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        從國(guó)產(chǎn)科幻電影看中國(guó)形象的塑造 與文化自信的體現(xiàn)

        2024-12-31 00:00:00黃鳴奮
        電影評(píng)介 2024年21期
        關(guān)鍵詞:文化自信

        【摘 要】 對(duì)于中國(guó)形象、中國(guó)自信與國(guó)產(chǎn)科幻電影之間的關(guān)系,可以從發(fā)展視野、比較視野與融合視野加以考察。發(fā)展視野關(guān)注同一事物、現(xiàn)象或領(lǐng)域隨時(shí)間推移的演變過(guò)程,有助于把握其整體趨勢(shì),預(yù)測(cè)未來(lái)可能的變化;比較視野將不同的事物、現(xiàn)象或領(lǐng)域置于同一框架下進(jìn)行考察,揭示它們之間的異同,以求突破單一視角的局限,深化對(duì)它們的理解;融合視野對(duì)不同元素、不同觀點(diǎn)或不同訴求進(jìn)行有機(jī)融合,形成新的認(rèn)識(shí)或解決方案。上述三重視野彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。當(dāng)然,上述展示必須契合科幻電影作為類型片的特點(diǎn),具體作品可以根據(jù)自身定位有所側(cè)重。

        【關(guān)鍵詞】 科幻電影; 中國(guó)形象; 文化自信

        作為國(guó)家形象和文化自信的表征,國(guó)產(chǎn)科幻電影致力于展示中國(guó)歷程、中國(guó)魅力與中國(guó)精神,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),顯示了巨大的潛力。從整體上說(shuō),國(guó)產(chǎn)科幻電影的重要?dú)v史使命是放飛想象,在發(fā)展視野下展示以大含細(xì)入為特征的中國(guó)歷程,在比較視野下展示韻味無(wú)窮的中國(guó)魅力,在融合視野下展示協(xié)力同心的中國(guó)精神。

        一、大含細(xì)入:發(fā)展視野下的中國(guó)歷程

        對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,“歷程”指的是形成以來(lái)所經(jīng)歷的變化,包括政治沿革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化變遷,以及與自然環(huán)境、國(guó)際環(huán)境的關(guān)系所發(fā)生的變動(dòng)等。每個(gè)國(guó)家的歷程都是獨(dú)一無(wú)二的??梢詫?dāng)代中國(guó)歷程的特色概括為日新月異的速度、國(guó)泰民安的定力、青出于藍(lán)的追求。所謂“大含細(xì)入”原義是文章既有宏大主題,又有豐富細(xì)節(jié)。下文用這一成語(yǔ)概括當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展的特征:不僅具備宏觀層面的頂層設(shè)計(jì)、快速增長(zhǎng),而且擁有微觀層面的民生改善、社會(huì)繁榮。正是這種宏觀與微觀相結(jié)合的歷史背景構(gòu)成中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作基礎(chǔ)和靈感來(lái)源。

        (一)以日新月異為特征的中國(guó)速度

        一個(gè)國(guó)家的發(fā)展速度不僅表現(xiàn)為物質(zhì)層面經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步的快慢,而且表現(xiàn)為精神層面文化創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步的速率,以及應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力和效率。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展日新月異?!爸袊?guó)速度”之所以成為蜚聲環(huán)宇的范疇,主要得益于制度優(yōu)勢(shì)(能夠集中力量辦大事)、國(guó)民特性(勤勞勇敢、不畏艱辛,具有強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)心)以及高效的政府治理(包括五年規(guī)劃、選賢任能、自我監(jiān)督等)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民的生活水平和社會(huì)文明程度顯著提高,公共服務(wù)和社會(huì)保障體系逐漸完善,科技實(shí)力大大增強(qiáng)。這一時(shí)期內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技創(chuàng)新和社會(huì)變革的速度在全球范圍內(nèi)都較為罕見(jiàn)。

        從現(xiàn)實(shí)主義的角度看,電影可以通過(guò)快速剪輯和蒙太奇等手法呈現(xiàn)以日新月異為特征的中國(guó)速度,如展示高鐵、大橋、互聯(lián)網(wǎng)、城市立體交通、超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的迅速延展,科技產(chǎn)品的迅速迭代與升級(jí),在航空航天領(lǐng)域等取得突出成就等。相比之下,科幻電影立足于以科技為參照系放飛想象,可以運(yùn)用時(shí)間跳躍、時(shí)間旅行及時(shí)間壓縮等技巧,展現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展成果和未來(lái)愿景,讓觀眾感受到中國(guó)社會(huì)的今非昔比,蒸蒸日上。當(dāng)然,在應(yīng)用上述技巧進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),不能僅注意高樓大廈鱗次櫛比、生活設(shè)施智能化,還要體現(xiàn)先進(jìn)環(huán)保理念和技術(shù)應(yīng)用,并和人物塑造和情感表達(dá)相結(jié)合。就此而言,國(guó)產(chǎn)科幻片《飛天》(王珈/沈東,2011)提供了范例。它主要聚焦于現(xiàn)實(shí),同時(shí)也融入了對(duì)未來(lái)太空探索的展望等科幻元素,通過(guò)塑造真實(shí)感人的角色、深入挖掘其內(nèi)心世界,既展現(xiàn)了中國(guó)航空航天事業(yè)的成就,又表達(dá)了中國(guó)航天人的理想、抱負(fù)和壯志豪情,象征個(gè)人夢(mèng)想與祖國(guó)發(fā)展的緊密結(jié)合。

