摘要：目的：如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展，人們的日常交流不再局限于物理空間，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展開(kāi)的線上交流逐漸受到人們青睞。在此背景下產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更側(cè)面反映了當(dāng)下民眾的關(guān)注焦點(diǎn)及生活狀態(tài)。因此，分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)下民眾所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題及其衍生的身份問(wèn)題。文章探討社會(huì)認(rèn)知模型觀照下英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)構(gòu)建的身份問(wèn)題。方法：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集流行語(yǔ)，再通過(guò)社會(huì)認(rèn)知模型的理論知識(shí)結(jié)合身份認(rèn)同的相關(guān)內(nèi)容，建立新的身份認(rèn)同模式，即“強(qiáng)區(qū)分”身份認(rèn)同和“弱區(qū)分”身份認(rèn)同，說(shuō)話人通過(guò)調(diào)節(jié)言語(yǔ)中的權(quán)勢(shì)量和等同量對(duì)身份進(jìn)行有區(qū)分的認(rèn)同。結(jié)果：以英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)為語(yǔ)料對(duì)身份進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同可以拉近交際雙方的心理距離，從而提高雙方的親密度，提升交流的流暢度；“弱區(qū)分”認(rèn)同可以弱化交際的尖銳性，從而促進(jìn)友好和諧的話語(yǔ)構(gòu)建，提高交際的流暢度。結(jié)論：研究當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)英文流行語(yǔ)發(fā)現(xiàn)，使用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以提高交際雙方的流暢度，幫助雙方構(gòu)建更加和諧友善的交流語(yǔ)境。

關(guān)鍵詞：社會(huì)認(rèn)知模型；英文；網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)；身份認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G206；H313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）11-0-03

語(yǔ)言與社會(huì)文明的發(fā)展密不可分，新時(shí)代人們對(duì)身份的感知和解讀也在不斷動(dòng)態(tài)發(fā)展。在社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下，語(yǔ)言的變體可以傳達(dá)特定的社會(huì)形象與地位。第53次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.92億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%。從網(wǎng)絡(luò)的普及規(guī)模以及參與人數(shù)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)不再是非主流文化的產(chǎn)物和簡(jiǎn)單的娛樂(lè)消遣，而是能夠反映更廣泛的社會(huì)價(jià)值。這些流行語(yǔ)體現(xiàn)了社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，以及當(dāng)下產(chǎn)生的新觀念，為研究提供了極佳的范例。本文從社會(huì)認(rèn)知模型與身份認(rèn)同都和話語(yǔ)構(gòu)建有著本質(zhì)聯(lián)系這一角度出發(fā)，利用社會(huì)認(rèn)知模型來(lái)闡釋使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí)，人們構(gòu)建了怎樣的身份及其背后的原因和使用的效果。本文將英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為研究的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，對(duì)社會(huì)認(rèn)知模型如何構(gòu)建身份進(jìn)行具體闡釋，并希望解釋使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的原因及其社會(huì)價(jià)值。希望本文的研究能夠促進(jìn)社會(huì)認(rèn)知模型與社會(huì)實(shí)際的結(jié)合，豐富社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)研究?jī)?nèi)容，構(gòu)建良好的交流語(yǔ)境。

1 社會(huì)認(rèn)知模型和身份認(rèn)同

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究核心都是語(yǔ)義。從研究?jī)?nèi)容出發(fā)，社會(huì)認(rèn)知是語(yǔ)言學(xué)中認(rèn)知能力與社會(huì)維度的結(jié)合。目前認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)所進(jìn)行的認(rèn)知機(jī)制研究實(shí)質(zhì)上也是對(duì)認(rèn)知能力本身的研究。在此背景下，兩個(gè)在很大程度上具有內(nèi)在對(duì)抗性的重要底層社會(huì)認(rèn)知模型被提出并建立：一是“強(qiáng)區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型，某個(gè)特定社會(huì)群體心理共享的，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域里的概念化進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)；二是“弱區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型，某個(gè)特定社會(huì)群體心理共享的，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域里的概念化進(jìn)行“弱區(qū)分”的社會(huì)結(jié)構(gòu)［1］。下文基于社會(huì)認(rèn)知模型理論，對(duì)身份認(rèn)同進(jìn)行認(rèn)知層面的解析。

