在職業(yè)學(xué)校思想政治課程中實施古典詩詞文化教育，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀、增強(qiáng)文化自覺和自信，提高思想政治教育的質(zhì)量。然而，當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育中古典詩詞文化的融入程度不高，亟待探討有效的融入策略。

古典詩詞文化融入中職思政教學(xué)的必要性

詩詞在演變中變革，在變革中傳承。傳承的恰恰是有價值的，需要有意識地在思政教學(xué)中加強(qiáng)古典詩詞教育。

一、有利于豐富中職思政課教學(xué)資源

中國古典詩詞文化蘊(yùn)含著豐富資源，如理想信念、家國情懷、人文精神、人生哲學(xué)等，可以有意識地進(jìn)行融合，豐富中職思政課教學(xué)資源。例如《哲學(xué)與文化》談歷史規(guī)律與人生目標(biāo)時，可引用宋朝司馬光“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”、元朝張養(yǎng)浩“興，百姓苦；亡，百姓苦”、唐朝杜甫“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”等，談歷史發(fā)展的規(guī)律，每個人都是歷史前進(jìn)的參與者、創(chuàng)造者，要正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系，要立足專業(yè)，做一名有匠心、匠藝的高素質(zhì)技術(shù)技能人才；《職業(yè)道德與法律》談到恪守職業(yè)道德，清朝林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，只要有利于國家，哪怕是死，也要去做，愛國情懷、職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)得淋漓盡致；《職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》在談到價值觀的意義時，可以談到“修身齊家治國平天下”“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這是士子的價值觀，從而深刻理解價值觀是一種內(nèi)心尺度……作為新時代的中職生，生活在和平幸福的年代，更要樹立正確的價值觀，珍惜現(xiàn)有的大好機(jī)會，德技并修，成人成才。

二、有利于提高中職思政課育人效果

職業(yè)中學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)的底子薄、學(xué)習(xí)的主動性較差，在課堂上不時地穿插中國優(yōu)秀古典詩詞，讓學(xué)生體會思想政治課堂的獨特魅力，激發(fā)課堂氣氛，提高教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》這一課時，如何體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的”這一哲學(xué)觀點，可以運(yùn)用古典詩詞“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”的鑒賞作為課堂導(dǎo)入，文雅而有內(nèi)涵，既體現(xiàn)了教者的職業(yè)素養(yǎng)，又激起了學(xué)生的興趣，促使他們更加主動積極地去學(xué)習(xí)。通過這種形式的教學(xué)，既可以讓學(xué)生們通過古典詩詞了解我國的傳統(tǒng)文化，又可以提高學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，也有利于加深對課本知識的掌握，提升學(xué)習(xí)效率。

三、有利于增強(qiáng)中職學(xué)生的文化自信

堅持文化自信，就是要激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化的核心。歷史上的偉大詩人風(fēng)格各異，他們用人格做底色，揮舞毫墨，創(chuàng)造了一首首膾炙人口的作品，留下了一段段歷史佳話。當(dāng)今時代，風(fēng)云變幻，我國正經(jīng)歷百年未有之大變局，處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。我們必須在中職學(xué)生世界觀和人生態(tài)度形成的關(guān)鍵時期，用我們的優(yōu)秀文化來完善自己，要“采用靈活的教學(xué)手段將中國古典詩詞納入各科課堂教學(xué)中來，作為對學(xué)生思想教育起主要作用的高中思想政治課尤其要如此”。

古典詩詞文化在思政課教學(xué)中存在的問題

一、學(xué)生方面：古典詩詞掌握不實

中職生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，對古典詩詞掌握不實，主要表現(xiàn)在一是知道內(nèi)容較少，已有基礎(chǔ)基本局限于小學(xué)、初中課本的內(nèi)容，涉及課外閱讀的經(jīng)典名篇少之又少；二是理解不深刻，有些詩詞即使會背了，但在內(nèi)容理解、應(yīng)用轉(zhuǎn)移等方面存在不足。對于思政課融入詩詞，同學(xué)們抱有期望，但同時也存在著疑慮，主要表現(xiàn)在一是中職思政課教學(xué)作為基礎(chǔ)課，相對于專業(yè)課而言，不太受到重視；二是擔(dān)心古典詩詞融入思政課堂會加重自身的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，在基礎(chǔ)課上花費(fèi)精力過多。

