近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略被明確提到了2035年的遠(yuǎn)景目標(biāo)中。為了更好地宣傳中國(guó)制度、中國(guó)理論、中國(guó)道路、中國(guó)文化等思想內(nèi)容，有效增強(qiáng)全國(guó)人民的文化自信與文化自覺，有必要更好地推廣公眾思想演講。而在短視頻時(shí)代，提升公眾思想演講質(zhì)效的一種有效手段便是進(jìn)行短視頻化轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型策略包括對(duì)演講文本進(jìn)行碎片化處理、提升可視性與交互性，注重思想深度的整體性與傳播廣度的覆蓋性等。

演講，不同于一般生活中的交流語言，它是人類文明和發(fā)展的體現(xiàn)，是具有一定社會(huì)性、思想性和藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。公眾思想演講則是在公共場(chǎng)合面向大眾群體宣傳政治主張和文化思想的演講，在引導(dǎo)正確的社會(huì)輿論，凝心聚力、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)民眾等方面，公眾思想演講發(fā)揮了極為重要的作用。

文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)下提升公眾思想

演講質(zhì)效的必要性與緊迫性

科技發(fā)展了，物質(zhì)生活水平提高了，但人們對(duì)精神文化的需求比過去任何一個(gè)時(shí)期都更為強(qiáng)烈。這使得傳播文化思想、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一類公眾思想演講活動(dòng)不斷涌現(xiàn)出來并廣受大眾歡迎，如東方衛(wèi)視創(chuàng)辦的《這就是中國(guó)》等。這些演講節(jié)目作為一種以“講”為主、以“演”為輔的信息傳播活動(dòng)，聲情并茂、可視性強(qiáng)，思想性與娛樂性兼容，在啟發(fā)國(guó)民精神、宣傳優(yōu)秀中國(guó)文化、展現(xiàn)文化自信等方面功不可沒。

就國(guó)際形勢(shì)而言，今日之中國(guó)正面臨百年未有之大變局，要想早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)2035年中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，更需14億國(guó)民增強(qiáng)文化自信，形成精神合力，團(tuán)結(jié)一心，攜手奮斗，發(fā)展公眾思想演講，提升演講質(zhì)效具有十分必要且緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

如何更好地傳播積極思想，發(fā)展公眾演講，離不開公眾偏好的接受習(xí)慣與接受方式，尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型與媒體轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，新媒體的蓬勃發(fā)展帶來了人們生活方式與思維模式的重大轉(zhuǎn)變，短視頻與碎片化成了社會(huì)生活的高頻詞匯。公眾思想演講應(yīng)在流量為王的短視頻時(shí)代順勢(shì)轉(zhuǎn)型，做出相應(yīng)調(diào)整，充分利用好新媒體和短視頻的特點(diǎn)，進(jìn)行碎片化與可視化創(chuàng)作，并注重演講的深度開掘與整體性的把控，使公眾思想演講更貼近于短視頻和碎片化傳播，從而更好地走進(jìn)大眾的心里，取得最佳的傳播效果與社會(huì)效應(yīng)。

公眾思想演講的短視頻化轉(zhuǎn)型

傳統(tǒng)的公眾思想演講有一整套成熟的模式、技巧與傳播手段，它往往是基于傳播者在公共場(chǎng)合面對(duì)民生大眾進(jìn)行的長(zhǎng)篇口頭動(dòng)員式演講，具有面對(duì)面交流、“一人講眾人聽”、即時(shí)性小眾傳播等特點(diǎn)。顯然，這種演講模式受地域性、時(shí)間性與現(xiàn)場(chǎng)性的制約，沒能充分利用強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)功能，既不適應(yīng)當(dāng)下的公眾接受習(xí)慣也無法進(jìn)行大范圍的跨時(shí)空傳播。對(duì)公眾思想演講進(jìn)行短視頻化轉(zhuǎn)型，使其搭乘新媒體高效傳播的快車已成為必然趨勢(shì)。

