表現(xiàn)性評價作為現(xiàn)階段被廣泛應用的教學評價模式，其主要的特征包括以下幾方面：其一，強調(diào)過程評價?；谖幕某踔械赖屡c法治課程教學重視教學活動的實踐性和體驗性，學生學習過程的體驗感較強，在表現(xiàn)性評價中側重對學生學習過程中的表現(xiàn)的觀察、記錄與分析，從而真實反映學生的學習態(tài)度、學習能力與學習行為。其二，強調(diào)評價的多元化。表現(xiàn)性評價中評價的多元化體現(xiàn)在多個方面，一方面是評價主體的多元化，包括教師、學生自己、同伴，在特殊的教學活動中可能還會包括群眾以及各領域的工作人員等；另一方面是評價內(nèi)容的多元化，不僅圍繞課程知識的掌握情況進行評價，還要圍繞學生的文化素養(yǎng)、道德品質、綜合能力等進行評價。其三，強調(diào)評價結果的充分運用。在表現(xiàn)性評價中，評價結果的運用是非常關鍵的一環(huán)，對學生的學習、表現(xiàn)進行評價的最終目的就是能夠運用評價結果進行教學優(yōu)化與學生學習的指導。將表現(xiàn)性評價運用到初中道德與法治教學中，能夠對學生的學習進行有效激勵，也能夠為教師的教學改革及優(yōu)化提供科學的參考依據(jù)。然而，從當前初中道德與法治教學中表現(xiàn)性評價的應用情況來看，還未能充分體現(xiàn)表現(xiàn)性評價的價值和優(yōu)勢，還存在一些問題需要優(yōu)化，因此，初中道德與法治教師應進一步加強對表現(xiàn)性評價的研究與應用，以此促進道德與法治教學質量的穩(wěn)定提升。

細化表現(xiàn)性評價目標

發(fā)揮初中道德與法治課程的文化育人功能，將文化素材引入課堂，培養(yǎng)學生良好的文化素養(yǎng)，強化學生的文化自信，是新課程標準對初中道德與法治課程教學改革提出的新要求?；趯W生文化素養(yǎng)的發(fā)展，在道德與法治課程教學中運用表現(xiàn)性評價時，要對表現(xiàn)性評價目標進行進一步完善和細化。在細化表現(xiàn)性評價目標時，需要考慮多方面因素，具體包括以下幾點：

其一，要結合我國教育目標進行表現(xiàn)性評價目標的調(diào)整和細化?！芭囵B(yǎng)什么人”是我國教育發(fā)展過程中一直在深入探討的問題，就目前我國教育發(fā)展情況來看，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，是教育的首要目的。因此，在初中道德與法治課程教學中，表現(xiàn)性評價目標應立足學生的全面發(fā)展，考慮學生各方面發(fā)展需求，結合課程教學內(nèi)容，細化表現(xiàn)性評價目標。

其二，要結合學科核心素養(yǎng)進行表現(xiàn)性評價目標的調(diào)整及細化。初中道德與法治課程的學科核心素養(yǎng)包括的內(nèi)容非常豐富，既包括道德品質，又包括文化素養(yǎng)，還包括法律意識。例如，在教學中培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，要求教師挖掘課程中的文化要素，通過滲透優(yōu)秀的文化內(nèi)容，發(fā)揮文化育人的功能，將文化中蘊含的精神、品質、思想滲透給學生，實現(xiàn)提高學生的內(nèi)在品質，加強學生對文化的認知，強化學生的文化自信，特別是優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)美德，能夠使學生發(fā)展成為“明大德、守公德、嚴私德”的新時代高品質青年，也讓學生感受到中華優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵及魅力。因此，在初中道德與法治課程教學中，要將文化素養(yǎng)培養(yǎng)目標作為表現(xiàn)性評價目標中的一項重要內(nèi)容，并結合課程內(nèi)容對該項目標進行細化，借助表現(xiàn)性評價目標的明確與細化，讓課程教學的人才培養(yǎng)目標得以順利實現(xiàn)。

其三，要結合學情進行表現(xiàn)性評價目標的調(diào)整及細化。教師在細化表現(xiàn)性評價目標的過程中，除了要考慮我國教育目的以及學科核心素養(yǎng)外，還要加強對學生個性特點、發(fā)展需求等方面的全面了解，能夠結合學生的身心健康發(fā)展水平以及學生的認知能力、學習能力等，對表現(xiàn)性評價目標進行制定，只有遵循以生為本的原則細化表現(xiàn)性評價目標，才能充分發(fā)揮“以評促學”的評價職能。

