本研究聚焦于海南自貿(mào)港建設(shè)背景下，新鄉(xiāng)賢在海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的角色與作用。通過(guò)深入剖析海南非遺文化的現(xiàn)狀、自貿(mào)港建設(shè)帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，探討新鄉(xiāng)賢助力文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，在非遺傳承保護(hù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)建、旅游融合發(fā)展以及人才培養(yǎng)等多方面的助力路徑，旨在為推動(dòng)海南非遺文化的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化與可持續(xù)發(fā)展提供理論依據(jù)與實(shí)踐參考，實(shí)現(xiàn)自貿(mào)港建設(shè)與本土文化振興的協(xié)同共進(jìn)。

海南自貿(mào)港的建設(shè)為地區(qū)發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇與變革，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與國(guó)際交流日益頻繁的進(jìn)程中，本土文化的傳承與創(chuàng)新成為彰顯區(qū)域特色、增強(qiáng)文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為海南文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與民族情感。新鄉(xiāng)賢群體憑借其在地方的威望、資源與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，能夠在自貿(mào)港的大框架下，為海南非遺文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟新的路徑，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合，實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏局面。

海南非遺文化的現(xiàn)狀與自貿(mào)港建設(shè)的關(guān)聯(lián)

海南非遺文化的資源概況 海南擁有豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涵蓋了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等多個(gè)門(mén)類(lèi)。例如黎族織錦技藝，其精美的圖案與獨(dú)特的紡織工藝，體現(xiàn)了黎族人民的智慧與審美；瓊劇作為海南傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，以其獨(dú)特的唱腔和表演形式在當(dāng)?shù)貜V為流傳；還有黎族船形屋營(yíng)造技藝、椰雕工藝、更路經(jīng)等，這些非遺項(xiàng)目各具特色，構(gòu)成了海南獨(dú)特的文化景觀。

自貿(mào)港建設(shè)對(duì)海南非遺文化經(jīng)濟(jì)的雙重影響

機(jī)遇 自貿(mào)港建設(shè)帶來(lái)了大量的人流、物流、資金流與信息流，為海南非遺文化的傳播與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了廣闊的市場(chǎng)空間。國(guó)際游客與投資者的涌入，使得海南非遺文化產(chǎn)品與服務(wù)有機(jī)會(huì)走向世界舞臺(tái)，提升其知名度與影響力。同時(shí)，自貿(mào)港的政策優(yōu)惠與創(chuàng)新環(huán)境有利于吸引文化創(chuàng)意企業(yè)與人才，為非遺文化的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供了有力支撐。

挑戰(zhàn) 在自貿(mào)港建設(shè)過(guò)程中，海南非遺文化也面臨著諸多挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化與全球化的浪潮可能導(dǎo)致本土文化被邊緣化，年輕一代對(duì)非遺文化的興趣逐漸降低，傳承人群體面臨斷層風(fēng)險(xiǎn)。此外，商業(yè)開(kāi)發(fā)的無(wú)序與過(guò)度可能破壞非遺文化的原真性與生態(tài)環(huán)境，如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化保護(hù)之間找到平衡成為亟待解決的問(wèn)題。

新鄉(xiāng)賢助力文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

文化傳承與創(chuàng)新的引領(lǐng)者 新鄉(xiāng)賢對(duì)本土非遺文化有著深厚的情感和深入的認(rèn)知，他們以身作則，積極參與非遺文化的傳承實(shí)踐。例如，海南林文生、林崇靖、周燁等新鄉(xiāng)賢長(zhǎng)期致力于黎族剪紙藝術(shù)的傳承，他不僅自己創(chuàng)作了大量精美的剪紙作品，還在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開(kāi)設(shè)剪紙工作室，免費(fèi)教授居民剪紙技藝，吸引了眾多年輕人參與其中。李春明致力于椰雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。椰雕是海南傳統(tǒng)的民間手工藝，李春明不僅繼承了傳統(tǒng)技藝，還創(chuàng)新性地將椰雕與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出一系列符合現(xiàn)代審美的椰雕工藝品，使得這一傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生命力。吳挺佳繼承了家族的文昌雞烹飪技藝，還創(chuàng)新性地將文昌雞文化與現(xiàn)代餐飲管理相結(jié)合，開(kāi)設(shè)了一系列以文昌雞為主題的餐廳，將這一地方特色美食推廣至全國(guó)乃至海外。同時(shí)，新鄉(xiāng)賢能夠敏銳地捕捉時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與文化創(chuàng)意融入非遺傳承中。如有的新鄉(xiāng)賢組織團(tuán)隊(duì)利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，對(duì)海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)慶進(jìn)行數(shù)字化重現(xiàn)，讓人們可以身臨其境地感受非遺文化的魅力，為非遺創(chuàng)新開(kāi)辟了新的路徑。近幾年，海南新鄉(xiāng)賢通過(guò)自己的努力和創(chuàng)新，不僅保護(hù)和傳承了海南省豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還為其注入了新的活力，成為了文化傳承與創(chuàng)新的引領(lǐng)者。他們的實(shí)踐為海南省的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和模式。

