摘"要：“教育數(shù)字化是我國開辟教育發(fā)展新賽道和塑造教育發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的重要突破口。”文章緊緊圍繞在數(shù)字化時(shí)代下的高校思想政治教育事業(yè)如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這一主題，采用文獻(xiàn)研究、問卷調(diào)研等方法進(jìn)行分析研究，主要提出如何認(rèn)清及把握當(dāng)前局勢(shì)，融入“數(shù)字化時(shí)代”“短平快節(jié)奏”的社會(huì)，破除“娛樂化”“泛中心化”的亂象，做到堅(jiān)信理論“科學(xué)化”“主義化”，深入落實(shí)“三全育人”“立德樹人”的根本任務(wù)，不斷為建設(shè)教育強(qiáng)國作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；數(shù)字化轉(zhuǎn)型；提質(zhì)增效；對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：F2"""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.21.014

1"數(shù)字化思想政治教育改革轉(zhuǎn)型的思考

1.1"傳統(tǒng)教育的“主客體”受到?jīng)_擊，活動(dòng)方式不同

1.1.1"學(xué)生信息接受“泛娛樂化”

當(dāng)前，思想政治教育注重知識(shí)的傳播并不是思維能力的提升，特別是數(shù)字化手段沒有更好地融入思政教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的泛化，學(xué)生不能真正獲得在思想覺悟?qū)用娴奶嵘?。同時(shí)，學(xué)生接收的信息片面化，很多信息具有相似性、娛樂性，存在社會(huì)主流思想被帶偏的傾向。思政教育事業(yè)核心目標(biāo)是培養(yǎng)出具有堅(jiān)定“信仰”肩負(fù)民族復(fù)興的時(shí)代新人，根本基礎(chǔ)就是培養(yǎng)出具有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，捍衛(wèi)出一個(gè)政權(quán)穩(wěn)定國家統(tǒng)一的社會(huì)共同體，使其社會(huì)成員達(dá)到思想統(tǒng)一、主流意識(shí)形態(tài)明確的最終目的。

可是，由于社會(huì)成員的分工不同，導(dǎo)致文化素質(zhì)迥異、價(jià)值取向多元，而數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀，根據(jù)社會(huì)成員的喜好和行業(yè)的不同，大數(shù)據(jù)都會(huì)綜合分析、精準(zhǔn)識(shí)別，及時(shí)合理推出適合各自成員行為習(xí)慣、興趣特征、思想偏好的信息，體現(xiàn)了數(shù)字化時(shí)代下的社會(huì)成員的“個(gè)性化”需求和私人訂制的專屬特征。這樣的結(jié)果，不利于學(xué)生的長久思政教育學(xué)習(xí)，學(xué)生將喪失對(duì)未知信息了解及探索的機(jī)會(huì)，沒有“姹紫嫣紅”海量信息的自由選擇，這樣導(dǎo)致受教育者信息內(nèi)容片面化、泛娛樂化，致使更多社會(huì)成員偏離國家主流思想，沒有形成統(tǒng)一的思想價(jià)值認(rèn)同，不利于政權(quán)的維護(hù)、民族的團(tuán)結(jié)。

1.1.2"價(jià)值引領(lǐng)虛幻

在日益強(qiáng)大的人工智能的加持下，思政教育的場(chǎng)景更加逼真，具有極高的仿真度，特別是Ai模擬仿真技術(shù)，學(xué)生將會(huì)更加偏好于虛擬世界帶來的震撼，現(xiàn)稱為“沉浸式”或“體驗(yàn)式”教學(xué)，會(huì)產(chǎn)生虛實(shí)不分的思想價(jià)值混亂問題。這類教學(xué)提供了更為貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景和新質(zhì)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，兩者相互聯(lián)系，為受教育創(chuàng)造出更多的思想教育的體驗(yàn)及學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)生不受地域或時(shí)空限制，將受到來自外界感官世界的刺激，超出既有思政的認(rèn)知水平，在這種數(shù)字化思政場(chǎng)景的加持下，學(xué)生感覺身臨其境，超越本身的思政教育實(shí)踐，學(xué)生將展現(xiàn)出個(gè)性化思想及獲得凸顯本領(lǐng)的舞臺(tái)，數(shù)字化的確為受教育者的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了激發(fā)活力與想象力的空間。

