摘要:校園物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)校美育滲透的重要載體,它在培養(yǎng)人才的過程中具有重要的教育和熏陶功能。與現(xiàn)代美育核心相匹配的現(xiàn)代校園物質(zhì)文化環(huán)境,是文化性與藝術(shù)性共存的。多年來,合肥市第四中學(xué)緊緊圍繞“為愛而生,向美而行”的辦學(xué)方向,不斷加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè),在探索校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)中的美育滲透方面形成了自己獨特的經(jīng)驗:一是獨具特色的文化基礎(chǔ);二是優(yōu)美典型的傳播符號;三是和諧統(tǒng)一的審美表達(dá)。
關(guān)鍵詞:校園物質(zhì)文化環(huán)境" 美育滲透" 五育融合
本文系合肥市2022年教育科學(xué)規(guī)劃立項課題“中學(xué)校園文化環(huán)境建設(shè)中的美育滲透實踐研究”的階段性研究成果,項目編號為HJG22084。
美育是審美教育,也包括情操教育和心靈教育。校園物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)校滲透美育和發(fā)揮育人功能的重要載體之一。
溫馨優(yōu)美的校園物質(zhì)文化環(huán)境,可以在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操,溫潤學(xué)生的心靈,豐富學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)學(xué)生的精神力量,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,具有其他教育形式所不可替代的重要作用。與現(xiàn)代美育核心相匹配的校園物質(zhì)文化環(huán)境,是文化性與藝術(shù)性共存的。合肥四中將文化建設(shè)與審美教育作為凝聚人心、激勵成員的隱性精神力量,在校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)中的美育滲透方面形成了自己獨特的經(jīng)驗。
一、美育滲透的文化基礎(chǔ)——學(xué)校文化
學(xué)校對學(xué)生影響最久遠(yuǎn)、最深刻的不是知識,不是分?jǐn)?shù),而是文化,是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式,其中最具決定作用的是思想觀念,特別是價值觀念。校園物質(zhì)景觀環(huán)境建設(shè)與學(xué)校文化相匹配,才能發(fā)揮其強(qiáng)大的育人價值。
合肥市第四中學(xué)創(chuàng)建于1929年,近百年來,合肥市第四中學(xué)幾易其址、幾更其名,1956年正式定名為合肥市第四中學(xué)。2003年被確定為省級示范高中。2018年合肥四中易地重建在省府之東重啟辦學(xué),由百年名校合肥一中全面代管。四中的文化是集一中、四中等眾多學(xué)校優(yōu)秀文化之精髓,通過學(xué)校歷史文化的積淀,優(yōu)秀校園文化的凝煉、提升和落地,最終形成的獨具四中特色的學(xué)校文化體系。并將辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、工作理念、校訓(xùn)、生活理念等融入到學(xué)校建筑、雕塑之中,強(qiáng)化美育滲透。例如:自古以來,很多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品都是以四來組合和命名的,合肥四中希望將“四文化”發(fā)揚(yáng)出去,教學(xué)樓分別取名四為樓、四端樓、四象樓,男女生宿舍分別取名四君齋、四藝閣,同時還有藝術(shù)樓(四方館)、食堂(四季堂)、四合亭、四維柱等,希望優(yōu)秀的“四文化”也能成為優(yōu)秀四中人的符號與象征。
二、美育滲透的傳播符號——視覺形象
學(xué)校文化標(biāo)識系統(tǒng)是一所學(xué)校品牌化發(fā)展的靈魂,是學(xué)校文化最直接的體現(xiàn),更是校園文化、行為理念以及精神追求的高度統(tǒng)一,有助于增強(qiáng)學(xué)校師生的凝聚力、自信心和歸屬感。學(xué)校通過視覺形象認(rèn)知,加深學(xué)生對美育的感悟與深度理解。
(一)學(xué)校LOGO