        雖然科幻電影以虛構(gòu)和想象為特色,但國(guó)產(chǎn)科幻片往往帶有某種現(xiàn)實(shí)主義色彩。它們不僅關(guān)注未來(lái)時(shí)代、平行宇宙、比鄰天體,還關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)??苹秒娪皠?chuàng)意以危機(jī)敘事為特征,因此,對(duì)于“中國(guó)速度”的展示可以圍繞緊急事態(tài)應(yīng)對(duì)來(lái)構(gòu)思,以此為突破口來(lái)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力、中國(guó)政府強(qiáng)大動(dòng)員力、中國(guó)人民無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及中國(guó)智造等因素所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。

        (二)以國(guó)泰民安為特征的中國(guó)定力

        所謂“定力”主要指的是在面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種挑戰(zhàn)、壓力、誘惑和變故時(shí)泰然自若,能夠堅(jiān)持既定的發(fā)展道路、戰(zhàn)略目標(biāo)和基本政策不動(dòng)搖。它既體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)層的政治智慧、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定決心,又體現(xiàn)了老百姓對(duì)長(zhǎng)治久安的訴求與信念。一個(gè)國(guó)家的定力表現(xiàn)在明確政治方向、保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、維護(hù)文化獨(dú)立、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面,是其綜合國(guó)力的重要組成部分。當(dāng)代中國(guó)的定力以中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信為基礎(chǔ),以國(guó)泰民安為特征,具體表現(xiàn)在持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展態(tài)勢(shì),歷史傳承與時(shí)代精神的統(tǒng)一,負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)風(fēng)范,妥善管控危機(jī)、維護(hù)世界和平等方面。國(guó)泰民安的社會(huì)條件包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗等。

        科幻電影表現(xiàn)以國(guó)泰民安為特征的中國(guó)定力而言,至少可以采用如下做法:一是設(shè)想某種區(qū)域性或全球性的重大危機(jī)(如外星入侵、自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、科技失控等)的應(yīng)對(duì)。在人類面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之際,中國(guó)政府和人民力挽狂瀾,義無(wú)反顧,果斷決策,積極行動(dòng);二是塑造英勇無(wú)畏、顧全大局、頑強(qiáng)拼搏、不惜犧牲個(gè)人利益的角色形象(包括個(gè)人與群體)。他們是化險(xiǎn)為夷、化亂為治的中流砥柱;三是展現(xiàn)中國(guó)用以應(yīng)對(duì)危機(jī)的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力;四是強(qiáng)調(diào)中國(guó)的社會(huì)制度和價(jià)值觀在應(yīng)對(duì)危機(jī)中的優(yōu)勢(shì)。在這方面,電影《流浪地球》(郭帆,2019)將背景置于太陽(yáng)垂暮、即將吞噬地球之際,講述人類組成聯(lián)合政府、帶著地球前往新的宜居環(huán)境的故事。不論中國(guó)派駐聯(lián)合政府的代表,還是在空間站工作的中國(guó)航天員,或者是普普通通的中國(guó)民眾,都本著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的信念,擔(dān)負(fù)起救亡圖存的重任,顯示出泰山崩于前而色不變的勇氣。太陽(yáng)災(zāi)變屬于不可抗力,地球在流浪過(guò)程中又遭到木星引力的牽引、面臨墜落的危險(xiǎn)。在這種外在力量威脅國(guó)泰民安的局面,甚至危及全人類生存時(shí),主人公作為中國(guó)人挺身而出,提出并實(shí)踐解決方案,使地球得以繼續(xù)“前行”。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,日趨發(fā)達(dá)的科技、持續(xù)繁榮的經(jīng)濟(jì)、整體和諧的社會(huì)環(huán)境都是中國(guó)綜合實(shí)力不斷提升的具象化體現(xiàn)。國(guó)產(chǎn)科幻電影一方面通過(guò)設(shè)想各類危機(jī)提醒觀眾居安思危,另一方面通過(guò)展示危機(jī)的可管控性寄寓對(duì)于國(guó)家未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定信心。