資源整合與對(duì)接的橋梁 新鄉(xiāng)賢作為新時(shí)代鄉(xiāng)村中的關(guān)系型社會(huì)資本，他們不僅在城市與鄉(xiāng)村、本地與外地之間搭建起了資源整合與對(duì)接的橋梁，還在引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)家風(fēng)的文明價(jià)值建設(shè)、推動(dòng)基層治理模式的建立、營(yíng)建現(xiàn)代化鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)體系、提升鄉(xiāng)村公共服務(wù)水平等方面提供理論和實(shí)踐支持，對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施起到了推動(dòng)作用。他們能夠利用自身在商界、文化界等領(lǐng)域的人脈資源，為海南非遺文化引入外部資金、技術(shù)和人才。例如，?？谑忻捞m區(qū)三江鎮(zhèn)茄苪村的80后新鄉(xiāng)賢王瓊通過(guò)在社會(huì)中的磨礪和積累，積累了豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和人脈資源。2009年，他將企業(yè)遷回自己的家鄉(xiāng)茄苪村，開(kāi)始在那里開(kāi)辦洗滌廠，雇用了許多家鄉(xiāng)的殘障人士和貧困戶。隨后，他又陸續(xù)開(kāi)辦了養(yǎng)雞場(chǎng)和有機(jī)肥廠，為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，為海南省的鄉(xiāng)村振興和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。又如，一位在深圳創(chuàng)業(yè)成功的海南籍新鄉(xiāng)賢，積極牽線搭橋，促成了深圳一家文化投資公司與海南某黎族織錦企業(yè)的合作。投資公司為織錦企業(yè)注入資金，用于設(shè)備更新和產(chǎn)品研發(fā)，同時(shí)引進(jìn)了先進(jìn)的數(shù)字化設(shè)計(jì)技術(shù)，提高了織錦產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平和生產(chǎn)效率。此外，新鄉(xiāng)賢還可以協(xié)調(diào)本地資源，促進(jìn)非遺文化與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。如推動(dòng)非遺文化與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)以非遺文化為主題的鄉(xiāng)村旅游線路，帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興[4]。

社會(huì)凝聚力與公信力的推動(dòng)者 在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和社會(huì)層面，新鄉(xiāng)賢憑借其良好的品德和社會(huì)聲譽(yù)，具有較高的威望和公信力。他們能夠積極組織各類(lèi)非遺文化活動(dòng)，凝聚社會(huì)各界力量共同參與非遺文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，海南?？?、三亞、瓊海等地的新鄉(xiāng)賢發(fā)起成立了本區(qū)域非遺文化保護(hù)協(xié)會(huì)，吸引了當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、學(xué)校、居民等眾多成員加入。協(xié)會(huì)定期舉辦非遺文化展覽、技藝比賽等活動(dòng)，不僅提高了非遺文化的知名度和影響力，還增強(qiáng)了社區(qū)居民的文化認(rèn)同感和歸屬感。又如，陳川通過(guò)創(chuàng)辦黎族文化博物館、組織黎族文化節(jié)慶活動(dòng)等方式，大力推廣黎族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新性地將黎族元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)、旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域，使得黎族文化得到了更廣泛的傳播。黃照安是海南瓊劇改革者，他不僅精通瓊劇的傳統(tǒng)表演技巧，還積極投入瓊劇的創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)劇目中，使得瓊劇更加受到年輕觀眾的喜愛(ài)，推動(dòng)了瓊劇的傳承與發(fā)展，凝聚海南鄉(xiāng)間民氣。 王麗通過(guò)組織和參與苗族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，如“三月三”苗族文化節(jié)，傳承苗族歌舞、服飾、語(yǔ)言等文化，將苗族文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，開(kāi)發(fā)苗族文化產(chǎn)品，成為苗族文化的傳承與創(chuàng)新公信力的推動(dòng)者。同時(shí)，新鄉(xiāng)賢在協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系方面發(fā)揮著重要作用，能夠?yàn)榉沁z文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

