摘要：該文旨在回顧故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)自澳門回歸以來(lái)展覽合作歷程，剖析合作成效，并展望未來(lái)合作方向。該文運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與案例分析方法，梳理了25年間雙方展覽合作概況。展覽主題跨越古今、聯(lián)結(jié)中外；展品門類諸多、珍品屢現(xiàn)；展陳形式突破傳統(tǒng)，借多媒體、互動(dòng)體驗(yàn)增強(qiáng)觀眾代入感。該文還通過統(tǒng)計(jì)39個(gè)展覽參觀人次，分析展覽參觀人次波動(dòng)變化的原因。故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)25年間不間斷的展覽合作已成為澳門民眾深刻感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口。未來(lái)，雙方應(yīng)結(jié)合澳門特色深挖主題、創(chuàng)新展品呈現(xiàn)、跨界融合打造品牌、優(yōu)化互動(dòng)教育、拓展合作網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在澳門創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：故宮博物院；澳門；展覽合作；文化傳承；創(chuàng)新發(fā)展；交流互鑒

中圖分類號(hào)：G265" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " " "文章編號(hào)：2096-4110（2025）02（a）-0089-05

Abstract： This paper aims to review the 25-year exhibition cooperation process between the Palace Museum and culture organizations in Macao Special Administrative Region since the return of Macao in 1999， analyze the effectiveness of cooperation， and propose prospects for future cooperation. By employing data statistics and case analysis methods， it sorts out the overview of 39 exhibitions. The themes span across ancient and modern times and connect China and the West; the exhibits cover numerous categories with many rare treasures; the display forms break through traditional ones， enhancing audience’s sense through multimedia， interactive experiences. It also analyzes the reasons for the number of visitors. The cooperation between the Palace Museum and Macao during the 25 years has become a window for Macao people to deeply understand traditional Chinese culture represented by the Palace Museum. In the future， both sides should combine the characteristics of Macao to deeply explore themes， innovate exhibit presentation， carry out cross-border integration， optimize education， and expand networks， so as to promote the creative transformation and innovative development of excellent traditional Chinese culture in Macao.

故宮博物院作為在明清皇宮及其收藏基礎(chǔ)上建立起來(lái)的大型綜合性博物館，是我國(guó)最高的藝術(shù)殿堂之一，是多元文化交流融合的匯聚地，是中華五千年文明的重要載體。澳門曾是西學(xué)東漸、中學(xué)西傳的重要橋梁，在中外文化交流史上扮演著舉足輕重的角色。故宮與澳門，在因緣巧合之下，曾經(jīng)數(shù)度碰撞、交匯，在中西文化交流史上留下瑰麗腳注[1]。季羨林先生說：“在中國(guó)五千多年的歷史上，文化交流有過幾次高潮，最后一次也是最重要的一次，是西方文化的傳入。這一次傳入的起點(diǎn)，是明末清初；從地域上來(lái)說，就是澳門?！盵2]許多西方傳教士，如德國(guó)傳教士湯若望、意大利傳教士郎世寧，都是從澳門踏上中華大地來(lái)到紫禁城，帶來(lái)了歐洲的科學(xué)、藝術(shù)和新鮮事物。他們?cè)趥鞑ノ鞣轿幕耐瑫r(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，極大促進(jìn)了中西文化交流。澳門一躍成為中國(guó)文化擴(kuò)展視野、探索世界的重要窗口。

1999年12月20日，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)懷抱，開啟了歷史發(fā)展的新紀(jì)元。一直以來(lái)，故宮博物院通過展覽、合作項(xiàng)目、學(xué)術(shù)活動(dòng)、人員交流等方式，與澳門文化機(jī)構(gòu)保持了良好的交流合作關(guān)系[3]。在國(guó)家政策措施的幫扶下，故宮博物院自1999年赴澳門舉辦首個(gè)展覽開始，25年來(lái)從未間斷與澳門文化機(jī)構(gòu)的合作，共同策劃舉辦諸多精品展覽，成為拉緊內(nèi)地與澳門文化聯(lián)系的強(qiáng)勁紐帶。

