【摘要】本論文旨在探索“荊楚家風”的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承路徑,以促進地方文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。荊楚家風,源自湖北地區(qū)的傳統(tǒng)家風、紅色家風以及新時代家風,作為地方文化的重要組成部分,不僅反映了荊楚人民的道德觀念和社會行為,也是區(qū)域文化認同的重要標志。通過分析荊楚家風的內(nèi)涵、特征和歷史變遷,本文將提出一套系統(tǒng)性的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承策略,以確保其在現(xiàn)代社會的有效傳播和積極發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】荊楚家風;創(chuàng)新轉(zhuǎn)化;傳承路徑;家庭文化創(chuàng)新
【基金項目】本文系“荊楚家風”融入地方高校設(shè)計類課程思政的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承路徑研究的課題階段性成果。
一、引言
本研究關(guān)注湖北地區(qū)特有的荊楚家風,包括傳統(tǒng)家風、紅色家風與新時代家風,這一家風凝聚了該地區(qū)深刻的文化特質(zhì)和價值觀,并擁有豐富的歷史與文化內(nèi)涵。然而,面對現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展和文化多樣性,荊楚家風的傳承正遭遇重大挑戰(zhàn)。因此,探索荊楚家風的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承路徑不僅具有學術(shù)價值,更具現(xiàn)實意義,旨在為地方文化建設(shè)提供理論支持和實踐指導(dǎo),從而促進荊楚文化的持續(xù)發(fā)展。
二、荊楚家風的內(nèi)涵與特征
(一)湖北傳統(tǒng)家風的內(nèi)涵與特征
湖北傳統(tǒng)家風作為荊楚家風的重要組成部分,是在長期的社會歷史發(fā)展過程中形成的,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和獨特的地方特色。
首先,湖北傳統(tǒng)家風的內(nèi)涵主要包括深厚的家庭觀念、尊老愛幼的家庭倫理和家庭教育的重視。深厚的家庭觀念是湖北傳統(tǒng)家風的核心,它強調(diào)家庭的團結(jié)和和睦,以及家庭成員之間的相互支持和依賴。尊老愛幼的家庭倫理則體現(xiàn)了家庭成員之間的相互尊重和愛護,特別是對老人和孩子的特殊關(guān)照和呵護。此外,家庭教育的重視是湖北傳統(tǒng)家風的顯著特點,它強調(diào)通過家庭教育培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和社會責任感。
其次,湖北傳統(tǒng)家風的特征主要表現(xiàn)在家庭文化的豐富多樣、家庭禮儀的講究和家庭氛圍的溫馨和睦。家庭文化的豐富多樣旨在通過各種家庭活動和傳統(tǒng)習俗傳承家庭的文化基因和家族精神。家庭禮儀的講究則反映了家庭成員之間的規(guī)范行為和相互尊重。而家庭氛圍的溫馨和睦則創(chuàng)建了有利于家庭成員情感交流和精神共鳴的家庭環(huán)境。
綜上所述,湖北傳統(tǒng)家風以其深厚的家庭觀念、豐富多樣的家庭文化和和睦的家庭氛圍,構(gòu)建了一個穩(wěn)定和諧、充滿愛的家庭社會微觀單元,為社會的和諧穩(wěn)定和個體的健康成長提供了有力的社會文化支持。
(二)紅色家風的內(nèi)涵與特征
紅色家風在湖北地區(qū)展現(xiàn)了一種獨特的精神文化面貌,強調(diào)革命傳統(tǒng)的傳承與愛國主義的培養(yǎng),以此為家庭成員樹立明確的人生方向和價值追求。紅色家風的內(nèi)涵,首先表現(xiàn)為深刻的革命傳統(tǒng)敬仰與實踐。在荊楚家庭中,長輩往往會向后代講述革命先輩的事跡和奮斗歷程,使革命精神在家庭中得以傳承。革命傳統(tǒng)敬仰不僅僅體現(xiàn)在口頭表述,還要求每個家庭成員在日常生活中踐行革命先輩的精神,培養(yǎng)出艱苦奮斗、無私奉獻的品質(zhì)。其次,紅色家風強調(diào)愛國主義教育。家庭是個體接受初步教育和培養(yǎng)的首要場所,紅色家風在此基礎(chǔ)上,特別強調(diào)培養(yǎng)家庭成員的愛國情懷,使其樹立正確的民族觀和國家觀。通過家庭教育,使每個成員從小就對國家充滿熱愛,愿意為國家的發(fā)展和繁榮做出貢獻。紅色家風的特征主要體現(xiàn)在家庭教育的方向性和目標性。紅色家風的家庭教育目標明確,是為了培養(yǎng)具有社會責任感和歷史使命感的新一代。在日常的家庭教育中,紅色家風強調(diào)了理想信念的培養(yǎng),要求家庭成員要有遠大的理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