二、教師方面：古典詩詞融入重視不夠

思政教學(xué)是一個常教常新的活動，教師要不斷更新自身的知識儲備，才能適應(yīng)教學(xué)的需要。在實際教學(xué)中如何把古典詩詞有效融入思政教學(xué)中主要存在三個方面的問題。一是認(rèn)識不足，認(rèn)為古典詩詞的學(xué)習(xí)是語文教師的任務(wù)，沒有和提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來，沒有把古典詩詞融入教學(xué)作為一個必修項目；二是素材積累不多，大部分教師的詩詞儲備還是學(xué)生學(xué)習(xí)階段留下的，加上中職思政教材跨度較大，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、職業(yè)生涯、心理健康等多個方面，教師需要花費(fèi)大力氣學(xué)習(xí)古典詩詞；三是融入方法不多，在教學(xué)中融入，很多情況下集中在課堂的導(dǎo)入、激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣上，或者是課題的設(shè)計上，如何從課前、課中、課后有機(jī)融入，既能增加對古典詩詞的理解，又能真正實現(xiàn)思政教學(xué)的目標(biāo)，尚需要花費(fèi)時間和精力去研究。

三、資源方面：古典詩詞儲備途徑不多

《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年版）將原來必修的《經(jīng)濟(jì)政治與社會》《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《哲學(xué)與人生》和選修的《心理健康》調(diào)整為《中國特色社會主義》《心理健康與職業(yè)生涯》《哲學(xué)與人生》《職業(yè)道德與法治》四門課程，內(nèi)容多，領(lǐng)域廣，學(xué)科教研組在研討教學(xué)內(nèi)容方面很少把古典詩詞作為一個專題研究，思政課堂要有溫度、有深度，教師需要補(bǔ)充很多課外的教學(xué)資源，需要多方面的共同努力。當(dāng)前，沒有結(jié)合課程建立相應(yīng)的古典詩詞素材庫，導(dǎo)致在教學(xué)中增加了隨意性。另外，職業(yè)學(xué)校專職的思想政治教師偏少，部分課程由專業(yè)課教師或者學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部兼代，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量參差不齊。

古典詩詞文化融入中職思政教學(xué)具體策略

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，提升思政教師詩詞素養(yǎng)

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將古典詩詞融入中職思政教學(xué)有利于堅定學(xué)生的文化自信，要引導(dǎo)思政教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，提升思政教師詩詞素養(yǎng)尤為重要。教師必須不斷提升自身文化素養(yǎng)，加深對傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用，豐富自己的知識層次，厚植文化引領(lǐng)的素養(yǎng)，在思想啟迪的征程上培養(yǎng)更多的愛國青年。

我校邀請校內(nèi)外的專家、語文教師開設(shè)了《唐詩宋詞中的家國情懷》《詩詞與思想教育》等講座，組織詩詞朗誦活動，讓師生同臺誦讀經(jīng)典詩詞，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思政教研組組織了詩詞知識競賽，推動教師增加詩詞知識儲備，提高對詩詞的鑒賞和運(yùn)用能力，為思政教學(xué)通過古典詩詞向?qū)W生傳達(dá)正確的世界觀、人生觀和價值觀提供了可能性。

二、創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

中職學(xué)生的理論基礎(chǔ)較弱，討厭說教式教學(xué)，學(xué)習(xí)上缺乏自信心，但他們興趣廣泛、富有創(chuàng)意、多才多藝、善于表現(xiàn)。新時代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育必須遵循與時俱進(jìn)的原則，結(jié)合當(dāng)下國情與學(xué)生實際，推動思政教育創(chuàng)新發(fā)展。思政教學(xué)工作者必須根據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)新教學(xué)形式，以學(xué)生喜聞樂見的方式開展教學(xué)。

教學(xué)中可以從課前、課中和課后三個環(huán)節(jié)入手，創(chuàng)新思政課的教學(xué)方式。以《哲學(xué)與人生》第十二課“理想信念與意志責(zé)任”教學(xué)為例。課前，學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，搜集能夠體現(xiàn)“理想信念與意志責(zé)任”的詩詞，并以自己擅長的方式展現(xiàn)出來，進(jìn)行評比。課中，學(xué)生根據(jù)自身興趣、特長采用了繪畫、朗誦、歌唱、情景劇等方式展示自己的學(xué)習(xí)成果，他們的天性得到充分地釋放，充滿著自信。在評比環(huán)節(jié)上，教師結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)同學(xué)間相互評比，引導(dǎo)學(xué)生深化對理念信念、意志責(zé)任的認(rèn)識，感受詩人的家國情懷。在搜集、展示、評比的過程中，學(xué)生既預(yù)習(xí)了本課的內(nèi)容，體會了不同時期、不同詩人的“理想信念”，感受了古人的“意志責(zé)任”，提升了思政教學(xué)的實效性。課后，思政教師與語文教師合作，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和時代特征進(jìn)行詩詞創(chuàng)作，表達(dá)自己的理想信念。這不僅使學(xué)生的 “理想信念”得以升華，還發(fā)揮了“思政課程”與“課程思政”的協(xié)同育人的作用，提升了育人效果，實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。

