摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，承載著傳承中華文化和培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同的重要使命。語(yǔ)文教學(xué)不僅是知識(shí)的傳遞，更是文化精神的培育，通過(guò)課堂內(nèi)容、語(yǔ)言實(shí)踐和閱讀體驗(yàn)等方式，語(yǔ)文課能夠讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感。然而，現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容單一、方法陳舊等問(wèn)題，影響了文化自信的有效培養(yǎng)。因此，需要探索多樣化的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的文化興趣，深化其文化體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)文化自信的全面提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 文化自信 文化認(rèn)同 教育創(chuàng)新 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.04.040

文化自信是國(guó)家和民族凝聚力的重要源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。面對(duì)多元文化和信息化時(shí)代的挑戰(zhàn)，教育作為塑造民族未來(lái)的重要途徑，承擔(dān)著培養(yǎng)下一代文化認(rèn)同與自信的重任。小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)不僅要教授語(yǔ)言知識(shí)，更要成為文化價(jià)值的傳播載體，啟迪學(xué)生心靈、加深文化理解的橋梁。通過(guò)語(yǔ)文課堂，學(xué)生能夠接觸到豐富多樣的文化經(jīng)典，體會(huì)中華文化的深厚底蘊(yùn)，從而逐步形成對(duì)民族文化的認(rèn)同與熱愛(ài)。因此，探索在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何有效提升學(xué)生的文化自信，成為教育實(shí)踐中不可忽視的重要課題。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與文化自信的關(guān)系

（一）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系

小學(xué)語(yǔ)文教材中包含了大量古詩(shī)文、民間故事和現(xiàn)代文學(xué)作品，這些內(nèi)容不僅承載了豐富的語(yǔ)言知識(shí)，更蘊(yùn)含了中華文化的歷史積淀和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)這些文本，學(xué)生能夠領(lǐng)略中華文化的博大精深，體會(huì)其中傳達(dá)的家國(guó)情懷、仁義道德等核心價(jià)值觀，這有助于在潛移默化中增強(qiáng)其文化認(rèn)同感和文化自信心。此外，語(yǔ)文教學(xué)作為一種文化傳播的主要方式，通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和表達(dá)，不僅能夠讓學(xué)生理解語(yǔ)言背后的文化意義，還能夠使他們感受到文化的生命力和延續(xù)性。因此，語(yǔ)文課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選擇至關(guān)重要，需要在兼顧知識(shí)性與趣味性的同時(shí)，突出文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)感受民族文化的力量，從而形成對(duì)自身文化的堅(jiān)定自信。

（二）小學(xué)語(yǔ)文在傳承和弘揚(yáng)中華文化中的獨(dú)特作用

1.語(yǔ)文課堂：文化種子的播種園

在課堂中，教師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言講解與富有感染力的文化展示，將中華文化的精髓滲透到語(yǔ)言學(xué)習(xí)之中。每一節(jié)語(yǔ)文課都是一次文化之旅，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到漢字的獨(dú)特魅力、表達(dá)的深層含義以及其中蘊(yùn)含的文化智慧。這種氛圍不僅能夠幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還在潛移默化中激發(fā)了對(duì)中華文化的熱愛(ài)。語(yǔ)文課堂是文化意識(shí)的啟蒙園，使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中逐步形成根植于心的文化自信。

2.文學(xué)作品：文化情感的共鳴橋

文學(xué)作品作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是溝通學(xué)生與中華文化情感的橋梁。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞、歷史故事及現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深刻感受到作品中所體現(xiàn)的民族精神和價(jià)值觀。文學(xué)作品通過(guò)情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)同中華文化的美和力量，使他們?cè)陂喿x與思考中形成與文化的情感連接。語(yǔ)言文字中所承載的情感和思想，引領(lǐng)學(xué)生超越文本，去感受歷史長(zhǎng)河中的民族風(fēng)骨和文化脈動(dòng)。

3.語(yǔ)言實(shí)踐：文化身份的塑造場(chǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，口語(yǔ)表達(dá)、作文創(chuàng)作等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，賦予學(xué)生將文化理解轉(zhuǎn)化為個(gè)人表達(dá)的機(jī)會(huì)。這種實(shí)踐不僅能夠鍛煉語(yǔ)言運(yùn)用能力，更在表達(dá)過(guò)程中幫助學(xué)生體會(huì)文化的獨(dú)特性。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生在使用語(yǔ)言時(shí)能夠潛移默化地認(rèn)同并體現(xiàn)出中華文化的價(jià)值觀念和思想內(nèi)涵。語(yǔ)言實(shí)踐促使學(xué)生在溝通與表達(dá)中認(rèn)識(shí)到自己作為文化傳承者的角色，使他們不僅能清晰地表達(dá)思想，還能感受到文化身份帶來(lái)的自豪和責(zé)任感，從而真正實(shí)現(xiàn)文化自信的內(nèi)在建構(gòu)。

