隨著社會(huì)日益發(fā)展，人才培養(yǎng)模式也正在發(fā)生深刻變化。高等教育領(lǐng)域中，通識(shí)教育這一發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)教育理念越來(lái)越受到重視，美育教育是通識(shí)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力以及社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有其他教育形式所無(wú)法代替的功能。但目前民辦高校美育教育和通識(shí)教育的融合還存在著課程設(shè)置簡(jiǎn)單、教學(xué)方法老舊的問(wèn)題。為此，本研究旨在通過(guò)對(duì)民辦高校美育教育理念中通識(shí)教育轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新進(jìn)行探究，從而為民辦高校通識(shí)教育改革和發(fā)展提供參考。

民辦高校美育教育觀念下的通識(shí)教育變革與創(chuàng)新的價(jià)值

民辦高校作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要部分，對(duì)人才培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。而通識(shí)教育是人才培養(yǎng)過(guò)程中學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力發(fā)展的重要方式，越來(lái)越顯示出它的重要性，尤其是美育教育觀念下的通識(shí)教育轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，更有其深刻意義與價(jià)值。

一是美育教育觀念下通識(shí)教育的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。美育教育重在通過(guò)對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、歷史等人文社科方面的研究來(lái)發(fā)展學(xué)生審美能力、人文素養(yǎng)以及批判性思維。在通識(shí)教育中融入美育教育觀念，既能讓學(xué)生對(duì)人類文化多樣性與豐富性有更深刻的認(rèn)識(shí)，又能有助于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考與勇于探索的精神品質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的提高不僅有利于學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域中獲得較好的分?jǐn)?shù)，而且能為其今后職業(yè)發(fā)展及社會(huì)適應(yīng)能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二是美育教育觀念下通識(shí)教育的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的發(fā)展。在美育教育觀念中，通識(shí)教育已經(jīng)不局限于單純的知識(shí)傳授與記憶，更關(guān)注于對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展。通過(guò)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域課程與項(xiàng)目的導(dǎo)入，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，提升其問(wèn)題解決與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。這一創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)不僅能讓學(xué)生較好地適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)環(huán)境，也能為其今后的創(chuàng)業(yè)與職業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。

三是美育教育觀念下通識(shí)教育的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新也有利于推動(dòng)文化傳承和創(chuàng)新。美育教育自身也是文化傳承的途徑之一，對(duì)藝術(shù)、文學(xué)以及其他作品進(jìn)行研究與鑒賞，能夠讓學(xué)生更深刻地理解人類文化歷史與發(fā)展的線索。在通識(shí)教育中融入美育教育觀念，既能讓學(xué)生對(duì)人類文化多樣性與豐富性有更全面的認(rèn)識(shí)，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)與對(duì)創(chuàng)新文化的追求。對(duì)這一文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新不僅能夠?yàn)槲覈?guó)文化軟實(shí)力建設(shè)帶來(lái)強(qiáng)大支撐，也能夠?qū)θ祟愇幕鄻有?、豐富性作出更大貢獻(xiàn)。

民辦高校美育教育觀念下的通識(shí)教育變革與創(chuàng)新中常見(jiàn)的問(wèn)題

民辦高校美育教育觀念下的通識(shí)教育變革創(chuàng)新實(shí)踐，雖取得一定成效，卻面臨一些共性問(wèn)題與挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題既影響通識(shí)教育質(zhì)量與成效，又限制美育教育觀念的進(jìn)一步落實(shí)。

一是課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題。通識(shí)教育變革創(chuàng)新進(jìn)程中，部分民辦高校課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容還存在單一化、同質(zhì)化現(xiàn)象，通常只單純加入部分人文社科類課程，并未真正融入美育教育觀念。這一課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容上存在的問(wèn)題使得學(xué)生很難真正體會(huì)到美育的教育魅力與價(jià)值以及綜合知識(shí)體系與能力結(jié)構(gòu)。

