大運(yùn)河可謂中國(guó)古代水利工程的巔峰之作，承載著中華民族的文化基因與歷史記憶。文章從大運(yùn)河（濟(jì)寧段）的歷史根脈、文化價(jià)值、時(shí)代意義出發(fā)，以濟(jì)寧市博物館為例，探討新時(shí)代下博物館應(yīng)如何保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化，持續(xù)提振文化自信，講好運(yùn)河故事。

大運(yùn)河（濟(jì)寧段）的歷史背景與城市符號(hào)

大運(yùn)河為中國(guó)古代水利工程，它溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，堪稱“中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈”。2014年，在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，大運(yùn)河獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

“一條大運(yùn)河，千里碧水流，帆船首尾銜，都過(guò)濟(jì)寧州?！贝筮\(yùn)河（濟(jì)寧段）始鑿于元代至元二十年（1283年），全長(zhǎng)二百余公里，是歷史上的漕運(yùn)要沖，也是如今“南水北調(diào)”“北煤南運(yùn)”“南貨北調(diào)”的重要航道。濟(jì)寧市汶上縣南旺鎮(zhèn)為大運(yùn)河全線制高點(diǎn)，俗稱“水脊”，故有“濟(jì)寧通則全河通，濟(jì)寧滯則全河停”之說(shuō)。由于濟(jì)寧地理位置的特殊性和重要性，元、明、清三代均把濟(jì)寧運(yùn)道作為貫通大運(yùn)河的關(guān)鍵點(diǎn)，均派設(shè)最高司運(yùn)機(jī)構(gòu)常駐濟(jì)寧，使?jié)鷮幊蔀榈匚伙@赫、聲名遠(yuǎn)播的“運(yùn)河之都”。

明永樂(lè)九年（1411年），工部尚書(shū)宋禮采用汶上縣民間水利專家白英“筑戴村壩，橫亙五里，遏汶流”“借水行舟、引汶濟(jì)運(yùn)、挖諸泉、修水柜”的治河方案，修筑兼具攔水、引水、分水、控水、蓄水、補(bǔ)水等功能的南旺分水樞紐工程，從此汶水西行入運(yùn)河，七分北流進(jìn)入漳、衛(wèi)，三分南流進(jìn)入黃、淮，構(gòu)筑起南北水路大動(dòng)脈，貫通了南北航運(yùn)五百余年。南旺分水樞紐工程是大運(yùn)河歷史上最具科技含量和科學(xué)價(jià)值的工程，造就了中國(guó)水利建設(shè)史上的一大奇跡，享有“北方都江堰”之稱。

作為“南控江淮，北接京畿”的重鎮(zhèn)，濟(jì)寧因水而興、因河而盛，在千古歲月長(zhǎng)流中，逐漸形成“舟東臨四達(dá)之衢，商貿(mào)集五都之市”的瑰麗景象，形成政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的可觀局面，成為物華煥彩、獨(dú)具神韻的一座名城。

大運(yùn)河文化的形成、演變與價(jià)值內(nèi)涵

大運(yùn)河文化，是自大運(yùn)河開(kāi)鑿以來(lái)，在歷史演變與發(fā)展中創(chuàng)造、凝聚、積淀的產(chǎn)物，是古代社會(huì)在特定地理環(huán)境與歷史條件下形成的獨(dú)特文化形態(tài)。它以水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)為載體，通過(guò)物質(zhì)交換、人口流動(dòng)與制度創(chuàng)新，構(gòu)建起一個(gè)貫通南北的文化生態(tài)系統(tǒng)，成為中華文明多元一體格局的生動(dòng)縮影。