1.2"思想政治教育系統(tǒng)生態(tài)受到“多元化”挑戰(zhàn)

1.2.1"思政教育方向易混沌

高校思政教育的方向始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，思政課程和課程思政是主渠道，培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。而在數(shù)字化時(shí)代下，多元化、信息化是產(chǎn)物，辦學(xué)方向容易混淆，政治主陣地面臨挑戰(zhàn)，完成立德樹人及培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代使命的形勢(shì)不容樂觀，特別是新時(shí)代的大學(xué)生，個(gè)性張揚(yáng)、行事乖張、劍走偏鋒，特點(diǎn)較為明顯，沒有形成以主流思想為依托的行為模式。當(dāng)下海量思政教育資源存在著魚龍混雜現(xiàn)象，很大程度上干擾或削弱了意識(shí)形態(tài)的主流價(jià)值觀，存在使教育主體思想走向混沌和偏頗、動(dòng)搖思想教育方向的風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字化時(shí)代下，新興平臺(tái)諸如抖音、快手等新媒體的快速發(fā)展，全面的感官刺激使受教育者沉溺其中。這種平臺(tái)的低門檻準(zhǔn)入、各種不可控的信息肆虐流入、不實(shí)信息傳遞甚至騷擾及詐騙，給廣大教育帶來了全新的挑戰(zhàn)。一方面，弱化了主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引領(lǐng)，削弱了主流思想的主體地位，新媒體的監(jiān)督難度增大，負(fù)面信息流動(dòng)會(huì)令個(gè)體降低對(duì)主流思想核心價(jià)值的認(rèn)同感，受教育者沒有了科學(xué)的認(rèn)知、合理的價(jià)值取向、增加思辨能力。另一方面，學(xué)生思潮認(rèn)可度將面臨思想空虛化、信仰危機(jī)化、信念漠視化等現(xiàn)象。

1.2.2"思政教育結(jié)構(gòu)混散

在數(shù)字技術(shù)的加持下，更新思政信息時(shí)存在“短、平、快”的特點(diǎn)，思政教育內(nèi)容變得泛化、碎片化，導(dǎo)致思政教育結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，呈信息離散型狀態(tài)，思政教育系統(tǒng)存在混亂或重構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)信息發(fā)布者為了提高流量、吸引觀眾，通過信息剪輯等手段，呈現(xiàn)其部分信息，思政內(nèi)容變得不完整，隱藏了許多關(guān)鍵信息，學(xué)生沉溺于片面或殘缺不全的信息碎片中，沒有真正地認(rèn)識(shí)到思政教育的全貌，思政教育的結(jié)果危害甚深，因?yàn)閮H僅有感官刺激，沒有精神引領(lǐng)，缺乏了信息殘缺，以偏概全。整個(gè)思政教育結(jié)構(gòu)發(fā)展方向混亂、片面，受教育者缺乏深入研究、系統(tǒng)學(xué)習(xí)、全面認(rèn)識(shí)，只是一味地舍本逐末，學(xué)習(xí)形式流于表面，諸如抖音小視頻、碎片化閱讀來關(guān)注社會(huì)、瀏覽時(shí)事、了解國家，這種短平快的教育信息傳遞形式會(huì)緩慢地降低人們的自主思維能力，社會(huì)存在很多現(xiàn)實(shí)問題被掩蓋，“零碎散亂”成為常態(tài)，極不利于思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，思政教育的結(jié)構(gòu)將會(huì)逐漸“瓦解”。