        (三)以青出于藍(lán)為特征的中國(guó)追求

        “青出于藍(lán)”說(shuō)明中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中有意識(shí)地追求卓越,并非對(duì)先發(fā)國(guó)家亦步亦趨,也不陶醉于自身已有的成績(jī)。這個(gè)成語(yǔ)經(jīng)常用于形容學(xué)生超過(guò)老師,或者后來(lái)者勝過(guò)前輩。在“后發(fā)現(xiàn)代化”的意義上,起步較晚的國(guó)家通過(guò)借鑒與創(chuàng)新超越起步較早的國(guó)家。對(duì)于中國(guó)而言,電影原先是舶來(lái)品。中國(guó)本土最早的電影放映、生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)都是由來(lái)華外國(guó)人組織,較早的中國(guó)科幻電影也是效法好萊塢而攝制,不論較早的科幻滑稽片《隱身衣》(汪優(yōu)游/徐卓呆,1925)還是較早的科幻故事片《六十年后上海灘》(楊小仲,1938)都是如此。不過(guò),在將電影本土化的過(guò)程中,中國(guó)電影界不僅培養(yǎng)出自己的專業(yè)隊(duì)伍、建立民族電影工業(yè)體系,而且努力創(chuàng)作具有中國(guó)氣派的作品(包括科幻大片)。在中國(guó)既有低成本、小制作或“輕工業(yè)電影”,也有高預(yù)算、大制作或“重工業(yè)電影”。雖然水平參差不一,但像《流浪地球》系列這樣的佳作是可圈可點(diǎn)的。

        科幻電影在傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),又通過(guò)創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)超越了傳統(tǒng)藝術(shù)??苹秒娪暗牟簧僦黝}、情節(jié)和人物形象可以在神話故事、民間傳說(shuō)或精英作品中找到源頭,不少用語(yǔ)、結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作技巧得益于前人經(jīng)驗(yàn)。盡管如此,科幻電影作為中國(guó)藝術(shù)的一部分,它不僅盡可能地將先進(jìn)科技作為自己的表現(xiàn)手段(創(chuàng)新),而且將創(chuàng)意范圍擴(kuò)大到傳統(tǒng)藝術(shù)罕見(jiàn)觸及的未來(lái)世界、外星文明、時(shí)空穿越等領(lǐng)域(創(chuàng)造),進(jìn)而以國(guó)際化的分工協(xié)作打造全球性價(jià)值鏈(創(chuàng)業(yè))。目前,中國(guó)科幻電影正通過(guò)參加國(guó)際節(jié)展、與海外發(fā)行公司合作、在國(guó)際平臺(tái)上傳播等方式走向世界,中外合拍片比比皆是,形勢(shì)總體向好。

        綜上所述,中國(guó)歷程之所以具有大含細(xì)入的特點(diǎn),正是因?yàn)樗哂腥招略庐惖陌l(fā)展速度、國(guó)泰民安的強(qiáng)大定力和青出于藍(lán)的卓越追求。這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了中國(guó)歷程的獨(dú)特魅力,使中國(guó)成為一個(gè)充滿活力和希望的國(guó)家。與此相適應(yīng),中國(guó)科幻電影從借鑒歐美經(jīng)驗(yàn)起步,在改革開(kāi)放以來(lái)獲得迅速發(fā)展,雖然存在不足之處(如原創(chuàng)性有限、思想深度尚待開(kāi)掘、不少關(guān)鍵技術(shù)仍依賴國(guó)外等),但仍有希望從本土類型電影的缺門(mén)向強(qiáng)項(xiàng)轉(zhuǎn)變。對(duì)此,廣大觀眾不僅看得見(jiàn)、有感受,而且予以實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

        二、韻味無(wú)窮:比較視野下的中國(guó)魅力

        國(guó)家意義上的“魅力”通常指的是對(duì)國(guó)內(nèi)外人民的吸引力和影響力,源于自然景觀、歷史遺產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)成就、政治智慧、科技水準(zhǔn)、文化財(cái)富、生活質(zhì)量、外交策略、公民素質(zhì)等。在某些層面可以將中國(guó)魅力概括為博大精深的中國(guó)風(fēng)采、自強(qiáng)不息的中國(guó)氣概、另辟蹊徑的中國(guó)道路;可以用“韻味無(wú)窮”來(lái)概括中國(guó)魅力的要旨,即中國(guó)風(fēng)采、中國(guó)氣概和中國(guó)道路的統(tǒng)一;風(fēng)度神采令人難以忘懷、氣質(zhì)操守給人深刻印象、成功奧妙令人尋繹不盡,這在實(shí)踐中是追求的境界,在科幻電影中則是藝術(shù)的呈現(xiàn)。

