摘要：在我國全面提升教育現(xiàn)代水平的新歷史方位下，智慧化轉(zhuǎn)型已成為推進(jìn)自學(xué)考試高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。依托元宇宙虛實(shí)融合、沉浸體驗(yàn)、腦機(jī)協(xié)同等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，“元宇宙+自考”具有很強(qiáng)的可行性與可操作性，可以作為自考智慧化轉(zhuǎn)型的最優(yōu)解決方案，但同時(shí)也必須關(guān)注到其在現(xiàn)實(shí)社會(huì)倫理、虛擬數(shù)字倫理、成本控制等三個(gè)層面存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)。為促進(jìn)“元宇宙+自考”體系的健康可持續(xù)發(fā)展，建議從強(qiáng)化思政教育、建強(qiáng)校園文化、構(gòu)建規(guī)則約束、探索防沉迷策略、提升用戶素養(yǎng)、確保資金支持等方面進(jìn)行綜合治理。

關(guān)鍵詞：元宇宙；自學(xué)考試；智慧化轉(zhuǎn)型；風(fēng)險(xiǎn)善治

中圖分類號(hào)：G720

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-4156（2025）04-0017-07

當(dāng)前元宇宙作為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的全新業(yè)態(tài)收獲的關(guān)注度持續(xù)飆升，其也被視為下一代互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)向智慧化轉(zhuǎn)型的最可行模式。元宇宙的概念和技術(shù)對(duì)眾多領(lǐng)域的智慧化提升研究已經(jīng)被廣泛討論，其中主要包括圖書情報(bào)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、新聞?lì)I(lǐng)域、媒體領(lǐng)域、金融領(lǐng)域、數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域等^［1-6］，由此可見，“元宇宙+”必將成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的智慧升級(jí)策略，在社會(huì)各個(gè)層面得到持續(xù)傳播和系統(tǒng)應(yīng)用。

教育是最大的民生，是面向未來的工程，是主導(dǎo)國家和民族長久實(shí)力和持續(xù)話語權(quán)的工程。黨的十九大報(bào)告也把大力發(fā)展教育放到各項(xiàng)民生工作的優(yōu)先位置^［7］。2021年7月，《教育部等六部門關(guān)于推進(jìn)教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系的指導(dǎo)意見》對(duì)教育新基建和智慧校園構(gòu)建進(jìn)行了總體部署，這預(yù)示教育領(lǐng)域?qū)⑻ど嫌伞皵?shù)字化”向“智慧化”蛻變的新征程^［8］?；谠钪娴奶攸c(diǎn)可知，“元宇宙+教育”所創(chuàng)造出的智慧應(yīng)用場(chǎng)景具有極大發(fā)展?jié)摿Γ貙⒊蔀榻逃l(fā)展的新增長極。

高等教育自學(xué)考試（以下簡稱“自考”）是我國高等教育的基本制度和有機(jī)組成部分，是新時(shí)代建設(shè)人力資源強(qiáng)國、促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的普惠性、兜底性保障制度，在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的重要作用^{［9］［10］}。依托元宇宙理論及技術(shù)手段，大力推進(jìn)自考領(lǐng)域的智慧化轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)于促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展和提升教育現(xiàn)代化建設(shè)水平具有重要意義。

"一、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的理論意蘊(yùn)

（一）元宇宙耦合教育智慧化轉(zhuǎn)型的可行性

1.從技術(shù)哲學(xué)邏輯層面來看，教育智慧化轉(zhuǎn)型是實(shí)踐元宇宙概念的最好土壤

馬克思認(rèn)為，技術(shù)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，它延長了人的自然肢體，它是人實(shí)踐的中介^［11］。從本體論角度來看，各種技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用目的就是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行改造，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在人類社會(huì)眾多生態(tài)系統(tǒng)中，教育是一類可以用耗散結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行表征的具有文化屬性并伴生于社會(huì)大生態(tài)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，教育生態(tài)也始終處于不平衡狀態(tài)，各種需求層出不窮，這也在客觀上驅(qū)動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。教育智慧化轉(zhuǎn)型就是當(dāng)前以及未來教育生態(tài)新的平衡點(diǎn)。為此，需要新技術(shù)大規(guī)模引入，才能誘發(fā)教育生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)大生態(tài)進(jìn)行能量交換，從而達(dá)到教育智慧化這一新平衡點(diǎn)。從馬克思主義技術(shù)視角及元宇宙的特征來看，元宇宙本質(zhì)上就是多種技術(shù)的融合集與共生體。元宇宙所蘊(yùn)含的各種前沿極端數(shù)字信息技術(shù)及帶動(dòng)的新基建工程，可以在教育生態(tài)系統(tǒng)中導(dǎo)入以教育智慧化轉(zhuǎn)型為表現(xiàn)形式的“負(fù)熵流”，對(duì)抗教育生態(tài)系統(tǒng)的“熵增定律”，為人類社會(huì)進(jìn)步提供強(qiáng)力支撐。

2.從實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展層面來看，元宇宙是促進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程持續(xù)向前的有力手段

