十年樹木，百年樹人。踏上三尺講臺，也就意味著踏上艱巨而漫長的育人之旅。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。由此可見師德的重要性。筆者以為牢記純粹教育初心，踐行教書育人使命，應(yīng)著重從以下四個方面正人正己，用四個“心”聚合關(guān)注生命成長的力量。

忠誠事業(yè)的恒心：學(xué)而不厭，誨人不倦

“學(xué)而不厭，誨人不倦”是師德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。作為一名教師，所應(yīng)對的教育對象是不斷更換的，再者，時代的知識也是不斷更新的，為了適應(yīng)新形勢的需要，滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中，要不滿足于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進，勤于進取，做到要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必要有長流水，這樣才能不愧為老師。此外，教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功能夠?qū)崿F(xiàn)的，其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。這要求教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對學(xué)生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對學(xué)生孜孜不倦、循循善誘。作為教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，關(guān)愛每一個學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識、思想和潛力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。

“關(guān)注生命成長”的仁心：熱愛學(xué)生，鼓勵學(xué)生

正如魯迅先生所說的“教育是植根于愛的。教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上來說是不求回報的，也是無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，更是一種嚴慈相濟的愛。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。尤其是對后進生，只要教師對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。因為有了愛，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?；因為有了愛，看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象，會很樂意想辦法去改變他們。那么，愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛？有一些教師認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

“身教重于言教”的用心：以身作則，為人師表

教師的一言一行，一舉一動，都會透過學(xué)生的眼睛在他們的心靈底片上留下影像。即所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，人最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用是十分重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。作為教師，要加強思想道德修養(yǎng)，有崇高的境界，有高尚的道德品質(zhì)；遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人；處事的公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，還有談吐的文雅，儀表的端莊，良好的生活習(xí)慣等，所有這些都會給學(xué)生留下終生難忘的印象，成為學(xué)生永久的楷模。

不忘“純粹教育”初心：無私奉獻，甘為人梯

我國著名教育家陶行知先生所說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。在教師崗位上，沒有悠閑自在，只有默默無聞的奉獻，認真負責(zé)，工作嚴謹是教師的職業(yè)要求，也是職責(zé)感的體現(xiàn)。來路漫漫，在今后的日子里，筆者將踐行自己的人生準則：認認真真學(xué)習(xí)、扎扎實實工作、堂堂正正做人，繼續(xù)勾畫一位普通教師無私奉獻、甘為人梯的人生軌跡。