中的人物形象更加鮮明和立體。

同時(shí)，通過時(shí)空交錯(cuò)，莫里森巧妙地展現(xiàn)了她對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的洞察。她將過去與現(xiàn)在的片段交織在一起，揭示了歷史對(duì)個(gè)體命運(yùn)的無形操控，同時(shí)也映射出社會(huì)變遷對(duì)人物性格的影響。這種敘事手法不僅增強(qiáng)了故事的厚重感，還讓讀者在跨越時(shí)空的閱讀體驗(yàn)中深刻感受到人物命運(yùn)的復(fù)雜性和時(shí)代的烙?。?］?！都摇芬虼顺搅宋膶W(xué)的范疇，成為一部深刻探討歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的作品，展現(xiàn)了莫里森對(duì)人性與時(shí)代的深刻洞察。通過多角度敘事和時(shí)空交錯(cuò)，小說不僅揭示了人物的內(nèi)心世界，還映射出社會(huì)變遷對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響，使讀者在閱讀中感受到時(shí)代的厚重與人物命運(yùn)的復(fù)雜性。她擅長利用語言的節(jié)奏和韻律，通過細(xì)膩且富有詩意的描寫語言，將人物的情感波動(dòng)和社會(huì)背景巧妙融合，進(jìn)一步增強(qiáng)了故事的感染力。

（三）對(duì)抗現(xiàn)代敘事的探索

托尼·莫里森在《家》中洞察了現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)作邏輯，揭示了現(xiàn)代性對(duì)個(gè)體生活的深刻影響。自20世紀(jì)50年代起，現(xiàn)代性對(duì)個(gè)體生活的滲透日益加深，莫里森通過細(xì)膩的筆觸描繪出人物在傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的掙扎與抉擇［8］。她以獨(dú)特的視角剖析了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人際關(guān)系、價(jià)值觀的沖擊，揭示了個(gè)體在追求自我認(rèn)同過程中的迷茫與堅(jiān)定?！都摇吠ㄟ^對(duì)不同階層、種族背景人物的生活切片，展現(xiàn)了現(xiàn)代性對(duì)多元文化交融的影響，同時(shí)也反映了個(gè)體在面對(duì)社會(huì)變遷時(shí)的無奈與抗?fàn)帯＠?，在第八章中，莫里森通過莉莉的視角，細(xì)膩地描繪了她如何在都市生活中迷失自我，又在回歸故鄉(xiāng)后重新找到歸屬感。這種對(duì)比不僅突顯了現(xiàn)代性對(duì)個(gè)體身份的沖擊，也展現(xiàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中的頑強(qiáng)生命力。莉莉的經(jīng)歷，如同一面鏡子，映照出無數(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中徘徊的靈魂，引發(fā)讀者對(duì)自我認(rèn)同與歸屬感的深刻反思。又如，弗蘭克的掙扎揭示了現(xiàn)代性對(duì)家庭紐帶的沖擊，他在都市的迷失與回歸故土后的救贖，深刻地映射了現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體對(duì)親情和歸屬的渴望。莫里森通過這些細(xì)膩的刻畫，揭示了時(shí)間在現(xiàn)代社會(huì)中的異化，以及個(gè)體在歷史洪流中的無力感［9］，象征著現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)生活的沖擊，同時(shí)也暗示了主人公內(nèi)心對(duì)過往時(shí)光的追憶與無奈。

（四）陌生化的敘事手法

在托尼·莫里森的《家》中，作者巧妙地運(yùn)用了多種敘事技巧，如象征、隱喻、擬人等，為這部作品注入了陌生化的藝術(shù)魅力，從而深化了其內(nèi)涵［10］。例如，小說中反復(fù)出現(xiàn)的鞋子元素，雖然在日常生活中極為普通，但在莫里森的筆下卻承載了獨(dú)特的象征意義。當(dāng)小說的主人公逃離小鎮(zhèn)時(shí)，他所穿的鞋子因脫膠而發(fā)出的聲響，不僅反映了他逃亡時(shí)的窘迫，也隱喻了黑人社群的艱難生活。而在主人公逃離精神病院的場(chǎng)景中，鞋子的缺失則暗示了他身份的脆弱和生存的不易。鞋子在小說中成為一種身份和境遇的隱喻，通過這一細(xì)節(jié)的描寫，莫里森讓讀者更加直觀地感受到故事的深層含義。

莫里森在《家》中并未明確說明角色的種族，而是通過細(xì)膩的環(huán)境描寫和人物的心理刻畫，隱晦地揭示出種族背景對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。這種含蓄的表達(dá)方式，既避免了刻板印象的強(qiáng)化，又增強(qiáng)了作品的真實(shí)感，使讀者在閱讀過程中不斷反思社會(huì)結(jié)構(gòu)與個(gè)體身份的復(fù)雜關(guān)系。通過陌生化的敘事手法，莫里森巧妙地將種族議題融入日常生活細(xì)節(jié)中，使讀者在細(xì)膩的描寫中感受到種族歧視的無形壓迫。例如，弗蘭克·莫尼與妹妹在亞特蘭大重逢后，在公交車內(nèi)的乘客目光交匯，沉默中透露出隱秘的隔閡，這里的乘客有女仆、家政人員和園丁，他們的眼神中既有對(duì)彼此生活軌跡的好奇，也有對(duì)種族界限的默認(rèn)。這種微妙的互動(dòng)，不僅揭示了社會(huì)結(jié)構(gòu)中根深蒂固的偏見，同時(shí)也映射出個(gè)體在群體壓力下的無奈與妥協(xié)。盡管莫里森沒有明確指出這些人物的種族背景，但他們所從事的工作已經(jīng)暗示了他們的社會(huì)地位和種族身份。正是通過這種創(chuàng)新的陌生化敘事手法，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

結(jié)束語

在托尼·莫里森的《家》中，作者運(yùn)用非凡的敘事技巧，打破了常規(guī)的敘事界限。她借助時(shí)間的非線性跳躍和視角的靈活轉(zhuǎn)換，構(gòu)建了一個(gè)多層次的敘事空間，使讀者在錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)中感受到歷史的厚重與現(xiàn)實(shí)的交織。通過細(xì)膩的描寫和隱喻的運(yùn)用，莫里森揭示了種族、性別和社會(huì)階層對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響，引發(fā)讀者對(duì)公平、正義的深刻思考。這種獨(dú)特的敘事手法，不僅豐富了作品的內(nèi)涵，也促使讀者在閱讀過程中不斷反思自身的社會(huì)角色與責(zé)任，從而在心靈深處引發(fā)共鳴。莫里森以其深邃的洞察力和精湛的筆觸，成功地將個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)議題巧妙融合在一起，賦予《家》以超越時(shí)代的意義。

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作者單位：連云港開放大學(xué)

作者簡(jiǎn)介：黃毅（1982—），女，漢族， 山西侯馬人，碩士研究生，講師，研究方向：英語語言文學(xué)、英語教學(xué)。