膠東紅色文化是革命傳統(tǒng)教育的重要資源，將其融入職業(yè)院校課程思政建設(shè)對于實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義?；趯δz東紅色文化融入課程思政價值的深入分析，闡述其在豐富教育內(nèi)涵、傳承革命精神和增強育人實效等方面的重要作用。通過實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前存在融入形式單一、資源開發(fā)不足、實踐路徑待創(chuàng)新等問題。針對這些問題，提出構(gòu)建系統(tǒng)化的紅色文化資源庫、創(chuàng)新教學(xué)方式方法、搭建多層次實踐育人平臺等實踐路徑。將膠東紅色文化創(chuàng)新性融入課程思政，需要職業(yè)院校加強頂層設(shè)計，整合各方資源，創(chuàng)新教育形式，建立協(xié)同育人機制。這一研究對于推進職業(yè)院校課程思政建設(shè)，提升思想政治教育實效性，培養(yǎng)德技并修的高素質(zhì)技術(shù)技能人才具有重要的理論和實踐意義。

新時代職業(yè)教育承擔(dān)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的技術(shù)技能人才重要使命。課程思政作為落實立德樹人根本任務(wù)的創(chuàng)新舉措，要求將思想政治教育有機融入專業(yè)課程教學(xué)全過程。膠東地區(qū)作為中國革命的重要根據(jù)地之一，蘊含著豐富的紅色文化資源，具有獨特的教育價值和時代意義。這些紅色文化資源不僅承載著革命先輩的精神財富，更是開展思想政治教育的生動教材。

如何創(chuàng)新性地將膠東紅色文化有效融入職業(yè)院校課程思政建設(shè)，使其煥發(fā)新的時代活力，是當(dāng)前職業(yè)教育改革發(fā)展中亟待探索的重要課題。深入研究膠東紅色文化融入課程思政的實踐路徑，對于提升職業(yè)院校思想政治教育實效性、培養(yǎng)具有家國情懷的技術(shù)技能人才具有重要意義。

膠東紅色文化融入課程思政的重要價值

豐富課程思政教育內(nèi)涵。課程思政作為一種創(chuàng)新性的教育理念和實踐模式，強調(diào)將思想政治教育元素融入各門課程教學(xué)。膠東紅色文化的融入為課程思政提供了豐富的教育資源和思想內(nèi)涵。首先，膠東地區(qū)獨特的革命歷史為課程思政注入鮮活的歷史元素，使思政教育更具體、更生動。其次，膠東紅色文化中蘊含的革命精神、奮斗品質(zhì)、愛國情懷等，為課程思政的價值引領(lǐng)提供了生動的素材和鮮活的案例。通過將這些紅色文化元素有機融入專業(yè)課程教學(xué)，能夠讓學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中自然接受思想政治教育，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。

傳承地方紅色文化精神。膠東紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命斗爭的重要歷史見證，承載著豐富的精神內(nèi)涵和價值追求。將膠東紅色文化融入課程思政，有助于實現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)新性傳承。一方面，教育教學(xué)活動使學(xué)生深入了解膠東革命根據(jù)地的歷史，感受革命先輩的崇高精神和堅定信念。另一方面，通過將紅色文化與現(xiàn)實生活、專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生理解紅色文化的時代價值，激發(fā)學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種傳承不是簡單地歷史回顧，而是將紅色基因轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長成才的精神動力。

增強職業(yè)院校育人實效。職業(yè)院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的技術(shù)技能人才。膠東紅色文化融入課程思政，能夠有效增強職業(yè)院校的育人實效。首先，紅色文化資源的地域性特征，使教育內(nèi)容更貼近學(xué)生生活實際，易于引起學(xué)生的情感共鳴。其次，通過專業(yè)課程與紅色文化的有機融合，能夠幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，培養(yǎng)敬業(yè)精神和工匠精神。再次，紅色文化蘊含的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的品質(zhì)，這對職業(yè)院校學(xué)生的成長具有重要意義。此外，將紅色文化融入實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠提供豐富的實踐育人載體，使思想政治教育更具實效性和針對性。

通過膠東紅色文化的創(chuàng)新性融入，課程思政建設(shè)更具地域特色和時代特征，能夠有效提升思想政治教育的吸引力和感染力。這種融合不僅豐富了課程思政的內(nèi)容和形式，更為職業(yè)院校立德樹人工作開辟了新路徑，對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的現(xiàn)實意義。紅色文化與課程思政的有機結(jié)合，既能夠?qū)崿F(xiàn)革命傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新發(fā)展，又能夠增強思想政治教育的實效性，是新時代職業(yè)教育改革發(fā)展的重要探索。

