學(xué)醫(yī)的時候,老師出過一道題目:人和動物,在解剖上的最大區(qū)別是什么?
這看起來并不是個很難的問題,學(xué)生們爭先恐后地發(fā)言。
有人說,是直立行走。先生說,不對,大猩猩也可以。有人說,是懂得用火。先生不悅道,我問的是生理上的區(qū)別,并不是進(jìn)化上的異同。更有同學(xué)答,是勞動創(chuàng)造了人。先生說,你在社會學(xué)上也許可以得滿分,但請聽清我的問題。滿室寂然。
先生見我們混沌不悟,自答道,記住,是表情啊。地球上沒有任何一種生物,有人類這樣發(fā)達(dá)的表情肌。比如笑吧,一只再聰明的狗,也是不會笑的。人類的近親猴子,勉強算做會笑,但只能做出齜牙咧嘴一種表情。只有人類,才可以調(diào)動面部的所有肌群,調(diào)整出不同含義的笑容,比如微笑,比如嘲笑,比如冷笑,比如狂笑,以表達(dá)自身復(fù)雜的情感。
我在驚訝中記住了先生的話,以為是至理名言。
近些年來,我開始懷疑先生教了我一條謬論。
乘坐飛機,起飛之前,每次都有空中小姐為我們演示一遍空中遭遇緊急情形時,如何打開氧氣面罩的操作。我乘坐飛機數(shù)十次,每一次都凝神細(xì)察,但從未看清過具體步驟??罩行〗銤M面笑容地佇立前艙,臉上很真誠,手上卻很敷衍,好像在做一種太極功夫,點到為止,全然不顧這種急救措施對乘客是怎樣的性命攸關(guān)。我分明看到了她們臉上掛著的笑容和冷淡的心的分離,升起一種被愚弄的感覺。
我遇到過一個哭哭啼啼的飯店服務(wù)員,說她一切按店方的要求去辦,不想?yún)s被客人責(zé)難。那客人匆忙之中丟失了公文包,要她幫助尋找??腿私辜钡厥稣f著,她耐心地傾聽著,正思謀著如何幫忙,客人卻突然勃然大怒,吼著說:“我急得火燒眉毛,你竟然還在笑!你是在嘲笑我嗎?!”
“我那一刻絕沒有笑?!狈?wù)員對我說。
“那么,你當(dāng)時做了怎樣一個表情呢?”我恍恍惚惚探到了一點頭緒。
“喏,我就是這樣的……”她側(cè)過臉,把那刻的表情模擬給我。
那是一個職業(yè)女性訓(xùn)練有素的程式化的面龐,眉梢揚著,嘴角翹著……
無論我多么同情她,我還是要說——這是一張空洞漠然的笑臉。服務(wù)員的臉已經(jīng)被長期的工作塑造成自己也不能控制的形狀,表情肌不再表達(dá)人類的感情了。或者說,只能有一種表情,就是微笑。
微笑變得越來越商業(yè)化。他對你微笑,并不表明善意,微笑只是金錢的等價物;他對你微笑,并不表明誠懇,只是惡戰(zhàn)的前奏;他對你微笑,并不說明他想幫助你,微笑只是一種謀略;他對你微笑,并不證明他對你的友誼,只是麻痹你的一重帳幕……
當(dāng)然,我絕不是主張人人橫眉冷對,但笑也是分階段,也是有層次的??斩炊鴾\薄的笑,如同盲目的恨和無緣無故的悲哀一樣,都是情感的贗品。
有一句話叫做“笑比哭好”,我常常懷疑它的確切。笑和哭都是人類的正常情緒反應(yīng),誰能說黛玉臨終時笑比哭好呢?痛則大哭,喜則大笑,只要是從心底流露出的對世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,經(jīng)得起歲月風(fēng)雨的推敲,值得我們久久珍愛。
(摘自湖南少年兒童出版社《流露你的真表情》)