綜合來看,紅色家風通過傳承革命傳統(tǒng)和強調(diào)愛國主義教育,形成了一種高度認同國家和民族、弘揚革命精神的家庭文化模式,這種文化模式對家庭成員的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深刻影響。
(三)新時代家風的內(nèi)涵與特征
新時代家風是在現(xiàn)代社會背景下,融合傳統(tǒng)家風和紅色家風而發(fā)展起來的一種新型家庭文化。它反映了荊楚地區(qū)家庭在面對現(xiàn)代社會變革和文化多元化的挑戰(zhàn)時,對家庭文化和家庭教育進行的積極創(chuàng)新和調(diào)整。
內(nèi)涵方面,新時代家風首先強調(diào)個體的全面發(fā)展和自由發(fā)展。在新時代家風中,家庭不僅是個體成長的溫馨港灣,也是個體自由發(fā)展和全面發(fā)展的重要平臺。家庭成員不僅要關(guān)心和支持彼此,還要尊重個體的獨立性和個性化,鼓勵個體追求自己的夢想和目標。其次,新時代家風注重科學的家庭教育方法。在新時代家風中,家庭教育不僅要傳承家庭的傳統(tǒng)文化和革命精神,還要引入現(xiàn)代教育理念和科學教育方法,幫助家庭成員更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會。
特征方面,新時代家風表現(xiàn)出開放和包容的特點。在全球化和文化多元化的影響下,新時代家風倡導(dǎo)開放的家庭文化,愿意接納和包容不同的文化元素和生活方式。同時,新時代家風也強調(diào)家庭社會責任和家庭社會服務(wù),鼓勵家庭成員積極參與社會公益活動,傳遞家庭的正能量。
總之,新時代家風是一種積極向上、開放包容的家庭文化,它強調(diào)個體的自由發(fā)展和家庭的社會責任,體現(xiàn)了湖北地區(qū)家庭在新時代的文化追求和家庭教育創(chuàng)新。
三、荊楚家風的歷史變遷
(一)傳統(tǒng)時期的家風形成與發(fā)展
在傳統(tǒng)時期,荊楚家風的形成與發(fā)展是與該地區(qū)的歷史背景、社會環(huán)境和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。此階段的家風深受儒家文化的影響,強調(diào)家庭為基本社會單位的觀念,進而發(fā)展出一套完整的家庭倫理和家庭教育體系。在早期的荊楚社會中,家庭是社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),家庭成員的身份和角色清晰明確。家庭長輩作為家庭的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,不僅負責家庭的經(jīng)濟生計,還負責家庭成員的教育和教化。家庭長輩強調(diào)孝道和家庭規(guī)矩,通過日常的家庭教育和家庭實踐,將家庭倫理和家庭規(guī)矩傳承給家庭成員。傳統(tǒng)家風的形成與發(fā)展還受到當?shù)氐慕?jīng)濟形勢和社會環(huán)境的影響。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的社會中,家庭成員需要緊密合作,共同完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭生活的各項任務(wù)。這種經(jīng)濟形式促使家庭成員建立穩(wěn)定的合作關(guān)系和相互依賴的家庭關(guān)系。
此外,傳統(tǒng)荊楚家風也體現(xiàn)了當?shù)氐牡胤轿幕兔袼滋厣?。例如,荊楚地區(qū)有著豐富的節(jié)日文化和民間傳說,這些文化和傳說中包含了豐富的家庭倫理和家庭觀念。家庭成員在日常生活和節(jié)日活動中,會共同參與和實踐這些文化和民俗,從而加深家庭成員之間的感情和家庭文化的傳承。傳統(tǒng)時期的荊楚家風是在特定的歷史背景、社會環(huán)境和文化傳統(tǒng)下形成和發(fā)展的,它既體現(xiàn)了儒家文化的家庭倫理和家庭教育觀念,也體現(xiàn)了荊楚地區(qū)的地方文化和民俗特色。