1.3"思政教育的人文價(jià)值理念難以彰顯

從思政教育發(fā)展來看，新技術(shù)的運(yùn)用帶來思政教育革命性的變化，無論是教育者或是受教育者不可避免地存在過分沉溺于數(shù)字化的風(fēng)險(xiǎn)。如當(dāng)下運(yùn)用或融合課堂元素比較多的微課、慕課、思政資源聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫等，可能呈現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)生喜歡、教師愛用、效果俱佳等，從思政場(chǎng)景的優(yōu)化升級(jí)到意識(shí)形態(tài)層面的變更，確實(shí)加強(qiáng)了的思想政治教育效果。但是思政教育也沒有實(shí)現(xiàn)與數(shù)字化手段的一一對(duì)應(yīng)，正如中英兩種語言的翻譯，兩者之間必然存在翻譯的空間，不可能做到完全融合，這種空間就是思政教育的人文價(jià)值理念，具有不可替代及無法耦合的作用和問題。很多老師存在“為了用技術(shù)而用技術(shù)”的現(xiàn)象，投入了大量的人力物力，比較容易的問題常常誤入創(chuàng)新的歧途，過度干預(yù)思政課堂正常的進(jìn)程，最后導(dǎo)致思政課“泛娛樂化”“碎片化”，這樣打破了“技術(shù)決定一切”的陷阱，我們還必須加大投入思政課堂“人文價(jià)值理念”，否則南轅北轍。太過于重視技術(shù)的運(yùn)用，忽視了人文的融合，或者盲目崇拜技術(shù)的影響力都是不可取的。思政教育必須平衡虛擬的數(shù)字技術(shù)和思想理念、政治信念、道德觀念等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容之間的關(guān)系，它們之間無法實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)化，所以思政教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，需要依賴數(shù)字手段，又不能過于崇拜，是一條漫長求索的學(xué)術(shù)之路，才能找到兩者之間的理論契合點(diǎn)。

2"思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的對(duì)策研究

2.1"明確思政教育中人文價(jià)值引領(lǐng)的重要地位

在數(shù)字化時(shí)代下，思政教育始終堅(jiān)持人文價(jià)值引領(lǐng)的“首要”地位，堅(jiān)持為黨為國育人初心使命，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字和人文并重的教育原則，堅(jiān)持推出大數(shù)據(jù)思政、Ai思政、物聯(lián)思政等新技術(shù)應(yīng)用，是一種教育的新業(yè)態(tài)，如今數(shù)字化能力是開展教育活動(dòng)不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)，是思政教育主客體必須提升的思政能力及本領(lǐng)。教育“雙方”都要以數(shù)值化為契機(jī)，通過借助大數(shù)據(jù)的資源整合、模擬情景、互動(dòng)評(píng)價(jià)等特有優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化三全育人的本領(lǐng)，構(gòu)建個(gè)性化全面性高品質(zhì)的思政教育新模式，更好突出個(gè)性人文價(jià)值引領(lǐng)地位和人文目標(biāo)。數(shù)字化時(shí)代在擁抱數(shù)字紅利的同時(shí)又存在風(fēng)險(xiǎn)。思政教育存在“兩面性”，一方面教育雙方要及時(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù)能力，充分發(fā)揮信息的收集整合、資源共享、多場(chǎng)景變幻等作用，另一方面又要彰顯主流思想、價(jià)值引領(lǐng)和意識(shí)形態(tài)滲透，要清晰認(rèn)識(shí)“技術(shù)至上”“技術(shù)決定一切”的陷阱，打破唯“技術(shù)論”，規(guī)避其潛在風(fēng)險(xiǎn)諸如隱私安全、數(shù)字鴻溝等。要分清“主次”，不僅要重視數(shù)字轉(zhuǎn)型或有選擇性地運(yùn)用數(shù)字工具，同時(shí)更要關(guān)注思政教育的人文價(jià)值引領(lǐng)，提高思政教育的精神意蘊(yùn)和價(jià)值內(nèi)涵，提升教育“雙方”對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)思想認(rèn)同的最大公約數(shù)。

2.2"加強(qiáng)教師“思政+數(shù)字化”技術(shù)的應(yīng)用能力

教育者做好自我角色定位，始終堅(jiān)信思政教育在高校人才培養(yǎng)中的特殊地位，肩負(fù)著向社會(huì)輸送合格人才的光榮使命，著力打造一支數(shù)字化專業(yè)技能教師人才隊(duì)伍。面對(duì)新技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊，思政教師必須具備大局意識(shí)、全局觀念和系統(tǒng)思維，又要敢于嘗試，通過及時(shí)系統(tǒng)的理論培訓(xùn)和一線課堂教學(xué)的洗禮，利用好思政數(shù)字資源，了解數(shù)字功能的運(yùn)用和數(shù)字化平臺(tái)的承載的教育活動(dòng)，不斷提升駕馭數(shù)字化的應(yīng)用能力。例如，思政教育工作者要學(xué)會(huì)運(yùn)用大數(shù)據(jù)功能分析學(xué)生的需求及認(rèn)知、知識(shí)儲(chǔ)備等，廣泛收集統(tǒng)計(jì)，分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握受教育者追逐的熱點(diǎn)和興趣，多種方式做好教學(xué)預(yù)估，引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題開展探究式教學(xué)。值得留意的是，不能盲從數(shù)字化浪潮，深知數(shù)字思政的工具作用、從屬地位，真正落實(shí)“立德樹人”和“三全育人”的根本任務(wù)。