二是教學(xué)方式與方法問(wèn)題。美育教育理念下的通識(shí)教育更需關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，但部分民辦高校的教學(xué)方式與方法還停留于傳統(tǒng)講授式與灌輸式教學(xué)模式，互動(dòng)性與實(shí)踐性不強(qiáng)。這一教學(xué)方式與方法上存在的問(wèn)題不僅很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造力，而且很容易讓學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒與逆反心理。

三是師資隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題是限制美育教育觀念向通識(shí)教育進(jìn)一步落實(shí)的重要原因。部分民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)中存在師資力量不強(qiáng)、專業(yè)水平較低等問(wèn)題，通常缺少有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)美育教育理念與通識(shí)教育改革有深刻認(rèn)識(shí)與掌握的老師。這類師資隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題致使其在通識(shí)教育變革和創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中很難發(fā)揮其應(yīng)有功能。

民辦高校美育教育觀念下的通識(shí)教育變革與創(chuàng)新的方法

一、浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信

民辦高校美育教育觀念下，通識(shí)教育轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新需注重傳統(tǒng)文化滲透，增強(qiáng)學(xué)生文化自信，傳統(tǒng)文化作為中華民族精神瑰寶，包含著豐厚歷史底蘊(yùn)與人文價(jià)值。通過(guò)廣泛的通識(shí)教育，將傳統(tǒng)文化整合到課程教學(xué)中，不僅可以讓學(xué)生深刻理解中華文化的博大和精深，還可以培養(yǎng)他們的文化自覺(jué)和文化自信。

為達(dá)到這一目的，民辦高校可采取如下舉措：一是課程設(shè)置方面，可設(shè)置一些有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的課，比如《中國(guó)文化概論》《中國(guó)古代文學(xué)》《中國(guó)藝術(shù)史》。這幾門課通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的解讀、對(duì)歷史背景的分析以及對(duì)文化現(xiàn)象的討論，能夠使學(xué)生充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與外延。二是教學(xué)過(guò)程中教師可運(yùn)用案例教學(xué)、課堂討論、角色扮演等多種方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值與意義進(jìn)行深度思考與討論。如《中國(guó)文化概論》這門課就能通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日淵源與風(fēng)俗的闡述使學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的韻味與底蘊(yùn)；《中國(guó)古代文學(xué)》這門課，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品題材及人物形象的剖析，能使學(xué)生體會(huì)古代文學(xué)的藝術(shù)魅力及其思想深度。三是民辦高校也可通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)、組建文化社團(tuán)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。如可組織詩(shī)詞朗誦比賽、書(shū)法展覽、傳統(tǒng)手工藝制作等，使學(xué)生能夠親身參與到傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中來(lái)；可成立漢服社、茶藝社等文化社團(tuán)，使同學(xué)們通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與外延。這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生課余生活，又提升了文化自信與歸屬感。

總之，傳統(tǒng)文化滲透是民辦高校美育教育觀念中通識(shí)教育轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的一個(gè)重要手段，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育與繼承，有助于學(xué)生對(duì)中華文化的深入了解與認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信與歸屬感。

二、加強(qiáng)審美教育，審美意識(shí)的培養(yǎng)

民辦高校美育教育觀念下，通識(shí)教育要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，也必須加強(qiáng)審美教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)。審美教育是發(fā)展學(xué)生感知美、鑒賞美和創(chuàng)造美的一種重要手段。通過(guò)審美教育能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞藝術(shù)作品、認(rèn)識(shí)藝術(shù)價(jià)值、創(chuàng)造藝術(shù)成果等，進(jìn)而促進(jìn)其審美素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。

