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        以情以理 育人育心

        2024-12-31 00:00:00張蕓蕓
        電腦迷 2024年8期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)探索語文教學(xué)德育

        【摘" 要】 語文作為我國母語語言類學(xué)科,其固有的人文性和工具性特點(diǎn)決定了在初中階段,它肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語用能力和道德品行素養(yǎng)的雙重教學(xué)任務(wù)?;诖?,文章深入探討了初中語文教學(xué)與德育的具體概念、兩者融合發(fā)展的必要性、發(fā)展的原則以及目前面臨的主要問題,并在新課改的背景下,尋求促進(jìn)初中語文學(xué)科教學(xué)有效融入德育的具體方法。

        【關(guān)鍵詞】 初中語文;教學(xué)探索;德育;語文教學(xué)

        一、初中語文德育工作概述

        (一)初中語文德育工作的目的

        初中語文開展德育工作的目的在于通過將德育中包含的品德素養(yǎng)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣等各項(xiàng)要素的培養(yǎng)與語文的字詞句學(xué)習(xí)、閱讀寫作等模塊進(jìn)行有效融合,促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)與品德修養(yǎng)的同步發(fā)展。此外,針對(duì)不同能力層次的學(xué)生開展針對(duì)性的德育工作,能夠充分發(fā)揮語文學(xué)科本身所蘊(yùn)含的人文性、政治性和歷史性等特點(diǎn)和優(yōu)勢,從而實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科與德育內(nèi)容的相互融合與同步發(fā)展。

        (二)德育內(nèi)容融入初中語文學(xué)科教學(xué)課堂的重要性

        1. 推動(dòng)學(xué)生全方位發(fā)展

        在新課改及素質(zhì)教育的政策指引下,教育界對(duì)初中語文學(xué)科教學(xué)改革創(chuàng)新和學(xué)生綜合能力的全面培養(yǎng)給予了高度重視。鑒于初中階段是學(xué)生價(jià)值觀念、是非判斷能力等要素培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,他們極易受信息化時(shí)代各種外界不良因素和思想的影響。因此,將德育內(nèi)容有效融入語文學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,旨在促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科綜合素養(yǎng)與良好品行素養(yǎng)的同步提升。在互聯(lián)網(wǎng)中多元文化的沖擊下,更需要教師在語文學(xué)科教學(xué)中融入德育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生正確看待互聯(lián)網(wǎng)上的各種思想和價(jià)值觀念,樹立積極向上的人生觀念、文化自信,以及抵御不良文化和思想的侵蝕。

        2. 推動(dòng)語文學(xué)科改革創(chuàng)新發(fā)展

        新課改及素質(zhì)教育等國家政策要求語文教師對(duì)現(xiàn)有學(xué)科各模塊的教學(xué)內(nèi)容與形式進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新,以更好地引導(dǎo)學(xué)生通過多元化教學(xué)內(nèi)容和模式,實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。為此,應(yīng)將德育內(nèi)容有效融入語文學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié)中,深入挖掘教材本身蘊(yùn)含的德育內(nèi)容,并結(jié)合網(wǎng)上收集的各種德育思想,通過內(nèi)外結(jié)合、線上線下融合的教學(xué)模式,共同推動(dòng)語文學(xué)科的創(chuàng)新改革,并實(shí)現(xiàn)教育育人的學(xué)科發(fā)展目標(biāo)。

        3. 推動(dòng)語文學(xué)科教育價(jià)值的提升

        初中階段開展語文學(xué)科教學(xué)的目的在于通過語文這門母語語言類學(xué)科,提升學(xué)生的語言基礎(chǔ)能力,并促進(jìn)其他學(xué)科的有效學(xué)習(xí)和解決生活化問題的能力。將德育內(nèi)容融入初中語文學(xué)科的各個(gè)教學(xué)模塊中,能夠進(jìn)一步增強(qiáng)語文學(xué)科本身的教育育人功效和價(jià)值。同時(shí),在進(jìn)行語文章節(jié)內(nèi)容教學(xué)時(shí),結(jié)合德育內(nèi)容的開展,有助于學(xué)生更深刻地理解作者的情感,加速情感共鳴,深刻感受文章本中傳達(dá)的偉大精神和意志。