元宇宙是具有基于尖端信息技術(shù)構(gòu)建起的功能超越現(xiàn)實(shí)世界的平行虛擬時(shí)空，誘發(fā)了區(qū)別于以往單一現(xiàn)實(shí)或數(shù)字空間的融合文化變革，其具有沉浸體驗(yàn)、協(xié)同共治、虛實(shí)結(jié)合、實(shí)時(shí)交互等重要特征，這與教育現(xiàn)代化建設(shè)的理念和目標(biāo)十分契合。從實(shí)踐向度分析可知，將元宇宙的核心理念和關(guān)鍵技術(shù)嵌入教育現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域、全流程、各環(huán)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)了面授教學(xué)、個(gè)人自學(xué)、過程控制、效果評(píng)價(jià)、日常管理、學(xué)習(xí)成果認(rèn)證轉(zhuǎn)化等維度的智慧應(yīng)用場(chǎng)景建構(gòu)。這既為推進(jìn)教育智慧化轉(zhuǎn)型提供了抓手，又進(jìn)一步驗(yàn)證了元宇宙賦能教育現(xiàn)代化建設(shè)的可行性。

3.從提高社會(huì)公平程度層面來看，元宇宙是促進(jìn)教育公平的重要依托

教育是最大的民生，強(qiáng)化教育公平是提升現(xiàn)代社會(huì)公平程度的重要內(nèi)容。被毛澤東主席譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷?！钡牟淘嘞壬鸵恢北种安粏柲信?、階層、貧富、民族等，都應(yīng)接受平等的教育”的理念^［12］。在當(dāng)代中國，教育平等理念已經(jīng)發(fā)展為教育公平思想，其內(nèi)涵也由單一受教育權(quán)利的平等拓展為受教育權(quán)平等、享有公共教育資源平等、學(xué)業(yè)成就認(rèn)可平等并且社會(huì)資源要更多傾向弱勢(shì)群體^{［13］［14］}。元宇宙融入教育可以重塑教育主體間相互關(guān)系，創(chuàng)設(shè)嶄新的教學(xué)范式；可以促成公共學(xué)習(xí)資源的再分配，給予弱勢(shì)群體更多的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；可以為教學(xué)活動(dòng)構(gòu)筑平等、開放、公正、包容的智慧空間；可以利用智能手段和智慧機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行真切、全面的綜合評(píng)價(jià)，從而使學(xué)習(xí)者擺脫“唯分?jǐn)?shù)論”的束縛。

（二）元宇宙與自考智慧化轉(zhuǎn)型

1. 自考智慧化轉(zhuǎn)型的概念界定

隨著《中國教育現(xiàn)代化2035》的發(fā)布，中國教育將進(jìn)入智能化、智慧化發(fā)展的新的歷史方位。在這個(gè)大背景下，作為我國高等教育基本制度的自考工作的智慧化水平對(duì)于提升我國整體教育層次具有關(guān)鍵作用。為此，持續(xù)研究探索自考智慧化建設(shè)的新問題、新矛盾、新需求，并從中找出相應(yīng)的新思路、新策略、新方法是教育高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要求。

自考作為一種教育形式和高等教育基本制度，其智慧化轉(zhuǎn)型主要指在學(xué)習(xí)主客體、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等要素中進(jìn)行多重建構(gòu)，并在由“不平衡”到“平衡”的螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的循環(huán)中創(chuàng)設(shè)與社會(huì)大眾自學(xué)特點(diǎn)相契合的健康可持續(xù)的高等繼續(xù)教育新生態(tài)。

2. 元宇宙在自考智慧化轉(zhuǎn)型中的作用和優(yōu)勢(shì)

第一，元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更真實(shí)的沉浸式體驗(yàn)。當(dāng)前雖然自考的各環(huán)節(jié)基本實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化改造，但是這種意義上的數(shù)字化只是在信息技術(shù)發(fā)展和疫情防控助推下單純將原本屬于線下的業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化為線上辦理。從用戶（包括相關(guān)考生和從業(yè)者）的體驗(yàn)維度來看，只是通過遠(yuǎn)程和在線的方式解決了線下的舟車勞頓，其本質(zhì)仍然基于線下工作流程，不能獲得更多的代入感和歸屬感。在元宇宙加持下，在原先現(xiàn)實(shí)的業(yè)務(wù)工作之外，一個(gè)可以與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行實(shí)時(shí)交互融通的虛擬平行世界被創(chuàng)造出來。在這個(gè)虛擬平行世界中存在各種沉浸式智慧場(chǎng)景，可以實(shí)現(xiàn)用戶的隨意進(jìn)出和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。這些場(chǎng)景不是簡單的現(xiàn)實(shí)工作線上化，而是為用戶提供了享受立體化智慧服務(wù)體驗(yàn)的全新虛擬時(shí)空，在很大程度上提升用戶對(duì)自考的感知度和參與自考的愉悅度，進(jìn)而增強(qiáng)用戶黏性，最終實(shí)現(xiàn)自考高質(zhì)量發(fā)展的最終目標(biāo)。