1 故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行展覽合作的概況

1999—2024年，故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)連續(xù)合作舉辦展覽共計(jì)39個(gè)，其中，故宮博物院赴澳門共舉辦35個(gè)文物特展和3個(gè)數(shù)字展，展出故宮文物藏品共計(jì)4 204件（套）；故宮博物院舉辦澳門來(lái)院展1個(gè)，共展出澳門藝術(shù)品83件（套）。如圖1所示，這25年間，故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)合辦展覽的展品數(shù)量和展覽數(shù)量整體呈上升趨勢(shì)，每年合辦1—2個(gè)展覽，平均每年展出171件（套）展品。尤其是近兩年，隨著合作的不斷深入，故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)展覽合作創(chuàng)歷史新高，每年合辦展覽數(shù)量高達(dá)2—3個(gè)，展覽數(shù)量保持在較高水平，合作機(jī)構(gòu)也逐漸增多。

2 故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)合辦展覽的特點(diǎn)

2.1 展覽主題多元，跨越古今、聯(lián)結(jié)中外

展覽主題廣泛且豐富，既有聚焦古代藝術(shù)珍品的展覽，呈現(xiàn)各朝代藝術(shù)風(fēng)格與工藝水平；又有關(guān)注近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的展覽，展示不同時(shí)期藝術(shù)流派與畫家風(fēng)采。同時(shí)，還有涉及宗教文化、中西交流主題的展覽，體現(xiàn)文化的多元性與包容性。這些主題鮮明的文物特展以小見大詮釋中華文化包容多元特質(zhì)，精準(zhǔn)定位觀眾多元文化訴求，為文化傳承創(chuàng)新筑牢根基。在眾多合辦展覽中，值得一提的是1999年12月，為慶祝澳門回歸，故宮博物院與澳門藝術(shù)博物館首次合作舉辦的“盛世風(fēng)華——北京故宮藏清代康、雍、乾書畫器物精品展”。展覽吸引了澳門本地及香港和臺(tái)灣等地的觀眾觀展。文化史學(xué)家饒宗頤曾為此展題詞“聲教廣被”[4]，以評(píng)價(jià)此展廣泛傳播、影響深遠(yuǎn)。

展覽選題還包括某一特定年節(jié)的展覽主題。例如，2022年年底，故宮博物院與澳門特別行政區(qū)政府文化局舉辦“賀歲迎祥——紫禁城里的春節(jié)文化展”。故宮博物院收藏有大量與春節(jié)文化主題相關(guān)的文物，其中以清代宮廷器用最為系統(tǒng)、完整。展覽通過講述具有代表性的宮廷春節(jié)故事，展示中華民族年節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，拉近內(nèi)地與澳門的文化聯(lián)系。

2.2 展品亮點(diǎn)層出，彰顯文化瑰寶魅力

故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)合作展覽的展品皆經(jīng)過雙方策展團(tuán)隊(duì)精心挑選，具有極高的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。這些展品不僅展示了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了故宮博物院豐富的文物資源。例如，2001“海國(guó)波瀾——清代宮廷西洋傳教士畫師繪畫流派精品展”，展品以西方傳教士畫家及流派的作品為主，包括郎世寧的《花鳥圖》《弘歷射獵圖》《海天旭日?qǐng)D》，王致誠(chéng)的《十駿馬圖》，艾啟蒙的《十駿犬圖》，金廷標(biāo)《仕女簪花圖》等珍品。

除了文物藏品，展品還包括紫禁城建筑構(gòu)件。例如，2015年“太乙嵯峨——紫禁城建筑藝術(shù)特展”，紫禁城建筑作為中國(guó)古代宮殿建筑的杰出代表，承載了豐富的歷史文化和高超的建造技術(shù)。此展集燙樣、古建構(gòu)件如脊獸、瓦當(dāng)、門窗、匾額等，展現(xiàn)中國(guó)古代建筑文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征，體現(xiàn)中華建筑文化豐厚積淀。