(二)紅色時期的家風變遷與塑造
紅色時期的家風變遷與塑造受中國共產(chǎn)黨的革命理念和社會主義核心價值觀影響,不僅在傳統(tǒng)家風基礎(chǔ)上創(chuàng)新,還通過特定社會實踐和文化傳播,對荊楚家庭文化和教育產(chǎn)生深刻影響。家風強調(diào)家庭成員對革命事業(yè)的忠誠和奉獻,許多家庭長輩的革命精神和經(jīng)歷成為家庭文化的重要組成部分。
此外,紅色家風也反映了荊楚地區(qū)社會變革和文化建設(shè)的影響,這些不僅改變了家庭的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu),還深刻影響了家庭文化和教育。紅色家風的形成和傳承得到了黨和國家的推動,使之在荊楚地區(qū)廣泛傳播,成為該地區(qū)家庭的重要文化標志和社會精神支柱。
(三)新時代家風的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化
新時代家風的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化應(yīng)對社會快速發(fā)展和變革。融合了傳統(tǒng)和紅色家風的優(yōu)勢,注入現(xiàn)代元素和國際視野,以適應(yīng)社會和家庭的變化需求。新時代家風旨在實現(xiàn)家庭的和諧與幸福,側(cè)重于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定和愉悅氛圍。家庭成員需相互理解、支持和協(xié)作,共創(chuàng)積極健康的家庭環(huán)境。在教育觀念上,新時代家風開放包容,強調(diào)孩子的個性和自主學習,為其全面發(fā)展提供了有利環(huán)境。此外,新時代家風響應(yīng)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展理念,許多家庭實踐節(jié)能減排和低碳生活,展現(xiàn)家庭社會責任感和道德觀念的提升。新時代家風在傳承與創(chuàng)新間尋求平衡,結(jié)合傳統(tǒng)文化和家庭精神,同時創(chuàng)新家庭文化和家庭教育,旨在保持家庭文化的連續(xù)性、穩(wěn)定性和活力。
綜上所述,新時代家風的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化是在多重因素的共同作用下進行的,它既繼承了傳統(tǒng)家風和紅色家風的優(yōu)勢,也注入了現(xiàn)代元素和國際視野,形成了一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既本土又國際的新型家風。
四、荊楚家風創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承的路徑
(一)荊楚家風創(chuàng)新轉(zhuǎn)化策略
1.弘揚傳統(tǒng)家風,注重家風的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
荊楚家風創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承的路徑中,弘揚傳統(tǒng)家風并注重家風的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化是至關(guān)重要的一環(huán)。在保留傳統(tǒng)家風核心價值的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新其形式和內(nèi)容是必要的。這些核心價值,如孝順、尊重和團結(jié),構(gòu)成了家風的基礎(chǔ),并應(yīng)在新時代得以繼續(xù)傳承。然而,其表現(xiàn)形式和具體實踐需要根據(jù)現(xiàn)代社會的特點進行創(chuàng)新和調(diào)整,以適應(yīng)現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系的變化。