摘要：在全球化背景下，如何保持民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特性和文化價(jià)值，同時(shí)實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代社會(huì)的融合與發(fā)展，成為亟待解決的問題。近年來，隨著體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被現(xiàn)代競(jìng)技體育所取代，民族傳統(tǒng)體育的影響力有所減弱。在此背景下，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展要以文化傳承為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代體育理念，以創(chuàng)新及改進(jìn)促使民族傳統(tǒng)體育煥發(fā)出新的活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提升其在全球體育文化中的影響力。

關(guān)鍵詞：民族文化；傳統(tǒng)體育；體育產(chǎn)業(yè)；傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)

Exploration of the path of Modernization of National Traditional Sports

LA Zhen

（Xizang Vocational Technical College，" XiZang" LaSa" 850000 China）

Abstract： In the context of globalization， how to maintain its uniqueness and cultural value， and at the same time realize the integration and development of modern society， it has become an urgent problem. In recent years， with the rapid development of the sports industry， traditional sports projects have gradually been replaced by modern competitive sports， and the influence of traditional national sports has weakened. Therefore， how to promote its modernization on the basis of protecting and inheriting the traditional sports of the nation， in order to meet the needs of contemporary society， it has become the focus of academic and industry attention. The purpose of this study is to explore the effective path of the modernization of national traditional sports to promote its inheritance and innovative development in the background of the new era.

Keywords： National culture; Traditional sports; Sports industry; Traditional sports

中圖分類號(hào)：G812

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2024.29.000

備注：無

作者簡(jiǎn)介：拉珍（1984—），女，大學(xué)本科，中級(jí)-j講師; 研究方向?yàn)轶w育教育。

普通作者：1

作者簡(jiǎn)介：拉珍（1984.12- ），女，本科，講師，主要研究方向：體育教育。

隨著現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在社會(huì)中的影響力和認(rèn)同感逐漸削弱，尤其是在年輕一代中，民族傳統(tǒng)體育的參與度和關(guān)注度顯著下降。如果不采取有效措施加以保護(hù)與發(fā)展，許多珍貴的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。此外，民族傳統(tǒng)體育作為中華民族文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史記憶和文化價(jià)值。如何在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)其與現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)融合，使其在全球化的浪潮中煥發(fā)新的生命力，已成為迫在眉睫的任務(wù)。

1我國民族傳統(tǒng)體育的主要特征

1.1留存總量大

我國民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在規(guī)模和形式上都居于世界前列，包括漢族、少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)在內(nèi)，自20世紀(jì)80年代以來，統(tǒng)共發(fā)掘出977個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其中301個(gè)屬于漢族項(xiàng)目，676個(gè)屬于少數(shù)民族項(xiàng)目。隨著發(fā)掘、整理與研究的不斷深入，該數(shù)量也在不斷提升。在豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中，龍舟競(jìng)渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、太極拳、賽馬、射箭等項(xiàng)目已廣為人知；斗牛、賽駱駝、霸王鞭、鍋莊舞、叨羊、打扁擔(dān)、跳板等項(xiàng)目，已成為各少數(shù)民族節(jié)日慶典中的常見活動(dòng)項(xiàng)目。

1.2娛樂屬性強(qiáng)

我國各民族的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以娛樂性質(zhì)為主，相較于古希臘時(shí)期的體育運(yùn)動(dòng)而言，少了些競(jìng)技屬性，即便是少數(shù)競(jìng)技性質(zhì)較強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，也與奧林匹克體育精神中的“更高、更快、更強(qiáng)”的主張有所區(qū)別[1]。我國不同民族的文化也存在差異，這種差異來源于他們的生產(chǎn)生活、宗教信仰以及文化背景的差異，因而民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族性、文化性。因此，除了強(qiáng)調(diào)其作為群眾體育活動(dòng)的健身、娛樂和競(jìng)技功能外，更應(yīng)注重其作為傳統(tǒng)文化的價(jià)值，突出其文化身份塑造、推動(dòng)文化傳承的實(shí)際效用。

1.3發(fā)展?jié)摿Υ?/p>

經(jīng)過幾千年的發(fā)展，傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在特有的地域、文化氛圍和價(jià)值觀的影響下，逐漸形成了獨(dú)特的民族體育，演變過程受到自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、高度集權(quán)的大一統(tǒng)格局以及中原民族與邊境民族融合的深刻影響[2]。進(jìn)入21世紀(jì)，國際社會(huì)出現(xiàn)了三個(gè)主要發(fā)展方向：經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)開放和信息數(shù)字化。由于民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)源于人民群眾的生活，反映了人民的勞動(dòng)創(chuàng)造和生活方式的鮮明特點(diǎn)，為了響應(yīng)21世紀(jì)我國體育事業(yè)國際化、本土化發(fā)展的雙向要求，探索民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化改造路徑，也就成為未來文化體育發(fā)展的主導(dǎo)方向。

