摘 要:“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新為支撐,以無(wú)私奉獻(xiàn)和愛(ài)崗敬業(yè)為價(jià)值取向,是第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。塞罕壩精神與涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政教育有著共同的思想基礎(chǔ)。通過(guò)案例教學(xué)、討論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)等多樣化方法,深入挖掘塞罕壩精神的思政教育價(jià)值,將其貫穿于課堂知識(shí)、職業(yè)技能與價(jià)值觀(guān)培育中,能夠提升高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與生態(tài)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)適應(yīng)鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)需求的高素質(zhì)技術(shù)人才。同時(shí),針對(duì)課程實(shí)施中面臨的師資能力不足、學(xué)生參與度不高等難點(diǎn),提出加強(qiáng)師資培訓(xùn)、設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制、整合教育資源等對(duì)策,為高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政改革提供可操作性建議。
關(guān)鍵詞:塞罕壩精神;涉農(nóng)專(zhuān)業(yè);課程思政
中圖分類(lèi)號(hào):G122;D920.0" 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
新的時(shí)代背景下,生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要議題。高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和生態(tài)保護(hù)需求的高素質(zhì)技術(shù)人才的重任[1]。然而,高職院校傳統(tǒng)的涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中往往技能傳授占據(jù)主導(dǎo)地位,忽略了價(jià)值觀(guān)的塑造與社會(huì)責(zé)任感的培育,導(dǎo)致課程內(nèi)容與思想政治教育之間存在一定程度的割裂。如何將思想政治教育元素融入專(zhuān)業(yè)課程之中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一,已經(jīng)成為高職教育課程改革的核心命題。本研究以塞罕壩精神為內(nèi)核,探討其在高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政中的具體應(yīng)用路徑,通過(guò)理論與實(shí)踐的深度融合,旨在深化課程思政教育的內(nèi)涵,提升人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,更好地支持生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、塞罕壩精神的內(nèi)涵與思政教育價(jià)值
塞罕壩精神不僅是生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,更是新時(shí)代思政教育的“活教材”。它所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和價(jià)值,為高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)提供了豐富的素材。深入剖析塞罕壩精神,有助于我們更好地理解其在思政教育中的獨(dú)特意義和重要作用。
(一)塞罕壩精神的核心內(nèi)涵
塞罕壩精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的關(guān)鍵組成部分[2-3],見(jiàn)證了數(shù)代建設(shè)者在惡劣的自然環(huán)境中締造綠色奇跡的不凡歷程。這一精神的核心就是“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”。一是在“牢記使命”這一維度,塞罕壩精神的思想基礎(chǔ)得以確立。在林場(chǎng)建設(shè)過(guò)程中,一代代建設(shè)者始終秉持“讓荒原披上綠裝”的堅(jiān)定信念,將生態(tài)修復(fù)任務(wù)視為神圣的歷史使命。他們忠誠(chéng)奉獻(xiàn),展現(xiàn)了黨員干部和勞動(dòng)者對(duì)國(guó)家生態(tài)事業(yè)的不懈追求,這種精神一直鼓舞著后來(lái)者將“使命在肩”的信念傳承下去。二是“艱苦創(chuàng)業(yè)”這一精神特質(zhì)貫穿了塞罕壩林場(chǎng)的發(fā)展始終。面對(duì)資源貧乏、氣候惡劣等重重挑戰(zhàn),建設(shè)者們無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前,憑借智慧和汗水開(kāi)辟出一片生機(jī)勃勃的綠色海洋。他們?cè)诨氖彽纳车厣现鹆松鷳B(tài)防線(xiàn),克服了自然和技術(shù)的雙重難關(guān),體現(xiàn)出了堅(jiān)毅的創(chuàng)業(yè)精神和面對(duì)困難不退縮的品質(zhì),為教育事業(yè)提供了生動(dòng)教材。三是在“綠色發(fā)展”這一層面,塞罕壩精神的價(jià)值追求得以彰顯。塞罕壩的生態(tài)蛻變,從沙塵暴肆虐到綠水青山再現(xiàn),不僅改善了區(qū)域生態(tài)環(huán)境,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這一實(shí)踐不僅詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念,還為農(nóng)業(yè)與生態(tài)的和諧共生提供了成功范例。這種通過(guò)生態(tài)治理實(shí)現(xiàn)多方共贏的模式,為現(xiàn)代社會(huì)在綠色發(fā)展道路上的探索提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