（三）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在文化自信培養(yǎng)方面存在的不足

1.內(nèi)容單一：文化視野的局限性

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容往往偏重于經(jīng)典教材或固定的篇目，缺乏跨文化與多元化的文本，無(wú)法充分展示中華文化的豐富性與多樣性。學(xué)生在有限的素材中難以獲取全方位的文化感知，導(dǎo)致其文化認(rèn)同和文化理解局限于狹窄的視角中。

2.方法陳舊：文化體驗(yàn)的缺失感

語(yǔ)文教學(xué)中采用的方法往往沿襲傳統(tǒng)模式，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。過(guò)于注重文本分析和知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)手段，忽視了學(xué)生主動(dòng)參與和體驗(yàn)文化的需求。缺乏新穎的教學(xué)策略，使學(xué)生無(wú)法在課堂中實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的真實(shí)體驗(yàn)和深度感知，導(dǎo)致文化學(xué)習(xí)過(guò)程流于表面。沒(méi)有與生活實(shí)際和現(xiàn)代文化相結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏情感共鳴與文化歸屬感。

3.評(píng)價(jià)片面：文化自信的衡量尺

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的評(píng)價(jià)體系常集中于學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和技能，忽視了對(duì)文化理解和文化自信的評(píng)估。單純通過(guò)分?jǐn)?shù)和考試來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，未能反映其對(duì)文化內(nèi)涵的掌握和認(rèn)同程度。這種片面評(píng)價(jià)模式削弱了學(xué)生對(duì)文化的自主探索與深刻體會(huì)，影響了文化自信的建立。缺乏對(duì)學(xué)生在文化認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐中的表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià)，使得教學(xué)成效局限于知識(shí)層面。這樣的評(píng)價(jià)方式無(wú)法鼓勵(lì)學(xué)生從文化體驗(yàn)中獲得自我認(rèn)同，缺乏對(duì)其文化態(tài)度和文化價(jià)值觀的培養(yǎng)與肯定，阻礙了全面的文化自信建設(shè)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生文化自信的有效途徑

（一）豐富文化內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野

通過(guò)引入多樣化的文化內(nèi)容，使學(xué)生能夠接觸到更廣泛的文化信息，從而激發(fā)他們的文化興趣與學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)語(yǔ)文不僅僅是對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，更應(yīng)讓學(xué)生從語(yǔ)言中感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。教師在教學(xué)中應(yīng)注重選擇多元化的文化題材，借助文化故事、歷史傳說(shuō)和民間習(xí)俗來(lái)豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)加深對(duì)祖國(guó)文化的理解和喜愛(ài)。

在部編版二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》一課的教學(xué)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入理解黃山奇石的獨(dú)特景觀來(lái)擴(kuò)展其文化視野。教師在授課時(shí)，可以從黃山作為中國(guó)名山的歷史和文化價(jià)值講起，讓學(xué)生了解黃山自古以來(lái)在文學(xué)和藝術(shù)中被贊頌的地位。接著，在朗讀課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀，并細(xì)致描述“仙桃石”“猴子觀海”等奇特景觀背后的文化象征意義。例如，在朗讀“猴子觀?！币欢螘r(shí)，教師可以借用生動(dòng)的描述和畫(huà)面展示，幫助學(xué)生想象這只“猴子”的樣子與神情，體會(huì)其仿佛在沉思與觀察天地的情景。在進(jìn)一步拓展活動(dòng)中，教師可通過(guò)讓學(xué)生以小組形式討論課文中沒(méi)有詳述的奇石，比如“天狗望月”“獅子搶球”等，鼓勵(lì)他們發(fā)揮想象并講述這些奇石可能的故事或文化含義。這樣的活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還激發(fā)了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，促使他們以更加開(kāi)放的視野去理解和欣賞大自然的鬼斧神工及其中蘊(yùn)含的文化寓意。此外，教師可以結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生背誦“仙人指路”或“金雞叫天都”段落，使他們?cè)诶首x中感受到文字背后充滿生機(jī)的文化圖景。這一系列的教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在通過(guò)多層次、多角度的文化體驗(yàn)，讓學(xué)生不僅能夠理解課文內(nèi)容，還能體會(huì)到黃山的文化魅力，從而進(jìn)一步培養(yǎng)他們的文化自信。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)文化興趣