2.3 展陳形式多樣，突破傳統(tǒng)靜態(tài)模式

展陳形式不斷創(chuàng)新，除傳統(tǒng)的文物陳列展示外，還運(yùn)用多媒體、互動(dòng)體驗(yàn)、原狀陳列等多種手段，增強(qiáng)觀眾參與感與體驗(yàn)感，使觀眾身臨其境感受文化氛圍，提升展覽趣味性與觀賞性。

2019 年，為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年暨澳門回歸20周年，舉辦的《千里江山圖3.0》數(shù)碼藝術(shù)展，以多媒體、互動(dòng)體驗(yàn)、空間陳設(shè)等方式展現(xiàn)中國(guó)十大傳世名畫之一——《千里江山圖》的超凡魅力。會(huì)動(dòng)的《千里江山圖3.0》全長(zhǎng)35 m、高7 m，行走其間，畫中天色可隨澳門天氣條件發(fā)生變化，是世界首個(gè)擁有實(shí)時(shí)分層渲染核心技術(shù)、時(shí)間變換系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)數(shù)碼長(zhǎng)卷。

為提升公眾欣賞展覽的興趣并幫助觀眾了解展覽內(nèi)容，配合展覽舉辦了豐富多樣的互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。例如，2018年舉辦“海上生輝——故宮博物院藏海派繪畫精品展”期間，展廳設(shè)有水墨體驗(yàn)區(qū)、影片等輔助資料，現(xiàn)場(chǎng)有賀年海報(bào)、展覽場(chǎng)刊供觀眾索?。慌e辦專家講座、展覽導(dǎo)賞、學(xué)校及團(tuán)體活動(dòng)、音樂會(huì)、課程、兒童工作坊等逾110場(chǎng)主題活動(dòng)，參加人數(shù)逾3 400人；舉辦“網(wǎng)上游戲送巨獎(jiǎng)”“答中即抽袋袋平安”等網(wǎng)上活動(dòng)，參加人數(shù)逾萬(wàn)人。

2002年“懷抱古今——乾隆皇帝文化生活藝術(shù)展”復(fù)現(xiàn)三希堂場(chǎng)景，增強(qiáng)觀眾臨場(chǎng)感與參與度，實(shí)現(xiàn)文化傳播從單向灌輸?shù)诫p向互動(dòng)轉(zhuǎn)變，革新觀眾文化體驗(yàn)，彰顯文化傳播時(shí)代魅力，為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型開辟路徑。2024年“天下明德——故宮博物院重華宮主題展”呈現(xiàn)重華宮原狀陳列。

3 故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)合辦展覽參觀人數(shù)情況及原因分析

如圖2所示，總體來(lái)看，雙方合辦展覽的參觀人次呈現(xiàn)波動(dòng)變化的趨勢(shì)，部分展覽人氣頗高，受到展覽主題、展品類型、展覽場(chǎng)地及當(dāng)年的社會(huì)文化環(huán)境等因素影響。

3.1 文化熱點(diǎn)主題具有強(qiáng)大吸引力

一個(gè)出色的展覽要依賴好的選題、精心的內(nèi)容組織和匠心獨(dú)具的形式設(shè)計(jì)[5]。例如，2004年“日升月恒——故宮珍藏鐘表文物展”，鐘表作為精密機(jī)械與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，本身就具有獨(dú)特魅力，形成該展參觀人次高峰。2023年“吉祥殊勝——故宮與扎什倫布寺珍藏文物展”，佛教文化在澳門及周邊地區(qū)有深厚的受眾基礎(chǔ)，且文物珍藏難得一見，吸引了逾5萬(wàn)人次，創(chuàng)近年新高。

