場(chǎng)域理論由法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄提出，他將場(chǎng)域定義為在各種位置之間存在的客觀(guān)關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。場(chǎng)域理論將社會(huì)劃分為一個(gè)又一個(gè)彼此獨(dú)立又緊密聯(lián)系的空間，人的行為在各自的場(chǎng)域中有特殊的邏輯意義?；诖耍瑥膶W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、閱讀興趣、學(xué)習(xí)能力發(fā)展角度入手，以場(chǎng)域理論為基礎(chǔ)，以轉(zhuǎn)變學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)方式為著力點(diǎn)，通過(guò)群文閱讀，建構(gòu)“閱讀場(chǎng)域”，以期讓學(xué)生在一個(gè)有內(nèi)在邏輯的、多樣態(tài)的群文閱讀中對(duì)比、遷移、拓展，增強(qiáng)語(yǔ)言理解能力和閱讀能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感意志、文化修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

初中語(yǔ)文；群文閱讀；場(chǎng)域理論

高振茗（1970—），男，甘肅省蘭州市第六十四中學(xué)。

群文閱讀并非一般意義上的教材延伸或讀物疊加，這里指內(nèi)嵌于語(yǔ)文課程，具有獨(dú)立學(xué)習(xí)價(jià)值的語(yǔ)文課程教學(xué)形態(tài)。新課標(biāo)建議，語(yǔ)文教學(xué)要以自主閱讀活動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握精讀、略讀、瀏覽等多種閱讀方法。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要擴(kuò)大閱讀面，并針對(duì)各個(gè)學(xué)段增加了群文閱讀的指導(dǎo)要求。在閱讀活動(dòng)中，單篇閱讀和群文閱讀密切相關(guān)，“群文”的“群”并非“單篇”的簡(jiǎn)單堆砌和相加，它的機(jī)理是結(jié)構(gòu)化，以一個(gè)有意義、有價(jià)值的主題為核心，將文本局部與局部、整本書(shū)與局部各部分聯(lián)系在一起，進(jìn)行知識(shí)聚合，然后形成一個(gè)有層次的議題，由學(xué)生從不同角度進(jìn)行探究和解釋。在場(chǎng)域理論中，社會(huì)并非渾然一體，而是由各種經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域、藝術(shù)場(chǎng)域、學(xué)習(xí)場(chǎng)域等共同組成。布爾迪厄?qū)ⅰ皥?chǎng)域”定義為各種位置間客觀(guān)關(guān)系的一個(gè)構(gòu)型，用于解釋行動(dòng)者實(shí)踐的空間。在群文閱讀教學(xué)中建構(gòu)“閱讀場(chǎng)域”，可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)目的、隨意的機(jī)械學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向會(huì)洞察、善體悟的學(xué)習(xí)。

一、群文閱讀與“閱讀場(chǎng)域”教育價(jià)值解析

（一）群文閱讀

“群文閱讀”注重閱讀的內(nèi)容、方式、效率和質(zhì)量，以豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。基于群文閱讀的場(chǎng)域教學(xué)模式，將教材各篇目、閱讀與寫(xiě)作、書(shū)本與生活、課內(nèi)與課外閱讀篇目等資源進(jìn)行整合，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文課程的重組與建構(gòu)，可以讓教師在教學(xué)實(shí)踐中抓住語(yǔ)文學(xué)科的深層原理機(jī)制，并結(jié)合實(shí)際情況，更有效地實(shí)施語(yǔ)文閱讀教學(xué)。同時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能?chē)@群文積極主動(dòng)建立新舊知識(shí)之間的連接，增加閱讀量，建構(gòu)獨(dú)特的精神世界，提高閱讀品質(zhì)和閱讀效率，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（二）“閱讀場(chǎng)域”

場(chǎng)域理論是指運(yùn)用關(guān)系式思維，思考社會(huì)空間的不同領(lǐng)域。布爾迪厄認(rèn)為社會(huì)中存在著科學(xué)、文化、藝術(shù)等多個(gè)場(chǎng)域，一個(gè)場(chǎng)域就是一種結(jié)構(gòu)，它們是一種相對(duì)獨(dú)立又緊密聯(lián)系、需要個(gè)體參與的“小世界”。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，學(xué)校、社會(huì)、家庭都是一個(gè)相對(duì)自主、特定的邏輯場(chǎng)域。人的每一個(gè)行為均被場(chǎng)域所影響，場(chǎng)域既包括物理環(huán)境，也包括人與人行為之間彼此關(guān)聯(lián)的諸多因素。

