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        寫作思維學(xué)視野下的高考作文復(fù)習(xí)策略

        2024-12-31 00:00:00張賽賢
        黑龍江教育·小學(xué) 2024年8期
        關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文

        摘要:真實(shí)的寫作是動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)、思維流動(dòng)的過程。旨在通過具體的學(xué)生習(xí)作案例,探討寫作思維學(xué)視野下,引導(dǎo)學(xué)生如何巧用“重復(fù)性”與“對(duì)比性”賦形思維,建構(gòu)可操作模型與實(shí)施路徑,實(shí)現(xiàn)寫作立意的深遠(yuǎn)、高妙,引導(dǎo)學(xué)生在考前沖刺中突破寫作現(xiàn)狀,培養(yǎng)思辨力,實(shí)現(xiàn)作文升格。

        關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;賦形思維;高考作文復(fù)習(xí);思辨力培養(yǎng)

        《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))中指出,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá),發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性,提高理性思維水平[1]。近年來,高考作文在“立德樹人”的思想引領(lǐng)下,命題方向更加聚焦于宏大主題,試題從多個(gè)維度對(duì)考生的材料分析處理能力、審題立意并形成觀點(diǎn)能力、合理推理判斷的思辨能力、謀篇布局能力、嚴(yán)謹(jǐn)論證與準(zhǔn)確措辭的表達(dá)能力等多方面進(jìn)行考查,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思辯力與創(chuàng)新能力,提升其語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

        一、寫作教學(xué)現(xiàn)狀分析

        筆者連續(xù)幾屆執(zhí)教高三,發(fā)現(xiàn)每屆學(xué)生進(jìn)入高三時(shí),相較于其他復(fù)習(xí)專題,學(xué)生總感覺寫作復(fù)習(xí)這個(gè)專題收效甚微,在練筆與考場(chǎng)作文中,同質(zhì)化及缺乏邏輯關(guān)聯(lián)的作文較多。

        長(zhǎng)期以來,寫作教學(xué)教什么?各種聲音層出不窮,各種復(fù)習(xí)資料、寫作專題大都從“審題精準(zhǔn)、立意深刻”“結(jié)構(gòu)技法、謀篇布局”“高分議論文的寫作技巧”“如何提升作文的思辨性”等來概括,然而種種技巧要點(diǎn)如“抓住陳述對(duì)象”“深挖材料意蘊(yùn)”等,其分析只停留于理論層面,告訴考生可以這樣做,卻并未提供可操作的方法路徑。學(xué)生看似明白了寫作理論要點(diǎn),也進(jìn)行了實(shí)操的寫作訓(xùn)練,但卻效果不明顯、得分不高,理論還是理論,并沒有習(xí)得可實(shí)踐運(yùn)用的寫作路徑。

        王榮生教授在《寫作教學(xué)教什么?》一書中,開篇即以連續(xù)幾個(gè)反問直擊當(dāng)下中小學(xué)一線教師的寫作教學(xué)現(xiàn)狀:“在日常教學(xué)中,你采用哪種教學(xué)方式?怎么教學(xué)生寫作?進(jìn)行了怎樣的指導(dǎo)?指導(dǎo)有沒有針對(duì)性?寫作教學(xué)中你最重視什么環(huán)節(jié)?”擲地有聲,發(fā)人深省,引人深思[2]。

        二、實(shí)施路徑與操作模型建構(gòu)

        回歸寫作本質(zhì),真實(shí)的寫作是一個(gè)動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)、思維流動(dòng)的過程,寫作的本質(zhì)是一種語(yǔ)言生成能力。高考沖刺階段,寫作專題復(fù)習(xí)怎么展開,如何在高三復(fù)習(xí)中教會(huì)學(xué)生可實(shí)施、可操作的寫作方法?筆者在教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn),以馬正平教授的“非構(gòu)思寫作”理論中“重復(fù)與對(duì)比”性賦形思維操作模型切入教學(xué),是可操作性強(qiáng)并行之有效的實(shí)現(xiàn)作文升格的實(shí)施路徑。經(jīng)過實(shí)踐,取得了不錯(cuò)的效果。