社會(huì)身份的區(qū)分導(dǎo)致言語(yǔ)變體的形成，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，人們對(duì)身份有著不同的認(rèn)同但彼此又深度交互，不同形式的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生。身份認(rèn)同的過(guò)程實(shí)際上是社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程，而語(yǔ)言則是社會(huì)認(rèn)知的媒介［2］。人們將流行語(yǔ)作為媒介對(duì)社會(huì)進(jìn)行新的認(rèn)知，從而形成新的身份認(rèn)同。而在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的身份認(rèn)同問(wèn)題上，取得了許多新媒體語(yǔ)境中身份認(rèn)同的成果。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文本符號(hào)表征身份認(rèn)同，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的話語(yǔ)實(shí)踐構(gòu)建身份認(rèn)同，但從認(rèn)知機(jī)制角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行分析的研究缺乏［3］。也有文獻(xiàn)從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度詮釋網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的身份認(rèn)同，但沒(méi)有涉及社會(huì)認(rèn)知對(duì)話語(yǔ)和身份認(rèn)同的研究?；诖?，本文運(yùn)用社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的原理，通過(guò)“強(qiáng)區(qū)分”和“弱區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型考察流行語(yǔ)背后的社會(huì)身份問(wèn)題。

2 “強(qiáng)區(qū)分”和“弱區(qū)分”身份

2.1 社會(huì)認(rèn)知機(jī)制下的身份構(gòu)建

社會(huì)認(rèn)知模型與身份的構(gòu)建存在密切聯(lián)系，兩者都和話語(yǔ)構(gòu)建有著本質(zhì)聯(lián)系。首先，社會(huì)認(rèn)知模型是話語(yǔ)構(gòu)建的底層機(jī)制。社會(huì)認(rèn)知是指人們根據(jù)環(huán)境中的社會(huì)信息推論人或者事物的過(guò)程，其過(guò)程始于和外界社會(huì)互動(dòng)產(chǎn)生的范疇化、概念化和意象圖示。話語(yǔ)構(gòu)建源于我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，社會(huì)認(rèn)知模型影響或限制話語(yǔ)的構(gòu)建。其次，身份源于話語(yǔ)構(gòu)建。身份不是話語(yǔ)實(shí)踐的來(lái)源而是結(jié)果。人們通過(guò)話語(yǔ)構(gòu)建完成身份認(rèn)同，并在社會(huì)互動(dòng)中，通過(guò)不斷使用和切換自己的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到增強(qiáng)現(xiàn)有身份認(rèn)同的目的。社會(huì)認(rèn)知模型是話語(yǔ)形成的底層機(jī)制，身份是話語(yǔ)實(shí)踐的最終結(jié)果。

2.2 身份認(rèn)同的“強(qiáng)區(qū)分”與“弱區(qū)分”

基于“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)知模型構(gòu)建的話語(yǔ)有著明確的范疇界限、彼此區(qū)分的強(qiáng)烈特征，且相互之間不存在交叉或是隱含的概念區(qū)域。“強(qiáng)區(qū)分”身份認(rèn)同則是通過(guò)這類話語(yǔ)構(gòu)建的身份?！皬?qiáng)區(qū)分”認(rèn)同是通過(guò)使用“強(qiáng)區(qū)分”語(yǔ)言變體將自我身份與外界社會(huì)進(jìn)行經(jīng)典范疇化的區(qū)分，兩者有著明確的界限和區(qū)別。“弱區(qū)分”身份認(rèn)同的社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)是“弱區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型，“弱區(qū)分”的含義源于原型范疇化理論，認(rèn)知范疇具有內(nèi)在的原型結(jié)構(gòu)，后者輻射范疇結(jié)構(gòu)，且認(rèn)知范疇之間的界限是模糊且相互融合的。因此，“弱區(qū)分”的特點(diǎn)是自我身份與外界社會(huì)之間的界限模糊，沒(méi)有明確的區(qū)分界限或是顯著的區(qū)別特征。