(二)塞罕壩精神在課程思政中的教育價(jià)值
塞罕壩精神以其深刻的實(shí)踐意義,為高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)注入了獨(dú)特的教育價(jià)值。從學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)到生態(tài)責(zé)任的強(qiáng)化,再到家國(guó)情懷的熏陶,塞罕壩精神的多重內(nèi)涵與課程思政目標(biāo)高度契合。一是牢記使命的精神能夠塑造學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)品格。通過(guò)學(xué)習(xí)塞罕壩建設(shè)者如何以使命為引領(lǐng)完成生態(tài)治理的偉大實(shí)踐,學(xué)生可以更好地理解個(gè)人職業(yè)理想與社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系,增強(qiáng)其將自身發(fā)展融入國(guó)家生態(tài)文明戰(zhàn)略的使命感。這種教育方式有效地將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與家國(guó)情懷相結(jié)合,為他們將來(lái)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和生態(tài)領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)打下了思想基礎(chǔ)。二是艱苦創(chuàng)業(yè)的精神可以激勵(lì)學(xué)生在未來(lái)職業(yè)生涯中直面挑戰(zhàn)。涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐和就業(yè)場(chǎng)域往往在相對(duì)嚴(yán)苛的自然條件下,同時(shí)也需要各種新的技術(shù),這就要求學(xué)生具備不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。通過(guò)課堂案例分析和實(shí)踐項(xiàng)目,學(xué)生能夠更直觀(guān)地感受到塞罕壩建設(shè)者克服種種困難的過(guò)程,從中學(xué)習(xí)到解決問(wèn)題的方法與智慧。三是綠色發(fā)展的理念為學(xué)生樹(shù)立生態(tài)責(zé)任意識(shí)提供了指引。通過(guò)了解塞罕壩從荒原到綠洲的轉(zhuǎn)變,學(xué)生可以清晰地認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)與生態(tài)保護(hù)是相輔相成的。這種認(rèn)識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生將綠色發(fā)展理念融入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)實(shí)踐,探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展路徑,努力成為生態(tài)文明建設(shè)的推動(dòng)者和踐行者。塞罕壩精神不僅為涉農(nóng)課程提供了豐富的教育內(nèi)容,還為思政教育與專(zhuān)業(yè)課程的融合提供了創(chuàng)新的實(shí)踐路徑。將這一精神融入教學(xué),學(xué)生能夠在掌握專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和家國(guó)情懷,真正實(shí)現(xiàn)思政教育與技能培養(yǎng)的融合。
二、推進(jìn)塞罕壩精神在高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政中的融合
(一)加強(qiáng)高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程與塞罕壩精神的契合性
隨著生態(tài)文明理念的深入,涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程促進(jìn)農(nóng)業(yè)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo),與塞罕壩精神的內(nèi)涵高度契合[4]。本研究通過(guò)深入分析二者之間的內(nèi)在聯(lián)系,揭示塞罕壩精神在涉農(nóng)課程設(shè)計(jì)中的多元融入點(diǎn),為課程的實(shí)踐操作提供參考。
例如,在《土壤肥料學(xué)》《綠色果樹(shù)生產(chǎn)技術(shù)》課程中可以探討塞罕壩林場(chǎng)的生態(tài)修復(fù)及綠化苗木培育技術(shù)實(shí)踐,將其作為思政教育案例,培養(yǎng)高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí)。課程可以圍繞綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)在土壤修復(fù)和果樹(shù)繁育中的應(yīng)用展開(kāi),旨在提升學(xué)生的技術(shù)能力,同時(shí)深化其對(duì)“綠色發(fā)展”理念的理解,并強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的核心地位。在《園林樹(shù)木》《植物造景》等課程的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以引入塞罕壩林場(chǎng)從荒涼沙地到茂密森林的生態(tài)變遷案例,謳歌三代建設(shè)者的不懈奮斗與無(wú)私奉獻(xiàn)精神。這些案例為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)素材,通過(guò)深入剖析塞罕壩的植被恢復(fù)與景觀(guān)營(yíng)造過(guò)程,學(xué)生不僅能夠掌握植物種植與景觀(guān)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)技巧,以及生態(tài)恢復(fù)的重大意義,還能深刻理解堅(jiān)持與奮斗在生態(tài)建設(shè)中的重要作用。這種將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與思政教育理念相結(jié)合的教學(xué)模式,有助于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)他們將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生態(tài)建設(shè),為綠色生態(tài)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在《藥用植物病蟲(chóng)害防治》《農(nóng)業(yè)氣象》等課程中,教師可以通過(guò)分析塞罕壩林場(chǎng)對(duì)生物多樣性的保護(hù)策略,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注藥用植物資源的可持續(xù)利用問(wèn)題。