第二，元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更尖端的高新技術(shù)手段。教育智慧化完成度與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、系統(tǒng)平臺(tái)功能和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等信息化建設(shè)主要因素的發(fā)展程度呈現(xiàn)正相關(guān)聯(lián)系。此外，個(gè)體間交互性不足、團(tuán)體協(xié)作不佳等由技術(shù)不足所引發(fā)的生態(tài)問題也制約了教育智慧化發(fā)展。上述內(nèi)容同樣是自考智慧化轉(zhuǎn)型的短板和瓶頸。由此可見，在新時(shí)代，技術(shù)之于自考智慧化轉(zhuǎn)型的重要作用日臻凸顯。元宇宙是包含移動(dòng)互聯(lián)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生技術(shù)等眾多高新技術(shù)的技術(shù)綜合體，具有數(shù)據(jù)采集能力強(qiáng)、信息傳播高效且交互精準(zhǔn)、代入感和沉浸度高、內(nèi)容公開透明且可追溯、數(shù)據(jù)信息完整性和安全性高等技術(shù)特點(diǎn)。這為進(jìn)行自考領(lǐng)域全方位的智能改造提供技術(shù)基礎(chǔ)，有助于構(gòu)建個(gè)性化、多極化、精細(xì)化的自考智慧時(shí)空。

第三，元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更有效的現(xiàn)代管理理念更新契機(jī)。大教育進(jìn)入智慧化時(shí)代給教育管理帶來的沖擊是全方位的，引發(fā)的變革是深層次的，總體來看，管理者思想理念陳舊是制約教育智慧化轉(zhuǎn)型的最大障礙。當(dāng)前教育考試領(lǐng)域的很多管理者的理念仍然沒有擺脫傳統(tǒng)觀念的桎梏和束縛，將智慧化轉(zhuǎn)型僅僅簡單地看作設(shè)備的迭代更新和新技術(shù)的推廣應(yīng)用，導(dǎo)致其在處理工作時(shí)忽略了思維方式和決策模式這種底層根本邏輯的轉(zhuǎn)變和升級(jí)。自考作為我國高等教育形式和國家絕密級(jí)考試之一，此類問題也是層出不窮。在“元宇宙+自考”的場(chǎng)景中，考生和管理者的關(guān)系被重新定義，彼此之間的情感交互逐步豐富，考生的主體地位逐漸突出。這些元宇宙帶來的客觀轉(zhuǎn)變，自然而然會(huì)成為相關(guān)管理者提升認(rèn)識(shí)和更新思想的助推器。由此，自學(xué)考試的管理將會(huì)擺脫單向、線性的經(jīng)驗(yàn)主義驅(qū)動(dòng)方式，實(shí)現(xiàn)從帶有一言堂韻味的“上位機(jī)械監(jiān)管”向以人為本的“貼心智慧服務(wù)”的華麗轉(zhuǎn)身。

（三）元宇宙賦能自考智慧化轉(zhuǎn)型的可行路徑

1. 泛在學(xué)習(xí)資源構(gòu)建是根基

自考是以個(gè)人自學(xué)為基礎(chǔ)的國家考試制度和高等教育形式，優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源對(duì)自考的發(fā)展至關(guān)重要。在元宇宙賦能的大框架下，著力構(gòu)建普適的泛在學(xué)習(xí)資源，既是自考依托元宇宙技術(shù)實(shí)現(xiàn)智慧化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)，也是滿足學(xué)習(xí)者需求的必由之路。結(jié)合泛在性自考特點(diǎn)，可以從關(guān)聯(lián)性和獨(dú)特性兩個(gè)維度對(duì)元宇宙體系下自考泛在學(xué)習(xí)資源進(jìn)行完善。

關(guān)聯(lián)性內(nèi)容資源的整合不僅可以跨越學(xué)科界限，讓學(xué)習(xí)者享受更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也可以借助于技術(shù)支持來匯聚優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源形成具有資源節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。個(gè)性化內(nèi)容資源因其具有滿足學(xué)習(xí)者的差異化學(xué)習(xí)需求特性，故在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，并在資源選擇與共享、呈現(xiàn)方式、推送和生成等方面展現(xiàn)了其獨(dú)有特點(diǎn)。自考元宇宙發(fā)展也將受益于這兩類資源的完善與整合。

2. 具身情境場(chǎng)景構(gòu)建是延伸

基于元宇宙的智慧自考體系構(gòu)建必須以核心關(guān)鍵技術(shù)引入和使用為基礎(chǔ)，在海量泛在學(xué)習(xí)資源中，形成與學(xué)習(xí)者共情的具身情境和帶入式場(chǎng)景，進(jìn)而不斷延伸拓展自考元宇宙的范疇。也就是說，要在具有物質(zhì)屬性的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)空間內(nèi)，利用元宇宙將VR、AR、MR、XR、腦機(jī)交互、數(shù)字孿生等虛擬現(xiàn)實(shí)關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行高效整合，從而實(shí)現(xiàn)不同技術(shù)在自考智慧轉(zhuǎn)型過程中的合理價(jià)值配置，突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)空壁壘和簡單“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下的虛實(shí)屏障，為學(xué)習(xí)者構(gòu)筑無處不在、無時(shí)不有的虛實(shí)結(jié)合共生的學(xué)習(xí)場(chǎng)景和學(xué)習(xí)空間。