制定表現(xiàn)性評價任務

制定表現(xiàn)性評價任務的目的是更好地觀察與收集學生在學習過程中的表現(xiàn)依據(jù)，為更加客觀、準確地對學生的學習表現(xiàn)進行評價奠定基礎。簡而言之，表現(xiàn)性評價任務就是檢驗學生學習及發(fā)展成效的一種教學活動或者作業(yè)任務。在制定表現(xiàn)性評價任務時，要緊緊圍繞表現(xiàn)性評價目標，將具體的目標通過任務的形式展現(xiàn)給學生，引導學生在完成任務的過程中實現(xiàn)目標。一方面，表現(xiàn)性評價任務的內(nèi)容要有針對性，具備明確的目的性。比如要評價學生的文化素養(yǎng)發(fā)展情況，可以給學生設置一個場景任務，觀察學生在場景互動中的表現(xiàn)，以此來評判學生對文化內(nèi)涵的理解及其文化品質的發(fā)展情況。另一方面，教師應對表現(xiàn)性評價任務做出具體、清晰的說明，使學生能夠準確理解任務的含義，知道自己具體需要做什么，以確保任務的順利進展。

表現(xiàn)性評價任務的類型要多樣化，豐富學生的任務體驗，具體的表現(xiàn)性評價任務類型包括以下幾種：第一，開放性書面任務。需要注意的是，開放性書面任務與傳統(tǒng)的卷面測試題是不一樣的，開放性書面任務的主要特點就是開放性，學生的答案是相對開放自由的，這就要求教師在設置具體任務時選擇開放性的任務內(nèi)容。例如，教師可以結合課程內(nèi)容，給學生設置一個問題情境，或者直接給學生出示問題任務，要求學生運用所學理論，以書面形式呈現(xiàn)具體的解決程序或者解決方案。第二，調(diào)查報告類任務。調(diào)查報告類任務就是要求學生圍繞某一學科領域或者現(xiàn)實生活中的具體問題、現(xiàn)象展開調(diào)查、分析、研究，通過制定計劃、執(zhí)行計劃，最終呈現(xiàn)調(diào)查結果。例如，在進行“守望精神家園”這節(jié)課的教學中，教師可以圍繞“延續(xù)文化血脈”這一部分內(nèi)容給學生設計調(diào)查報告類的表現(xiàn)性評價任務，要求學生通過多種渠道收集整理當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，制定具體的調(diào)查方案，最終呈現(xiàn)調(diào)查結果。第三，項目類任務。項目類任務通常具有較強的綜合性，要求學生在小組合作中完成，在項目類任務的設計上要注重對任務的細化，確保每個組員都能分配到任務，并在團結協(xié)作中提升任務完成的效率和質量。除以上幾種任務類型外，教師還可以結合教學內(nèi)容、學生興趣設計其他類型的任務，也可以與學生共同商議探討，征求學生的意見，設計更能滿足學生學習需求的表現(xiàn)性評價任務。

設計表現(xiàn)性評價評分規(guī)則

初中道德與法治教學中應用表現(xiàn)性評價，要求教師要設計科學合理的表現(xiàn)性評價評分規(guī)則，以此確保表現(xiàn)性評價結果的客觀性與準確性。在設計表現(xiàn)性評價評分規(guī)則時，一方面，要注意規(guī)則內(nèi)容的明確具體，能夠體現(xiàn)知、情、意、行之間的相互融合。雖然表現(xiàn)性評價強調(diào)對學生學習過程表現(xiàn)的評價，但是在具體的評價過程中不能只圍繞學生的學習行為、學習表現(xiàn)進行評價，還應重點關注學生的情、意方面發(fā)展情況，相對于表現(xiàn)而言，情、意具有隱秘性，隱藏在學生內(nèi)心深處，更應該受到重視。另一方面，表現(xiàn)性評價評分規(guī)則的設計要基于表現(xiàn)性評價目標及評價任務，層層遞進，一環(huán)緊扣一環(huán)，形成完整的表現(xiàn)性評價體系，實現(xiàn)目標、任務、評分標準的一致性。還要注重評價方式應該盡可能簡單化，便于操作，避免因所寫評價過長而消耗太長時間。

例如，在進行九年級下冊第二單元“世界舞臺上的中國”第四課“與世界共發(fā)展”的教學過程中，教師可以圍繞本節(jié)課的“拓展空間”內(nèi)容給學生設置表現(xiàn)性評價任務，明確表現(xiàn)性評價目標，基于這兩方面再設計表現(xiàn)性評價評分規(guī)則。本節(jié)課拓展空間的內(nèi)容具體如下：