        賦形思維的基本原理就是“重復(fù)與對(duì)比”,也就是在寫作構(gòu)思與行文過程中,寫作者“選擇那些與自己的主題、立意相同、相似或相反的材料進(jìn)行謀篇布局,造語(yǔ)行文,通過同質(zhì)或異質(zhì)的材料,在渲染、強(qiáng)化或相對(duì)中增強(qiáng)文章的感染力,說服力”。

        因此,在作文專題復(fù)習(xí)中運(yùn)用好“重復(fù)與對(duì)比”的賦形思維來促進(jìn)作文“格”的提升,提升作文思辨深度,是切實(shí)可行的。

        如何實(shí)現(xiàn)文章立意之深遠(yuǎn)、高妙,怎樣在“以小見大”中突破“小我”,實(shí)現(xiàn)文章主旨、立意、境界的提升,下面從賦形思維的操作路徑來具體展開。

        (一)巧用“重復(fù)性”賦形思維,促立意之深遠(yuǎn)

        “重復(fù)性”賦形思維,即通過反復(fù)強(qiáng)化、渲染某一主題或觀點(diǎn),使文章立意更加深遠(yuǎn)。這種“重復(fù)”,是有差異的重復(fù),是變化、流動(dòng)的重復(fù),它是在可宏觀的謀篇布局或微觀的措辭成句上行之有效的思維操作模型。在寫作中,運(yùn)用這種思維方式,可以幫助學(xué)生深入挖掘主題,展現(xiàn)思考的深度和廣度,在思辨中實(shí)現(xiàn)作文升格。

        以復(fù)習(xí)中出現(xiàn)過的考題為例:

        1.“重復(fù)”中遞進(jìn)、生長(zhǎng)

        ①作文題:網(wǎng)絡(luò)上有一篇來自清華大學(xué)劉瑜教授的演講《我的女兒正勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人》很火,劉教授深刻剖析了當(dāng)下孩子們所普遍面臨的種種困擾:焦慮、抑郁和心靈的空虛等。她認(rèn)為,在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,選擇“放棄成功”也并非壞事。相反,認(rèn)識(shí)自己、接受自己也是人生中的重要一課。演講因?yàn)椤捌胀ㄈ恕睅讉€(gè)字引起了不小的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為這一演講為他們緩解甚至解除了對(duì)教育的焦慮,也有人批評(píng)說,這種“看開”的態(tài)度并非真正的解脫,更像是在讓人接受現(xiàn)實(shí)、認(rèn)命。

        還有一個(gè)短視頻《你知道中國(guó)人有多拼嗎?》也極熱,片中呈現(xiàn)了無數(shù)辛勤工作的場(chǎng)景:凌晨四點(diǎn),程序員結(jié)束了漫長(zhǎng)的加班,卸下一身疲憊,與此同時(shí),早餐店老板已開始了新的一天的忙碌。為了生活,很多人習(xí)慣了24小時(shí)開機(jī),隨時(shí)待命,有些人甚至下班后還沒來得及吃一口飯,便匆匆變成“騎士”奔波在夜色中……

        作為高中生的你,對(duì)以上材料中的“普通人”有什么感想?請(qǐng)寫一篇文章,在班會(huì)課上做一個(gè)“我愿意成為這樣的人”的主題發(fā)言。

        ②習(xí)作呈現(xiàn)及升格:

        升格前:學(xué)生習(xí)作《向往的自己》從兩個(gè)角度展開:

        分論點(diǎn)一:我愿意成為這樣的自己:有一顆平常心,愛己惜今,精神滿足。

        分論點(diǎn)二:我愿意成為這樣的自己,努力奮斗與追求,把平凡的事做好。

        不難發(fā)現(xiàn),習(xí)作看似從兩個(gè)角度立論,但實(shí)則這兩個(gè)分論點(diǎn)間沒有可遞進(jìn)層次與邏輯關(guān)聯(lián)。第一個(gè)分論點(diǎn)更多是從內(nèi)心狀態(tài)出發(fā),追求的是內(nèi)心的平和與滿足;第二個(gè)分論點(diǎn)則是從行動(dòng)層面出發(fā),追求的是通過努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。兩者雖然都是體現(xiàn)對(duì)生活的積極態(tài)度,但側(cè)重點(diǎn)并不相同,難以形成遞進(jìn)或因果的邏輯關(guān)系。

        因此,想要讓這兩個(gè)分論點(diǎn)更有邏輯關(guān)聯(lián),構(gòu)成有深度的論證關(guān)系,可運(yùn)用“重復(fù)性”賦形思維,尋找兩個(gè)分論點(diǎn)的共同點(diǎn)或聯(lián)系點(diǎn),找到它們之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,在原有論點(diǎn)的基礎(chǔ)上分別提煉出兩個(gè)有遞進(jìn)層次的分論點(diǎn):

        升格后:

        新的分論點(diǎn)一:我愿意成為這樣的自己:心境平和筑基石,珍惜當(dāng)下啟新程(從“對(duì)自我有清晰的定位,珍惜與享受當(dāng)下,不急不躁,從容前行”方面展開寫作)。

        新的分論點(diǎn)二:我愿意成為這樣的自己:勤奮努力鑄輝煌,追求卓越譜華章(從“平凡而不普通,奮斗、拼搏中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,不轟轟烈烈卻不斷追求卓越”方面展開寫作)。

        在此基礎(chǔ)上,再加一個(gè):

        分論點(diǎn)三:我愿成為這樣的自己:奉獻(xiàn)社會(huì)獻(xiàn)真情,報(bào)效國(guó)家譜新篇(強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在社會(huì)和國(guó)家層面上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng):在自我成長(zhǎng)后,用自己的能力去服務(wù)社會(huì),如這平凡世界千千萬萬中的你、我、他一樣,共同推動(dòng)與見證國(guó)之興盛與強(qiáng)大)。

        這樣,三個(gè)分論點(diǎn)在強(qiáng)化、渲染的“重復(fù)性”賦形思維中構(gòu)成了層層遞進(jìn)與生長(zhǎng)關(guān)系,立意也因此一層比一層深遠(yuǎn),從而有效實(shí)現(xiàn)作文“格”的提升。

        2.“重復(fù)”中遞進(jìn)、深化

        ①作文題:“執(zhí)兩用中,守中致和”的思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這一思維方法強(qiáng)調(diào)做人做事適度適中,從而達(dá)到和諧。請(qǐng)針對(duì)這一思維方法寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考(2024年1月許昌平頂山濟(jì)源洛陽(yáng)聯(lián)考模擬卷)。

        ②習(xí)作呈現(xiàn)及升格:

        升格前:

        學(xué)生習(xí)作:《執(zhí)兩用中,守中致和:探尋適度之美》

        分論點(diǎn)一:執(zhí)兩用中,乃為人處世之根本。

        分論點(diǎn)二:守中致和,乃達(dá)成和諧之途徑。

        習(xí)作中的分論點(diǎn)一試圖強(qiáng)調(diào)“執(zhí)兩用中”的重要性,然而其表述過于簡(jiǎn)單和直接,沒有深入剖析為何“執(zhí)兩用中”是為人處世的根本,也沒有展示出對(duì)這一思維方法的深入思考和理解,僅僅是對(duì)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行了直接的陳述,因此缺乏深度和邏輯性。分論點(diǎn)二旨在說明“守中致和”是達(dá)成和諧的方法,但同樣顯得稚嫩和缺乏邏輯。沒有解釋為何“守中”能夠“致和”,也沒有探討“守中”的具體內(nèi)涵和“致和”的具體過程,更像是一個(gè)表面的解釋,并沒有深入挖掘其深層的邏輯關(guān)系和意義。