語(yǔ)言除了用來(lái)指稱事物或表達(dá)思想，也能體現(xiàn)交際雙方的身份。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)通過(guò)權(quán)勢(shì)量和等同量來(lái)構(gòu)建社會(huì)關(guān)系，同樣可以通過(guò)權(quán)勢(shì)和等同的關(guān)系來(lái)體現(xiàn)其社會(huì)身份認(rèn)同。在社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，語(yǔ)言的選擇和身份認(rèn)同在社會(huì)互動(dòng)中相互制約，并通過(guò)不斷修正來(lái)發(fā)展身份認(rèn)同。自我身份與外界社會(huì)的區(qū)分不是在社會(huì)互動(dòng)的一開(kāi)始就確定的，而是在不斷地調(diào)整和更新身份認(rèn)同。

“強(qiáng)區(qū)分”身份認(rèn)同的機(jī)制是通過(guò)調(diào)整話語(yǔ)中的權(quán)勢(shì)量和等同量對(duì)身份進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”。加強(qiáng)權(quán)勢(shì)量，可以加深自我身份與外界社會(huì)的不平等關(guān)系，對(duì)身份認(rèn)同進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”，并且突出自我身份來(lái)表達(dá)更加強(qiáng)烈的意愿；減少等同量可以消除自我身份和外界社會(huì)的共性，反向強(qiáng)化兩個(gè)范疇之間的“強(qiáng)區(qū)分”效果。所以，“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同是通過(guò)增加權(quán)勢(shì)量、減少等同量來(lái)對(duì)身份認(rèn)同進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”，體現(xiàn)出對(duì)自我身份與外界社會(huì)之間的一種不平等關(guān)系的認(rèn)同。以“干飯人”為例，其含義原為“準(zhǔn)備吃飯的人”，通過(guò)四川方言的轉(zhuǎn)喻，變成了“辛苦工作后只想好好吃飯的人”。通過(guò)強(qiáng)調(diào)“XX人”的概念，說(shuō)話者將自己普通工作者的身份與外界其他身份進(jìn)行強(qiáng)烈區(qū)別。強(qiáng)調(diào)自己在工作后應(yīng)得到適當(dāng)慰藉的心理，表達(dá)了說(shuō)話者積極向上的生活態(tài)度。與“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同相反，“弱區(qū)分”身份認(rèn)同是通過(guò)減少權(quán)勢(shì)量、增加等同量對(duì)身份認(rèn)同進(jìn)行“弱區(qū)分”，以突出自我身份與外界社會(huì)的共性。以“emo”為例，其代替“頹廢”“抑郁”等消極詞語(yǔ)，用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的方式減少話語(yǔ)中的權(quán)勢(shì)量，增加等同量，模糊話語(yǔ)人的弱勢(shì)身份和社會(huì)外界之間的界限，使得交流更加流暢，也減少了消極情緒。

3 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的“強(qiáng)區(qū)分”和“弱區(qū)分”身份認(rèn)同

上文對(duì)“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同以及“弱區(qū)分”認(rèn)同進(jìn)行界定，下文將分析英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中兩種認(rèn)同的區(qū)別，并具體說(shuō)明其社會(huì)價(jià)值和意義。