3. 相應(yīng)人才隊(duì)伍構(gòu)建是保障

自考戰(zhàn)線人才隊(duì)伍提升是推動(dòng)自考智慧化轉(zhuǎn)型工作向縱深發(fā)展、確保工作質(zhì)量和水平的關(guān)鍵力量。在元宇宙環(huán)境下，自考領(lǐng)域?qū)⒂瓉頂?shù)字化、智能化的新發(fā)展趨勢(shì)，需要完善人才培養(yǎng)體系、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)高技能、復(fù)合型人才隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步推動(dòng)自考專業(yè)化發(fā)展。為此，一方面要結(jié)合自考智慧轉(zhuǎn)型需求和當(dāng)前技術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)人才供求情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，引進(jìn)掌握元宇宙技術(shù)的專門專業(yè)人才，為促進(jìn)智慧自考發(fā)展提供更有效的支持；另一方面，制訂現(xiàn)有自考戰(zhàn)線干部的專門培訓(xùn)計(jì)劃，借助于政府培訓(xùn)中心、產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地等手段實(shí)施培訓(xùn)，確保各級(jí)自考工作者在適應(yīng)智慧服務(wù)創(chuàng)新需求的情況下更新技能。

""二、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的風(fēng)險(xiǎn)審視

（一）現(xiàn)實(shí)社會(huì)倫理層面

1. 可能導(dǎo)致自考思政教育出現(xiàn)更大的缺失

高等教育的根本任務(wù)是立德樹人，中共中央、國務(wù)院為此也印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》^［15］。自考工作也必須強(qiáng)化思想政治教育，堅(jiān)決落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，然而由于種種原因，此方面始終是自考工作的痛點(diǎn)與短板。

在元宇宙視域下，教育者和學(xué)習(xí)者不僅可以利用元宇宙內(nèi)功能強(qiáng)大的搜索引擎實(shí)現(xiàn)高效的海量數(shù)據(jù)歸集與整理工作，還可以在足以亂真的虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)過程容易讓教育者和學(xué)習(xí)者單純陷入對(duì)技術(shù)、技能的過度依賴和盲目崇拜，從而使其內(nèi)心萌生元宇宙是“技術(shù)全能”理想國的片面思想認(rèn)識(shí)。這將會(huì)使自考缺失思政教育的問題愈演愈烈。

2. 可能導(dǎo)致自考生陷入道德冷漠的泥潭

在制度設(shè)計(jì)中，考生的個(gè)人自學(xué)是居于首要地位的，故這項(xiàng)制度才被稱為自考。正是因?yàn)榻^大多數(shù)考生都處于獨(dú)立學(xué)習(xí)的狀態(tài)，每個(gè)人都是一個(gè)信息的孤島，所以自考生普遍沒有校園歸屬感和彼此交流協(xié)作意識(shí)，導(dǎo)致自考生在很大程度上只局限在個(gè)人的小空間中，缺乏融入社會(huì)的主動(dòng)性和積極性。這使自考生群體中有很大概率會(huì)出現(xiàn)道德冷漠的現(xiàn)象。

在元宇宙構(gòu)建的時(shí)空中，現(xiàn)實(shí)中鮮活的生命個(gè)體為虛擬的數(shù)字化身所表征，這些數(shù)字化身作為主體進(jìn)行彼此間的交往與溝通。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的溫暖身心、直達(dá)心靈的交往方式，為一串串生硬的符號(hào)、一行行冰冷的代碼所取代。這樣會(huì)導(dǎo)致自考生的內(nèi)心更為封閉，變得忽視個(gè)人情感、主流價(jià)值，進(jìn)一步陷入道德冷漠的泥潭。最為顯著的表現(xiàn)就是：學(xué)習(xí)者過分依賴虛擬世界提供的逼真場(chǎng)景與具身反饋，進(jìn)而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)工作、家庭生活、社交體驗(yàn)中的道德關(guān)系和公序良俗。

3. 可能導(dǎo)致助學(xué)過程中教學(xué)雙方的責(zé)任缺失

在自考教學(xué)活動(dòng)中，雖然個(gè)人自學(xué)是主導(dǎo)，但是社會(huì)助學(xué)也是不可或缺的重要支柱。社會(huì)助學(xué)是自考制度的有機(jī)組成部分，在制度體系中起到連接個(gè)人與國家的功效，是自考制度深化改革的重要內(nèi)容^［16］。當(dāng)前，教育部正在對(duì)自考社會(huì)助學(xué)體系的建設(shè)與管理進(jìn)行系統(tǒng)改革與頂層設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)面授、函授或普通電化教學(xué)過程中，教育者（主要是教師）是貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者、推進(jìn)者，對(duì)教學(xué)的效果呈現(xiàn)與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)起到絕對(duì)主導(dǎo)作用，其必須對(duì)教學(xué)工作傾注大量的時(shí)間和精力，而考生一般只是作為被動(dòng)接受的角色出現(xiàn)，并且考生對(duì)教育者的權(quán)威性是給予充分信任的。