        (三)語文學(xué)科和德育內(nèi)容融合發(fā)展的原則

        盡管語文學(xué)科本身包含德育內(nèi)容,且兩者在教育目標(biāo)和方向上存在共同點(diǎn),使得它們?cè)谛抡n改背景下實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展具有穩(wěn)固的基礎(chǔ)。然而,仍需教師準(zhǔn)確把握語文學(xué)科與德育內(nèi)容融合發(fā)展的基本原則,以確保在遵循相關(guān)條件和要求的前提下,最大化發(fā)揮兩者融合發(fā)展的教育價(jià)值和意義。

        首先,融合發(fā)展的過程必須始終圍繞“以生為本”的基本原則。在推進(jìn)語文學(xué)科與德育教育內(nèi)容融合時(shí),應(yīng)避免使用如“老師這么做也是為了你們好”等主觀性過強(qiáng)的言辭。教師需要以平等友好的態(tài)度與學(xué)生討論和交流,建立良好的師生關(guān)系,聆聽學(xué)生在語文學(xué)科學(xué)習(xí)和日常生活中遇到的困難,并基于自身的成長和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),采用恰當(dāng)?shù)恼Z言溝通方法幫助學(xué)生緩解或解決各種問題和不良情緒。此外,教師還可通過課下匿名信或網(wǎng)上交流等方式,收集和整理學(xué)生對(duì)語文學(xué)科與德育內(nèi)容融合發(fā)展,既滿足內(nèi)向?qū)W生的需求,也為后續(xù)教學(xué)改革和創(chuàng)新提供參考。

        其次,教師在推動(dòng)兩者融合發(fā)展的過程中,應(yīng)遵循個(gè)體化和長期化發(fā)展的原則。鑒于學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力和學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的差異,教師在將德育內(nèi)容融入語文學(xué)科各模塊時(shí),應(yīng)針對(duì)不同層次和特點(diǎn)的學(xué)生制定長期的教育大目標(biāo)和短期的教育計(jì)劃,以促進(jìn)不同能力層次的學(xué)生在語文學(xué)科核心素養(yǎng)和品行素養(yǎng)方面實(shí)現(xiàn)同步成長。

        二、初中語文學(xué)科德育工作開展存在的問題

        (一)缺乏對(duì)兩者融合發(fā)展的重視

        盡管初中語文學(xué)科與德育工作融合發(fā)展在新課改等國家政策的推動(dòng)下得到了廣泛傳播和落實(shí),但在實(shí)際教學(xué)中,部分教師仍受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和大水漫灌式教學(xué)方法的影響,二者融合存在片面認(rèn)識(shí)。他們往往認(rèn)為語文學(xué)科的教學(xué)重心應(yīng)放在提高學(xué)生語文成績上,而德育工作應(yīng)由政治、歷史等學(xué)科教師負(fù)責(zé)。因此,在語文學(xué)科教學(xué)中,部分教師往往只在導(dǎo)學(xué)或課堂結(jié)束時(shí)簡單提及德育內(nèi)容,缺乏深入剖析和與生活化內(nèi)容的結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)生難以結(jié)合具體文章內(nèi)容深入理解德育思想。

        (二)教育內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)有待明確

        在德育內(nèi)容的落實(shí)和融合發(fā)展過程中,部分教師所選擇的德育知識(shí)點(diǎn)超出了本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和能力接收范圍,導(dǎo)致部分學(xué)生在接受德育內(nèi)容時(shí)表現(xiàn)出一知半解或疑惑的狀態(tài)。此外,教師所選的德育知識(shí)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中可能存在模棱兩可或值得商榷的情況,這導(dǎo)致學(xué)生可能會(huì)使用現(xiàn)實(shí)案例來反駁老師所教授的德育知識(shí)點(diǎn),不利于德育工作的有效開展。