新鄉(xiāng)賢助力海南非遺文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑探索

非遺傳承保護(hù)：構(gòu)建多維度傳承體系

教育傳承 新鄉(xiāng)賢積極促成非遺文化進(jìn)校園。在海南中小學(xué)，協(xié)助開(kāi)設(shè)黎族竹竿舞、椰殼雕刻等興趣課程，非遺傳承人定期授課，以趣味教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)非遺的熱愛(ài)。于高校層面，與海南大學(xué)等合作設(shè)立非遺研究中心。

例如，組織學(xué)生深入黎族村落田野調(diào)查，整理資料并創(chuàng)新設(shè)計(jì)與理論研究，同時(shí)設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，激勵(lì)學(xué)生投身非遺傳承與研究，為非遺傳承筑牢理論根基與創(chuàng)新源泉。

家族與社區(qū)傳承 新鄉(xiāng)賢在家族中鼓勵(lì)傳承非遺技藝，創(chuàng)建家族傳承工作室或傳習(xí)所。在社區(qū)，組織非遺文化節(jié)與民俗活動(dòng)，如在黎族村落恢復(fù)傳統(tǒng)歌舞表演，增強(qiáng)居民對(duì)非遺文化的認(rèn)同與自豪，促進(jìn)社區(qū)內(nèi)非遺傳承傳播。

數(shù)字化傳承 新鄉(xiāng)賢借助現(xiàn)代信息技術(shù)，利用高清攝影、錄音、3D 掃描等采集非遺項(xiàng)目信息，構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，分類(lèi)存儲(chǔ)文字、圖像、音頻、視頻等資料。通過(guò)微博、微信等新媒體發(fā)布內(nèi)容，利用 AR、VR 開(kāi)發(fā)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，開(kāi)展線上展覽與教學(xué)課程，拓寬非遺傳播渠道，便捷大眾了解海南非遺。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：激發(fā)非遺創(chuàng)新活力

產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì) 新鄉(xiāng)賢引導(dǎo)文化創(chuàng)意企業(yè)與非遺傳承人攜手，挖掘非遺元素創(chuàng)新產(chǎn)品。如將黎族圖騰融入現(xiàn)代時(shí)尚飾品，椰雕工藝結(jié)合現(xiàn)代家居用品，開(kāi)發(fā)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

舉辦非遺創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，吸引創(chuàng)意人才，提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

品牌塑造與推廣 新鄉(xiāng)賢挖掘非遺背后故事與內(nèi)涵，定位包裝打造品牌。利用自貿(mào)港國(guó)際文化交流活動(dòng)、跨境電商平臺(tái)等，推廣海南非遺品牌。如打造海南瓊劇國(guó)際文化品牌，通過(guò)海外演出交流，提升其國(guó)際知名度。

產(chǎn)業(yè)園區(qū)與集群建設(shè) 新鄉(xiāng)賢參與推動(dòng)海南非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或集群建設(shè)，整合資源要素，提供創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示、銷(xiāo)售、培訓(xùn)等一站式服務(wù)。如在?？诨蛉齺喗ㄔO(shè)園區(qū)，吸引黎族織錦、椰雕、瓊劇等相關(guān)企業(yè)機(jī)構(gòu)入駐，形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)企業(yè)合作交流，降低成本，提升整體效益。

旅游融合發(fā)展：打造非遺特色旅游體驗(yàn)

非遺旅游線路規(guī)劃 結(jié)合海南旅游資源，新鄉(xiāng)賢設(shè)計(jì)非遺特色旅游線路。如“黎族文化探秘之旅”，游客可參觀黎族村落，體驗(yàn)織錦、船形屋營(yíng)造技藝，品嘗特色美食，欣賞歌舞表演，串聯(lián)非遺項(xiàng)目，豐富旅游文化內(nèi)涵。

旅游景區(qū)非遺展示與互動(dòng) 在海南景區(qū)，新鄉(xiāng)賢推動(dòng)非遺展示與互動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)。三亞天涯海角設(shè)椰雕展示區(qū)，游客可觀看創(chuàng)作過(guò)程并參與體驗(yàn)；檳榔谷安排黎族歌舞互動(dòng)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)旅游趣味性與參與度，助力游客深入了解黎族文化習(xí)俗。