3.1 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中由“強(qiáng)區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型構(gòu)建的詞語(yǔ)往往有明顯的身份標(biāo)簽，如上文的示例“XX人”。在社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，隱喻作為一種重要的認(rèn)知方式貫穿生活的方方面面，極大地增強(qiáng)了人們?cè)捳Z(yǔ)表達(dá)的能力和生命力。人們往往會(huì)借用現(xiàn)成的詞語(yǔ)表達(dá)新概念，進(jìn)而形成大量的隱喻性詞語(yǔ)，大量的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)即通過(guò)延伸舊有詞語(yǔ)的意義而獲得新的意義［4］。因此在使用隱喻時(shí)，新舊詞義的對(duì)比和認(rèn)知差異賦予了作為新詞的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在話語(yǔ)中增加權(quán)勢(shì)量、減少等同量的能力。例如，在“我又立了flag”這一流行語(yǔ)中，“flag”的本意是旗幟。當(dāng)使用“flag”時(shí)，說(shuō)話者通過(guò)隱喻的方式增加了雙方的權(quán)勢(shì)量，減少了等同量，突出了自己對(duì)完成某件事的信心和決心，對(duì)自己的身份進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同。其使用“flag”強(qiáng)化自己完成某件事的意志力，從而表達(dá)對(duì)當(dāng)前目標(biāo)的重視程度，使得對(duì)方更愿意相信自己的決心，促進(jìn)了交際雙方的情感傳遞和交流。

除認(rèn)知因素的不同外，許多英文流行語(yǔ)也會(huì)因其本身的意義，而對(duì)說(shuō)話人的身份產(chǎn)生標(biāo)簽化的作用，最典型的就是“i人”和“e人”。“i人”和“e人”分別對(duì)應(yīng)MBTI人格測(cè)試中的兩大類型，其中“i人”泛指在社交中較為被動(dòng)、性格內(nèi)斂的人，而“e人”泛指在社交中更加主動(dòng)、性格外向的人。兩類人的區(qū)別在于“i人”更喜歡獨(dú)處，不熱衷于社交活動(dòng)；而“e人”更喜歡與外界互動(dòng)和交流。二者都在用標(biāo)簽化的詞語(yǔ)來(lái)表明自己的身份，對(duì)自己的身份進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同，從而在社交中讓對(duì)方明確自己的喜好，促進(jìn)彼此之間更快更好地交流。

綜上，“強(qiáng)區(qū)分”身份認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中體現(xiàn)在正向表達(dá)方面。人們通過(guò)“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)知模型將正面積極的事物與其他事物進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”，在語(yǔ)言層面采用隱喻等手段，表達(dá)對(duì)事物的肯定，使其積極的影響力進(jìn)一步增強(qiáng)。在人際交往中，雙方通過(guò)“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同的方式，增強(qiáng)彼此之間的認(rèn)同感，能構(gòu)建更加親密的關(guān)系。

3.2 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的“弱區(qū)分”認(rèn)同

在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中，“弱區(qū)分”認(rèn)同通過(guò)增加語(yǔ)言中的等同量，減少權(quán)勢(shì)量，來(lái)緩和表達(dá)的攻擊性，弱化表達(dá)中的消極因素并強(qiáng)化其正面積極因素。其基本方式與“強(qiáng)區(qū)分”類似，也可以通過(guò)隱喻、轉(zhuǎn)喻或語(yǔ)言轉(zhuǎn)換等方式進(jìn)行“弱區(qū)分”認(rèn)同。由“弱區(qū)分”社會(huì)認(rèn)知模型構(gòu)建的詞語(yǔ)并沒(méi)有明顯的標(biāo)簽含義，且往往由不同的符號(hào)構(gòu)成?；谏衔膶?duì)產(chǎn)生“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同的認(rèn)知機(jī)制的闡釋，隱喻、轉(zhuǎn)喻或語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換同樣適用于“弱區(qū)分”認(rèn)同。轉(zhuǎn)喻是同范疇成員的相互映射，主要方式為語(yǔ)義鄰接和語(yǔ)音鄰接。語(yǔ)義鄰接用部分特征代表整體目標(biāo)域，語(yǔ)音鄰接通過(guò)發(fā)音相似性聯(lián)想真正目標(biāo)域。所以人們可以使用轉(zhuǎn)喻表達(dá)文字背后的深層含義，從而加強(qiáng)權(quán)勢(shì)量，對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同。例如“栓Q”使用了轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制，其實(shí)質(zhì)是“thank you”的洋涇浜式發(fā)音。然而在交際時(shí)，“栓Q”的使用又符合禮貌原則，其減少了互動(dòng)雙方的權(quán)勢(shì)量，增加了兩者之間的等同量，能在一定程度上促使雙方順利交流。