合肥新四中奉行“理念至上,文化先行”的工作原則。在整體外形上,合肥新四中LOGO采用非棱角的方形作為外形,摒棄了傳統(tǒng)的圓形。外圓內(nèi)方,蘊(yùn)方于圓,契合合肥新四中校訓(xùn)“明德弘毅,行圓智方”,引導(dǎo)學(xué)生要努力做到“心中有原則、腦中有方寸,手中有智慧”,才能方圓并濟(jì)、止于至善(圖1)。在色彩搭配上,合肥新四中LOGO選取綠色,象征著重生、青春、成長、健康、安全、溫馨,也契合合肥新四中“綠色四中”的目標(biāo)倡導(dǎo)?!熬G色”既表明新四中著力打造“綠色校園”,讓學(xué)生在溫馨、舒適、環(huán)保的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活;也代表著新四中致力于打造“綠色的教育”“有機(jī)的教育”。綠色后來也被師生親切地稱為“四中綠”。
LOGO的整體設(shè)計集歷史感與現(xiàn)代感于一體,將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新和新時期對師生的要求與期許蘊(yùn)含其中,呈現(xiàn)出高度美的視覺形象。學(xué)校依此設(shè)計了校園的文化標(biāo)識系統(tǒng),廣泛運(yùn)用于校徽、校旗、校服、???、校報、校史展廳、校園導(dǎo)視、一卡通、展板、海報、獎狀、筆記本、信紙、稿紙、信封、便箋等四中教育生活的方方面面。學(xué)校的育人與發(fā)展理念扎根在師生心中,深深影響著生活在其中的師生,也實現(xiàn)著美育的無聲滲透以及學(xué)校在高層次辦學(xué)軌道上的可持續(xù)發(fā)展。
(二)學(xué)校文化圖騰
學(xué)校文化圖騰是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是學(xué)校精神在校園空間內(nèi)的呈現(xiàn)。除了LOGO與校園文化標(biāo)識系統(tǒng)外,新四中凝練出了自己的文化圖騰——象,因為“四”的甲骨文字形就是摹象鼻子喘息呼氣之形,“象”濃縮了四中精神文化及其他一切活動的價值觀念之最直觀的形象。因此,四中將“象”的形象運(yùn)用到學(xué)校美育的方方面面。
四中大門牌坊浮雕是兩只象的形象,“象”與“祥”諧音,因此象被賦予吉祥寓意,左側(cè)為象馱寶瓶(平),寓意“太平有象”,右側(cè)為孩童騎(吉)象,寓意“吉祥”,象鼻卷如意為“吉祥如意”(圖2)。
學(xué)生成長發(fā)展中心的LOGO是一個四葉草造型(圖3),顏色是象征生命和成長的“四中綠”,上面兩片小葉子是異形小象的造型,象征著合肥四中的莘莘學(xué)子;下面兩片大葉子托起兩片象造型的小葉子,代表合肥四中的所有教育人托起四中學(xué)子的成長和發(fā)展。這一寓意也與成長發(fā)展中心的功能定位相契合。
校園中還有各種與象有關(guān)的景觀座椅、墻繪、雕塑、繪畫、擺件等。學(xué)生設(shè)計畢業(yè)紀(jì)念文創(chuàng)、藝術(shù)節(jié)吉祥物、海報、作品集、邀請函等都喜歡運(yùn)用象的形象。教師與學(xué)生也在這樣的環(huán)境中慢慢對以美育人的學(xué)校文化從認(rèn)識到認(rèn)同,從喜愛到熱愛。學(xué)校通過高度凝練且統(tǒng)一的視覺符號完成在校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)中的美育滲透,對學(xué)生和教師乃至學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮著深遠(yuǎn)的影響。
(三)其他與學(xué)校文化相契合的美的形象
荷花的“荷”諧音“和”,中和會堂(大禮堂)前的大階梯是巨幅荷花彩繪圖,“中和”取自《禮記·中庸》“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。在“中和”會堂前“種荷”,寄寓校園“和而不同”的文化氛圍。階梯也因為十多萬的抖音點贊量成為四中的網(wǎng)紅打卡點,四中的“菡萏讀書節(jié)”也因此文化而得名。荷花作為對新四中文化認(rèn)同的另一個美的形象,時常出現(xiàn)在學(xué)生的作業(yè)本和教師的PPT中,充分顯示出以美育人的成效。
三、美育滲透的實踐探索——四美培育
合肥新四中初建階段,首任校長吳英明帶領(lǐng)部分教師參與到學(xué)校建筑設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、裝飾裝修等校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)中,將新四中的辦學(xué)思想和育人理念充分融合在校園物質(zhì)文化環(huán)境中。2019年合肥四中獲批成為合肥市首批美育創(chuàng)新實驗校,隨后提出“為愛而生,向美而行”的辦學(xué)方向,倡導(dǎo)建設(shè)“景美、物美、事美、人美”的四美校園,實現(xiàn)以美統(tǒng)領(lǐng),五育融合的育人道路,成就學(xué)生美好人生。