元宇宙技術(shù)會(huì)將海量的數(shù)據(jù)信息和高智慧的搜索策略引入，導(dǎo)致在元宇宙下的社會(huì)助學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)教育者和考試雙向責(zé)任缺位的不良現(xiàn)象。一方面，元宇宙技術(shù)降低了學(xué)習(xí)者獲取學(xué)習(xí)資源的門檻，削弱了施教者的權(quán)威地位，出現(xiàn)了施教者付出被無視的現(xiàn)象；另一方面，元宇宙可以極大降低施教者的備課強(qiáng)度與教學(xué)難度，既限制了施教者教學(xué)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，又容易使其滋生惰性心理。

（二）虛擬數(shù)字倫理層面

1. 存在個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)

個(gè)人信息的合理使用和安全保護(hù)是我國數(shù)字化改革浪潮下備受關(guān)注的問題。自考作為國家絕密級(jí)考試之一，不同程度地存在考生個(gè)人信息安全方面的隱患。在元宇宙視域下，要構(gòu)建具有高度沉浸體驗(yàn)的虛擬時(shí)空，就必須對(duì)進(jìn)入的用戶進(jìn)行全面徹底的數(shù)據(jù)化，形成數(shù)字化身^［17］。當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的用戶登錄元宇宙虛擬空間之后，其身份信息、個(gè)人隱私、行動(dòng)軌跡、活動(dòng)內(nèi)容、效果反饋等信息將以數(shù)字化形式完全呈報(bào)給系統(tǒng)，并在區(qū)塊鏈技術(shù)的支持下被永久保存。從某種意義上來說，元宇宙中的系統(tǒng)具有數(shù)據(jù)霸權(quán)特征，其可以輕易弱化甚至終結(jié)用戶對(duì)個(gè)人信息的掌控，故元宇宙本身就存在較為嚴(yán)重的個(gè)人信息泄露問題。

2.存在用戶精神沉迷風(fēng)險(xiǎn)

多年來，眾多研究者對(duì)自考生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行了深入剖析，經(jīng)過問卷調(diào)查、個(gè)體訪談和綜合分析等方法的系統(tǒng)分析，可知“自律意識(shí)較差”“惰性較強(qiáng)”“自制能力弱”是自主學(xué)習(xí)的自考生和參加社會(huì)助學(xué)的自考生普遍存在的問題，是自考生群體長期存在的通病^［18-20］。元宇宙依托虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、數(shù)字孿生等尖端技術(shù)，配合高性能的可穿戴外設(shè)，可以將現(xiàn)實(shí)空間中的單一場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成融合視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等綜合感官體驗(yàn)的多維度虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。元宇宙可以根據(jù)用戶自我滿足的各項(xiàng)需求，為用戶個(gè)性化打造專屬的虛擬現(xiàn)實(shí)想象空間，從而提升用戶的心理滿意度。這對(duì)于自主意識(shí)和自控能力強(qiáng)的用戶固然是好事，因?yàn)槠淇梢詾橛脩籼峁└鼜V闊的工作學(xué)習(xí)平臺(tái)，但是對(duì)于自制能力不足的大多數(shù)自考生來說，元宇宙持續(xù)輸出的多彩時(shí)空?qǐng)鼍皶?huì)引起其過度的心理依賴與感官沉迷，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)元宇宙媒介的精神依賴和成癮行為。

（三）成本控制層面

1. 自考組織管理者的成本居高不下

伴隨著數(shù)字信息技術(shù)的跨越式發(fā)展，元宇宙將不斷面臨基礎(chǔ)硬件亟須快速更新和支持軟件亟待更新升級(jí)的現(xiàn)實(shí)問題，帶來建設(shè)、運(yùn)維成本居高不下。為了實(shí)現(xiàn)完全沉浸式的使用體驗(yàn)，元宇宙依托的基礎(chǔ)硬件設(shè)備的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)性能要求是非常高的，比如硬件之間的連接總線必須實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息傳輸零延遲、視頻分辨率要至少在4K以上、腦機(jī)設(shè)備要小巧多樣等。軟件系統(tǒng)是硬件發(fā)揮功效的靈魂^［21］，對(duì)于元宇宙更是如此。為實(shí)現(xiàn)相關(guān)基礎(chǔ)硬件與社會(huì)個(gè)體擁護(hù)的雙向需求，相關(guān)軟件系統(tǒng)要進(jìn)行大規(guī)模的重新設(shè)計(jì)。此外，根據(jù)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和各種現(xiàn)實(shí)需求，元宇宙體系中的軟硬件都需要持續(xù)迭代升級(jí)，從而維持元宇宙的活力，因此大規(guī)模的資金投入和預(yù)算儲(chǔ)備是必需的。