所有行動(dòng)者在受制于場(chǎng)域的同時(shí)，也有改造、建構(gòu)場(chǎng)域的可能性。場(chǎng)域和行動(dòng)者，兩者之間是相互塑造、相互影響、相互作用的辯證關(guān)系，這些力量連同自身利益訴求，呈現(xiàn)我們眼中見(jiàn)到的一個(gè)個(gè)場(chǎng)域生態(tài)。在場(chǎng)域理論中，社會(huì)并不是一個(gè)渾然一體的世界，而是分化為很多各自獨(dú)立、相對(duì)自主的小世界，人們?cè)趫?chǎng)域內(nèi)有一個(gè)共同的發(fā)展愿景和目標(biāo)，基于內(nèi)在需求，相互合作交流、思考學(xué)習(xí)、反思爭(zhēng)辯，共同獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。

場(chǎng)域?yàn)樾袆?dòng)提供了可能性，不同場(chǎng)域有不同的規(guī)則，人的行為邏輯在這些場(chǎng)域中更有意義和價(jià)值，如：人們?cè)凇翱茖W(xué)場(chǎng)域”“閱讀場(chǎng)域”“藝術(shù)場(chǎng)域”中的行動(dòng)邏輯會(huì)受到相應(yīng)規(guī)則的約束和限制。用群文閱讀構(gòu)建“閱讀場(chǎng)域”，教師需要統(tǒng)合多種學(xué)習(xí)目標(biāo)，拓展閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生從單篇走向群文及整本書(shū)閱讀，拓寬學(xué)生的閱讀視野，幫助學(xué)生習(xí)得閱讀的基本方法，由知識(shí)學(xué)習(xí)向素養(yǎng)發(fā)展轉(zhuǎn)化。

二、群文閱讀建構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)“閱讀場(chǎng)域”的路徑

（一）“全時(shí)空”多樣態(tài)閱讀場(chǎng)：抓住單元要點(diǎn)，自選閱讀實(shí)踐

作為考察社會(huì)的一種工具，場(chǎng)域強(qiáng)調(diào)把方法和工具與實(shí)際相融合。因此，場(chǎng)域理論下的閱讀教學(xué)建構(gòu)，要把閱讀作為一種社會(huì)實(shí)踐去考察，也就是群文閱讀要以實(shí)踐為導(dǎo)向，整合資源、情境、時(shí)間、空間、方法、內(nèi)容，合理安排個(gè)人與集體、課內(nèi)與課外的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)名篇、名著，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，認(rèn)識(shí)不同書(shū)籍類(lèi)型的特點(diǎn)和價(jià)值，感受閱讀的樂(lè)趣，深化知識(shí)理解，提高閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如，八年級(jí)下冊(cè)第一單元以民俗為話(huà)題，編排了散文《安塞腰鼓》、現(xiàn)代詩(shī)《回延安》、小說(shuō)《社戲》和《燈籠》，四篇課文從不同角度來(lái)表現(xiàn)各地的風(fēng)土人情，展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。本單元的語(yǔ)文要素是感受作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言和作者寄寓的情思，體會(huì)作者綜合運(yùn)用的多種表達(dá)方式；人文要素是理解民俗的價(jià)值和意義，感受豐富的地域文化和多樣的生活方式。基于群文閱讀打造場(chǎng)域，教師要發(fā)揮好教材基礎(chǔ)知識(shí)的支點(diǎn)作用，根據(jù)學(xué)生能力和需求，整合、銜接教材內(nèi)部知識(shí)，創(chuàng)設(shè)多樣態(tài)、結(jié)構(gòu)化的閱讀學(xué)習(xí)場(chǎng)域，支持學(xué)生在梳理中反思、分享自己的閱讀經(jīng)歷，掌握閱讀方法，提高閱讀興趣、語(yǔ)言能力與審美鑒賞能力。