例如學(xué)?？稍O(shè)置一些有關(guān)審美方面的課，比如《美學(xué)概論》《藝術(shù)鑒賞》《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》。這些課程可以通過(guò)講解美學(xué)原理、分析藝術(shù)作品、教授設(shè)計(jì)技巧等方式，讓學(xué)生全面了解審美教育的內(nèi)涵和外延。教師可利用多媒體教學(xué)、案例分析與實(shí)踐操作相結(jié)合的手段來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的深度感知與欣賞，例如，在《藝術(shù)鑒賞》這門課程里，學(xué)生可以通過(guò)展出經(jīng)典的繪畫(huà)、雕塑和建筑作品，來(lái)深入體驗(yàn)藝術(shù)作品的吸引力和其所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值；在《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程中，可以通過(guò)教授設(shè)計(jì)原理和技巧，讓學(xué)生親自動(dòng)手設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。另外，學(xué)校也可以融入音樂(lè)舞蹈元素，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，音樂(lè)舞蹈作為藝術(shù)中的珍品，其中蘊(yùn)涵著豐富的感情與深邃的哲理。通過(guò)音樂(lè)舞蹈元素教育的導(dǎo)入，能使學(xué)生在鑒賞與練習(xí)中體會(huì)美之魅力，進(jìn)而發(fā)展審美意識(shí)。在音樂(lè)課程中學(xué)生既能學(xué)到基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，又能通過(guò)對(duì)不同種類音樂(lè)作品的鑒賞來(lái)體會(huì)音樂(lè)的韻味與魅力，從而養(yǎng)成喜愛(ài)音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)的習(xí)慣。與此同時(shí)，舞蹈教育又能使學(xué)生在身體動(dòng)作表現(xiàn)中體會(huì)舞蹈韻律與美感，促進(jìn)身體協(xié)調(diào)性與表現(xiàn)力的發(fā)展。為強(qiáng)化審美教育，民辦高?？稍谕ㄗR(shí)教育課程的基礎(chǔ)上增設(shè)音樂(lè)舞蹈等相關(guān)選修課程以提供大量的學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)。

三、進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，豐富藝術(shù)視野

民辦高校美育教育觀念下，通識(shí)教育轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新也需進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)來(lái)豐富學(xué)生藝術(shù)視野?？鐚W(xué)科教學(xué)就是通過(guò)整合與交叉應(yīng)用不同學(xué)科知識(shí)與方法，以突破學(xué)科壁壘，開(kāi)闊學(xué)術(shù)視野，推動(dòng)創(chuàng)新思維發(fā)展的一種教學(xué)模式。通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)能夠使學(xué)生對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)與技能有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，發(fā)展其綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

為達(dá)到跨學(xué)科教學(xué)的目的，民辦高?？稍O(shè)置一些跨學(xué)科藝術(shù)課程，比如《藝術(shù)與科技》《影視制作與傳播》《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》等。這類課程通過(guò)對(duì)不同學(xué)科知識(shí)與方法的整合，能夠使學(xué)生充分理解藝術(shù)領(lǐng)域跨學(xué)科知識(shí)與技能。教師在授課過(guò)程中可運(yùn)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)來(lái)激勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)探究，例如在《藝術(shù)與科技》這門課程里，學(xué)生可以采用團(tuán)隊(duì)協(xié)作的策略，運(yùn)用科技的方法來(lái)進(jìn)行他們的藝術(shù)創(chuàng)作；在《影視制作與傳播》這門課程里，學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到影視作品的制作和拍攝中，從而全面了解影視制作的整個(gè)流程。除此之外，民辦高等教育機(jī)構(gòu)也可以與其他學(xué)科和專業(yè)進(jìn)行更緊密的合作和交流，以共同推進(jìn)跨學(xué)科的教育和研究項(xiàng)目。如可與計(jì)算機(jī)科學(xué)和機(jī)械工程專業(yè)聯(lián)合設(shè)置虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)跨學(xué)科課程；可聯(lián)合新聞傳播、市場(chǎng)營(yíng)銷等多個(gè)專業(yè)進(jìn)行影視制作、廣告創(chuàng)意及其他跨學(xué)科項(xiàng)目的研究。這些合作交流既能豐富學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，又能促進(jìn)各學(xué)科交叉融合創(chuàng)新發(fā)展。