        怎么破?運(yùn)用“重復(fù)性”思維,可修改為以下兩個(gè)分論點(diǎn):

        升格后:

        新的分論點(diǎn)一:執(zhí)兩用中,既非偏激亦非妥協(xié),乃為人處世之智慧。

        新的分論點(diǎn)二:守中致和,需內(nèi)修于心外化于行,方為達(dá)成和諧之真諦。

        “為人處世之智慧”體現(xiàn)在對(duì)度的精準(zhǔn)把握上,不偏激不極端,也不盲目妥協(xié),是尋求恰到好處的平衡點(diǎn)。在日常生活中,我們都需要運(yùn)用這種智慧,保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定,避免因情緒波動(dòng)而做出過激或草率的決定,這就是“執(zhí)兩用中”。

        內(nèi)心的修煉是“守中”的基礎(chǔ),通過反省和自我提升,培養(yǎng)出平和的心態(tài)和寬容的胸懷,并將這種和諧的態(tài)度付諸于行動(dòng):無論是言語(yǔ)還是行為,都應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和理解,以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境,因此,“守中”才能“致和”。

        修改后,兩個(gè)分論點(diǎn)圍繞中心思想進(jìn)行反復(fù)闡述和深化,且呈現(xiàn)出遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,分論點(diǎn)一強(qiáng)調(diào)“執(zhí)兩用中”的智慧,分論點(diǎn)二則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討“守中致和”的具體方法和意義。有層次、有生長(zhǎng)而非簡(jiǎn)單的“重復(fù)性”思維的使用,使文章結(jié)構(gòu)顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)、思辨富有深度、立意更加深遠(yuǎn)。

        (二)巧用“對(duì)比性”賦形思維,彰立意之高妙

        “重復(fù)性”賦形思維,即通過反復(fù)強(qiáng)化、渲染某一主題或觀點(diǎn),使文章立意更加深遠(yuǎn)?!皩?duì)比性”賦形思維,則是通過選擇主題、立意相反、相對(duì)的材料,從而與文章的主旨、觀點(diǎn)形成強(qiáng)烈、鮮明的反差,以突出文章的主題、立意。“對(duì)比性”賦形思維在凸顯文章的主題或觀點(diǎn)中可使文章更具說服力和感染力,實(shí)現(xiàn)立意之高妙。

        以“2024年3月天津市八校聯(lián)考題”為例:

        1.作文題:我們自古以來就很重視“德”與“才”的關(guān)系。司馬光有言:“聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也?!?/p>

        當(dāng)今的青年人身處在一個(gè)與司馬光完全不同的年代,你對(duì)“德”與“才”的關(guān)系有什么自己的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)結(jié)合你的感悟和思考寫一篇文章。

        2.習(xí)作呈現(xiàn)及升格:

        ①升格前:

        學(xué)生習(xí)作《唯有德才兼?zhèn)浞侥苄蟹€(wěn)致遠(yuǎn)》從兩個(gè)角度展開寫作:

        分論點(diǎn)一:品德是人生的基石,才華是人生的翅膀。

        分論點(diǎn)二:擁有才華才能更好地展現(xiàn)品德,而品德的修養(yǎng)又能提升才華的價(jià)值。

        仔細(xì)審辨,不難發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)分論點(diǎn)雖然試圖將“德”與“才”聯(lián)系起來,但邏輯上略顯牽強(qiáng)。第一個(gè)分論點(diǎn)將品德比作基石,才華比作翅膀,暗示品德是基礎(chǔ),才華能帶來飛翔的力量。然而,這個(gè)比喻并未直接闡述“德”與“才”的相輔相成關(guān)系,而是將兩者進(jìn)行分開描述,使得邏輯不夠緊密。第二個(gè)分論點(diǎn)試圖說明擁有才華可以展現(xiàn)品德,而品德的修養(yǎng)又能提升才華的價(jià)值,但這樣的關(guān)系表述顯得較為籠統(tǒng),沒有具體闡述“德”與“才”如何相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