在教育教學(xué)過程中，思政課教師要主動(dòng)克服運(yùn)用新技術(shù)的畏難情緒、惰性思維和自卑心理，要勇于打破數(shù)字化難以掌握的心理壁壘和技術(shù)壁壘，用全新視野、創(chuàng)新思維，以更高站位的心態(tài)積極主動(dòng)地?fù)肀?shù)字思政，迎接數(shù)字化時(shí)代的到來，提高數(shù)字化綜合運(yùn)用能力勢(shì)在必行、不可阻擋。因此，教育者要明確身份認(rèn)同，理直氣壯地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐、教書育人，夯實(shí)自身教學(xué)定位，把數(shù)字化教學(xué)能力貫穿于教育教學(xué)全過程，找到一條數(shù)字化思政轉(zhuǎn)型改革的育人新路，即適應(yīng)技術(shù)更新、教育雙方供給和需求變化規(guī)律的可行性道路，總結(jié)出適應(yīng)數(shù)字化的宏觀教育工作方案，確保思政與時(shí)代接軌，提升教育有效性。

2.3"提高學(xué)生把握“思政+數(shù)字化”“虛實(shí)”教育的領(lǐng)悟水平和辨別能力

由于受教育的年齡和經(jīng)歷不夠，沒有深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字技術(shù)的作用，更多停留在如刷視頻、玩游戲、讀小說等娛樂化項(xiàng)目上，無法把握思政現(xiàn)實(shí)和虛擬之間的平衡。所以受教育者要加強(qiáng)理念的轉(zhuǎn)變、方式的轉(zhuǎn)型。一是堅(jiān)定走數(shù)字化思政道路。學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)字手段，發(fā)揮信息聯(lián)合、平臺(tái)共享、精準(zhǔn)分析等多種優(yōu)勢(shì)，吸納海量數(shù)字資源，適應(yīng)以數(shù)字技術(shù)為代表的各種數(shù)字平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有數(shù)字思政教育的提檔升級(jí)，不斷將教學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)橐子诮邮艿纳睢俺B(tài)”，與時(shí)俱進(jìn)地跟上數(shù)字化時(shí)代的步伐，使數(shù)字化技術(shù)成為教育領(lǐng)域的最大動(dòng)力，讓數(shù)字化與思政教育之間形成良性互促的生態(tài)鏈條。二是受教育者要具備把握好思政數(shù)字化“虛實(shí)”教育的辨別能力。要透過眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)虛擬度分清現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)之間的區(qū)別，打造以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育生態(tài)，這種生態(tài)以思政為橋梁反復(fù)穿梭數(shù)字與現(xiàn)實(shí)之間，受教育者可享受現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)景的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合所創(chuàng)設(shè)的新場(chǎng)景，有利于數(shù)字技術(shù)更好地激發(fā)現(xiàn)實(shí)世界的教育潛力，也有利于現(xiàn)實(shí)世界的教育活動(dòng)轉(zhuǎn)向快捷高效的信息敘事。二者相互映照又相互補(bǔ)充：數(shù)字思政將平鋪直敘地開展教育、形成數(shù)字思政鏈條，令廣大受教育者置身于虛實(shí)相融的教育環(huán)境；受教育者在接受新型數(shù)字生態(tài)熏陶的同時(shí)，要始終站穩(wěn)立德樹人育人立場(chǎng)，不要過分迷戀數(shù)字化帶來的感官刺激和切身感受，要透過數(shù)字生態(tài)富有感染力和共享性的教育場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與仿真場(chǎng)景的來回切換，激發(fā)并增加自己吸收思政知識(shí)的熱情，讓社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值更有效地被理解，令思政教育成果深入人心。受教育者在數(shù)字化手段的加持下，真正獲得思政感悟、把握虛實(shí)平衡，明白虛擬體驗(yàn)與社會(huì)主導(dǎo)思想相結(jié)合的有效程度，實(shí)現(xiàn)真實(shí)世界與數(shù)字場(chǎng)景的有機(jī)結(jié)合。