大運(yùn)河文化形成的政治驅(qū)動(dòng)，主要來(lái)自中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化，尤其是政權(quán)鞏固、軍事供給等方面。例如，吳王夫差開(kāi)鑿邗溝，用以北上爭(zhēng)霸；隋煬帝修鑿運(yùn)河，意圖強(qiáng)化對(duì)關(guān)東、江南的控制；元代“截彎取直”，縮短大都（北京）至杭州的漕運(yùn)距離，實(shí)現(xiàn)政治中心北移。而漕運(yùn)制度的體系化建設(shè)也隨之愈發(fā)完善，如唐代設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使，宋代創(chuàng)建“轉(zhuǎn)般法”，明、清兩代推行“長(zhǎng)運(yùn)法”，逐漸形成從征糧、運(yùn)輸?shù)絺}(cāng)儲(chǔ)的完整制度。大運(yùn)河沿線設(shè)鈔關(guān)（如臨清、滸墅）、水驛（如盂城驛）與常平倉(cāng)，構(gòu)建起“運(yùn)河官僚系統(tǒng)”。

大運(yùn)河沿岸的經(jīng)濟(jì)交流，促進(jìn)了商品流通、市鎮(zhèn)崛起。大運(yùn)河沿岸形成了四大商幫——徽商、晉商、浙商、魯商，催生了天津楊柳青、蘇州楓橋等商業(yè)市鎮(zhèn)，推動(dòng)漕船修造業(yè)（如清江浦船廠）、陶瓷業(yè)（如宜興紫砂）、釀造業(yè)（如紹興黃酒）形成產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)了江南紡織技術(shù)北傳、山東臨清磚窯技術(shù)南輸。同時(shí)，大運(yùn)河的貫通也推動(dòng)了科技發(fā)展。如大運(yùn)河（濟(jì)寧段）南旺分水工程、宋代復(fù)閘技術(shù)（如真州閘）、元代“梯級(jí)船閘”系統(tǒng)（會(huì)通河段）、清代“引黃濟(jì)運(yùn)”工程等。

大運(yùn)河文化不但促進(jìn)了移民與社群建構(gòu)，也形成了沿岸民俗文化的混生形態(tài)。例如，元、明、清三代的漕運(yùn)軍戶、水手、纖夫形成的特殊職業(yè)群體，在淮安河下鎮(zhèn)、聊城米市街形成聚居區(qū)；徽商在揚(yáng)州建造園林，山陜會(huì)館在開(kāi)封興建關(guān)帝廟，推動(dòng)建筑藝術(shù)與信仰文化融合。沿岸村落普遍采用“前店后河”布局，衍生出無(wú)錫“水弄堂”、紹興“臺(tái)門(mén)建筑”等人居模式。信仰上，民間普遍形成“祭龍王”“拜河神”等信仰儀式；語(yǔ)言上，形成了“運(yùn)河官話”過(guò)渡帶；戲曲上，催生了柳子戲、淮劇等融合南北聲腔的新劇種；飲食文化中，發(fā)明出濟(jì)寧甏肉干飯等兼具南北烹飪特色的名吃。

大運(yùn)河文化的核心特質(zhì)與歷史意義在于它的開(kāi)放性、實(shí)用性、融合性。大運(yùn)河就像一條流動(dòng)的“文化走廊”，吸收了佛教（如杭州靈隱寺）、伊斯蘭教（如濟(jì)寧東大寺）、基督教（如揚(yáng)州仙鶴寺）等多元宗教文化，又使各種文化形態(tài)服務(wù)于漕運(yùn)實(shí)踐，并實(shí)現(xiàn)南北藝術(shù)風(fēng)格的審美統(tǒng)一（如揚(yáng)州漆器、通州運(yùn)河號(hào)子）。

大運(yùn)河文化對(duì)于中華文明體系的貢獻(xiàn)至關(guān)重要。通過(guò)物資、人與信息的頻繁、持續(xù)交換，地域文化隔閡被不斷消解，民族共同體意識(shí)日漸深化。漕運(yùn)制度成為中國(guó)古代財(cái)政、運(yùn)輸與災(zāi)害應(yīng)對(duì)的綜合性治理模板。直至今日，大運(yùn)河仍可與陸上絲綢之路、海上絲綢之路聯(lián)動(dòng)，充分拓展文明傳播“網(wǎng)絡(luò)”，推動(dòng)中華文明對(duì)外輻射。