當(dāng)前，報(bào)考費(fèi)依然是維持自考體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的主要經(jīng)費(fèi)來源。報(bào)名報(bào)考費(fèi)用普遍偏低，比如天津自考每科次報(bào)考費(fèi)僅為50元，這筆費(fèi)用要支撐考試組織、試題印制、試卷雙評(píng)、人防技防等多頭開銷，導(dǎo)致自考組織管理者在“以考養(yǎng)考”的道路上現(xiàn)階段都已經(jīng)舉步維艱，而元宇宙建設(shè)的龐大成本更是當(dāng)前自考系統(tǒng)自身無法承受的。

2. 自考參與者的負(fù)擔(dān)大幅提升

自考參與者主要指各類院校（包括高校、職業(yè)院校和社會(huì)助學(xué)機(jī)構(gòu)）和廣大考生。從各類院校層面來看，為了與元宇宙的整體理念和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)相互匹配，學(xué)校必須打破沿襲的工作模式、組織架構(gòu)，對(duì)全流程工作進(jìn)行系統(tǒng)梳理、重新規(guī)劃。這無疑增加了院校方的組織管理成本。在元宇宙建構(gòu)的數(shù)字化虛擬時(shí)空中，考生以數(shù)字化身的形式參與學(xué)習(xí)并很容易地獲得全領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資源與信息成果，這會(huì)導(dǎo)致考生向虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境爆發(fā)式地流轉(zhuǎn)。為此，提供助學(xué)服務(wù)的院校在教學(xué)方面的轉(zhuǎn)型壓力和成本也會(huì)相應(yīng)大幅提升。很多普通高校退出自考工作，在很大程度上也是由于入不敷出窘境導(dǎo)致。此外，從個(gè)人用戶層面來看，適用于元宇宙的個(gè)人終端設(shè)備購置和升級(jí)支出也十分可觀，是絕大多數(shù)自考生家庭難以負(fù)擔(dān)的。比如，可應(yīng)用于元宇宙系統(tǒng)的MR混合電腦全息投影眼鏡設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)渠道的售價(jià)高達(dá)數(shù)萬元，其一個(gè)月的租賃費(fèi)用也需要數(shù)千元。

""三、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的善治路徑

（一）補(bǔ)齊自考在思政教育領(lǐng)域的短板

在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位中，強(qiáng)化思想政治教育是對(duì)各級(jí)各類教育的普遍要求。在這個(gè)大背景、大環(huán)境下，要構(gòu)建完善的“元宇宙+自考”體系，必須將完善思想政治教育工作作為重中之重，在武裝自考生思想、健全自考生人格、夯實(shí)自考生文化自信基礎(chǔ)等方面下功夫、見真章、求實(shí)效。要實(shí)現(xiàn)元宇宙概念與自考思想政治教育的全面融合，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為元為綱，深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)要時(shí)刻保持對(duì)西方文化入侵的高度警惕，克服片面盲目的技術(shù)崇拜思想，避免踏入“重技輕道”的迷途，從而保證中國特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在“元宇宙+自考”體系內(nèi)的主體地位與強(qiáng)力傳播。具體來說，就是要依托元宇宙賦予自考的先進(jìn)技術(shù)和高端設(shè)備，從課程內(nèi)容、社會(huì)倫理、行業(yè)道德、領(lǐng)域知識(shí)等眾多維度入手，將教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)交流進(jìn)行深入對(duì)接，建構(gòu)情景豐富、場(chǎng)景逼真的深層次互動(dòng)體驗(yàn)式的思想政治教學(xué)環(huán)境和教學(xué)空間，從而實(shí)現(xiàn)提高廣大自考生政治理論素養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)層次和辨別是非能力的目標(biāo)。

（二）提升虛擬校園文化的浸潤作用

如前所述，缺乏校園學(xué)習(xí)氛圍和歸屬感是導(dǎo)致自考生忽視人際交往進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)道德冷漠問題的主要原因，因此為自考生打造適合其特點(diǎn)和需求的虛擬校園，并強(qiáng)化虛擬校園文化建設(shè)就顯得至關(guān)重要。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”助推下，林杰和高川提出了依托網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)構(gòu)建虛擬校園，進(jìn)而引入校園文化理念的思路，并進(jìn)行了有益的研究與探索^［22］。受當(dāng)時(shí)理念和技術(shù)的局限，這種研究所涉及的虛擬校園的智慧程度還不高，也無法更好地發(fā)揮校園文化的熏陶和感染作用。在元宇宙相關(guān)技術(shù)的助力下，可以將與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的建筑、場(chǎng)地、景觀、設(shè)施等場(chǎng)景完全轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、可視化的虛擬對(duì)象，從而形成與真實(shí)校園環(huán)境具有完全映射關(guān)系的數(shù)字孿生虛擬校園。教師和自考生憑借各自的數(shù)字化身在這個(gè)近乎完美還原的虛擬校園中按照行政班級(jí)的組織架構(gòu)進(jìn)行日常教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)相關(guān)管理者還可以將現(xiàn)實(shí)校園中的重要文化活動(dòng)（主要包括開學(xué)和畢業(yè)典禮、文藝匯演、學(xué)術(shù)會(huì)議、校園慶典、各類競賽等）植入虛擬校園中，從而全方位提升自考生的集體榮辱感和個(gè)人歸屬感，助推可持續(xù)的校園文化建設(shè)和傳承，最終消除自考生的孤獨(dú)感和道德冷漠問題。這在普通高校中已經(jīng)有了一些探索。當(dāng)前，很多普通高校組織的虛擬校園開放日、“云”畢業(yè)、“云”迎新、“云”答辯、“云”招聘等就是對(duì)元宇宙加持下提升虛擬校園文化影響力的初步嘗試。