        三、新課改背景下初中語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的策略

        (一)將漢字教學(xué)與德育融合

        漢字,作為中華民族文化瑰寶中的瑰寶,既是語文學(xué)科教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的核心載體,更是承載著中華民族數(shù)千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁。在初中語文的教學(xué)中,漢字不僅僅是文字符號(hào)的教授,更是通過漢字的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識(shí)。因此,在初中語文各章節(jié)內(nèi)容的漢字教學(xué)中融入德育尤為重要。通過學(xué)習(xí)漢字,學(xué)生能夠更加深入地了解中華民族的歷史和文化,從而激發(fā)他們對(duì)祖國的熱愛和自豪感。同時(shí),漢字的學(xué)習(xí)也有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,形成堅(jiān)韌不拔的人生態(tài)度和思想。例如重慶無臂青年陳建在母親的激勵(lì)下,從14歲開始單腿練習(xí)站立和不斷的臨摹經(jīng)典名帖,經(jīng)過多年來寒暑交替和持之以恒的努力,最終將行書、楷書、隸書、草書四種書法熟練應(yīng)用,并最終成為重慶書法協(xié)會(huì)會(huì)員。

        為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師需要結(jié)合具體章節(jié)內(nèi)容,深入挖掘漢字中蘊(yùn)含的德育思想和文化內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)新課改、素質(zhì)教育等政策的具體要求和配套材料,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地向?qū)W生傳授漢字文化知識(shí),讓他們體驗(yàn)漢字的文化內(nèi)涵。在鑒賞和學(xué)習(xí)中國古代漢字與現(xiàn)代漢字的藝術(shù)美過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受漢字的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),激發(fā)他們的漢字熱愛和民族文化認(rèn)同感、自豪感。同時(shí),通過加強(qiáng)漢字書寫練習(xí),教師可以幫助學(xué)生形成正確的書寫規(guī)范,提升日常練習(xí)和考試的卷面整潔度,并在這個(gè)過程中鍛煉他們的品行修養(yǎng)。

        (二)將散文情感教學(xué)與德育相融合

        學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提升學(xué)科學(xué)習(xí)效率和促進(jìn)教學(xué)模式的有效實(shí)施,也是達(dá)到預(yù)期教學(xué)成果的關(guān)鍵因素。在這個(gè)信息化高速發(fā)展的時(shí)代,教師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,充分利用先進(jìn)的信息技術(shù)和豐富的網(wǎng)上教學(xué)資源,為語文學(xué)科與德育的融合發(fā)展提供有力支持。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)巧妙地融入更多趣味化和多樣化的網(wǎng)上教學(xué)資源,這些資源不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,還能通過生動(dòng)形象的展示,幫助學(xué)生更深入地理解文章作者的精神內(nèi)涵。通過與教材內(nèi)容的緊密結(jié)合,學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中體會(huì)到作者的情感世界,感受文章中蘊(yùn)含的哲理和智慧,從而塑造良好的品行素養(yǎng)。

        例如,在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》一文時(shí),教師應(yīng)明確本課的德育教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的感恩之情和孝順長輩的品質(zhì)。在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié),可以利用多媒體播放關(guān)于父愛的真實(shí)案例和視頻,通過生動(dòng)有趣的網(wǎng)絡(luò)資源加深學(xué)生對(duì)父愛的理解,并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情。在閱讀和理解文章后,教師可以安排小組討論,讓學(xué)生分享自己與父母相處的有趣故事,通過交流感受和聆聽他人的真實(shí)故事,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文章主題“感恩父愛和孝順父母”的理解。同時(shí),結(jié)合師生自身的日常經(jīng)驗(yàn),共同探討和總結(jié)父愛的偉大。最后,教師應(yīng)布置與孝順父母相關(guān)的課后作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,并培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)。