        (一)以博大精深為特征的中國(guó)風(fēng)采

        “風(fēng)采”在個(gè)人意義上多指美好的儀表舉止,在國(guó)家意義上多指通過(guò)其行為、產(chǎn)品及環(huán)境所展現(xiàn)出來(lái)的整體形象。實(shí)力強(qiáng)大的文明國(guó)家有可能從容不迫地處理問(wèn)題、開(kāi)展活動(dòng),有條件通過(guò)展示精美的、經(jīng)典的或貴重的作品以吸引世界目光、贏得世人尊重,有希望以瑰麗的自然風(fēng)光、宏偉的人文景觀、和諧的社會(huì)生態(tài)營(yíng)造出幸福的社會(huì)氛圍,造福人類(而非巧取豪奪),這三條都是形成“風(fēng)采”的條件。中國(guó)風(fēng)采以博大精深為特征,主要源于地大物博、民族眾多、歷史文化底蘊(yùn)深厚等因素,具體化為美輪美奐的建筑風(fēng)格,豐富多元的藝術(shù)形式,充滿生活智慧和人文精神的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式,體現(xiàn)和諧共生的思想觀念等。與其他國(guó)家形象相比,中國(guó)風(fēng)采是與五千年文明史所創(chuàng)造的豐富成果、眾多民族文化融會(huì)貫通所形成的精彩藝術(shù)、和平崛起過(guò)程中為人類所做出的重大貢獻(xiàn)相聯(lián)系的。

        科幻電影可以通過(guò)多種方式展示以“博大精深”為特征的中國(guó)風(fēng)采。例如,利用中國(guó)的地理多樣性,展示各種自然風(fēng)光(如從西部高原到東部沿海的不同地貌)、人文景觀(如古老皇城、現(xiàn)代都市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)田園等)。在這一意義上,2019年出品的《上海堡壘》(滕華濤,2019)、《零八三七》(彭柳青,2019)各有各的看點(diǎn)。前者聚焦于人類為保衛(wèi)地球在大都市與外星侵略者展開(kāi)的慘烈大戰(zhàn),后者講述沿四川公路展開(kāi)、有量子機(jī)器人介入的浪漫故事。又如,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史元素、未來(lái)科技相結(jié)合,既賦予前人留下的遺產(chǎn)以現(xiàn)代意義,又為后人所可能遇到的難題尋找解決方案。《烈陽(yáng)天道》(薩拉雷,2020)、《烈陽(yáng)天道Ⅱ》(蘇捷,2021)從中國(guó)古代神話汲取靈感,設(shè)想孫悟空作為地球守護(hù)者與來(lái)自烈陽(yáng)星的同盟者一起御敵?!豆Ψ驒C(jī)器俠》(張險(xiǎn)峰,2017)、《功夫機(jī)器俠之北腿》(張險(xiǎn)峰,2017)從中國(guó)古代傳說(shuō)中尋找根據(jù),設(shè)想未來(lái)人類面臨外星入侵、屢戰(zhàn)屢敗,于是派遣特制機(jī)器人回到明清之際學(xué)習(xí)正宗中國(guó)功夫,用它們傳回的信息培訓(xùn)幸存的抵抗戰(zhàn)士,最終反敗為勝。再如,可以在角色設(shè)定和情節(jié)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)56個(gè)民族的文化元素,使用他們的獨(dú)特語(yǔ)言或技能解決問(wèn)題,或者展示他們的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗。不過(guò),更常見(jiàn)的情況是在科幻背景下設(shè)想種群分化的多種可能性。例如,動(dòng)畫(huà)片《超蛙戰(zhàn)士》系列描繪了地球人在星際移民過(guò)程中形成的蛙族、智能族和梯族之間的關(guān)系,說(shuō)明了妥善處理矛盾的重要性。

        (二)以自強(qiáng)不息為特征的中國(guó)氣概

        中國(guó)氣概的基本特點(diǎn)可以用“自強(qiáng)不息”來(lái)概括。這種氣概在語(yǔ)義學(xué)上源于先秦時(shí)期以《易》為代表的古典哲學(xué),在實(shí)踐中可以追溯中華民族與天奮斗、與地奮斗、與人奮斗的悠久歷史,其思想基礎(chǔ)是相信通過(guò)自己的努力可以化解所面臨的危難、創(chuàng)造更好的未來(lái),沒(méi)有無(wú)法擊敗的敵人,也沒(méi)有過(guò)不去的“坎”,因此和自信相聯(lián)系。與其他國(guó)家的自信相比,當(dāng)代中國(guó)的自信源于久經(jīng)磨難之后的越挫越勇,基于當(dāng)下對(duì)自身發(fā)展的積極評(píng)價(jià)和對(duì)國(guó)家實(shí)力的充分肯定。這種自信并非盲目自大,還包含了對(duì)自身文化傳統(tǒng)的自豪感和認(rèn)同感、對(duì)當(dāng)下國(guó)家實(shí)力國(guó)際地位提升的認(rèn)知、對(duì)未來(lái)前景的信心?!白詮?qiáng)不息”在內(nèi)涵上與“博大精深”相輔相成。前者強(qiáng)調(diào)的是不斷進(jìn)取、百折不撓,后者則是對(duì)這種價(jià)值取向的肯定、贊美與期許。