（三）構(gòu)建規(guī)則約束下的安全屏障

首先，要對(duì)元宇宙下數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)（包括數(shù)據(jù)歸集、數(shù)據(jù)存取、數(shù)據(jù)交互、數(shù)據(jù)備份等）進(jìn)行規(guī)范。隨著數(shù)字信息技術(shù)不斷成熟，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為繼土地、勞動(dòng)、資本等之后對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到重大影響的又一關(guān)鍵生產(chǎn)要素，元宇宙下自考相關(guān)數(shù)據(jù)也不例外。雖然我們?cè)趪覍用嫦嗬^出臺(tái)了《數(shù)據(jù)安全法》和《個(gè)人信息保護(hù)法》等法律法規(guī)，但是針對(duì)自考業(yè)務(wù)與元宇宙結(jié)合場(chǎng)景中的數(shù)據(jù)使用規(guī)范還沒建立，因此必須著力完善自考個(gè)人數(shù)據(jù)、公共信息底層收集和衍生利用的規(guī)范要求，不僅要加強(qiáng)動(dòng)態(tài)審查，還要在確保數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上強(qiáng)化數(shù)據(jù)使用效果，切實(shí)做到規(guī)范與發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，要在立法層面促進(jìn)元宇宙與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的有效銜接。當(dāng)前的法律條文只是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)體或情境而設(shè)立的，然而在“元宇宙+”框架下的立法涉及虛實(shí)結(jié)合、數(shù)實(shí)相濟(jì)，故一直以來相關(guān)法律還很不完善。為了推進(jìn)元宇宙的健康可持續(xù)發(fā)展，必須深入研究元宇宙發(fā)展演進(jìn)中的治理問題，凝練經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，將虛擬時(shí)空中的法律問題抽象出來進(jìn)行思考，從而形成涉及元宇宙的合理的法律法規(guī)布局。針對(duì)自考來說，就是要在《高等教育法》以及《高等教育自學(xué)考試暫行條例》的修訂中，在涉及自考專業(yè)、助學(xué)、考務(wù)考籍的頂層設(shè)計(jì)中，將元宇宙層面的相關(guān)法律問題進(jìn)行補(bǔ)充，形成有效的監(jiān)管機(jī)制，確?！霸钪?自考”體系內(nèi)數(shù)據(jù)的絕對(duì)安全和相關(guān)參與者的行為規(guī)范。

（四）探索與自考特點(diǎn)相適應(yīng)的防沉迷解決方案

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，用戶過分沉浸網(wǎng)絡(luò)世界已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的普遍問題。元宇宙提供的極其逼真的場(chǎng)景和沉浸式的良好體驗(yàn)，更為觸發(fā)用戶使用成癮創(chuàng)造了溫床，因此必須下大力氣研究防沉迷的策略?？傮w來看，可以從主觀和客觀兩個(gè)維度對(duì)“元宇宙+自考”體系的防沉迷解決方案進(jìn)行探討。從主觀方面來看，主要是依靠家庭、教師、自考管理者等三方相互配合，對(duì)自考生進(jìn)行心理干預(yù)和正向引導(dǎo)。由于自考生主要是進(jìn)行自主獨(dú)立學(xué)習(xí)，因此家庭對(duì)其影響就顯得至關(guān)重要。家長作為家庭的主要成員要摒棄只依靠元宇宙對(duì)孩子進(jìn)行教育的僥幸心理，必須發(fā)揮監(jiān)護(hù)與陪伴的作用，積極發(fā)現(xiàn)孩子在自考元宇宙虛擬空間中的不良行為，及時(shí)矯正其成癮和依賴心理。在助學(xué)機(jī)構(gòu)中，自考教師除了日常教學(xué)，還要豐富學(xué)生校內(nèi)精神文化生活，引導(dǎo)其正確看待元宇宙提供的非凡體驗(yàn)感。自考管理者必須搭建起滿足家長與孩子、教師與自考生之間和諧溝通需求的暢通渠道，為家長與教師幫助受教育主體遠(yuǎn)離成癮依賴的心理問題提供壓艙石。從客觀方面來看，主要是開發(fā)并不斷完善始于自考元宇宙的防沉迷系統(tǒng)。自考元宇宙的設(shè)計(jì)者和管理者必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，進(jìn)一步提升技術(shù)水平，不斷完善服務(wù)體系，構(gòu)建實(shí)名認(rèn)證、時(shí)間控制、內(nèi)容過濾、過程監(jiān)管及其他相關(guān)功能并具有獎(jiǎng)懲機(jī)制的防沉迷系統(tǒng)，進(jìn)一步織密防范考生依賴成癮的保護(hù)網(wǎng)。