大運(yùn)河文化是中國(guó)古代社會(huì)應(yīng)對(duì)地理環(huán)境、整合資源要素、創(chuàng)新制度和技術(shù)的文明實(shí)踐。其以水為媒，在時(shí)空演進(jìn)中，不僅塑造了獨(dú)特的物質(zhì)文化景觀，更孕育了“和合共生”“因勢(shì)利導(dǎo)”的精神價(jià)值。這種文化基因至今仍為區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)提供歷史參照。

大運(yùn)河文化的保護(hù)與傳承、弘揚(yáng)是一項(xiàng)歷史性、系統(tǒng)性工程，需兼顧物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際的多重維度。通過(guò)制度創(chuàng)新、技術(shù)賦能與社會(huì)協(xié)同，大運(yùn)河不僅成為中華文明的特色“名片”，更可為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)提供“中國(guó)方案”，在新時(shí)代煥發(fā)永恒生命力。

濟(jì)寧市博物館的文化使命與時(shí)代實(shí)踐

現(xiàn)今，博物館是保存大運(yùn)河文化記憶的“基因庫(kù)”，是收藏、保護(hù)、活化利用大運(yùn)河文化、文物的“保險(xiǎn)箱”，更是激活大運(yùn)河文化新時(shí)代價(jià)值的“轉(zhuǎn)換器”。作為大運(yùn)河文化的核心載體之一，博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)、公共文化服務(wù)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

濟(jì)寧居大運(yùn)河“運(yùn)道之中”，交匯南北水陸、控引江淮咽喉，是大運(yùn)河這條“黃金水道”上，光華最為璀璨的一顆驪珠。同時(shí)也是儒家文化的誕生地、大運(yùn)河文化的匯集地，享有“孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都”的盛譽(yù)。近年來(lái)，濟(jì)寧市博物館堅(jiān)持以全面滿足人民群眾精神文化需求為立足點(diǎn)，深入探索研究如何在新時(shí)代保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化，持續(xù)激活大運(yùn)河歷史與文化基因，全方位、多角度推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新時(shí)代精神。

打造專題展覽，厚植文化自信。濟(jì)寧市博物館（古槐路館）常設(shè)“濟(jì)寧記憶：我家就在岸上住——濟(jì)寧運(yùn)河風(fēng)情展”，該展覽通過(guò)精心挑選的館藏文物展品和匠心獨(dú)運(yùn)的展陳設(shè)計(jì)，展示大運(yùn)河（濟(jì)寧段）的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等，生動(dòng)講述了大運(yùn)河的“前世今生”和流淌不息的故事。濟(jì)寧市博物館（文化中心館）常設(shè)“中國(guó)運(yùn)河之都·濟(jì)寧”展，展示元、明、清時(shí)期大運(yùn)河的開(kāi)鑿歷程，分為“運(yùn)河的開(kāi)挖”“運(yùn)河的管理”“運(yùn)河的水工設(shè)施”“運(yùn)河的繁榮”四個(gè)部分，輔以出土和傳世文物，以大運(yùn)河的發(fā)展為脈絡(luò)，以考古成果為依據(jù)，以館藏文物為佐證，呈現(xiàn)出大運(yùn)河蘊(yùn)藏的厚重歷史文化。2024年“5·18國(guó)際博物館日”山東主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)上，由山東省文化和旅游廳組織開(kāi)展的第七屆全省博物館十佳陳列展覽精品終評(píng)結(jié)果揭曉并頒獎(jiǎng)，“中國(guó)運(yùn)河之都·濟(jì)寧”展榮獲山東省博物館十佳陳列展覽精品獎(jiǎng)。以弘揚(yáng)運(yùn)河文化、振興濟(jì)寧經(jīng)濟(jì)為宗旨的常設(shè)展覽，向參觀群眾呈現(xiàn)了大運(yùn)河變遷圖、元代鎮(zhèn)水鐵牛、南旺分水樞紐工程沙盤(pán)模型、河道總督衙門(mén)復(fù)原模型等，為進(jìn)一步傳承、弘揚(yáng)大運(yùn)河文化貢獻(xiàn)力量。