        在展示自強(qiáng)不息的中國(guó)氣概時(shí),國(guó)產(chǎn)科幻電影可以采取如下做法:一是揭示志向的引導(dǎo)作用。如孟子所言,“夫志,氣之帥也;氣,體之充也?!盵1]志向可以統(tǒng)領(lǐng)生理意義上的體氣、道德意義上的勇氣。因此,有志者事竟成,志當(dāng)存高遠(yuǎn),這樣才有足以統(tǒng)御操作目標(biāo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)?!段沂峭庑侨恕罚ㄗT華/趙國(guó)強(qiáng),2010)以主人公李天游從一心到月球找亡母的陜北農(nóng)村小男孩成長(zhǎng)為建立奇功的宇航員的經(jīng)歷說(shuō)明這一點(diǎn);二是揭示挫折的磨煉作用。挫折是對(duì)個(gè)人心理承受能力的考驗(yàn),迫使人們適應(yīng)不利的情況,并尋找新的前進(jìn)途徑,可以增強(qiáng)適應(yīng)性和靈活性,培養(yǎng)強(qiáng)大的意志力,成為自我反思和成長(zhǎng)的契機(jī)。在科幻動(dòng)畫(huà)片《太空熊貓英雄歸來(lái)》(鄭成峰,2016)中,熊貓族面臨家園生態(tài)惡化的危機(jī),王子泰隆及其伙伴在尋找新家園的過(guò)程遭遇重重困難。他們從挫折中意識(shí)到集思廣益的重要性,增強(qiáng)了毅力和協(xié)作性,終于渡過(guò)難關(guān),分享成功的喜悅;三是揭示智慧的決策作用。從自強(qiáng)不息的角度來(lái)看,智慧不僅有助于保持正確方向、提升行動(dòng)效率、取得預(yù)期成果,還有助于培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在《流浪地球》(郭帆,2019)中,面對(duì)太陽(yáng)即將毀滅的災(zāi)難,人類提出并實(shí)施了利用地球發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)地球逃離太陽(yáng)系的方案。這是權(quán)衡利弊之后做出的正確決策,體現(xiàn)了集體智慧。

        科幻電影是故事片,因此,自強(qiáng)不息的氣概往往通過(guò)一波三折的情節(jié)、百折不撓的人物表現(xiàn)出來(lái)。就此而言,我國(guó)科幻片塑造了眾多從逆境中崛起、不斷追求進(jìn)步的人物形象,傳達(dá)了積極向上的人生觀,為增強(qiáng)民族自豪感做出了積極貢獻(xiàn)。

        (三)以獨(dú)辟路徑為特征的中國(guó)道路

        在現(xiàn)代化過(guò)程中,中國(guó)走出了一條既借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、又具有鮮明特色的道路,其特征表現(xiàn)為獨(dú)特的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與文化發(fā)展戰(zhàn)略等。正因?yàn)槿绱?,“中?guó)式現(xiàn)代化”為世界各國(guó)所關(guān)注??苹秒娪翱梢酝ㄟ^(guò)多種方式對(duì)中國(guó)道路加以呈現(xiàn),并在想象的情境中進(jìn)行推演、拓展,以促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。這些方式包括展示科技成就、探討人類未來(lái)、推動(dòng)文化創(chuàng)新、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)等??梢越Y(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)國(guó)產(chǎn)科幻片的創(chuàng)意前提,如立足巨大的人口規(guī)模、注重全體人民共同富裕、追求物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生、堅(jiān)持和平發(fā)展等。

