一、引言

“娭姐”在湘語(yǔ)中用來(lái)稱呼“奶奶”。目前關(guān)于湘語(yǔ)稱謂詞“娭姐”的研究，主要集中在對(duì)其意義及地理分布情況的梳理，以及“娭”“姐”兩個(gè)字的歷時(shí)考察上，以探求它們的本字、語(yǔ)源。此外，也有研究將“娭姐”這一稱謂詞放在湘語(yǔ)以及整個(gè)漢語(yǔ)親屬稱謂詞中進(jìn)行共時(shí)描寫。在此基礎(chǔ)上，本文進(jìn)一步探究“娭”“姐”的語(yǔ)源，分析“娭姐”一詞產(chǎn)生的動(dòng)因，并對(duì)其產(chǎn)生時(shí)間進(jìn)行推測(cè)。文章認(rèn)為，“娭姐”一詞是客家方言與南方少數(shù)民族語(yǔ)言相互融合的結(jié)果，結(jié)合移民史推斷，這一稱謂詞受客家方言的影響較深，其進(jìn)入湘語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的時(shí)間應(yīng)該在清代。

二、湘語(yǔ)稱謂詞“娭姐”的意義及分布情況

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》（2016）對(duì)“娭姐”一詞的釋義如下：〈方〉1.祖母；2.尊稱年老的婦女。而《漢語(yǔ)方言大詞典（修訂本）》（2020）則提供了更為詳盡的解釋，列出了三個(gè)義項(xiàng)：1.〈名〉祖母，湘語(yǔ)。湖南長(zhǎng)沙；2.〈名〉對(duì)老年婦女的尊稱。（1）西南官話（2）湘語(yǔ)；3.〈名〉母親。土話，湖南臨武金江。從上述義項(xiàng)可以看出，“娭姐”一詞在湘語(yǔ)地區(qū)較為常見，通常用于稱呼女性長(zhǎng)輩，尤其是老年婦女。

《漢語(yǔ)方言地圖集·詞匯卷》中“奶奶（呼稱）”的地理分布圖顯示，“娭姐”這一稱謂主要分布在湘江下游的湘東地區(qū)，涵蓋湘陰、汨羅、長(zhǎng)沙市區(qū)、長(zhǎng)沙縣、寧鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、株洲、湘潭以及沅江等地。此外，在湘南山區(qū)，如郴州、祁東、常寧等地，也有少量分布。這一分布特征進(jìn)一步凸顯了“娭姐”在湘語(yǔ)中的重要地位及其地域特色。

三、“娭”“姐”的語(yǔ)源考

（一）“娭”

《集韻·咍韻》：“娭，婢也?！薄皧帧笔恰芭尽钡囊馑迹c現(xiàn)在“母親、祖母、老年婦女”等意義不同。林清書（2006）認(rèn)為“娭”的本字是客家話中的“”?！啊眮?lái)源于苗、瑤、畬語(yǔ)。此觀點(diǎn)的依據(jù)有二：第一，認(rèn)為“娭”是明清時(shí)期人們用來(lái)記錄湘方言的一個(gè)同音字，其本字是“”，“”是客家人為了表示“母親”這一概念而造的專用字；第二，苗、瑤、畬語(yǔ)中表示女性或女性長(zhǎng)輩的詞語(yǔ)中的一個(gè)語(yǔ)素與湘方言中的“娭”、客家話中的“”表義很接近，而且湘西一帶是苗、瑤祖先的主要居住地，這為“娭”來(lái)源于苗、瑤、畬語(yǔ)提供了可能性。但由《漢語(yǔ)方言地圖集·詞匯卷》中“奶奶（呼稱）”這一稱謂詞的地理分布可知，湘西地區(qū)稱呼“奶奶”幾乎不用或少用“娭姐”一詞，因此，關(guān)于“娭”的語(yǔ)源問(wèn)題值得進(jìn)一步探究。

由《集韻·咍韻》對(duì)“娭”的解釋可知，“娭”原先是一種賤稱，指的是地位低下的女性，這一點(diǎn)可以在客家先民移民的史實(shí)中得到反映。根據(jù)《客贛方言調(diào)查報(bào)告》（1992），秦朝時(shí)，在客家先民輾轉(zhuǎn)南下的過(guò)程中，婦孺多經(jīng)不起顛簸，到達(dá)畬民居住的山區(qū)后，多剩下精壯男子，不少男子娶了畬婦，后用“娭/”指稱女性長(zhǎng)輩。因此，“娭/”可以看作客家先民與畬族人接觸的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和畬族有關(guān)，但其是否來(lái)源于畬語(yǔ)，以及“娭”演變的歷史問(wèn)題，還有待進(jìn)一步探究。

（二）“姐”