(二)采用靈活多樣的教學(xué)方法
一是案例教學(xué)法。通過(guò)展示塞罕壩建設(shè)者在極端環(huán)境中治理荒漠的真實(shí)故事,配合視頻、圖文材料和情景模擬,讓學(xué)生感受到建設(shè)者面對(duì)的挑戰(zhàn)與取得的成就。教學(xué)中可以圍繞植被選種、林場(chǎng)規(guī)劃等技術(shù)難點(diǎn)展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生分析這些實(shí)踐對(duì)農(nóng)業(yè)與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的具體啟示。二是討論學(xué)習(xí)法。開(kāi)展“塞罕壩精神與鄉(xiāng)村振興的契合點(diǎn)”討論專(zhuān)題,結(jié)合當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略,討論綠色發(fā)展理念如何推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。通過(guò)分組討論與發(fā)表意見(jiàn),讓學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)背景提出創(chuàng)新思路,實(shí)現(xiàn)思政與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深度融合。三是實(shí)踐教學(xué)法。通過(guò)組織植樹(shù)造林或土壤改良等課程實(shí)訓(xùn),讓學(xué)生模擬塞罕壩的生態(tài)修復(fù)工作,親身體驗(yàn)綠色發(fā)展的技術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑。在這一實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生能夠直觀(guān)理解“綠水青山就是金山銀山”的理念,將生態(tài)保護(hù)的意識(shí)轉(zhuǎn)化為職業(yè)追求。
(三)樹(shù)立系統(tǒng)化的課程思政理念
要實(shí)現(xiàn)塞罕壩精神與涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程的全面融合,需要建立系統(tǒng)化的課程思政策略,從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)體系全方位推進(jìn)思政教育[5]。一是構(gòu)建課程思政矩陣是實(shí)施的關(guān)鍵步驟。矩陣內(nèi)容應(yīng)涵蓋專(zhuān)業(yè)技能、價(jià)值觀(guān)念和職業(yè)倫理三大模塊,將塞罕壩精神內(nèi)涵分解為課程中的具體知識(shí)點(diǎn),并與學(xué)生能力培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)應(yīng)。二是構(gòu)建線(xiàn)上線(xiàn)下混合式課程教學(xué)模式,為課程內(nèi)容創(chuàng)新提供更多可能性。通過(guò)建設(shè)數(shù)字化資源平臺(tái),學(xué)生可以課前觀(guān)看與塞罕壩精神相關(guān)的視頻材料,完成引導(dǎo)性閱讀任務(wù)。三是在課前階段,通過(guò)分發(fā)塞罕壩精神相關(guān)閱讀材料和引導(dǎo)性提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣與思考。在課中階段,結(jié)合案例教學(xué)和專(zhuān)題討論等方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)內(nèi)化價(jià)值觀(guān)。在課后階段,通過(guò)撰寫(xiě)反思性報(bào)告或設(shè)計(jì)項(xiàng)目方案,鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)效果。
三、深化塞罕壩精神在高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政中的應(yīng)用
(一)構(gòu)建科學(xué)有效的課程評(píng)價(jià)體系
在課程思政改革中,科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系是衡量教學(xué)效果的重要工具。針對(duì)塞罕壩精神融入高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程思政的具體目標(biāo),可以從學(xué)習(xí)效果、實(shí)踐能力和教學(xué)反饋三個(gè)維度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