傳統(tǒng)的單向講解和機(jī)械背誦難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣，采用多元化的教學(xué)策略如互動(dòng)體驗(yàn)、角色扮演、合作探究等，能夠讓學(xué)生在參與中獲得真實(shí)的文化體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)創(chuàng)造有吸引力的課堂環(huán)境和活潑的學(xué)習(xí)形式，學(xué)生不僅能更好地理解課文內(nèi)容，還能在參與中感受到文化的魅力，進(jìn)而形成對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)與自信。

以部編版三年級(jí)下冊(cè)《紙的發(fā)明》一課為例，教師可以在課堂中引入情景模擬和互動(dòng)環(huán)節(jié)，使教學(xué)更生動(dòng)有趣。上課時(shí)，教師可以先通過(guò)多媒體播放關(guān)于蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的動(dòng)畫(huà)短片，幫助學(xué)生直觀理解課文中提到的造紙過(guò)程及其歷史背景。然后，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，模擬古人造紙的步驟。每個(gè)小組負(fù)責(zé)不同的環(huán)節(jié)，如“樹(shù)皮剪碎”“水中搗漿”“撈漿曬干”等，以游戲和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的方式，體驗(yàn)紙張從原料到成品的過(guò)程。此過(guò)程不僅讓學(xué)生更深入地理解課文內(nèi)容，還能激發(fā)他們對(duì)古代科技智慧的驚嘆與贊賞。在朗讀和分析課文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀描寫(xiě)蔡倫造紙的相關(guān)段落，并結(jié)合這些段落提出問(wèn)題：為什么蔡倫的造紙方法能夠傳承下來(lái)？通過(guò)小組討論和課堂分享，學(xué)生可以理解到蔡倫在實(shí)踐中融入觀察與創(chuàng)新精神，將各種材料合理運(yùn)用，最終改進(jìn)了造紙術(shù)，使之更輕便、實(shí)用，普及度更高。接著，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行“角色扮演”，讓學(xué)生扮演蔡倫、古代學(xué)者、普通百姓等角色，在課堂上進(jìn)行情景對(duì)話。蔡倫講述改進(jìn)造紙術(shù)的過(guò)程，學(xué)者和百姓討論新發(fā)明的價(jià)值與影響。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠更好地體會(huì)到蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的貢獻(xiàn)，并理解其對(duì)于世界文明的深遠(yuǎn)影響。這樣的創(chuàng)新教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生更深刻地體會(huì)課文內(nèi)容，還培養(yǎng)了他們對(duì)祖國(guó)文化和科技智慧的熱愛(ài)之情，激發(fā)了他們主動(dòng)探索文化知識(shí)的興趣，使文化自信在心中深深扎根。

（三）強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐，深化文化體驗(yàn)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐可以更深入地體會(huì)文章背后的文化底蘊(yùn)，并將所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)有聲朗讀、創(chuàng)作和表演等多種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能在主動(dòng)參與中體會(huì)文化情感，感受語(yǔ)言之美，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感。

在部編版四年級(jí)上冊(cè)《觀潮》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)注重語(yǔ)言實(shí)踐與文化體驗(yàn)的結(jié)合。在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行有感情地朗讀，尤其是描寫(xiě)“潮來(lái)時(shí)”的段落，如“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”，讓學(xué)生通過(guò)朗讀感受文字的節(jié)奏和氣勢(shì)。在朗讀時(shí)，教師可以進(jìn)行分角色朗讀或比賽朗讀，激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們?cè)诼暻椴⒚睦首x中體驗(yàn)到錢(qián)塘江大潮的磅礴之勢(shì)。接下來(lái)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)活動(dòng)，通過(guò)表演再現(xiàn)觀潮時(shí)的場(chǎng)景，讓學(xué)生體驗(yàn)觀潮者的心情與情緒波動(dòng)。教師可以布置學(xué)生扮演不同的角色，如“講解員”來(lái)描述潮水的變化，“觀眾”表現(xiàn)期待與驚嘆。這樣的情景表演能夠幫助學(xué)生身臨其境，感受大潮到來(lái)時(shí)的震撼與雄偉，從而深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。在課堂討論中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回顧課文中描寫(xiě)潮水的動(dòng)詞和形容詞，如“隆隆”“橫貫”“飛奔”等，體會(huì)這些詞語(yǔ)如何刻畫(huà)了潮水的壯麗景象，并嘗試讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行改寫(xiě)或擴(kuò)展，以鍛煉他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力。此外，為進(jìn)一步鞏固所學(xué)，教師可以布置課后任務(wù)，讓學(xué)生寫(xiě)一篇小作文，以“我眼中的錢(qián)塘江大潮”為題，鼓勵(lì)他們將所感所悟用文字表達(dá)出來(lái)。在寫(xiě)作中，學(xué)生能夠融入自己的感受和理解，從而深化對(duì)大潮的壯麗景象及其所蘊(yùn)含的文化精神的體驗(yàn)。這一過(guò)程不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還使他們更深刻地理解了中華文化的壯美和力量，在語(yǔ)言實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了文化體驗(yàn)的深化和文化自信的培養(yǎng)。