        (三)將古詩詞教學(xué)與德育相融合

        古詩詞既包含了古代人民對(duì)社會(huì)發(fā)展的深刻總結(jié),也蘊(yùn)含了豐富的民族精神和文化。在古詩詞的教學(xué)中,融入德育內(nèi)容非常重要。這樣的教學(xué)方式有助于學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的元素,更深入地理解古詩詞作者所要表達(dá)的情感,從而激發(fā)他們的情感共鳴。同時(shí),通過品味和感悟古詩詞中的情感,學(xué)生的道德情操和良好品行素養(yǎng)也能得到潛移默化的提升,為其未來的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        以學(xué)習(xí)杜甫的《春望》為例,教師可以巧妙地運(yùn)用多種教學(xué)模式和策略,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟詩歌中蘊(yùn)含的愛國主義思想和憂國憂民的情懷。在導(dǎo)學(xué)階段,教師可以通過精心制作的多媒體課件,向?qū)W生展示關(guān)于杜甫的人生事跡和寫作背景的文字描述或歷史圖片。這些材料能夠幫助學(xué)生了解詩人所處的唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代背景,從而更加貼近詩人的心境,理解其寫作風(fēng)格和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。接著,教師可以指導(dǎo)學(xué)生朗讀《春望》這首詩,并播放名家朗誦的音頻,讓學(xué)生在聽、讀的過程中感受詩歌的韻律和節(jié)奏。隨后,教師可以安排學(xué)生以小組形式對(duì)詩句進(jìn)行白話文的分析和內(nèi)涵的探討。比如,針對(duì)“國破山河在,城春草木深”這句詩,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:生機(jī)勃勃的綠草與戰(zhàn)亂后的破敗場景形成了怎樣的對(duì)比?這種對(duì)比又表達(dá)了作者怎樣的情感?結(jié)合現(xiàn)實(shí)國外發(fā)生的戰(zhàn)亂圖片,教師可以幫助學(xué)生更直觀地理解作者表達(dá)的思親悲己、拳拳報(bào)國之情,體會(huì)詩人對(duì)國家和人民命運(yùn)的深切關(guān)懷。通過這樣的教學(xué)模式和策略,學(xué)生不僅能夠深入理解《春望》這首詩的內(nèi)涵和意境,還能夠感受杜甫詩歌中蘊(yùn)含的愛國主義思想和憂國憂民的情懷,從而激發(fā)他們對(duì)國家和民族的熱愛之情。

        (四)將理論教學(xué)與德育實(shí)踐相融合

        理論結(jié)合實(shí)踐是增強(qiáng)學(xué)生語文知識(shí)應(yīng)用能力和深化德育內(nèi)容理解的關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)。為此,教師應(yīng)通過組織趣味性且多元化的課外實(shí)踐活動(dòng),以提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)和對(duì)內(nèi)容思想的理解。

        首先,教師可以通過舉辦辯論賽、成語接龍、詩歌朗誦和征文比賽等競賽活動(dòng),不僅鍛煉和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫等語文學(xué)科基礎(chǔ)綜合能力,還能在愛國主義、團(tuán)結(jié)精神等主題的實(shí)踐活動(dòng)中,幫助學(xué)生樹立和增強(qiáng)愛國主義情懷,培養(yǎng)良好的品行素養(yǎng)。

        其次,教師可以組織學(xué)生參與多樣化的課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如以小組形式參觀、訪問、調(diào)查和研學(xué)等,這些活動(dòng)不僅能提高學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng),還能有效滲透德育內(nèi)容。例如,組織學(xué)生周末去敬老院或社區(qū)照顧孤寡老人,或與地理、歷史等學(xué)科聯(lián)動(dòng),參觀歷史博物館和自然博物館,通過多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打破傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)的時(shí)空限制,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作、尊老愛幼、愛國愛黨等優(yōu)秀品質(zhì)。

        最后,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行與勞動(dòng)人民有關(guān)的文章角色扮演活動(dòng),并借助多媒體隨機(jī)抽取劇情和角色。這種活動(dòng)既能讓學(xué)生真切體驗(yàn)勞動(dòng)者的艱辛,又能在隨機(jī)抽取的過程中鍛煉其語言表達(dá)能力和反應(yīng)能力。

        參考文獻(xiàn):

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