        與此同時(shí),國(guó)產(chǎn)科幻電影本身也面臨著對(duì)發(fā)展道路的探索問(wèn)題。在世界范圍內(nèi),作為藝術(shù)形式的科幻電影誕生于歐美,傳播于眾多國(guó)家和地區(qū),形成了適應(yīng)各自國(guó)情、具有不同特色的模式與取向。就發(fā)展科幻電影所選擇的道路而言,各國(guó)在結(jié)合本土自然風(fēng)光、社會(huì)議題和文化傳統(tǒng)等方面具備共同特點(diǎn),相互之間的差異則和現(xiàn)代化的起點(diǎn)、綜合國(guó)力差距、科技發(fā)展水平、電影產(chǎn)業(yè)規(guī)模與經(jīng)營(yíng)策略等條件相關(guān)。以地區(qū)而論,有注重美學(xué)和哲學(xué)的深度挖掘、經(jīng)常得到政府資助和藝術(shù)基金支持的歐洲模式;有側(cè)重于商業(yè)化和娛樂(lè)性、以大片和特效為主導(dǎo)、面向全球市場(chǎng)的北美模式;經(jīng)常采用較低預(yù)算、非傳統(tǒng)制作的南美模式;努力展現(xiàn)東方文化魅力的亞洲模式;具備獨(dú)立電影精神、重視原創(chuàng)故事的大洋洲模式;在低預(yù)算條件下追求高效益的非洲模式等等。以國(guó)家而論,有與傳統(tǒng)的寶萊塢風(fēng)格(如音樂(lè)、舞蹈)結(jié)合、以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主的印度模式,也有以動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作和怪獸塑造為突出亮點(diǎn)的日本模式等等。

        同為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,中國(guó)和印度在發(fā)展科幻電影的道路上各有側(cè)重。以當(dāng)下而論,中國(guó)側(cè)重于高科技與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,在工業(yè)化條件下追求深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵和精良的制作質(zhì)量,融入家國(guó)情懷和集體主義精神,由政府支持和市場(chǎng)需求共同推動(dòng);印度則側(cè)重于娛樂(lè)性和大眾化,通過(guò)烙有傳統(tǒng)文化印記的超級(jí)英雄打動(dòng)觀眾,仰仗寶萊塢低成本、高產(chǎn)出的商業(yè)模式。

        根據(jù)上述分析,可以將中國(guó)科幻電影發(fā)展道路的特點(diǎn)概括為“獨(dú)辟蹊徑”。這個(gè)成語(yǔ)意味著與眾不同、有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn),正好說(shuō)明相關(guān)影片在融合傳統(tǒng)文化元素、強(qiáng)調(diào)集體主義與和諧、探討科技與倫理之關(guān)系、平衡視覺(jué)效果與敘事、展望未來(lái)世界等方面的獨(dú)特之處。這類作品不僅是娛樂(lè)產(chǎn)品,而且是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分,成為全球觀眾了解中國(guó)文化的窗口。

        綜上所述,中國(guó)魅力之所以韻味無(wú)窮,正是因?yàn)樗哂胁┐缶畹奈幕L(fēng)采,自強(qiáng)不息的民族氣概和獨(dú)辟路徑的發(fā)展道路。這些特質(zhì)共同構(gòu)成中國(guó)魅力的核心內(nèi)容,使中國(guó)成為一個(gè)充滿生機(jī)活力和無(wú)限可能的國(guó)家,也預(yù)示著中國(guó)科幻電影的巨大潛能。

        三、協(xié)力同心:融合視野下的中國(guó)精神

        中國(guó)精神包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、拼搏進(jìn)取等要旨,是以中華民族共同體為依托而形成。在不同文化相互融合的視野下,中國(guó)精神具體化為百川匯海的中國(guó)胸襟、眾志成城的中國(guó)韌勁和風(fēng)雨同舟的中國(guó)情懷。上述特點(diǎn)在以人類命運(yùn)共同體理念為指導(dǎo)的科幻電影中獲得鮮明表現(xiàn)。

        (一)以百川匯海為特征的中國(guó)胸襟

        “胸襟”的本意是胸前的衣襟,喻義是人的心胸、氣量與抱負(fù)。對(duì)于國(guó)家而言,“胸襟”可以理解為開(kāi)放性、包容性、進(jìn)取心與責(zé)任感在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域中的綜合體現(xiàn),對(duì)內(nèi)具體化為關(guān)心各族人民的福祉,對(duì)外通過(guò)與其他國(guó)家和民族的平等互動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。擁有寬廣胸襟的國(guó)家努力改善民生、保障基本權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)公平正義;倡導(dǎo)和平、合作、共贏的外交理念,致力于通過(guò)對(duì)話、協(xié)商和合作解決國(guó)際爭(zhēng)端和沖突,推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序;積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù),參與全球治理。我國(guó)正是如此。“今天的中國(guó)迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,也面臨著日益增強(qiáng)的內(nèi)外壓力,唯有良好的國(guó)民心態(tài)才能給予我們足夠的定力;深厚的涵養(yǎng)才能使我們真正得到世界的尊重;博大的胸襟才能使我們勇敢自信地?fù)肀澜??!盵2]“百川匯海”這一成語(yǔ)恰到好處地概括了中國(guó)胸襟的特點(diǎn),它不僅是對(duì)中國(guó)胸襟的一種形象描繪,也是對(duì)中國(guó)文化精神的一種深刻詮釋。百川匯海的中國(guó)胸襟體現(xiàn)了中國(guó)精神的協(xié)力同心特征。中國(guó)自古以來(lái)就有“海納百川,有容乃大”的胸襟,這不僅僅是一種地理上的形象比喻,更是文化心理和社會(huì)理念的反映。在歷史上,各個(gè)民族如同百川般匯聚,共同建設(shè)了豐富多彩的中華文化。這種胸襟鼓勵(lì)人們相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互協(xié)作,聯(lián)手推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。正是因?yàn)橛辛诉@種百川匯海般的胸襟,在面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí),中國(guó)人民才能夠齊心協(xié)力,共同應(yīng)對(duì)。