跨學(xué)科教學(xué)的發(fā)展是民辦高校在美育教育觀念下實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑。通過(guò)強(qiáng)化跨學(xué)科教學(xué)與協(xié)作，能夠使學(xué)生對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)與技能有更加全面的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

四、輔之以多媒體技術(shù)，拓寬想象空間

在民辦高校美育教育觀念下，通識(shí)教育的變革與創(chuàng)新需要充分利用多媒體技術(shù)，以輔助教學(xué)手段，進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的想象空間。多媒體技術(shù)因其直觀性、交互性、動(dòng)態(tài)性等特殊優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生帶來(lái)更多豐富多彩的學(xué)習(xí)資源與經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更生動(dòng)有趣，又給學(xué)生拓展思維、發(fā)揮想象以較大的空間。

在實(shí)施通識(shí)教育時(shí)，教師可借助多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)文字、圖片和音頻等教學(xué)資源數(shù)字化，并以投影、視頻和動(dòng)畫(huà)的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這一展示方式既能使教學(xué)內(nèi)容更直觀、更鮮活，又能激發(fā)學(xué)生好奇心與求知欲，促進(jìn)學(xué)生積極思考與探索。比如講古代建筑藝術(shù)，老師可通過(guò)演示古代建筑照片、錄像等方式，使學(xué)生能直觀感受古代建筑雄偉、壯觀、獨(dú)特的韻味；同時(shí)也可運(yùn)用三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)古代建筑的施工過(guò)程進(jìn)行仿真，使學(xué)生對(duì)古代建筑的結(jié)構(gòu)與技術(shù)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步擴(kuò)展其想象空間。另外多媒體技術(shù)能夠給學(xué)生帶來(lái)更加豐富的互動(dòng)體驗(yàn)，教師在教學(xué)過(guò)程中可采用設(shè)計(jì)互動(dòng)課件和在線測(cè)試的形式使學(xué)生參與其中，從而提高學(xué)生參與度及學(xué)習(xí)效果。舉例來(lái)說(shuō)，在教授音樂(lè)鑒賞課程的過(guò)程中，教師可以采用音樂(lè)制作軟件，讓學(xué)生嘗試自己進(jìn)行編曲、混音等操作，這樣可以讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)音樂(lè)的吸引力和創(chuàng)作的樂(lè)趣；同時(shí)，還可以利用在線音樂(lè)平臺(tái)，讓學(xué)生分享自己的作品，互相學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步拓寬他們的藝術(shù)視野和想象空間。民辦高校也可借助多媒體技術(shù)創(chuàng)建虛擬藝術(shù)課堂，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）這兩種技術(shù)，學(xué)生能夠深入地體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作的吸引力。比如在美術(shù)鑒賞課程上，同學(xué)們可借助VR眼鏡觀賞世界名畫(huà)，猶如置身美術(shù)館；舞蹈教學(xué)中學(xué)生可借助AR技術(shù)對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行研究，體會(huì)舞蹈韻律與美。這些虛擬藝術(shù)課堂既能提供更豐富、更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也有助于學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品的意義與價(jià)值，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

民辦高校在美育教育理念下進(jìn)行通識(shí)教育的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，是現(xiàn)階段高等教育改革的一個(gè)主要方向。民辦高校可以從整合文化資源、創(chuàng)新教學(xué)方式、強(qiáng)化師資建設(shè)方面入手，切實(shí)提高通識(shí)教育質(zhì)量，從而培養(yǎng)更多有綜合素質(zhì)、有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。

作者簡(jiǎn)介：

羅希，1988年生，女，土家族，湖南張家界人，本科，講師，研究方向?yàn)橐魳?lè)學(xué)、古箏教育。本文系張家界學(xué)院2024年度校級(jí)教學(xué)改革研究項(xiàng)目《民辦高校美育教育觀念下的通識(shí)教育變革與創(chuàng)新研究》（項(xiàng)目編號(hào)：Jxjg2413）成果。作者單位：張家界學(xué)院。