群文“閱讀場(chǎng)域”既包括數(shù)字閱讀、閱讀日志、微博、抖音、微信群、學(xué)習(xí)社區(qū)等線(xiàn)上場(chǎng)域，也包括校園圖書(shū)閱覽室、班級(jí)圖書(shū)角、校外圖書(shū)館等線(xiàn)下“閱讀場(chǎng)域”。“閱讀場(chǎng)域”的框架，要以語(yǔ)文要素和人文主題為依據(jù)，布置符合各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合的閱讀中，進(jìn)行多元化選擇。教師要基于教材知識(shí)內(nèi)容，精心篩選課外選讀、必讀書(shū)目，在線(xiàn)推薦給學(xué)生及家長(zhǎng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇部分書(shū)籍進(jìn)行閱讀，主動(dòng)增加自己的閱讀量，建構(gòu)屬于自己的精神文化世界?；氐秸n堂后，教師要組織學(xué)生討論交流，要求學(xué)生用簡(jiǎn)練精準(zhǔn)的語(yǔ)言概括自己對(duì)民俗的印象，參與朗誦會(huì)、故事會(huì)等活動(dòng)，交流讀書(shū)心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，掌握閱讀方法，并用新穎的語(yǔ)言文字表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、解釋事物和現(xiàn)象。

如，教師可抓住“民俗”議題，選擇一組文章，組織學(xué)生閱讀《觀(guān)舞記》《窗花》《社戲》等文本，增加學(xué)生的閱讀量，提升學(xué)生的閱讀理解能力，拓展實(shí)踐領(lǐng)域。教師可設(shè)置具有針對(duì)性的群文閱讀任務(wù)，以閱讀理解為中心，支撐“閱讀場(chǎng)域”，突破時(shí)空局限，打通家、校、社之間的聯(lián)系，給學(xué)生大量的時(shí)間去思考、探索、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟生活中的真諦。這樣，學(xué)生可以探索課本，探索生活，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)，有方向、有目的地參與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演等實(shí)踐活動(dòng)。

（二）“全學(xué)科”立體式閱讀場(chǎng)：聚焦個(gè)性任務(wù)，博覽經(jīng)典書(shū)目

群文閱讀即多文本閱讀。需要注意的是，群文閱讀教學(xué)需要按一定原則，建立某種關(guān)聯(lián)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)梳理整合、比較異同、拓展聯(lián)系等，由讀懂一篇變成讀懂一類(lèi)。群文閱讀有明確的學(xué)習(xí)討論議題或任務(wù)主題，這個(gè)主題下的學(xué)習(xí)任務(wù)、內(nèi)容與學(xué)生能力發(fā)展緊密相關(guān)。如：在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第六單元中的《莊子》二則、《禮記》二則、《馬說(shuō)》、《唐詩(shī)三首》之后，教師可布置“對(duì)話(huà)古圣先賢”課本劇創(chuàng)編任務(wù)，要求學(xué)生自己撰寫(xiě)采訪(fǎng)提綱、選擇角色、設(shè)計(jì)人物對(duì)話(huà)腳本、準(zhǔn)備道具、布置場(chǎng)景、設(shè)計(jì)服裝。

教師可讓學(xué)生基于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)需求，進(jìn)入各個(gè)“閱讀場(chǎng)域”查閱資料，拓展閱讀《禮記》、《馬說(shuō)》、《莊子涸轍之鮒》、孫利華《〈莊子〉的藝術(shù)特色》、吳麗娜《〈孟子〉與〈莊子〉寓言藝術(shù)特色之比較》、《莊子混沌之死》、于亞飛《莊子與韓非子寓言藝術(shù)特色比較》、《莊子齊物論》、張紹明《淺談〈莊子〉散文的藝術(shù)特色》、《莊子秋水（節(jié)選）》、李白《大鵬賦》等，讓學(xué)生展開(kāi)想象，品悟經(jīng)典文學(xué)形象承載的文化內(nèi)涵，拓寬閱讀視野，學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧哲思，樹(shù)立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和高遠(yuǎn)志向?；谌何拈喿x的場(chǎng)域強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為課堂的主人，在閱讀中拓寬視野，觸類(lèi)旁通，從一到多，提升閱讀素養(yǎng)。

維果斯基認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都能在原有基礎(chǔ)上獲得提升和發(fā)展。因此，群文“閱讀場(chǎng)域”要激勵(lì)學(xué)生靠近自身的最近發(fā)展區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由閱讀、個(gè)性化閱讀，享受閱讀的樂(lè)趣，促使學(xué)生在真實(shí)、有趣、有意義的語(yǔ)言環(huán)境和場(chǎng)域中，與作者、文本、世界展開(kāi)對(duì)話(huà)，不斷提高自身的閱讀思維能力、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力和抽象概括能力。在“閱讀場(chǎng)域”建設(shè)過(guò)程中，教師需要充分思考怎樣才能讓學(xué)生更深入地理解文本，鑒賞文本精髓、思想和觀(guān)點(diǎn)，確保學(xué)生在持續(xù)性的閱讀中積累豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀技巧；在“開(kāi)展主題辯論競(jìng)賽”“創(chuàng)編課本劇”“開(kāi)展讀書(shū)會(huì)”“開(kāi)展朗誦會(huì)”等多樣化的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，深化對(duì)文本的理解；在長(zhǎng)篇文學(xué)作品和經(jīng)典名著的鑒賞品析中，讀出自己的感悟，并能在進(jìn)一步的周密思考和批判性解讀中，形成廣泛的閱讀興趣，提高自身的閱讀品位和審美情趣。