要強調(diào)傳統(tǒng)家風與現(xiàn)代科技、教育理念的融合??梢岳矛F(xiàn)代科技平臺,如社交媒體和在線教育平臺,傳播和推廣傳統(tǒng)家風文化。同時,結(jié)合現(xiàn)代教育理念,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和批判思維的新一代也是必要的。注重家庭成員間的平等和尊重也是現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。要避免家風文化中可能存在的權(quán)威主義和家長制,促進家庭成員間的良好溝通和相互理解?,F(xiàn)代家風更注重個體的發(fā)展和自由,因此在弘揚傳統(tǒng)家風的同時,也需要保障每個家庭成員的權(quán)利和尊嚴。
此外,促進家風文化與社會主流文化的相互融合和相互促進也是至關(guān)重要的。家風文化不應(yīng)是封閉的,與社會隔離的文化現(xiàn)象,而應(yīng)與社會主流文化和其他文化形式進行交流和互動,共同推動社會文化的多樣性和包容性。
綜合而言,弘揚傳統(tǒng)家風并注重其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化需要綜合多個方面的考慮,包括保留核心價值,創(chuàng)新形式和內(nèi)容,以及保證與現(xiàn)代社會、科技和文化的相互融合和相互促進。這樣才能使家風文化在新時代持續(xù)發(fā)展,成為家庭和社會穩(wěn)定發(fā)展的重要力量。
2.融合紅色家風,強化家風的時代特色
融合紅色家風,強化家風的時代特色,是強化家風時代特色的重要策略。紅色家風,作為獨特的文化資源,承載著強烈的時代精神和歷史內(nèi)涵,能為現(xiàn)代家風提供文化支持和價值引領(lǐng)。紅色家風的融合需注重實現(xiàn)家風文化的時代升級。革命精神和社會主義核心價值觀,作為紅色家風的核心,應(yīng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代家風的精神支柱。為在新時代中有效傳遞和實踐這些精神理念,家庭應(yīng)在日常教育和行為中創(chuàng)新,確保家風文化與時俱進。同時,紅色家風的融合需要貼合現(xiàn)代家庭的實際需求和特點??紤]到現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系的變化以及家庭教育面臨的新挑戰(zhàn),紅色家風的傳承和實踐不能簡單復(fù)制過去的模式,而應(yīng)進行創(chuàng)新和調(diào)整,以適應(yīng)現(xiàn)代家庭的需求。
此外,強化家風時代特色還需注意家風文化的開放和交流。紅色家風雖具有濃厚的歷史和社會教育價值,但在傳承和發(fā)展過程中,也需與其他家風文化和社會文化進行交流和融合,推動家風文化的多元化和國際化。
綜合來看,融合紅色家風,強化家風的時代特色是有效的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化策略,它既保持了歷史連續(xù)性和文化傳承,也展現(xiàn)了新時代的文化特點和社會要求,為構(gòu)建具有時代特色的新型家風提供了支持和指導(dǎo)。
3.適應(yīng)新時代家風,實現(xiàn)家風的創(chuàng)新發(fā)展
適應(yīng)新時代家風,實現(xiàn)家風的創(chuàng)新發(fā)展,需要敏銳捕捉時代變遷,并及時調(diào)整家風的內(nèi)涵和實踐方式。創(chuàng)新發(fā)展的家風要強調(diào)個體成長和家庭和諧為雙重目標。在新時代中,家庭不僅是個體的成長場所,也是實現(xiàn)個體幸福和家庭和諧的基礎(chǔ)。因此,家風的創(chuàng)新發(fā)展旨在促進個體的全面發(fā)展和家庭關(guān)系的和諧,以實現(xiàn)家庭的和諧和個體的幸福。開放性和多樣性是新時代家風的核心特質(zhì)。在全球化和文化多樣性的背景下,家風的創(chuàng)新發(fā)展需要吸納不同文化的精華,并學習不同家庭的優(yōu)勢,從而實現(xiàn)家風的多樣化和國際化。