        以百川匯海為特征的中國(guó)胸襟源于地形地勢(shì)的啟發(fā)、多元文化的融合、儒家思想的熏陶等因素,表現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的姿態(tài)、包容差異的態(tài)度以及追求共同發(fā)展的目標(biāo)等方面。科幻電影可以通過(guò)豐富的故事內(nèi)涵、多維度的角色塑造以及獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言展示中國(guó)胸襟。就故事內(nèi)涵而言,科幻電影可以選取具有全球視野的主題,如人類命運(yùn)共同體、地球家園的保護(hù)、地球生命共同體、人與自然的共同體等,通過(guò)跨越國(guó)界、種族的宏大敘事,展現(xiàn)出中國(guó)對(duì)于人類未來(lái)的深度思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)與其他國(guó)家共同面對(duì)挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。就角色定位而言,科幻電影可以塑造來(lái)自不同國(guó)家、不同星球、不同世界,具有不同社會(huì)背景的智慧生命,描繪他們之間的交流、互助與融合,用生動(dòng)情節(jié)展示彼此建立深厚友誼和信任的過(guò)程。

        (二)以眾志成城為特征的中國(guó)韌勁

        這類敘事不僅豐富了科幻電影的內(nèi)涵,也展示了中國(guó)文化的開(kāi)放性和包容性。就矛盾沖突而言,科幻電影可以設(shè)定某種共同目標(biāo)或外部威脅,使不同角色、不同群體通過(guò)合作解決問(wèn)題;可以展現(xiàn)角色之間的誤解和分歧,通過(guò)溝通與澄清予以化解;可以激濁揚(yáng)清,揭示對(duì)立雙方的不同立場(chǎng)、不同訴求、不同理念和不同結(jié)局。例如,電影《美人魚(yú)》(周星馳,2016),糅合了科幻、奇幻、愛(ài)情、喜劇等諸多要素,將源于西方童話的人魚(yú)故事與中國(guó)本土的海洋傳說(shuō)有機(jī)結(jié)合起來(lái),表現(xiàn)不同物種之間矛盾的調(diào)適、沖突的消弭、情感的升華,體現(xiàn)了中國(guó)自古以來(lái)崇尚的“和而不同”的理念,贏得了國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。

        “自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身生命力的堅(jiān)定信念。中國(guó)自信來(lái)源于指導(dǎo)思想的科學(xué)性,價(jià)值追求的至上性以及政治立場(chǎng)的人民性。”[3]可以將中國(guó)韌勁的基本特點(diǎn)概括為“眾志成城”。這種中國(guó)韌勁基于集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作,是中國(guó)歷史文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)和民族精神等多方面因素共同作用的結(jié)果,不僅體現(xiàn)于民眾守望相助、共渡難關(guān),而且見(jiàn)之于國(guó)家快速恢復(fù)和重建的能力。

        科幻電影通過(guò)危機(jī)敘事展現(xiàn)眾志成城的中國(guó)韌勁,可以采用如下做法:一是設(shè)定延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、跨越空間較廣、波及范圍較大的深重危機(jī),由此提出對(duì)國(guó)家意義上凝聚能力、動(dòng)員能力及支援能力上相對(duì)嚴(yán)苛的要求;二是描繪危機(jī)應(yīng)對(duì)過(guò)程中跨天體、跨物種、跨人機(jī)意義的團(tuán)結(jié)協(xié)作,并揭示實(shí)現(xiàn)上述團(tuán)結(jié)協(xié)作必須具備的基本條件、必須掃除的主要障礙;三是塑造性格豐滿的主人公,通過(guò)他們的思想、言談和行為彰顯集體主義的價(jià)值觀,將眾志成城的中國(guó)韌勁融入故事情節(jié)中,展現(xiàn)出中國(guó)人民的自信與擔(dān)當(dāng)精神,鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的心態(tài)和信念。上述三種做法可以通過(guò)渲染家國(guó)情懷、展示科技創(chuàng)新、融入歷史文化等紐帶結(jié)合起來(lái)。在這方面,《流浪地球》系列已經(jīng)進(jìn)行了較為成功的嘗試。