(一)景、物和諧統(tǒng)一
美是教育的本質(zhì),沒有美就沒有完整的教育。教育就是與美相遇,建設(shè)美的校園,構(gòu)建美的課程,塑造美的師生。景、物和諧統(tǒng)一的校園環(huán)境是美的無聲滲透,其獨特的育人功能是其他教育無法代替的。
四中建校之初對整個學(xué)校建筑、裝飾、裝修、品牌形象系統(tǒng)(VIS)進(jìn)行整體設(shè)計與把關(guān)。整個學(xué)校建筑坐北朝南,占地190畝,整體風(fēng)格為民國時期的清灰磚輔以鵝黃色的建筑細(xì)節(jié)裝飾。值得一提的是新四中首任校長和部分教師參與到學(xué)校南大門的設(shè)計與修改中,將原先與學(xué)校育人理念和審美思想不太相符的“三座大山”式的厚重設(shè)計,改為牌坊式的輕盈設(shè)計,并將學(xué)校的代表色——“四中綠”、吉祥物——象、校訓(xùn)等元素融入設(shè)計中。四為樓、四端樓、四象樓等所有樓宇名稱面向全校征集而來,充分體現(xiàn)四中特色,且邀請知名書法大家親筆題寫,再配合字體排版設(shè)計,運(yùn)用“四中綠”與玫瑰金的組合形成四中獨特審美的樓宇名稱和道路導(dǎo)視,提高了校園整體的視覺水平和檔次。對校園植物、教室、辦公室、功能室等進(jìn)行統(tǒng)一布局與設(shè)計,注重校園每一處的風(fēng)格、布局、裝飾、色彩等審美方面的協(xié)調(diào)和和諧,將每一處細(xì)節(jié)都成為以美育人的載體。校園無論整體或者細(xì)節(jié)都能給人以和諧統(tǒng)一的視覺美。
2019年陸續(xù)建成的學(xué)生成長發(fā)展中心、美學(xué)素養(yǎng)發(fā)展中心、校圖書館、校史館等成為合肥四中美育的重要陣地,其中包含藝術(shù)長廊,藝術(shù)市集,藝術(shù)展廳,小型劇場,聽覺中心,視覺中心,茶藝、烘焙等功能室。藝術(shù)長廊中的京東畫屏成為學(xué)生最喜歡的一處藝術(shù)窗口。學(xué)校藝術(shù)組根據(jù)每月主題去設(shè)置24塊畫屏的展示內(nèi)容,古今中外的名人、名畫、橋梁、船舶等圖片文字信息通過畫屏一一展示。新四中充分利用一切物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)實施美育滲透,讓美的教育在這個美麗而親切的校園落地生根,這也使得新四中逐漸成為踐行素質(zhì)教育、推進(jìn)五育并舉戰(zhàn)線上的一道靚麗風(fēng)景線。
(二)事、人各美其美
優(yōu)美的校園物質(zhì)文化環(huán)境是凝聚人心、激勵成員、進(jìn)行教育教學(xué)改革的隱性精神力量。合肥四中學(xué)子在文化與審美的浸潤中各美其美,美美與共,“為愛而生,向美而行”。
美育的滲透不僅僅是從學(xué)校和管理者的角度去實施,更多的還是師生認(rèn)同學(xué)校文化后自發(fā)的滲透與傳播。
每年的櫻花藝術(shù)節(jié)、菡萏讀書節(jié)、銀杏經(jīng)貿(mào)節(jié)、科技節(jié)、思維節(jié)、傳統(tǒng)文化節(jié)等活動中孩子們總會創(chuàng)造出許許多多意想不到的小驚喜,如經(jīng)貿(mào)節(jié)的兩個小時售出7000多元的舞蹈匯演門票,編舞、舞美、服裝等全部都是學(xué)生自己設(shè)計;藝術(shù)節(jié)的美麗四中系列手繪、攝影明信片、疫情期間的文創(chuàng)口罩都深得師生喜愛。除此以外,社團(tuán)的同學(xué)們還經(jīng)營著《觀瀾報》、聲櫻廣播站、校園電視臺和四中官方抖音,用新媒體等形式傳遞四中的聲音,豐富了美育課程和活動內(nèi)容,創(chuàng)新文化滋養(yǎng)繪就的教育華美篇章。合肥四中學(xué)子,在這樣的文化和美的浸潤中,展現(xiàn)出家國情懷、社會擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。他們對學(xué)校、對父母、對師友的熱愛、敬愛、感恩,無不體現(xiàn)出合肥四中以美引領(lǐng)、五育融合的育人成果顯著。
合肥四中將學(xué)校文化科學(xué)地融入美的視覺符號中,再運(yùn)用于校園的景、物等方方面面,以“景美”“物美”作為成就“事美”“人美”的物質(zhì)文化基礎(chǔ),發(fā)揮落到實處、落到細(xì)處的校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)的美育力量,在潛移默化中提升師生的審美能力、審美意識,在踐行美的教育中塑造學(xué)生美好心靈,奠基其美好人生。
責(zé)任編輯:趙瀟晗