2民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的價(jià)值向度

2.1推動(dòng)體育事業(yè)良性發(fā)展

傳統(tǒng)體育始終都是我國民族文化中不可分割的關(guān)鍵部分，對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，也可以提升文化之于體育領(lǐng)域的影響力。在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)體育因其獨(dú)特的魅力與深厚的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出更加旺盛的生機(jī)與活力，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展為我國的傳統(tǒng)體育事業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。以現(xiàn)代化的技術(shù)對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館及器材進(jìn)行改造，能夠推動(dòng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)向?qū)I(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向持續(xù)發(fā)展，新的競(jìng)賽制度也得以為少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造更加公平、透明的舞臺(tái)，讓更多人從中受益[3]。

2.2助力實(shí)現(xiàn)民族文化傳承

從歷史經(jīng)驗(yàn)來看，我國的民族傳統(tǒng)體育是一種極具民族特色，以及蓬勃的時(shí)代生命力的運(yùn)動(dòng)形式，譬如太極拳以動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)的特征，反映出道教順應(yīng)自然、天人合一的哲學(xué)理念；弓箭作為我國古代主要的軍事器械，長(zhǎng)期作為“射禮”存在的傳統(tǒng)射藝又體現(xiàn)了孔子倡導(dǎo)的“禮”與“以德治國”思想；蹴鞠源于漢代，盛行于唐宋，反映了古人追求和諧人際關(guān)系的愿望[4]。伴隨著社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)并未因時(shí)間的流逝而消失，反而通過影視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)途徑，以及學(xué)校教育和社區(qū)活動(dòng)的宣傳，在新時(shí)代里得到了“活”的傳承，進(jìn)而并對(duì)全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2.3有力推動(dòng)國家形象更新

歸根結(jié)底，民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)國家在漫長(zhǎng)發(fā)展過程中形成的獨(dú)特文化現(xiàn)象，扎根于日常生活中，承載著豐富的民族精神和哲學(xué)思想，具有很強(qiáng)的文化藝術(shù)價(jià)值。它反映了一個(gè)國家的個(gè)性特點(diǎn)、價(jià)值取向和美學(xué)趣味，還在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中展現(xiàn)出與其他文化系統(tǒng)不同的韻味[5]。我國傳統(tǒng)體育正經(jīng)歷與當(dāng)代運(yùn)動(dòng)文化的融合與沖突，這種發(fā)展不僅沒有削弱其對(duì)鄉(xiāng)土文化的堅(jiān)持，反而賦予其新的歷史底蘊(yùn)，并在全球化浪潮中顯示出強(qiáng)大的生命力，將現(xiàn)代體育觀念、創(chuàng)新活動(dòng)形式、普及教育等方式結(jié)合，使其既保持了原有的民族特點(diǎn)和精神內(nèi)涵，又與當(dāng)代運(yùn)動(dòng)元素有機(jī)結(jié)合，展示了中華優(yōu)良傳統(tǒng)，其在全世界范圍的流行也有助于我國塑造新的國家形象[6]。

2.4培植民族文化自信自豪

在經(jīng)濟(jì)一體化的今天，各國之間的交流與融合日益增多，而我國的傳統(tǒng)體育是其中的重要方面，觀賞、參與豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，可以讓人們深切感受到中華五千年?duì)N爛文化的底蘊(yùn)，從而激發(fā)國人的民族榮譽(yù)感和自豪感。例如，我們熟悉的武術(shù)、龍舟、舞龍、舞獅等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不僅是體能訓(xùn)練，更是豐富的歷史和精神財(cái)富，這些具有民族特點(diǎn)的體育運(yùn)動(dòng)，能夠滿足鍛煉身體的需求的同時(shí)，也能加深運(yùn)動(dòng)者對(duì)民族特有價(jià)值觀的理解，從而進(jìn)一步增強(qiáng)國家的凝聚力，使之樹立堅(jiān)定的文化信心。

3 民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑

3.1打造品牌賽事，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，體育事業(yè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，民族傳統(tǒng)體育作為中國文化的重要組成部分，具有深厚的歷史背景和豐富的活動(dòng)內(nèi)涵。要使其在當(dāng)今時(shí)代重新煥發(fā)出新的生命力，必須將其發(fā)展理念和方法融入我國的體育事業(yè)中。在此基礎(chǔ)上，提出了一種新的思路，即通過市場(chǎng)化手段，將民族傳統(tǒng)體育與體育產(chǎn)業(yè)更加緊密地結(jié)合，為此可以借助資本市場(chǎng)，通過上市融資、發(fā)行債券、眾籌等方式募集資金，以提高其影響力，或者通過期貨、期權(quán)等金融工具來防范和化解風(fēng)險(xiǎn)，確保其可持續(xù)發(fā)展。