        科幻電影通過(guò)危機(jī)敘事展現(xiàn)眾志成城的中國(guó)韌勁,還可以采用以小見(jiàn)大的手法,通過(guò)主人公異乎尋常的遭遇吸引觀眾注意。就此而言,動(dòng)畫(huà)片《桂寶之爆笑闖宇宙》(王云飛,2015)別出心裁。桂寶這個(gè)兒童角色是韌性和創(chuàng)造力的象征。盡管他在藍(lán)鯨市因發(fā)明稀奇古怪的玩意兒而惹了不少麻煩,但從不放棄對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和探索。當(dāng)他收到參加宇宙頂級(jí)機(jī)器人發(fā)明大賽的神秘邀請(qǐng)函時(shí),毫不猶豫地踏上前往基美星的旅途,和誤打誤撞登上飛船的朋友們一起歷盡艱辛,爭(zhēng)取到善意外星生命的支持,粉碎了宇宙海盜竊取其科技成果的陰謀,勝利歸來(lái)。

        (三)以風(fēng)雨同舟為特征的中國(guó)情懷

        “情懷是為人處世的一種高尚心境,中國(guó)情懷是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)祖國(guó)最誠(chéng)摯、最質(zhì)樸的感情?!盵4]從理論上說(shuō),科幻電影對(duì)于以風(fēng)雨同舟為特征的中國(guó)情懷的展現(xiàn),可以有三個(gè)不同層次:一是小敘事,即家庭、鄰里意義上的風(fēng)雨同舟。例如,電影《最后的日出》(任文,2019)通過(guò)其獨(dú)特的末日設(shè)定,展現(xiàn)了鄰里之間在災(zāi)難面前的深厚情感和相互扶持,說(shuō)明人與人之間的情感相通和互助精神,即使在絕境中依然能夠帶來(lái)希望和力量;二是大敘事,即組織、國(guó)家意義上的風(fēng)雨同舟。例如,電影《流浪地球》通過(guò)一系列精心設(shè)計(jì)的情節(jié)和背景設(shè)定,生動(dòng)地展示了組織與國(guó)家層面上的人類在面對(duì)共同災(zāi)難時(shí)的風(fēng)雨同舟。多國(guó)救援隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn),聯(lián)合政府運(yùn)籌帷幄,共度時(shí)艱;三是超敘事,即物種、天體意義上的風(fēng)雨同舟。例如,《大氣層消失》(馮小寧,1990)致力表現(xiàn)于一名中國(guó)兒童與一群動(dòng)物朋友聯(lián)手拯救受到災(zāi)害威脅的環(huán)境。影片中的動(dòng)物角色都被賦予擬人化的特征。它們不僅能理解小男孩的困境,還能提供實(shí)質(zhì)性幫助。類似作品還有《動(dòng)物出擊》(馮小寧,2019)等,它們?cè)诳苹谜Z(yǔ)境下深入探討了人與自然、人與社會(huì)及人與自我之間的關(guān)系,以東方哲學(xué)中的天人合一、和諧共生等理念為參照系。以上所述是物種意義上的風(fēng)雨同舟。天體意義上的風(fēng)雨同舟,可以《獨(dú)行月球》(張吃魚(yú),2022)為例。月盾計(jì)劃就是人類團(tuán)結(jié)一心、共同面對(duì)天體災(zāi)難的象征。該片還通過(guò)獨(dú)孤月和馬藍(lán)星等角色跨天體互動(dòng)進(jìn)一步深化了風(fēng)雨同舟的主題。

        結(jié)語(yǔ)

        概言之,“中國(guó)形象”是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多方面內(nèi)涵的綜合表現(xiàn)。其塑造不僅增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知和認(rèn)同,也為中國(guó)自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)自信則是這種形象塑造的內(nèi)在動(dòng)力,源于中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得的顯著成就,以及對(duì)自身發(fā)展道路和模式的堅(jiān)定信念。中國(guó)科幻電影則是中國(guó)自信和中國(guó)形象在文化藝術(shù)領(lǐng)域的重要體現(xiàn),它通過(guò)講述中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)境界,為中國(guó)形象的塑造和中國(guó)自信的增強(qiáng),提供了有力支持。電影界的重要?dú)v史任務(wù)之一是將中國(guó)速度、中國(guó)風(fēng)采、中國(guó)胸襟結(jié)合起來(lái),塑造以日新月異、博大精深、百川匯海為特征的中國(guó)形象,將中國(guó)定力、中國(guó)氣概、中國(guó)韌勁結(jié)合起來(lái),展示以國(guó)泰民安、自強(qiáng)不息、眾志成城為特征的中國(guó)自信,將中國(guó)追求、中國(guó)道路、中國(guó)情懷結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的科幻影片。

        參考文獻(xiàn):

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