旅游節(jié)慶與非遺活動(dòng)融合 借助海南旅游節(jié)慶，新鄉(xiāng)賢策劃融入非遺元素活動(dòng)。如在三亞國(guó)際旅游節(jié)、海南歡樂(lè)節(jié)期間，舉辦非遺文化展覽、技藝大賽、民俗文化巡游等，深度融合非遺與旅游節(jié)慶，提升節(jié)慶文化品位與吸引力，吸引更多游客參與。

人才培養(yǎng)：夯實(shí)非遺文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)

傳承人才培養(yǎng)機(jī)制建設(shè) 新鄉(xiāng)賢可以參與建立健全海南非遺傳承人才培養(yǎng)機(jī)制，與政府、學(xué)校、企業(yè)等合作，制定傳承人才培養(yǎng)計(jì)劃與標(biāo)準(zhǔn)。例如，設(shè)立各非遺傳承大師工作室，由非遺大師親自帶徒授藝，培養(yǎng)高水平的非遺傳承人才；建立非遺傳承人才培訓(xùn)基地，定期開(kāi)展非遺技藝培訓(xùn)課程與研修活動(dòng)，提高傳承人的技藝水平與綜合素質(zhì)。

創(chuàng)意與經(jīng)營(yíng)人才引育 為了滿足非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，新鄉(xiāng)賢可以積極引進(jìn)和培育文化創(chuàng)意與經(jīng)營(yíng)管理人才。通過(guò)提供優(yōu)惠政策、良好的工作環(huán)境與發(fā)展機(jī)會(huì)，吸引國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才、企業(yè)管理人才等來(lái)海南從事非遺文化相關(guān)工作。同時(shí)，開(kāi)展本地人才的培訓(xùn)與提升活動(dòng)，如舉辦文化創(chuàng)意與經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)班、研討會(huì)等，提高本地人才的專(zhuān)業(yè)水平與創(chuàng)新能力。

人才交流與合作平臺(tái)搭建 新鄉(xiāng)賢利用自身的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和影響力，能夠連接不同地區(qū)和領(lǐng)域的非遺人才，促進(jìn)資源共享和信息互通，為非遺人才提供交流與合作的平臺(tái)，也可為引導(dǎo)企業(yè)參與非遺項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)文化與產(chǎn)業(yè)的深度融合，以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如，組織海南非遺文化人才參加國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，拓寬人才視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；舉辦海南非遺文化人才交流論壇，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、行業(yè)精英等分享經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解，促進(jìn)人才之間的思想碰撞與合作創(chuàng)新。

在海南自由貿(mào)易港建設(shè)的大背景下，新鄉(xiāng)賢作為一股重要的社會(huì)力量，在海南非遺文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有不可替代的作用。通過(guò)構(gòu)建多維度的非遺傳承體系、激發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活力、推動(dòng)旅游融合發(fā)展以及夯實(shí)人才培養(yǎng)基礎(chǔ)等路徑，新鄉(xiāng)賢能夠有效促進(jìn)海南非遺文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合，實(shí)現(xiàn)非遺文化的傳承創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化提升。然而，要充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用，還需要政府、社會(huì)各界的支持與配合，建立健全相關(guān)政策機(jī)制，營(yíng)造良好的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。只有這樣，才能在自貿(mào)港建設(shè)進(jìn)程中，讓海南非遺文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為海南獨(dú)特的文化名片與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展與可持續(xù)繁榮。

基金項(xiàng)目：

1.海南省自然科學(xué)基金資助“自貿(mào)港背景下海南新鄉(xiāng)賢文化價(jià)值研究與應(yīng)用”（編號(hào)722RC725） 階段性成果；

2.海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院橫向課題“嶺南“非遺”文化符號(hào)融入家居設(shè)計(jì)有效路徑研究”（編號(hào)：hnjmhx2023001）

3.海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年院級(jí)課題“文旅融合背景下“麒麟文化”民俗符 號(hào)的傳承保護(hù)及其在文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè) 孵化建設(shè)中的開(kāi)發(fā)”研究成果 （編號(hào)： hnjmk2022403）

4.海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題：海南漁民《更路簿》航路文化研究（編號(hào)：HNSK（YB）24-106））

5.海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院\"雙高計(jì)劃\"海南傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播研究科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)經(jīng)費(fèi)資助（編號(hào)：HNJMT2022-102）