一是學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解程度。通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、反思性日志和期末測(cè)試,了解學(xué)生對(duì)塞罕壩精神的核心內(nèi)涵及其教育意義的掌握情況。同時(shí),讓學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容談個(gè)人收獲與思考,從而檢驗(yàn)學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到價(jià)值觀(guān)的內(nèi)化。二是實(shí)踐能力評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在完成實(shí)際任務(wù)中的表現(xiàn)與能力發(fā)展。課程實(shí)踐環(huán)節(jié)中,將學(xué)生完成綠色種植項(xiàng)目計(jì)劃等任務(wù)過(guò)程中的表現(xiàn)與成果作為評(píng)價(jià)的核心依據(jù)。通過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的多維度分析,可以直觀(guān)反映課程思政目標(biāo)的達(dá)成情況。三是教學(xué)反饋評(píng)價(jià)注重對(duì)教學(xué)模式與內(nèi)容的優(yōu)化。通過(guò)收集學(xué)生對(duì)課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方式的意見(jiàn),了解課程是否達(dá)到了學(xué)生的期望與需求。
(二)準(zhǔn)確把握課程實(shí)施中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題
一是師資能力不足是當(dāng)前課程思政改革的主要難點(diǎn)之一。一些教師對(duì)塞罕壩精神及其教育價(jià)值的認(rèn)知有限,缺乏將其融入專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)計(jì)能力。應(yīng)通過(guò)舉辦專(zhuān)題培訓(xùn)、教學(xué)工作坊以及組織教師實(shí)地考察塞罕壩林場(chǎng),增強(qiáng)教師對(duì)這一精神的理解,并提高其思政教學(xué)設(shè)計(jì)能力。二是學(xué)生參與度低是亟待解決的問(wèn)題。部分學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容缺乏興趣,課堂互動(dòng)不足、參與積極性不高。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,可以設(shè)計(jì)評(píng)優(yōu)表彰、實(shí)踐獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)機(jī)制。在課堂表現(xiàn)與活動(dòng)成果評(píng)估中給予優(yōu)秀學(xué)生表彰,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí),利用多媒體技術(shù)制作生動(dòng)的課程資源,通過(guò)視頻、動(dòng)畫(huà)等形式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提升課堂吸引力。三是資源整合難制約著課程思政改革的深入推進(jìn),應(yīng)建立資源共享平臺(tái),鼓勵(lì)教師團(tuán)隊(duì)協(xié)作開(kāi)發(fā)案例庫(kù)和實(shí)踐指南,將與塞罕壩精神相關(guān)的政策文件、建設(shè)案例、教學(xué)視頻等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整理,為教師提供豐富的教學(xué)素材庫(kù)。
(三)拓展應(yīng)用與創(chuàng)新實(shí)踐
一是學(xué)??梢越M織學(xué)生到塞罕壩林場(chǎng)等地進(jìn)行實(shí)地考察和勞動(dòng)實(shí)踐,讓學(xué)生在參與綠色發(fā)展項(xiàng)目的過(guò)程中深刻理解塞罕壩精神的內(nèi)涵。二是創(chuàng)新教學(xué)方式。例如,開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生利用團(tuán)隊(duì)合作設(shè)計(jì)綠色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目或生態(tài)保護(hù)計(jì)劃,在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。此外,學(xué)校還可以利用數(shù)字化平臺(tái)和多媒體資源,如視頻、在線(xiàn)課程等,增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性和學(xué)生的參與感。三是將課程思政與專(zhuān)業(yè)課程深度融合,探索跨學(xué)科的教學(xué)模式,幫助學(xué)生更加全面地理解塞罕壩精神,并將生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展理念落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐和將來(lái)的工作中。
四、結(jié)語(yǔ)
結(jié)合涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn),深入挖掘塞罕壩精神的教育價(jià)值,提出課程思政改革路徑。從理論研究到教學(xué)方法,再到評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,明確了課程目標(biāo)與思政內(nèi)涵的契合點(diǎn),并通過(guò)案例教學(xué)、專(zhuān)題討論和實(shí)踐活動(dòng)等方式,探索了“全過(guò)程思政”的有效實(shí)施策略。同時(shí),分析了課程實(shí)施中的難點(diǎn)并提出應(yīng)對(duì)策略,以期為高職涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的課程思政改革提供實(shí)踐參考。
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[責(zé)任編輯:潘慧琳]
收稿日期:2024-12-29
基金項(xiàng)目:2024年度河北旅游職業(yè)學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)課題(X2024005)
作者簡(jiǎn)介:邱青璐(1992—),女,河北承德人,碩士,講師,主要從事食品科學(xué)與農(nóng)業(yè)職業(yè)教育方面的研究。