擘畫(huà)多元格局，優(yōu)化公共服務(wù)。濟(jì)寧市博物館深挖館藏資源，開(kāi)發(fā)全國(guó)首套針對(duì)特殊教育學(xué)校的盲文教材《孔孟之鄉(xiāng)·運(yùn)河之都傳統(tǒng)文化——博物館社會(huì)教育讀本》，將大運(yùn)河文化編寫(xiě)入內(nèi)，同時(shí)配附立體文物插圖，讓特殊兒童通過(guò)指尖的觸摸來(lái)了解、認(rèn)識(shí)文物原本的樣貌。近年來(lái)，濟(jì)寧市博物館定期攜極具濟(jì)寧特色的“禮出東方——漢畫(huà)像石上的孔子與魯禮文化拓片展”到大運(yùn)河沿線城市巡展，在傳承、振興大運(yùn)河文化事業(yè)中，持續(xù)增添、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)以“禮”為內(nèi)核的思想價(jià)值體系和社會(huì)服務(wù)理念，促進(jìn)了文化遺產(chǎn)價(jià)值最大限度地傳播與共享。濟(jì)寧市博物館秉持兼容并蓄、協(xié)調(diào)共享的原則，加入大運(yùn)河博物館聯(lián)盟，增進(jìn)館際之間的溝通、交流、合作，學(xué)習(xí)館藏文物、宣傳教育、陳列展覽等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，梳理、整合、利用大運(yùn)河沿線各地的獨(dú)特文化資源，更好地闡釋歷史文化遺產(chǎn)。

深化宣傳推廣，讓文物“活起來(lái)”。濟(jì)寧市博物館始終堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)與傳承國(guó)家文物及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，助力“儒家文化”“運(yùn)河文化”品牌打造，擦亮“文化濟(jì)寧”品牌，講好文物故事。在傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日，濟(jì)寧博物館以大運(yùn)河文化為載體，常態(tài)化開(kāi)展“我家就在岸上住”“家鄉(xiāng)的古建筑”等自主研發(fā)的社教品牌活動(dòng)，連續(xù)四屆獲得山東省博物館十佳社會(huì)教育案例。同時(shí)，采取“線上+線下”緊密銜接的方式，在官方網(wǎng)站、公眾號(hào)平臺(tái)開(kāi)設(shè)“云游大運(yùn)河”“品茗聞古”“館藏珍品賞析”等欄目，擴(kuò)大宣傳輻射范圍。同時(shí)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)知名文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，打造多個(gè)系列100余款兼具館藏特色和地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。2024年8月，濟(jì)寧市博物館首次亮相第十屆“中國(guó)博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)”，以尼山、大運(yùn)河元素設(shè)計(jì)展區(qū)外形，彰顯孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都風(fēng)采，被評(píng)為“最佳展示獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)（博物館）”，為山東省地級(jí)市博物館唯一獲獎(jiǎng)單位。文創(chuàng)產(chǎn)品“青花纏枝瓜果紋玉壺春瓶”獲2024年山東省博物館學(xué)會(huì)文創(chuàng)作品大賽一等獎(jiǎng)。

濟(jì)寧市博物館要想切實(shí)講好大運(yùn)河文化故事，就要堅(jiān)持以國(guó)運(yùn)為基、以文運(yùn)為本、以大運(yùn)河為脈絡(luò)，充分發(fā)揮博物館收藏保護(hù)文物、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，在深入發(fā)掘歷史遺韻的基礎(chǔ)上，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重未來(lái)，努力探尋博物館建設(shè)、發(fā)展、運(yùn)營(yíng)、管理的新思路、新舉措、新方法，建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，力爭(zhēng)以更好的文化共享服務(wù)滿足社會(huì)發(fā)展和人民群眾精神文化需求，全面彰顯文化自信，聚力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

（作者單位：濟(jì)寧市博物館）