《司馬法》中說：“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危?！?/p>

《左傳》中說：“親仁善鄰，國之寶也?！?/p>

《禮記》中說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！?/p>

以上材料體現(xiàn)了中國古人怎樣的思想觀念？請談談這些思想對當今世界發(fā)展的啟示。

從培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的角度出發(fā)，拓展空間中提到的《禮記》《左傳》均是我國傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典中的重要內(nèi)容，《司馬法》也是我國傳統(tǒng)法律文化的典型代表，蘊含了豐富的民族智慧、優(yōu)秀的民族思想文化。教師可以為學生設計主題演講類任務，要求學生圍繞“古人智慧，啟迪當今”這一主題進行演講。要求學生自擬題目，自主整理演講稿，在規(guī)定的時間內(nèi)完成演講，最終在班級內(nèi)部評出一、二、三等獎。通過此次任務的開展，主要是讓學生更多地了解我國的傳統(tǒng)文化，感知傳統(tǒng)文化中的智慧、文化和精神，培養(yǎng)學生良好的文化自信與文化認同感，同時在文化的教育與熏陶下激發(fā)學生的愛國情感與責任意識。針對本次活動的任務內(nèi)容及評價目標，教師要進行評分規(guī)則的詳細制定，具體從語言表達、主題內(nèi)容、情感升華、演講臺風等幾個方面制定具體的表現(xiàn)性評價評分規(guī)則。比如，在語言表達上根據(jù)學生的發(fā)音標準、普通話水平、演講節(jié)奏與感染力等幾方面劃分不同的等級，給予不同的分數(shù)。在主題內(nèi)容方面主要是從主題是否明確、邏輯是否清晰、對優(yōu)秀文化內(nèi)涵闡述得是否準確以及情感是否真實、是否具有號召力等劃分不同的評分等級。教師完成對表現(xiàn)性評價評分規(guī)則的設計后，要在任務開始之前將評分規(guī)則展示給學生，讓學生不僅能夠明確表現(xiàn)性評價的目標、評價任務，還能夠明確具體的評分規(guī)則，這對提升學生任務完成的效率和質量有一定的幫助。

完善表現(xiàn)性評價反饋機制

表現(xiàn)性評價在初中道德與法治教學中的應用，最終的目的是構建“教、學、評一體化”的教學體系，能夠充分發(fā)揮課程評價“以評促教”“以評促學”的積極作用。因此，在表現(xiàn)性評價應用的過程中，教師應注重完善表現(xiàn)性評價反饋機制，能夠注重收集整理評價信息，整理評價結果，并將評價結果充分運用到教學中與學生的學習指導中，最大程度體現(xiàn)表現(xiàn)性評價的應用價值。教師要充分認識到表現(xiàn)性評價的職能與作用，不應只滿足于完成教學活動后獲得一個評價結果，而是要利用好表現(xiàn)性評價結果進一步改進教與學，有效促進學生的全面發(fā)展。在表現(xiàn)性評價反饋機制的建設中，教師需要充分應用數(shù)據(jù)技術、信息技術，對學生學習過程中的表現(xiàn)信息進行有效的收集、整理，并及時地反饋給學生，使學生能夠正確認知自己，了解自身的表現(xiàn)與目標之間存在的差距，并主動分析差距產(chǎn)生的原因，使學生能夠明確自身學習的目標和方向。學生根據(jù)獲得的反饋信息，能夠對之前的學習計劃和學習方案進行調(diào)整，并能夠看到自身的長處和不足，在今后的學習中保持優(yōu)勢，彌補不足。與此同時，教師結合反饋信息，能夠全面系統(tǒng)地了解學生的學習情況、發(fā)展情況，掌握每個學生的個性化發(fā)展需求，并從學生表現(xiàn)中的問題反思教學上的不足，對教師制定個性化的教學方案、優(yōu)化教學設計有一定幫助。

例如，在進行“中華一家親”這部分內(nèi)容的教學過程中，教師在課堂上圍繞“民族團結”“祖國統(tǒng)一”組織學生開展相應的任務學習，在此過程中，教師實時觀察了解學生的學習表現(xiàn)，并收集相關的信息，為評價反饋提供依據(jù)。教師結合任務目標以及學生的學習表現(xiàn)，適當?shù)靥岢鏊伎紗栴}，教師可以觀察學生在問題互動中的表現(xiàn)，一方面是觀察學生學習態(tài)度是否積極，另一方面則是觀察分析學生的回答是否準確。對于每一個積極主動參與問題互動的學生，教師都要給予積極的反饋，比如，當學生完成回答后，教師可以說：“回答得不錯！”并給學生增加一分課堂表現(xiàn)分，這種及時的評價反饋能夠激發(fā)學生參與課堂的積極性，提升學生學習的自信心。當然這種類型的評價反饋是以激發(fā)學生學習情感為目標的，從學生的文化素養(yǎng)、綜合能力的發(fā)展層面，教師的評價反饋應更具體，以評價目標為標準，在對學生進行評價反饋的同時，教師也應進行教學反思，實現(xiàn)教與學之間的相互促進、共同進步。

初中道德與法治教學中有效應用表現(xiàn)性評價，能夠充分發(fā)揮表現(xiàn)性評價的積極作用，激發(fā)學生學習的自主性和積極性，指導學生正確認知自我，能夠準確發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，優(yōu)化學習方案，科學制訂學習計劃。借助表現(xiàn)性評價的應用，使學生不僅關注自身對于知識的掌握與運用情況，更能關注自身在文化素質、綜合能力方面的發(fā)展情況，對促進學生全面發(fā)展有重要幫助。此外，在表現(xiàn)性評價的運用中，還能幫助教師全面了解學生，對教學中深入落實以生為本理念有一定促進作用。

（作者單位：江蘇省張家港市梁豐初級中學）