隨著社會(huì)的加速發(fā)展，信息碎片化與知識(shí)碎片化逐漸改變了人們固有的生活方式與認(rèn)知方式。無論是以用戶的喜好為依據(jù)通過大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送信息，還是人們利用碎片化的時(shí)間來進(jìn)行學(xué)習(xí)，抑或是運(yùn)用各類搜索引擎獲取新聞資訊，人們認(rèn)知世界的方式變得越來越經(jīng)濟(jì)而高效，這又反過來促進(jìn)了信息發(fā)布媒體或平臺(tái)更加注重碎片化信息的創(chuàng)作與生產(chǎn)。在這一時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)生活特點(diǎn)之下的公眾思想演講自然也會(huì)受到一定的影響，長(zhǎng)篇大論的演講內(nèi)容即使再深刻也很難獲得較高的收視率或完播率，取得較為理想的傳播效果?？上驳氖?，一些大篇幅大容量的演講節(jié)目通過短視頻化的傳播嘗試取得了不俗的成績(jī)與反響，如東方衛(wèi)視《這就是中國(guó)》節(jié)目的官方抖音號(hào)，截至2023年9月2日共推出了短視頻演講類作品1863條，擁有粉絲185.2萬，獲贊2023.3萬。作為一檔純?nèi)坏乃枷胝擃愌葜v節(jié)目，能夠在以休閑娛樂為主要風(fēng)格、以青年群體為主要受眾定位的平臺(tái)上取得如此傲人的成績(jī)，足以證明具有一定思想性與深刻性的公眾思想演講進(jìn)行短視頻化創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的可行性。

在信息技術(shù)變革的沖擊下，以云計(jì)算為支撐的各種新媒體平臺(tái)逐漸成為傳播信息和為大眾提供娛樂的重要載體。而以短、平、快為特征的視頻內(nèi)容更能迎合受眾的欣賞心理，更能抓住受眾的眼球，于是，利益驅(qū)動(dòng)下短視頻平臺(tái)如雨后春筍層出不窮，擁有了其他媒介無法比擬的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也成為了當(dāng)今主流的信息傳播渠道，短視頻用戶的數(shù)量與日俱增。與傳統(tǒng)媒體的長(zhǎng)視頻、大信息量和延時(shí)傳播等特點(diǎn)相比，短視頻具有接收便捷、高效、互動(dòng)性強(qiáng)、即時(shí)迅速等優(yōu)點(diǎn)，但受時(shí)長(zhǎng)所限造成的容量小、深度不足等問題對(duì)于公眾思想演講來說也是一個(gè)必須認(rèn)真對(duì)待與解決的硬傷。

公眾思想演講的短視頻轉(zhuǎn)型策略

公眾思想演講的短視頻轉(zhuǎn)型既需要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃槠幚?，又要考慮演講的思想深度、覆蓋廣度與系列內(nèi)容的整體性問題；既要充分將文本內(nèi)容形象化、可視化，又要努力借助新媒體交互性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，才能讓公眾思想演講寓教于樂、提質(zhì)增效，取得“入腦入耳入心”的傳播效果。

離散化結(jié)構(gòu)適配短視頻傳播規(guī)律。將演講短視頻化對(duì)于演講文本而言，需要在保證單條視頻內(nèi)容連貫、完整的同時(shí)將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整與抽取，使其符合短視頻的時(shí)長(zhǎng)要求，即實(shí)現(xiàn)演講結(jié)構(gòu)的“離散化”。短視頻的時(shí)長(zhǎng)大部分控制在五分鐘以內(nèi)，根據(jù)頭條號(hào)此前的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，時(shí)長(zhǎng)4分鐘左右的短視頻播放量是最高的。這意味著演講內(nèi)容在短視頻化的過程中要進(jìn)行合理取舍，一條短視頻內(nèi)既要清晰完整的表達(dá)出某一觀點(diǎn)，又要與上下集短視頻之間構(gòu)成有效的銜接。離散化的演講文本更易于適應(yīng)短視頻平臺(tái)根據(jù)時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行的切割，觀眾可以通過了解多個(gè)分論點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)演講主題的了解，反而是上下文銜接過于緊密的文本更難以適應(yīng)短時(shí)長(zhǎng)的視頻限制。以演講類節(jié)目《這就是中國(guó)》為例，節(jié)目在抖音平臺(tái)上的單條視頻多為5分鐘左右的短視頻，在視頻中呈現(xiàn)張維為教授多條分論點(diǎn)中的一條。無論是在“刷”抖音的過程中無意間看到，還是利用閑暇時(shí)間特意瀏覽，短視頻的思想演講都不會(huì)給人帶來時(shí)間壓力與理解負(fù)擔(dān)，不會(huì)令人產(chǎn)生精神疲勞，而是能讓人輕松愉悅地受到思想教育，甚至產(chǎn)生意猶未盡之感。