2.4"構(gòu)建以“新質(zhì)生產(chǎn)力”為載體的數(shù)字化思政教育生態(tài)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)”“新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力”。首先我們要弄清楚新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵。其次數(shù)字化思政轉(zhuǎn)型是否需要關(guān)聯(lián)這種生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力是新時(shí)代優(yōu)秀生產(chǎn)力的代表，通過技術(shù)變革實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素整合和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新業(yè)態(tài)，新質(zhì)生產(chǎn)力以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，具有強(qiáng)大發(fā)展動(dòng)能，能夠引領(lǐng)創(chuàng)造新的社會(huì)生產(chǎn)時(shí)代。更高技術(shù)含量的勞動(dòng)資料是新質(zhì)生產(chǎn)力的動(dòng)力源泉，生產(chǎn)工具的科技屬性強(qiáng)弱是辨別新質(zhì)生產(chǎn)力和傳統(tǒng)生產(chǎn)力的顯著標(biāo)志。新一代信息技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)、新材料技術(shù)等融合應(yīng)用，孕育出一大批更智能、更高效、更低碳、更安全的新型生產(chǎn)工具，進(jìn)一步解放了勞動(dòng)者，削弱了自然條件對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)的限制，極大拓展了生產(chǎn)空間，為形成新質(zhì)生產(chǎn)力提供了物質(zhì)條件。一是要構(gòu)造數(shù)字化思政教育生態(tài)，必須搭載這種時(shí)代產(chǎn)物的工具——“新質(zhì)生產(chǎn)力”，通過新質(zhì)生產(chǎn)力催生出思政教育的核心價(jià)值、主流意識(shí)形態(tài)、正確的政治方向，讓泛娛樂化、非主流化、抹黑歪曲的輿論遠(yuǎn)離思政數(shù)字的教育生態(tài)，規(guī)范國家教育導(dǎo)向，突出思政主流引領(lǐng)，思想認(rèn)同理念進(jìn)一步注入受教育者的教學(xué)目標(biāo)，并引導(dǎo)其踐行所學(xué)的思想，將感召能力發(fā)揮至最大限度。二是要構(gòu)造數(shù)字化思政教育生態(tài)，必須實(shí)現(xiàn)信息共享、多學(xué)科交叉。這個(gè)系統(tǒng)其特點(diǎn)是以數(shù)字化為實(shí)踐路徑，開放包容是實(shí)踐方式、多維立體是理論架構(gòu)、資源互補(bǔ)是存在條件。思政教育是屬于社會(huì)科學(xué)，資源互補(bǔ)意味著不拘泥于一門課程，是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域，可能涉及整個(gè)人文社科，旨在建立一個(gè)多元化的數(shù)據(jù)庫，集科學(xué)理論、時(shí)事政治、思政課程、實(shí)踐教學(xué)于一身，著力推動(dòng)建設(shè)具有綜合保障性的數(shù)字思政教育系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)思政育人工程。三是要構(gòu)造數(shù)字化思政育人生態(tài)，必須更新數(shù)字思政的管理機(jī)制，彰顯系統(tǒng)的可操作性和個(gè)性化，真正達(dá)成動(dòng)態(tài)化共享、高效率共享、差異化共享的教育效果。

3"結(jié)語

新時(shí)代新征程新起點(diǎn)，推進(jìn)數(shù)字化教育建設(shè)是教育強(qiáng)國的應(yīng)有之義，刻不容緩，高校必須高度重視數(shù)字化技術(shù)在教育教學(xué)過程中運(yùn)用，及時(shí)探索思想政治教育數(shù)字化教育的實(shí)踐路徑，抓緊培育一批具備思想政治教育數(shù)字化素質(zhì)的特殊人才，為高校思想政治教育“提質(zhì)增效”提供人才支撐，為教育強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)高校的力量。

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