“姐”，俗字可作“毑”。《說(shuō)文解字·女部》：“姐，蜀人謂母曰姐，淮南謂之社。”《廣雅·釋親》：“毑，母也。”《玉篇·女部》：“姐，古文作毑?！庇缮峡芍?，“姐”還可以寫作“毑”和“社”。其中，“姐”是形聲字，形符是“女”，聲符是“且”；“毑”是由“母”和“也”構(gòu)成的會(huì)意字，是民間造出來(lái)的俗字。而“姐”表示母親、女性長(zhǎng)輩義同樣可見于古代漢語(yǔ)中，如《北齊書》卷九《文宣皇后李氏傳》記載：“太原工紹德至閣，不得見，慍曰：‘兒豈不知耶？姐姐腹大，故不見兒?！边@里的“兒”和“姐姐”對(duì)舉，“姐”用于指稱母親。

李小平、曹瑞芳（2012）通過(guò)梳理漢語(yǔ)中的親屬稱謂詞“姐”在各方言中的用例，認(rèn)為“姐”表母親義的用法具有濃厚的方言色彩，且發(fā)現(xiàn)晉語(yǔ)核心地區(qū)有成片的方言用“姐”表母親義，這是受到了羌人語(yǔ)言的影響。《廣韻·馬韻》：“姐，羌人呼母?！薄稘h語(yǔ)大詞典》第9卷記載，羌人主要分布地相當(dāng)于今甘肅、青海、四川一帶?！扒貪h時(shí)，部落眾多，總稱西羌。以游牧為主。其后逐漸與西北地區(qū)的漢族及其他民族融合?！币虼送茢?，當(dāng)時(shí)的“西北方言”受到了羌語(yǔ)的影響，筆者認(rèn)為二位學(xué)者的觀點(diǎn)是合理的。前文曾提到《說(shuō)文解字·女部》中的“姐”用于蜀地，而羌人在蜀地確有分布，因此筆者認(rèn)為“姐”表母親義最早來(lái)自南方的少數(shù)民族語(yǔ)言。

由以上分析可得出結(jié)論：湘語(yǔ)中的“娭姐”是同義語(yǔ)素構(gòu)成的合成詞，是客家方言和南方少數(shù)民族語(yǔ)言融合的結(jié)果。

四、“娭姐”的成詞動(dòng)因與成詞時(shí)間初探

（一）“娭姐”的成詞動(dòng)因分析

“娭姐”何時(shí)進(jìn)入湘語(yǔ)方言系統(tǒng)、如何進(jìn)入該系統(tǒng)，這兩個(gè)問(wèn)題可以從其與客家話的接觸中找到答案?！敖恪薄敖恪边@兩個(gè)詞表母親義的用法在客家話中很普遍，一般用于稱呼祖母或者外祖母。因此，筆者認(rèn)為“娭姐”的出現(xiàn)是受客家方言影響的結(jié)果，而這種方言影響或許可以從移民歷史中找到答案。

目前的研究成果表明，現(xiàn)在的湖南地區(qū)大部分客家人的先祖是從江西、廣東、廣西等地遷入的客家移民，且客家方言大多數(shù)分布于山脈附近，如湘東及湘東北的羅霄山脈以及湘南的南嶺，它們?yōu)榭图曳窖蕴峁┝藯⒌亍Ａ趾疲?997）對(duì)居住在羅霄山脈區(qū)域的客家移民主體進(jìn)行了詳細(xì)的考察，認(rèn)為這一區(qū)域曾有瑤民區(qū)的客家人遷入，這一地帶從而形成了少數(shù)民族瑤民系、漢族湘語(yǔ)民系以及西南官話民系交錯(cuò)分布的局面，“娭姐”的形成受到了這一因素的影響。同時(shí)，由《漢語(yǔ)方言地圖集·詞匯卷》“奶奶（呼稱）”這一稱謂詞的地理分布可以看出，在湘南的少部分地區(qū)，人們也用“娭姐”來(lái)稱呼“奶奶”，這可能也與客家話和湘語(yǔ)的接觸有關(guān)。

此外，根據(jù)相關(guān)方言調(diào)研資料的記載，客家人重視維護(hù)自身的方言傳統(tǒng)，客家方言內(nèi)部展現(xiàn)出較高的一致性，往往會(huì)對(duì)新遷入地區(qū)的方言產(chǎn)生一定影響。據(jù)此推斷，客家話中“姐”這一用法的傳播，擴(kuò)散至周邊方言區(qū)域，也在情理之中。

（二）“娭姐”的成詞時(shí)間推測(cè)

目前雖無(wú)確切的歷史文獻(xiàn)直接記錄“娭姐/娭毑”形成的具體時(shí)間，但通過(guò)分析相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象與歷史背景，仍可對(duì)其大致的成詞時(shí)間作出合理推測(cè)。

首先，從詞源上看，“娭毑”中的“毑”字較早出現(xiàn)在《方言》一書中，該書為漢代揚(yáng)雄所著，其中記載“南楚瀑?zèng)g，母謂之媓、毑”。這表明在漢代或漢代以前，“毑”字已經(jīng)用于指稱母親。而娭姐中的“姐”字則較早出現(xiàn)在《說(shuō)文解字》中，即“蜀人謂母為姐”，表明其也曾用于稱呼母親，這為“娭毑”一詞的形成提供了詞源基礎(chǔ)。