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換作為語(yǔ)言交際中一種重要的交流方式，在認(rèn)同問(wèn)題上同樣具有深遠(yuǎn)的影響。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是交際中雙方在同一對(duì)話里運(yùn)用兩種或更多語(yǔ)言變體的情況。中文語(yǔ)境下外文縮寫的流行語(yǔ)是語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的應(yīng)用，如“PUA”?！癙UA”泛指人際關(guān)系中一方通過(guò)洗腦、打壓等方式對(duì)另一方進(jìn)行情感、思想控制的行為?！皾h英雙語(yǔ)者情緒詞理解中會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)碼轉(zhuǎn)化代價(jià)，轉(zhuǎn)換代價(jià)存在不對(duì)稱性，受試從漢語(yǔ)到英語(yǔ)的轉(zhuǎn)化代價(jià)大于其從英語(yǔ)到漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)化代價(jià)?！保?］在日常漢語(yǔ)語(yǔ)境中使用這類詞時(shí)，會(huì)產(chǎn)生從漢語(yǔ)到英語(yǔ)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，這使得這類具有攻擊性的詞在識(shí)別時(shí)需要更大代價(jià)，從而產(chǎn)生時(shí)間上的停頓，能夠緩解交流的壓迫感。通過(guò)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的方式減少說(shuō)話雙方之間的權(quán)勢(shì)量，增加其等同量，對(duì)其進(jìn)行“弱區(qū)分”認(rèn)同，也不會(huì)讓談話雙方關(guān)系進(jìn)一步惡化，讓問(wèn)題更加尖銳。

綜上，在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中，“弱區(qū)分”主要用于一些具有攻擊性或者比較尖銳的話題。人們通過(guò)隱喻、轉(zhuǎn)喻或語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換等手段實(shí)現(xiàn)“弱區(qū)分”認(rèn)同。在話語(yǔ)構(gòu)建時(shí)，人們會(huì)為了順利交流而規(guī)避消極因素，對(duì)自己的身份進(jìn)行“弱區(qū)分”認(rèn)同，緩和話語(yǔ)的攻擊性以及沖突部分，建設(shè)與維護(hù)和諧友好的交流語(yǔ)境。

4 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)認(rèn)知模型不僅指導(dǎo)我們更好地構(gòu)建良好的交流關(guān)系，還可以幫助我們了解語(yǔ)言背后的身份認(rèn)同機(jī)制。本文通過(guò)社會(huì)認(rèn)知模型對(duì)英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)背后的身份認(rèn)同進(jìn)行界定，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人們可以使用隱喻、轉(zhuǎn)喻或語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換等方式實(shí)現(xiàn)認(rèn)同，并通過(guò)“強(qiáng)區(qū)分”認(rèn)同增加話語(yǔ)中積極正面的因素，通過(guò)“弱區(qū)分”認(rèn)同減少話語(yǔ)中的消極因素，從而使對(duì)話更加順利、和諧。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)反映了人們的情感和態(tài)度，對(duì)其背后身份認(rèn)同的研究可以更好地反映國(guó)人的內(nèi)心情感，幫助構(gòu)建更加良好的對(duì)話交流關(guān)系。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓寬了人們的溝通交流渠道，為人們發(fā)出自己的聲音提供了便利。在此背景下，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)迎來(lái)了快速發(fā)展的機(jī)會(huì)，對(duì)英文網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的探究和討論也有待進(jìn)一步深入。

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作者簡(jiǎn)介：張想 （1997—），男，研究方向：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。