（三）“全主體”素養(yǎng)型閱讀場(chǎng)：規(guī)劃主題，博覽群書(shū)

群文閱讀涉及藝術(shù)、道德、思想、文化的內(nèi)在融合，教師應(yīng)遵循適度性、多樣性、方向性、全面性、適宜性原則，采取家庭教育指導(dǎo)與課后延時(shí)服務(wù)相結(jié)合的方式，通過(guò)全員參與、展示、評(píng)價(jià)、交流，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣。如：定期組織開(kāi)展“尚文”“閱讀大會(huì)”“萬(wàn)卷沙龍”“圖書(shū)漂流”等活動(dòng)，組織“書(shū)香班級(jí)”“書(shū)香少年”“書(shū)香家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀成就感和愉悅感。

課后閱讀才是閱讀的主要陣地，而學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家長(zhǎng)的鼓勵(lì)，少不了家長(zhǎng)的陪伴。因此，群文“閱讀場(chǎng)域”的創(chuàng)建需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方共同努力。教師要輔助家長(zhǎng)制訂有效的課外閱讀計(jì)劃，讓家庭成為學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的第二課堂。如：結(jié)合不同家庭需求，提供新教育理念、知識(shí)、方法、技能指導(dǎo)，要求家長(zhǎng)多帶孩子到書(shū)店、圖書(shū)館等書(shū)籍較多的場(chǎng)所閱讀，開(kāi)闊學(xué)生視野。家長(zhǎng)還可以和孩子一起購(gòu)買(mǎi)書(shū)架，根據(jù)孩子的意愿來(lái)確定家庭圖書(shū)角的類(lèi)型、大小，指導(dǎo)孩子對(duì)書(shū)籍進(jìn)行分類(lèi)、編號(hào)，或共同制訂閱讀計(jì)劃、目標(biāo)，填寫(xiě)閱讀心得卡片。

課后閱讀要有明確的目標(biāo)。教師要以核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)為聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)，讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)精讀細(xì)品作品。如，教師在課后可布置“故事演講”“朗讀作品”等作業(yè)，讓學(xué)生精讀、深讀、細(xì)讀，或者略讀、泛讀、跳讀作品。教師要突出閱讀的趣味性、引導(dǎo)性，確保一本書(shū)的思想和主題能夠豐富學(xué)生的精神世界，啟迪學(xué)生的思想。教師要利用好教材、課外書(shū)籍資源和單篇教學(xué)的契機(jī)，多組織學(xué)生進(jìn)行遷移、對(duì)比閱讀，幫助學(xué)生形成類(lèi)文的概念，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言理解、感受、運(yùn)用能力，使學(xué)生用自己喜歡的方式講述身邊的故事。例如，定期開(kāi)展課外閱讀交流活動(dòng)，了解學(xué)生的閱讀情況，掌握學(xué)生的閱讀興趣和思想動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生解決閱讀障礙，深入思考，形成個(gè)性化解讀。又如，組織學(xué)生開(kāi)展在線(xiàn)閱讀分享活動(dòng)，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)故事的語(yǔ)言特點(diǎn)、人物形象、精彩片段、重點(diǎn)語(yǔ)句的思考，讓學(xué)生感受到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，提高閱讀理解能力，形成廣泛的閱讀興趣，增加閱讀量，建構(gòu)屬于自己的文化世界。

三、總結(jié)

總之，教師要讓學(xué)生成為閱讀的主體，引導(dǎo)他們?cè)诓殚嗁Y料的過(guò)程中，對(duì)文本思想進(jìn)行感悟、闡釋、理解、點(diǎn)評(píng)，收獲思想、審美、語(yǔ)言、文化的熏陶。教師可把線(xiàn)上與線(xiàn)下教學(xué)結(jié)合起來(lái)，依托課文內(nèi)容統(tǒng)籌推進(jìn)閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。同時(shí)，教師要充分挖掘教材的價(jià)值，建立語(yǔ)文和生活之間的通道，合理制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，支持學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，讓學(xué)生在完成閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)、審美能力和閱讀水平。

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