        如果使用“對(duì)比性”賦形思維展開論證,構(gòu)成兩個(gè)新的分論點(diǎn):

        ②升格后:

        新的分論點(diǎn)一:德才兼?zhèn)湔叻侥芊€(wěn)健前行,有德無才者難展宏圖,有才無德者終難長(zhǎng)久。

        新的分論點(diǎn)二:德是才之根本,才為德之顯現(xiàn);重德輕才者失之迂腐,重才輕德者失之浮躁。

        分論點(diǎn)一強(qiáng)調(diào)了“德才兼?zhèn)洹钡闹匾?,將其與“有德無才”“有才無德”的情況進(jìn)行對(duì)比。僅有品德而無才華的人,往往難以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中展現(xiàn)自己的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想;而僅有才華卻無品德的人,雖然可能在短期內(nèi)獲得一些成就,但長(zhǎng)期來看,其缺乏道德底線和人格魅力,難以贏得他人的信任和尊重,最終難以持久發(fā)展。

        分論點(diǎn)二從更深層次上闡述了“德”與“才”的關(guān)系:品德是才華的根本和基礎(chǔ),一個(gè)人的才華必須建立在良好的品德之上,才能真正發(fā)揮其價(jià)值;而才華則是品德的顯現(xiàn)和延伸,通過才華的展現(xiàn),人們可以更好地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人的品德。同時(shí),也批評(píng)了“重德輕才”和“重才輕德”兩種極端傾向,指出這兩種傾向都可能導(dǎo)致個(gè)人的發(fā)展失衡,甚至走向極端。

        這樣,通過這兩個(gè)分論點(diǎn)的“對(duì)比性”思維,我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到“德”與“才”之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互依存關(guān)系,從而引導(dǎo)我們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中注重“德才兼?zhèn)洹?,?shí)現(xiàn)全面均衡的發(fā)展。

        升格后的兩個(gè)分論點(diǎn)在同一論點(diǎn)內(nèi)部,是“對(duì)比性”思維,而分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間,又巧妙地形成了“重復(fù)性”思維。這樣,既顯得結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)在邏輯嚴(yán)謹(jǐn),思辨有深度,立意也在“對(duì)比與重復(fù)”的賦形思維中層層遞進(jìn)與深化,深遠(yuǎn)、高妙,有效實(shí)現(xiàn)了作文“格”的提升。

        在高考作文復(fù)習(xí)中,賦形思維是一種實(shí)現(xiàn)作文升格行之有效的思維操作模型與實(shí)施路徑,通過巧用“重復(fù)性與對(duì)比性”賦形思維,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,可幫助學(xué)生在寫作中深入挖掘主題,拓展思考的深度和廣度,促進(jìn)立意的深遠(yuǎn)與高妙,實(shí)現(xiàn)作文的升格。

        賦形思維的本質(zhì)是復(fù)制生長(zhǎng),這一復(fù)制的過程也是一種作品生命的生長(zhǎng)發(fā)育過程。因此,賦形思維并非簡(jiǎn)單的“重復(fù)”或“對(duì)比”,而是在深入理解主題的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有針對(duì)性的運(yùn)用,并注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性,以確保文章的論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、措辭準(zhǔn)確、論證富有力度。通過不斷的練習(xí)和反思,相信考生一定能夠在高考作文中取得優(yōu)異的成績(jī)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[M].北京:人民教育出版社,2020:130.

        [2] 王榮生.寫作教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014:3.

        課題項(xiàng)目:首屆湖南省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革資助項(xiàng)目“核心素養(yǎng)培育下高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的案例研究”(Y20230539)

        編輯/楊馥毓

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