東方衛(wèi)視的演講節(jié)目《這就是中國(guó)》定位于思想政論類，聘請(qǐng)了復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授等多名從事中國(guó)政治與世界政治研究的資深專家與學(xué)者到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)做演講，他們將自己深刻的政治觀、獨(dú)到見解和多年的實(shí)踐觀察，深入淺出地娓娓道來，還與現(xiàn)場(chǎng)的年輕觀眾展開熱烈討論，為觀眾答疑解惑，把中國(guó)制度、中國(guó)理論、中國(guó)道路、中國(guó)文化等思政關(guān)鍵詞闡發(fā)清晰，有效增強(qiáng)了全國(guó)人民的文化自信與文化自覺。如果說東方衛(wèi)視的這檔公眾思想演講節(jié)目取得了較高的收視率，那么新媒體平臺(tái)上的《這就是中國(guó)》短視頻系列節(jié)目則俘獲了更為廣泛、更為年輕化的受眾群體。

文本內(nèi)容貼合微演講表達(dá)技巧。如果說長(zhǎng)視頻類似于長(zhǎng)篇小說，那么微視頻則類似于小小說，小小說文本的寫作手法與技巧也適合于微演講。而短視頻內(nèi)容的創(chuàng)作往往也會(huì)遵循“黃金三秒”法則，即在視頻開始的三秒鐘內(nèi)吸引人們的注意力，因此視頻的標(biāo)題、開頭的畫風(fēng)和語言表達(dá)都十分注重技巧性。演講文本內(nèi)容的開頭需要引人入勝，實(shí)現(xiàn)途徑包括直戳痛點(diǎn)、刺激感官；設(shè)置懸念、產(chǎn)生話題；設(shè)置反差、調(diào)動(dòng)好奇；抓住心理、引發(fā)共鳴等多種語言表達(dá)技巧。

多維傳播語境的交互性強(qiáng)化。語境包括上下文語境、情境語境、社會(huì)文化語境三方面：從上下文語境來看，短視頻化演講更注重各觀點(diǎn)內(nèi)部論證的銜接性，即將完整的演講拆分成多個(gè)部分的同時(shí)也要保證上下文語境的協(xié)調(diào)連貫，同時(shí)結(jié)合“黃金三秒”的表達(dá)法則，達(dá)到迅速吸引觀眾并讓對(duì)方準(zhǔn)確理解演講內(nèi)容的效果；情境語境則指短視頻打破了時(shí)間、空間的限制，在一定程度上擴(kuò)大了受眾的范圍，演講者在進(jìn)行演講的同時(shí)要考慮到受眾年齡、身份等方面的不同因素，及時(shí)接收來自受眾的反饋；在社會(huì)文化語境方面，文化的發(fā)展衍變使演講的形式、內(nèi)容與風(fēng)格也發(fā)生了巨大的變化，后現(xiàn)代主義與個(gè)性化充分滲透到現(xiàn)代演講之中，在公眾思想演講短視頻化的過程中，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、符合主流文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容往往會(huì)更加吸引受眾的目光。一方面，可以引發(fā)討論、增加熱度，另一方面，緊密貼合社會(huì)文化的內(nèi)容更易于理解，更能增強(qiáng)受眾的感知，從而達(dá)到擴(kuò)大演講傳播力、影響力的目的。