（五）提升自考教學(xué)雙方的能力素養(yǎng)

在元宇宙中，教師作為施教者的絕對(duì)權(quán)威地位將會(huì)逐步被削弱。在這種情況下，教師必須對(duì)這一新形勢(shì)、新變化加快適應(yīng)的步伐。從思想認(rèn)識(shí)上看，無論是自考工作的管理者，還是自考教師，都必須將傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中“教師處于絕對(duì)權(quán)威和主導(dǎo)地位”這一落后理念完全拋棄，要對(duì)教師在元宇宙體系中的作用及其有效發(fā)揮途徑進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)重塑教師在“元宇宙+自考”體系中的角色定位。從能力本領(lǐng)上看，元宇宙的引入將會(huì)帶來信息和技術(shù)的爆炸，會(huì)對(duì)自考管理者和自考教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力體系產(chǎn)生巨大沖擊，甚至引發(fā)本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)問題。這就要求自考相關(guān)工作者必須不斷提升自身科技素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，有效利用元宇宙賦予海量資源和尖端技術(shù)不斷創(chuàng)新教學(xué)管理模式，優(yōu)化完善教學(xué)服務(wù)內(nèi)容，提升教學(xué)管理的效率和效能。此外，作為受教者的廣大自考生，也要加強(qiáng)自身素質(zhì)能力建設(shè)，全面認(rèn)識(shí)元宇宙給自身的影響，在充分利用元宇宙為自身參加自考學(xué)習(xí)服務(wù)的同時(shí)，還必須提防元宇宙中錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的滋擾，有效防范化解元宇宙創(chuàng)造的虛擬世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不良侵蝕作用。

（六）加大相關(guān)資金經(jīng)費(fèi)的支持力度

鑒于引入元宇宙對(duì)自考工作成本會(huì)造成巨大負(fù)擔(dān)，所以應(yīng)考慮建立多主體多渠道的資金經(jīng)費(fèi)支持策略。首先，要構(gòu)建以國家財(cái)政大投入為主導(dǎo)、以其他角色多手段歸集為輔助的資金輸入模式。教育是重大民生工程，在教育層面不斷提升資金投入也是我國一直以來的惠民政策。據(jù)最新權(quán)威報(bào)道顯示，黨的十八大以來的國家財(cái)政性教育投入的GDP占比連續(xù)10年保持在4%以上，已經(jīng)成為財(cái)政公共預(yù)算的第一大支出項(xiàng)目^［23］。自考作為同樣具有公共屬性的高等學(xué)歷繼續(xù)教育形式，更需要國家財(cái)政的大力支持。這是自考領(lǐng)域內(nèi)任何單一教育實(shí)體所無法匹敵的。自考管理者通過合理的費(fèi)用調(diào)整機(jī)制以及自考生個(gè)人的付出，也要對(duì)國家財(cái)政投入進(jìn)行有益的補(bǔ)充，進(jìn)而形成多級(jí)主體分層承擔(dān)的全新多元經(jīng)費(fèi)保障矩陣。其次，要豐富拓展政府資金支持的使用場(chǎng)景。在預(yù)算審批方面，政府相關(guān)部門對(duì)于自考管理機(jī)構(gòu)、主考學(xué)校及相關(guān)行政部門進(jìn)行涉及元宇宙的設(shè)備采購、系統(tǒng)開發(fā)等工作的預(yù)算申請(qǐng)應(yīng)盡可能給予最大限度的支持；在稅費(fèi)收繳方面，政府相關(guān)部門對(duì)自考社會(huì)助學(xué)機(jī)構(gòu)給予稅費(fèi)方面的適當(dāng)減免，從而為其構(gòu)建元宇宙教學(xué)環(huán)境提供空間；在專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)方面，政府相關(guān)部門既可以為自考的元宇宙建設(shè)提供專項(xiàng)補(bǔ)貼，也可以設(shè)立專項(xiàng)科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的形式對(duì)相關(guān)研究和實(shí)踐工作給予資金支持。

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The Theoretical Implication， Risk Examination and Good Governance Path of Metaverse Empowering Self-taught Higher Education "Examination

Gao Chuan

（Tianjin Municipal Educational Admission and Examinations Authority， Tianjin 300387， Chian）

Abstract：Against the background of comprehensively promoting education modernization in China， intelligent transformation has become an important engine to promote the high-quality development of self-taught higher education examination. The unique advantages of Metaverse， "such as virtual-reality integration， immersive experience and brain-computer "synergy， endow “Metaverse + self-taught higher education examination” strong feasibility and operability， making it the optimal solution for the intelligent transformation of self-taught higher education examination. However， its potential risks on ethics in the real world， ethics in the virtual and digital world， and cost control should also be noted. To promote the healthy and sustainable development of the “Metaverse + self-taught higher education examination”， it is recommended to carry out comprehensive governance by strengthening ideological education， building campus culture， formulating rules， exploring anti-addiction strategies， improving user literacy and ensuring financial support.

Key words：Metaverse; Self-taught higher education examination; Intelligent transformation; Good governance of risk