3.2 重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)引發(fā)社會(huì)關(guān)注

特展的短時(shí)效性及相對(duì)獨(dú)立的選題，使它得以進(jìn)入更廣泛的社會(huì)生活、涉及更廣泛的社會(huì)話題，從而扮演更多樣化的角色[6]。2009年“九九歸一——慶祝澳門回歸祖國(guó)十周年故宮珍寶展”，借助澳門回歸十周年的契機(jī)，通過展示故宮珍寶來(lái)慶祝這一重要時(shí)刻，吸引了超2萬(wàn)人次。2022年底“賀歲迎祥——紫禁城里的春節(jié)文化展”，在中華民族重要節(jié)日——春節(jié)舉辦春節(jié)主題展覽，應(yīng)時(shí)應(yīng)景，吸引觀眾超過3萬(wàn)。這些展覽逢重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)或文化節(jié)日，民眾愛國(guó)情懷與文化熱情高漲，與展覽主題共鳴共振，為展覽成功奠定堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。

3.3 精準(zhǔn)有效的宣傳推廣不可或缺

近年來(lái)，合作展覽觀眾人數(shù)維持在較高水平，與有效的多媒體整合傳播方式緊密相關(guān)。聯(lián)合澳門本地及周邊媒體構(gòu)建宣傳矩陣，通過將展覽、文創(chuàng)、社教、研究融為整體，形成多元有效的傳播途徑[7]。以2022年“賀歲迎祥——紫禁城里的春節(jié)文化展”為例，展覽期間，共有專訪2次、報(bào)道19篇、網(wǎng)絡(luò)報(bào)道127篇。各媒體平臺(tái)圖文、視頻并茂預(yù)熱，話題互動(dòng)引發(fā)討論熱潮，擴(kuò)大知名度與影響力。線下廣告投放、海報(bào)張貼于澳門重要場(chǎng)所，精準(zhǔn)觸達(dá)本地居民與游客。新聞媒體深度報(bào)道、文化名人解讀，賦予展覽權(quán)威性與吸引力，提升大眾關(guān)注度與期待值。

3.4 展覽策劃推陳出新、融入巧思

數(shù)字技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供支持，讓文化遺產(chǎn)在虛擬世界里實(shí)現(xiàn)永恒，也讓文化遺產(chǎn)更親近、更可感[8]。展陳方式多元?jiǎng)?chuàng)新，結(jié)合多媒體互動(dòng)，如虛擬展示使用場(chǎng)景、VR沉浸式體驗(yàn)，強(qiáng)化參與感與理解深度。例如，2019年“星槎萬(wàn)里系列展覽·千里江山圖 3.0”和2024年“發(fā)現(xiàn)·養(yǎng)心殿”主題數(shù)字體驗(yàn)展，推陳出新，融入巧思，具有強(qiáng)大的觀眾吸引潛力。

4 故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)合作展覽的思考與展望

4.1 結(jié)合地域特色，深挖展覽主題

通過聯(lián)合策展，組成專業(yè)展覽策劃團(tuán)隊(duì)，在展覽內(nèi)容、展陳設(shè)計(jì)、社會(huì)教育等方面進(jìn)行深度合作，充分發(fā)揮故宮博物院與澳門文博機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，整體提升展覽質(zhì)量。發(fā)揮澳門中西文化薈萃的優(yōu)勢(shì)，助力國(guó)際人文交流，促進(jìn)世界文明互鑒[9]?；诎拈T多元文化融合的地域特色，針對(duì)澳門觀眾喜好，挖掘與故宮文化相關(guān)聯(lián)的展覽主題，展現(xiàn)澳門在中西文化傳播中的關(guān)鍵地位，強(qiáng)化兩地文化紐帶。制定針對(duì)性的展覽傳播策略，提升通過展覽講述中國(guó)故事的能力，讓代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的展品更好地講述文物背后的中國(guó)故事。