膠東紅色文化融入課程思政的現(xiàn)狀

當(dāng)前膠東紅色文化融入課程思政的形式仍顯單一，缺乏創(chuàng)新性和多樣性。多數(shù)職業(yè)院校仍停留在傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式上，主要依靠思政課教師在課堂上進行口頭講解和歷史回顧。專業(yè)課教師在融入紅色文化元素時往往感到無從下手，難以找到適當(dāng)?shù)那腥朦c。部分院校雖然開展紅色文化教育活動，但多局限于參觀革命紀(jì)念館、觀看紅色影片等固定模式，缺乏與專業(yè)課程的深度融合。這種單一的融入形式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也無法充分發(fā)揮紅色文化的育人功能。此外，線上教育資源建設(shè)不足，新媒體技術(shù)運用不夠，難以滿足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和習(xí)慣。

資源開發(fā)利用不足。膠東地區(qū)擁有豐富的紅色文化資源，但在課程思政建設(shè)中的開發(fā)利用程度較低。首先，缺乏系統(tǒng)的紅色文化資源梳理和整合，許多珍貴的歷史資料和革命遺址未能有效轉(zhuǎn)化為教育資源。其次，現(xiàn)有的教學(xué)資源開發(fā)較為零散，缺乏針對不同專業(yè)特點的系統(tǒng)化、專業(yè)化資源包。再次，紅色文化與專業(yè)課程內(nèi)容的結(jié)合點挖掘不夠深入，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)生搬硬套、點到為止的現(xiàn)象。部分職業(yè)院校雖地處紅色革命根據(jù)地，但未能充分利用地理優(yōu)勢開發(fā)本土化教學(xué)資源。此外，校企合作在紅色文化資源開發(fā)方面的深度不夠，企業(yè)參與度低，難以形成資源共建共享的良好機制。

在實踐層面，膠東紅色文化融入課程思政的路徑創(chuàng)新不足，存在諸多問題。首先，教師團隊建設(shè)有待加強，專業(yè)課教師對紅色文化的認(rèn)知和理解不夠深入，缺乏將紅色文化與專業(yè)知識有機融合的能力。其次，評價機制不夠完善，難以客觀評估紅色文化融入課程思政的實際效果，也缺乏有效的激勵機制。再次，跨專業(yè)、跨學(xué)科的協(xié)同育人機制尚未形成，各門課程之間缺乏有效的銜接與配合。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，產(chǎn)教融合深度不夠，企業(yè)在紅色文化育人方面的作用發(fā)揮不充分。此外，學(xué)生主體地位未能得到充分體現(xiàn)，互動性、參與性較弱，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性。

膠東紅色文化融入課程思政的實踐路徑

構(gòu)建紅色文化資源庫。建設(shè)系統(tǒng)化、專業(yè)化的紅色文化資源庫是實現(xiàn)創(chuàng)新性融入的基礎(chǔ)工作。首先，要深入挖掘膠東地區(qū)紅色文化資源，對革命遺址、歷史文獻(xiàn)、口述史料等進行全面收集和數(shù)字化處理。通過建立數(shù)字檔案庫，將分散的歷史資料進行系統(tǒng)整理和分類，形成便于檢索和使用的資源體系。其次，要針對不同專業(yè)特點，開發(fā)專業(yè)化的教學(xué)資源包。例如，在機械制造類專業(yè)中融入膠東革命時期的武器制造史料，在農(nóng)業(yè)類專業(yè)中融入革命根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，使紅色文化與專業(yè)知識實現(xiàn)有機結(jié)合。資源庫建設(shè)要注重多方協(xié)同。一方面，聯(lián)合地方文化部門、革命紀(jì)念館等機構(gòu)，獲取第一手的歷史資料；另一方面，發(fā)動企業(yè)參與資源開發(fā)，將企業(yè)文化中的紅色基因提煉出來，形成具有行業(yè)特色的思政教育素材。此外，要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建數(shù)字化、智能化的資源平臺。通過VR技術(shù)還原歷史場景，利用AR技術(shù)實現(xiàn)情境互動，開發(fā)微課、慕課等線上教學(xué)資源，滿足新時代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