其次，從方言發(fā)展的角度看，“娭毑”作為湘方言中的稱謂詞，其形成與湘方言的發(fā)展密切相關(guān)。湘方言主要分布在湖南境內(nèi)。在其發(fā)展過(guò)程中，湘方言不斷吸收和融合周邊方言及少數(shù)民族語(yǔ)言，逐漸形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言體系?！皧謿病币辉~很可能就是在這一過(guò)程中，受“阿姐”（古代蜀地方言中稱呼母親或祖母的詞語(yǔ)）的影響，隨著時(shí)間的推移和方言的發(fā)展，在湘方言區(qū)域逐漸固定下來(lái)，成為對(duì)祖母或老年婦女的尊稱。

最后，從語(yǔ)音角度來(lái)看，“娭毑”一詞的讀音與“阿姐”相近，這進(jìn)一步支持了“娭毑”受“阿姐”影響的推測(cè)。同時(shí)，“娭”字作為形聲字，從女，哀聲，在湘方言中大多念成“ai”，這也與“阿”字的讀音相呼應(yīng)。

由此可以推測(cè)，“娭毑”的成詞時(shí)間應(yīng)不早于漢代，因?yàn)橛涩F(xiàn)有史料可知，“毑”字在漢代才用于指稱母親。而具體何時(shí)受“阿姐”的影響演變而來(lái)，則難以確定，但可以合理推測(cè)這一過(guò)程發(fā)生在湘方言形成和發(fā)展的過(guò)程中，很可能是在唐宋以后，隨著湘方言區(qū)域的穩(wěn)定和人口遷移的加劇，這一稱呼逐漸在湘方言區(qū)域固定下來(lái)。因此，“娭毑”的成詞時(shí)間大致在唐宋以后至近代湘方言形成和發(fā)展這一時(shí)期。

（三）湘江下游地區(qū)關(guān)于“奶奶”稱謂的階段性考察

在湘江下游地區(qū)，關(guān)于“奶奶”的稱謂，其歷史演變過(guò)程呈現(xiàn)出一定的階段性特征，這些特征反映了當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的變遷。

在早期階段，湘江下游地區(qū)對(duì)于祖母的稱謂并不統(tǒng)一，存在多種稱呼并存的現(xiàn)象。然而，隨著時(shí)間的推移，特別是在湘東北及湘中部分地區(qū)，新的祖母稱謂逐漸形成，其中最具代表性的就是“娭毑”。據(jù)語(yǔ)言學(xué)研究，“娭毑”這一稱謂較早地產(chǎn)生于長(zhǎng)沙，并沿湘江向南北方向傳播。往北，它一直抵達(dá)岳陽(yáng)，甚至影響到緊鄰岳陽(yáng)縣的湖北通城地區(qū)。例如，在成書于20世紀(jì)40年代的《湖北方言調(diào)查報(bào)告》中，就將通城的“奶奶”記作“哀家”（音近“娭毑”），這從側(cè)面印證了“娭毑”稱謂的廣泛傳播與影響。

進(jìn)入中期階段，“娭毑”這一稱謂在湘江下游地區(qū)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，成為祖母的普遍稱呼。這一過(guò)程并非一蹴而就，而是隨著語(yǔ)言習(xí)慣的自然演變和社會(huì)文化的交融逐步實(shí)現(xiàn)的。值得注意的是，盡管“娭毑”成為主流稱謂，但在某些地區(qū)或特定社群中，仍保留著其他祖母稱謂形式，如“奶奶”“姆媽”等，這些多樣化的稱呼共同構(gòu)成了湘江下游地區(qū)豐富的語(yǔ)言文化景觀。

到了近現(xiàn)代，隨著普通話的推廣和地區(qū)交流的不斷深化，湘江下游地區(qū)的語(yǔ)言習(xí)慣也發(fā)生了一定變化。然而，“娭毑”這一具有濃郁地方特色的祖母稱謂依然被廣大群眾所沿用，并在一定程度上成為湘江下游地區(qū)文化身份的一種象征。這不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承，也彰顯了語(yǔ)言文化在時(shí)代變遷中的韌性與活力。

湘江下游地區(qū)關(guān)于“奶奶”稱謂的階段性考察，為我們揭示了當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化的演變歷程，對(duì)相關(guān)研究有一定參考價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“娭姐”一詞的起源可追溯至清代或清代以后客家人遷入湖南山區(qū)之時(shí)。盡管“娭姐”作為一個(gè)詞語(yǔ)的形成時(shí)間相對(duì)較晚，但構(gòu)成該詞的“娭”與“毑”在更早的歷史時(shí)期便已在南方地區(qū)廣泛使用。這一結(jié)論不僅揭示了“娭姐”一詞的形成背景，也反映了漢語(yǔ)稱謂詞在歷史變遷中的多元變化。

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（作者簡(jiǎn)介：黃珊琦，女，碩士研究生在讀，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，研究方向：漢語(yǔ)方言學(xué)與對(duì)比語(yǔ)言學(xué)）

（責(zé)任編輯 葛星星）