三、重視資料整理，搭建信息化的學(xué)習(xí)平臺

社會生活與文化圖景是詩詞最基礎(chǔ)的主題，詩詞中的社會文化也可謂豐富多彩。黨的二十大報告指出“育人的根本在于立德”，思政課作為落實“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，有著鮮明的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。中國古典詩詞雖博大精深，但并不是所有的詩詞都適合思政教學(xué)。思政教師必須根據(jù)思政課程核心素養(yǎng)對古詩詞進(jìn)行分類整理，搭建方便高效的學(xué)習(xí)平臺，才能將古詩詞更好地融入思政教學(xué)中來。

我校思政教師圍繞“古典詩詞文化進(jìn)校園”這一主題，組織教師精心挑選了符合思政課程核心素養(yǎng)的古詩詞，編寫了《晨讀晚誦讀本》，為古詩詞融入思政課堂教學(xué)做好了基礎(chǔ)的準(zhǔn)備工作。在收集、整理的過程中，我們不局限于文字形式的詩詞，還根據(jù)中職生學(xué)生的身心特點，在學(xué)校信息化教學(xué)平臺上設(shè)立了古詩詞學(xué)習(xí)鑒賞專欄，創(chuàng)建了學(xué)校的古詩詞微信公眾號。思政教師在信息化教學(xué)平臺上傳精心制作的微課，學(xué)生在微課的學(xué)習(xí)中不僅學(xué)習(xí)了古詩詞知識，還接受了思政教育。在微信公眾號上，師生可以發(fā)表或轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于詩詞鑒賞的文章、短視頻，極大地豐富了學(xué)校的詩詞教學(xué)資源，保證了我校古詩詞融入思政教學(xué)工作的穩(wěn)步推進(jìn)。

四、開展課后實踐，拓展思政課的教學(xué)空間

實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸與拓展。在精心設(shè)計的課外實踐活動中，學(xué)生不僅能深入體會、鞏固課堂知識，還能拓展視野，培養(yǎng)更加廣泛的興趣愛好和創(chuàng)新思維，為學(xué)生未來的全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。

每天早晚自習(xí)前十分鐘，各班值日班干帶領(lǐng)全班同學(xué)朗誦《晨讀晚誦讀本》。通過誦讀學(xué)生積累了一定的詩詞儲備，為詩詞融入思政教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。此外，思政教研組還依據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，聯(lián)合學(xué)校團(tuán)委、政教處、語文教研組在全校組織了詩詞朗誦比賽、詩詞創(chuàng)作比賽、詩詞文化講座等活動，積極營造良好的詩詞文化氛圍，提高學(xué)生對詩歌的熱愛和欣賞能力。思政教師還和班主任一起帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，組織參觀與詩詞相關(guān)的景點，讓學(xué)生身臨其境地感受詩詞文化的歷史背景。學(xué)生在接受思政教學(xué)的過程中學(xué)習(xí)詩詞文化，在學(xué)習(xí)詩詞文化的過程中進(jìn)行思政教學(xué)，有效地促進(jìn)了古典詩詞文化和思政教學(xué)的融合。

五、完善評價機(jī)制，完善融入的科學(xué)合理性

《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》中指出“要建立標(biāo)準(zhǔn)健全、目標(biāo)分層、多級評價、多元參與、學(xué)段完整的教育質(zhì)量監(jiān)測評估體系”。要發(fā)揮好古詩詞潤物無聲的德育功能，提升思政課知識傳授、思想引領(lǐng)、價值塑造和能力培養(yǎng)實效性，必須立足學(xué)生實際，將思想政治課教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生成長的規(guī)律相結(jié)合，將過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合，建立健全科學(xué)合理的評價機(jī)制，確保融入的科學(xué)性。

在評價過程中，要認(rèn)真貫徹思政課學(xué)業(yè)水平評價的導(dǎo)向性原則、整體性原則和發(fā)展性原則。在評價方式上堅持以學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平為評價標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行多元主體評價。在評價中，要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺的便捷性和開放性，發(fā)揮好學(xué)生、家長、社會等不同主體的評價作用，對學(xué)生課前、課中和課后各階段、各環(huán)節(jié)的表現(xiàn)進(jìn)行全方位的評價，推動教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的不斷優(yōu)化，形成育人合力，將古詩詞融入思政教學(xué)不斷向前推進(jìn)。

作者簡介：

馬全德，男，江蘇銅山人，本科，高級講師，研究方向為中等職業(yè)學(xué)校思想政治教學(xué)；臧鳳義，男，江蘇銅山人，本科，高級講師，研究方向為中等職業(yè)學(xué)校思想政治教學(xué)。本文系以下基金項目成果：江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“中職語文課程思政元素的挖掘與應(yīng)用研究——以古詩文為例”（課題編號：ZYB487，主持人：馬全德、趙印）、江蘇省徐州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題立項“‘三教’背景下提升中職混合式教學(xué)有效性的實踐研究”（課題編號：GH14-22-L093，主持人：高揚(yáng)、馬全德）。作者單位：江蘇省徐州市張集中等專業(yè)學(xué)校。