與此同時(shí)，對(duì)我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的深入研究也至關(guān)重要。就是將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代體育形式相融合，開發(fā)帶有地域特征和文化內(nèi)涵的定制化紀(jì)念品和文創(chuàng)產(chǎn)品，并借助數(shù)字化手段進(jìn)行展示宣傳，提高其觀賞性和互動(dòng)性。特別是品牌建設(shè)應(yīng)成為推動(dòng)賽事發(fā)展的關(guān)鍵策略，只有找到具有良好信譽(yù)、出色聲譽(yù)的品牌方，打造一系列“金牌杯”賽事，才能夠舉辦好馬拉松、自行車賽、武術(shù)搏擊賽等國內(nèi)外有影響力的賽事，進(jìn)而吸引更多參與者，并利用品牌效應(yīng)促進(jìn)其他行業(yè)的發(fā)展?；诖?，就要在訓(xùn)練教育、比賽表演、場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)與維護(hù)、衍生品開發(fā)、媒體宣傳和教育培訓(xùn)等眾多基礎(chǔ)領(lǐng)域下足功夫，構(gòu)建從低到高、從硬件到軟件的完整產(chǎn)業(yè)鏈，從而實(shí)現(xiàn)資源的有效利用與最優(yōu)分配，提升民族傳統(tǒng)體育的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

3.2釋放運(yùn)動(dòng)魅力，推動(dòng)文化傳承

民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展，是國家體育事業(yè)的創(chuàng)新命脈，更是國家文化血統(tǒng)的延續(xù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不斷涌現(xiàn)，但傳統(tǒng)體育由于其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和歷史意義，更值得我們關(guān)注。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們應(yīng)時(shí)刻銘記自己的文化遺產(chǎn)，以開明、寬容的態(tài)度對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與傳承，對(duì)歷史積累進(jìn)行深入發(fā)掘，以積極的改革與創(chuàng)新滿足當(dāng)代民眾的需求，最終賦予民族傳統(tǒng)體育新的生命力。為此，我們需要加強(qiáng)人文教育，增強(qiáng)人民群眾對(duì)傳統(tǒng)體育的認(rèn)同感；開展各種形式的民間運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，擴(kuò)大群眾的參與范圍；弘揚(yáng)具有民族特色的傳統(tǒng)體育，使世人領(lǐng)略中國民族運(yùn)動(dòng)的魅力所在，最終營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，使其在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)新的光彩。

3.2對(duì)標(biāo)世界前沿，彰顯大國形象

隨著全球化的不斷深入，民族傳統(tǒng)體育要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要站在世界的高度來思考和規(guī)劃本民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式，以更加開明、開放的態(tài)度，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外交流合作。對(duì)此，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向國際舞臺(tái)，參加如奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世錦賽等國際體育賽事，可以展示民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，還能引入國外先進(jìn)的運(yùn)動(dòng)理念和方法，提升我國的體育水平。另外，與世界各地的運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)建立更緊密的合作關(guān)系，也是實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。在政策指導(dǎo)、技術(shù)援助、賽事認(rèn)證等多個(gè)層面與國際運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)展開合作，可以提高我國民族傳統(tǒng)體育在全球范圍內(nèi)的正當(dāng)性、權(quán)威性，有朝一日將以奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)為舞臺(tái)，推進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育在全球范圍內(nèi)的發(fā)展，展示我國嶄新的國家形象，使民族傳統(tǒng)體育文化在世界舞臺(tái)上煥發(fā)光彩，讓全球觀眾感受到其獨(dú)特的價(jià)值。

3.4制定相應(yīng)規(guī)范，改造傳統(tǒng)活動(dòng)

我國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有當(dāng)代大眾體育活動(dòng)所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將其融入大眾體育范疇，并使其回歸到大眾喜聞樂見的娛樂形式，是當(dāng)前亟須關(guān)注的重點(diǎn)。例如，將龍舟運(yùn)動(dòng)推廣到社區(qū)、大學(xué)以及競(jìng)技領(lǐng)域，并突出其弘揚(yáng)民族精神和保護(hù)文化遺產(chǎn)的職能，是推動(dòng)中國龍舟運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代化的重要路徑。從更加廣闊的視野來看，中華民族的偉大復(fù)興必然會(huì)帶動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，為了與國際體育文化接軌，民族傳統(tǒng)體育必須充分發(fā)揮其固有的精神生命力，同時(shí)積極吸收其他國家的優(yōu)秀文化元素，對(duì)數(shù)千年來積累的豐富文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入挖掘。對(duì)于傳統(tǒng)體育文化中與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不相符的部分，需進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤业脚c新時(shí)代相適應(yīng)的發(fā)展模式，從而建立起一套符合當(dāng)代社會(huì)需求的完善的理論創(chuàng)新體系。

4結(jié)語

研究民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展路徑，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)，更是對(duì)其文化生命力的重新激發(fā)。在全球化的浪潮中，我們既要保留民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特性和歷史價(jià)值，也要順應(yīng)時(shí)代的變化，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，與現(xiàn)代體育理念和技術(shù)相結(jié)合，民族傳統(tǒng)體育可以在新的時(shí)代背景下找到更廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，增強(qiáng)其社會(huì)影響力和文化認(rèn)同感。未來，只有在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，民族傳統(tǒng)體育才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，成為促進(jìn)中華民族文化復(fù)興的重要力量。

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