（四）構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)文化自信

合理的評(píng)價(jià)體系能夠全面反映學(xué)生在學(xué)習(xí)中的進(jìn)步與不足，不僅能夠關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，還注重文化理解與情感體驗(yàn)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師應(yīng)從多角度衡量學(xué)生的文化感知力和表達(dá)力，通過(guò)多樣化的評(píng)價(jià)方式，如自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處與不足，進(jìn)一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和文化認(rèn)同感。

以部編版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》一課為例，教師可以在教學(xué)中通過(guò)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓他們體會(huì)課文中作者細(xì)膩的描寫(xiě)和情感。朗讀結(jié)束后，可以進(jìn)行課堂討論，教師引導(dǎo)學(xué)生分享自己對(duì)“丁香結(jié)”這一意象的理解，并結(jié)合課文內(nèi)容闡述這種意象在表達(dá)愁緒和不解中所承載的深意。在寫(xiě)作練習(xí)環(huán)節(jié)，教師可以要求學(xué)生以“我心中的花”為題，模仿課文中的多角度描寫(xiě)和修辭手法，創(chuàng)作一篇短文。教師評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)著重觀察學(xué)生是否能夠運(yùn)用課文中的寫(xiě)作方法，表達(dá)出細(xì)膩的情感和豐富的想象力。此時(shí)，評(píng)價(jià)不僅停留在對(duì)語(yǔ)言技巧的運(yùn)用上，更注重學(xué)生如何通過(guò)文字表達(dá)對(duì)自然與生活的情感體驗(yàn)。為了讓評(píng)價(jià)更具激勵(lì)性，教師可以結(jié)合學(xué)生自評(píng)與小組互評(píng)的反饋，針對(duì)每位學(xué)生的作品提出具體的表?yè)P(yáng)與改進(jìn)建議。此外，教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中還可以采用展示活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)中分享自己的作品或朗誦課文，增強(qiáng)其表現(xiàn)力與自信心。展示后的反饋不僅來(lái)源于教師，也來(lái)自同學(xué)的掌聲和評(píng)論，形成多維度的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)這種鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，學(xué)生能夠感受到自己在表達(dá)和理解中華文化方面的進(jìn)步，提升自信心和自豪感。多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，不應(yīng)局限于一分的高低，而是應(yīng)注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維發(fā)展和情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在理解和表達(dá)的過(guò)程中不斷增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和熱愛(ài)，從而在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)文化自信的成長(zhǎng)與延續(xù)。

通過(guò)豐富多樣的文化內(nèi)容、創(chuàng)新的教學(xué)方法、深入的語(yǔ)言實(shí)踐以及科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，語(yǔ)文課堂能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的興趣與認(rèn)同感，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)熱情與自豪感。語(yǔ)文教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，更是心靈的啟迪與文化認(rèn)同的培育之旅。在課堂中，學(xué)生通過(guò)閱讀、實(shí)踐、討論和創(chuàng)作，體會(huì)到文化的深厚，形成文化自信。這種文化自信在潛移默化中塑造了學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀，使他們?cè)诶斫夂捅磉_(dá)中自覺(jué)成為中華文化的傳承者與弘揚(yáng)者，堅(jiān)定其內(nèi)心對(duì)民族文化的珍視和熱愛(ài)。

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（龐志迅，1979年生，男，漢族，甘肅寧縣人，大學(xué)本科，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)）