4.2 創(chuàng)新展品組合與呈現(xiàn)形式，增強(qiáng)展覽吸引力

潛心梳理故宮博物院未展文物，在熱門文物展品之外，遴選品相較好的稀見書畫、孤品器物、特色檔案等珍品，為觀眾呈現(xiàn)鮮為人知的文化瑰寶，激發(fā)展覽期待，提升吸引力。提早策劃，在重大年節(jié)節(jié)點(diǎn)，推出跨門類綜合性特展，借助展品互文解讀，展現(xiàn)文化整體性與關(guān)聯(lián)性，打造獨(dú)特觀展體驗(yàn)。

4.3 探索跨界融合，打造文化品牌

發(fā)揮線下真實(shí)體驗(yàn)和線上數(shù)字體驗(yàn)的疊加功能，將是博物館業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求[10]。借助先進(jìn)VR/AR技術(shù)升級(jí)體驗(yàn)，開發(fā)故宮與澳門穿越時(shí)空文化之旅等沉浸式項(xiàng)目，使觀眾“置身”歷史場(chǎng)景，提升參與度、深化文化感知，打造數(shù)字化文化品牌。創(chuàng)建線上展覽平臺(tái)，在現(xiàn)有全景展廳制作的基礎(chǔ)上，增設(shè)高清文物數(shù)據(jù)庫(kù)、專家線上導(dǎo)覽直播等功能，突破時(shí)空局限，擴(kuò)大文化傳播范圍與影響力。借助展覽合作，助力文化旅游深度融合，設(shè)計(jì)故宮—澳門雙城文化旅游路線，以展覽為核心串聯(lián)兩地歷史與文化景點(diǎn)，讓觀眾在旅途中深度感知文化魅力，提升旅游文化內(nèi)涵與體驗(yàn)層次。

4.4 優(yōu)化觀眾互動(dòng)與教育活動(dòng)，提升社會(huì)效益

深入挖掘展覽主題和意義，根據(jù)不同觀眾群體特征與需求，針對(duì)性地設(shè)計(jì)定制化社會(huì)教育活動(dòng)。健全展覽全流程管理機(jī)制，完善觀眾反饋渠道，通過展后調(diào)查、線上問卷、現(xiàn)場(chǎng)訪談等方式收集展覽意見建議，根據(jù)反饋優(yōu)化展覽策劃、服務(wù)、教育活動(dòng)，提升觀眾滿意度，使展覽貼近觀眾期待，保持展覽活力與吸引力。

4.5 加強(qiáng)合作網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，擴(kuò)大交流合作朋友圈

聯(lián)合澳門高校、科研機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)，舉辦學(xué)術(shù)論壇、研討會(huì)，為展覽注入學(xué)術(shù)活力；圍繞展覽進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品、文化旅游項(xiàng)目開發(fā)，推出故宮澳門文創(chuàng)精品等，構(gòu)成多元文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)。利用故宮博物院強(qiáng)大的國(guó)內(nèi)外展覽合作資源，將院內(nèi)優(yōu)質(zhì)展覽在澳門巡展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源有效利用。發(fā)揮澳門平臺(tái)優(yōu)勢(shì)和輻射力，配合展覽舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，深化文化認(rèn)同，提升國(guó)際影響力。

5 結(jié)束語(yǔ)

二十五載同心致遠(yuǎn)，故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)在交流與合作中攜手走過了難忘歲月，以展覽為橋，以文化為魂，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在澳門薪火相傳、創(chuàng)新發(fā)展。展望未來(lái)，故宮博物院與澳門文化機(jī)構(gòu)將策劃出更多文物展覽和文化活動(dòng)，著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化在澳門這片中西交融、多元開放的土地上永續(xù)傳承，肩負(fù)起文明交流互鑒的歷史使命。

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作者簡(jiǎn)介：齊玥（1987，11-），女，北京人，碩士，館員。研究方向：博物館管理，對(duì)外及對(duì)港澳臺(tái)文化交流。