短視頻平臺(tái)的特點(diǎn)使得公眾思想演講的短視頻化創(chuàng)作務(wù)必重視上下文語境、情境語境、社會(huì)文化語境等多維語境因素，也促進(jìn)了公眾思想演講對(duì)交互性的強(qiáng)化。在新媒體時(shí)代，具有雙向性傳播優(yōu)勢(shì)的交互性短視頻能更加緊密地將創(chuàng)作者與受眾鏈接起來，在讓受眾進(jìn)行主動(dòng)參與的過程中將內(nèi)容主題進(jìn)行推進(jìn)和深化。一些視頻平臺(tái)也致力于不斷開發(fā)視頻與用戶的互動(dòng)功能，如bilibili在視頻當(dāng)中可以穿插選擇題供用戶進(jìn)行選擇以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。而其他的新媒體平臺(tái)內(nèi)容也可以通過評(píng)論、彈幕等形式與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，使觀眾主動(dòng)參與到討論中來。在思想的引導(dǎo)、交流與互動(dòng)中，國(guó)人的凝聚力得到提升，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華文化有了更為全面和理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)樹立文化自信自強(qiáng)，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。對(duì)于短視頻化演講內(nèi)容的創(chuàng)作者而言，在創(chuàng)作演講文本的過程中要充分利用多維傳播語境的交互性特征，通過在演講過程中打破“傳統(tǒng)壁壘”，與觀眾直接對(duì)話等形式，增強(qiáng)演講的感召力。

注重思想深度的整體性與傳播廣度的覆蓋性。短視頻或碎片化不可避免地會(huì)帶有思想深度的不足與傳播范圍的狹窄等問題，這是傳統(tǒng)公眾思想演講進(jìn)行短視頻化轉(zhuǎn)型最大的障礙與難點(diǎn)，但在碎片化的時(shí)代，這一障礙與難點(diǎn)又是所有演講者不得不設(shè)法突破的關(guān)口。

公眾思想演講進(jìn)行短視頻化轉(zhuǎn)型要注意保持思想深度的整體性。一篇有深度和說服力的公眾思想演講必須具有一定的時(shí)間長(zhǎng)度，而進(jìn)行短視頻化的離散處理則必須剪短與壓縮，二者之間的矛盾是靠一系列主題視頻的有機(jī)串聯(lián)化解與消除的，即是說，將一定深度的演講文本進(jìn)行離散化處理成為短視頻單元后，在保證各部分完整的基礎(chǔ)上注重演講思想的逐層遞進(jìn)性與整體協(xié)調(diào)性，通過懸念、伏筆、一波三折等技巧使內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，思想深度由淺入深，如同中國(guó)古代建筑中的榫卯結(jié)構(gòu)，按照一定順序連接，使其緊密結(jié)合、環(huán)環(huán)緊扣、累積疊加。

公眾思想演講需要實(shí)現(xiàn)對(duì)不同職業(yè)領(lǐng)域、文化水平、年齡人群的廣泛覆蓋與理解。進(jìn)行短視頻化轉(zhuǎn)型的公眾思想演講不同于某檔固定的電視欄目，由于新媒體具有輻射范圍廣的特點(diǎn)，公眾思想演講在短視頻化的過程中要充分利用這一特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)其對(duì)更廣泛的國(guó)民思想教育意義，體現(xiàn)公眾思想演講的鼓舞性與振奮性。

如今，公眾思想演講在世界各國(guó)都受到了廣泛的重視，正在走向文化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)，需要依靠公眾思想演講讓十四多億國(guó)人統(tǒng)一思想和行動(dòng)，勠力同心，加快中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從這一角度說，如何讓立意深遠(yuǎn)的公眾思想演講有效搭乘新媒體短視頻的高速列車，開掘更多更適配的短視頻化演講的技巧與手段，從而提升公眾思想演講的質(zhì)效，獲得預(yù)期的目的，依然任重道遠(yuǎn)。

（作者單位：遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院）