創(chuàng)新教學(xué)方式方法。教學(xué)方式方法的創(chuàng)新是提升紅色文化融入實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，要改變傳統(tǒng)的單向灌輸模式，采用案例教學(xué)、情境教學(xué)、項目教學(xué)等多樣化教學(xué)方法。例如，在專業(yè)課程中設(shè)計基于紅色文化的教學(xué)案例，通過歷史事件中的具體問題引導(dǎo)學(xué)生思考和討論。其次，要充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)，開展混合式教學(xué)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展線上學(xué)習(xí)，通過直播、短視頻等形式增強教學(xué)吸引力。在教學(xué)過程中，要注重學(xué)生主體性的發(fā)揮。鼓勵學(xué)生參與紅色文化資源的收集和整理，開展研究性學(xué)習(xí)。通過組織學(xué)生制作微視頻、編寫劇本、設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品等方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與熱情。同時，要加強教師團隊建設(shè)，提升教師的紅色文化素養(yǎng)和課程思政能力。組織教師開展專題研修、經(jīng)驗交流，培養(yǎng)一批能夠?qū)⒓t色文化與專業(yè)教學(xué)有機融合的骨干教師。建立科學(xué)的評價機制也是創(chuàng)新教學(xué)方式的重要內(nèi)容。要將紅色文化融入情況納入課程考核體系，采用過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，全面評估教學(xué)效果。通過建立激勵機制，鼓勵教師開展教學(xué)創(chuàng)新，推動形成良性發(fā)展機制。

搭建實踐育人平臺。實踐育人是紅色文化發(fā)揮育人功能的重要途徑，要構(gòu)建多層次、立體化的實踐育人平臺，為學(xué)生提供豐富的實踐機會。首先，要建立校內(nèi)實踐基地，如紅色文化展覽館、文化創(chuàng)意工作室等，為學(xué)生提供常態(tài)化的實踐場所。其次，要加強校外實踐基地建設(shè)，與革命紀(jì)念館、愛國主義教育基地等建立長期合作關(guān)系，開展研學(xué)實踐活動。深化產(chǎn)教融合是搭建實踐育人平臺的重要方向。要充分發(fā)揮企業(yè)在育人中的作用，將企業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化相結(jié)合，開展特色實踐活動。例如，組織學(xué)生參觀具有紅色歷史的老企業(yè)，了解企業(yè)發(fā)展史中的革命傳統(tǒng)；邀請企業(yè)老工人講述工業(yè)發(fā)展歷程中的紅色故事，傳承工匠精神。要注重實踐活動的創(chuàng)新性和實效性。通過組織紅色文化主題社會調(diào)查、志愿服務(wù)、文化創(chuàng)意設(shè)計大賽等活動，提高學(xué)生參與度。建立“互聯(lián)網(wǎng)+”實踐平臺，利用新媒體技術(shù)開展線上實踐活動。同時，要加強實踐活動的指導(dǎo)和管理，建立完善的組織機制和保障制度，確?；顒尤〉脤嵭?。此外，要注重發(fā)揮專業(yè)特色，將紅色文化實踐與專業(yè)實踐相結(jié)合。例如，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生可以參與紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，旅游專業(yè)學(xué)生可以參與紅色旅游線路設(shè)計，使實踐活動既服務(wù)于思政教育，又促進專業(yè)能力提升。通過多樣化的實踐活動，讓學(xué)生在親身體驗中感受紅色文化的魅力，深化對革命傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。

膠東紅色文化是寶貴的精神財富，將其創(chuàng)新性融入職業(yè)院校課程思政建設(shè)具有重要的理論和實踐意義。通過系統(tǒng)分析當(dāng)前存在的問題，從資源建設(shè)、教學(xué)創(chuàng)新和實踐平臺等方面提出了具體的實踐路徑，為推進課程思政建設(shè)提供了新思路。要實現(xiàn)紅色文化與課程思政的有機融合，需要職業(yè)院校加強頂層設(shè)計，建立健全相關(guān)制度機制，整合各方資源，形成協(xié)同育人合力。同時，要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新教育形式和方法，增強教育實效。探索膠東紅色文化創(chuàng)新性融入課程思政的路徑，既是傳承紅色基因的時代要求，也是提升職業(yè)院校育人質(zhì)量的重要舉措。在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善方法，必將為新時代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。

作者簡介：

李海霞，1982年出生，女，碩士，講師 研究方向：教育管理。本文為山東省職業(yè)院?！八颊n程與課程思政”專項教學(xué)改革研究課題項目：膠東紅色文化創(chuàng)新性融入職業(yè)院校課程思政實踐路徑研究。作者單位：山東城市服務(wù)職業(yè)學(xué)院。