此外,新時代家風也應(yīng)強調(diào)科學性和實用性。面對新時代家庭教育和家庭管理的新問題和新挑戰(zhàn),家風的創(chuàng)新發(fā)展需基于科學的家庭教育理論和實用的家庭管理技巧,以有效解決問題并促進家庭的科學管理和持續(xù)發(fā)展。同時,可持續(xù)發(fā)展也應(yīng)納入新時代家風的考量之中。鑒于環(huán)境問題的重要性,家庭需要承擔環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的社會責任。因此,家風的創(chuàng)新發(fā)展需關(guān)注環(huán)境保護和資源節(jié)約,引導(dǎo)家庭成員樹立綠色生活和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
總的來說,適應(yīng)新時代家風并推動其創(chuàng)新發(fā)展是一項復(fù)雜但必要的任務(wù),需要在保持家風傳統(tǒng)價值的同時,通過開放、多樣、科學和可持續(xù)的家風實踐,來推動家庭的和諧發(fā)展和社會的持續(xù)進步。
(二)傳承路徑
1.建立家風傳承體系
建立家風傳承體系是實現(xiàn)家風文化持續(xù)、穩(wěn)定傳承的基礎(chǔ)。首先,需構(gòu)建一個包容多元的家風知識體系,既有傳統(tǒng)家風的智慧,也有紅色家風的精神,更融入新時代的價值觀念。其次,要設(shè)立家風教育的常態(tài)化機制,通過學校教育、家庭教育和社會教育三位一體,共同推進家風文化的傳承。此外,還需建立一套家風傳承的評價與反饋機制,定期對家風教育和傳承效果進行評估和反思,以保持家風傳承的活力和效益。
2.實施家風教育和宣傳
實施家風教育和宣傳是推動家風文化深入人心的關(guān)鍵。在家風教育方面,可以制定詳細的家風教育大綱和教材,指導(dǎo)家庭進行有效的家風教育。同時,還可以通過線上線下的家風教育課程和講座,提升家庭成員對家風文化的認識和理解。在家風宣傳方面,可以利用各種媒體和平臺進行家風文化的宣傳和推廣,如通過電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等,廣泛傳播家風的正面價值和實踐案例,營造積極的家風文化氛圍。
3.通過文化活動和實踐進行家風的傳承和推廣
文化活動和實踐是家風傳承的重要方式??梢越M織各種家風文化活動和節(jié)慶,如家風文化周、家風論壇、家風展覽等,讓更多的人參與到家風文化的傳承和推廣中來。通過活動和實踐,家風文化能更直觀、生動地展現(xiàn)在人們面前,引起人們的共鳴和思考。此外,還可以通過家風實踐基地和家風文化園區(qū)等形式,讓人們親身體驗和實踐家風文化,感受家風的魅力和價值。
五、總結(jié)
荊楚家風融匯了湖北地區(qū)豐富的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)了傳統(tǒng)家風、紅色家風與新時代家風的綜合特征,是社區(qū)的精神支柱和道德準則。在社會快速演變和文化多樣化的背景下,荊楚家風正面臨傳承與創(chuàng)新的雙重任務(wù)。本文通過深入分析荊楚家風的內(nèi)涵和特征,揭示了其在不同歷史階段的變遷和適應(yīng)過程,勾畫出一個充滿活力和特色的文化輪廓。荊楚家風不僅保留了歷史的精髓,也積極吸收了新時代的文化元素和價值觀念。為了更好地適應(yīng)時代的需求,文中提出了一系列創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承荊楚家風的策略和路徑,旨在確保家風文化的持續(xù)性和穩(wěn)定性,同時也著眼于創(chuàng)新和開放,以期家風文化能在未來持續(xù)發(fā)展和繁榮。此外,家風文化在促進個體發(fā)展、維護家庭和諧及構(gòu)建和諧社會方面具有深遠的社會價值和文化意義。家風文化作為文化資源和社會資本的一種,對推動社會的持續(xù)進步和文明建設(shè)具有積極影響。
綜合考慮,荊楚家風作為值得珍惜的文化和社會資源,其創(chuàng)新和傳承的研究不僅有助于更深刻理解家風文化的意義和功能,還有助于推動家風文化在新時代的發(fā)展和創(chuàng)新。通過深入的學術(shù)研究和實踐探索,荊楚家風將在新的歷史條件下繼續(xù)發(fā)揮其獨特的作用和價值,為建設(shè)更加文明和諧的社會做出重要貢獻。
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作者簡介:
戴菲(1979-),女,湖北武漢人,碩士,江漢大學設(shè)計學院副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育、城市環(huán)境更新。