“用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”，思政元素與學(xué)科結(jié)合成為教育的重要命題。挖掘初中語文作文中的思政元素也體現(xiàn)出越來越高的重要性。充分挖掘初中語文作文教學(xué)中的思政元素并進行深入探究，推動“全員全程全方位育人”，從而踐行“立德樹人”的根本任務(wù)。

“人無德不立，育人的根本在于立德。”初中階段的各個學(xué)科都應(yīng)該擔(dān)負起立德樹人的使命。基于“課程思政”的時代背景，充分挖掘初中語文作文教學(xué)中的思政元素。在初中語文作文教學(xué)中實施“課程思政”，挖掘其所蘊含的思政元素，使思政課程與語文課程同向同行，形成協(xié)同育人機制，是落實“立德樹人”根本任務(wù)的具體表現(xiàn)。

愛國主義

愛國主義在思政元素中是重中之重，它是指個人或集體與祖國的依存關(guān)系，也是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。自古就有人提倡“修身齊家治國平天下”的情懷，這正是對愛國主義的深化，將對國家的情感深化為愿意為國奉獻的精神，這種精神于當(dāng)今時代同樣適用。學(xué)生只有將愛國主義與自身緊密聯(lián)系在一起，將對國家的熱愛之情常懷于心，才能使筆下的作文流動著不朽的靈魂。初中生的思想形態(tài)處于不完全成熟階段，教師可以講求方式地將愛國主義融入課堂，在引導(dǎo)他們深入思考的基礎(chǔ)上，同時也避免讓他們走向思想極端、思想偏離等歧路。這樣學(xué)生寫出的作文才能有正向價值、飽含深厚情感。

比如八年級上冊教材中第二單元主題“回憶過去，景仰人物”，讓學(xué)生回看魯迅、朱德等具有深厚愛國主義精神的人物，向英雄致敬，這能夠讓學(xué)生在寫作中聯(lián)想式地融入愛國主義，從而對思政元素的理解進一步加深；再比如九年級上冊第三單元主題“游目騁懷”，蘇軾、范仲淹、張岱等人的作品大多既涉及歷史文化，又抒發(fā)了作者的志趣抱負，多元化地增進了學(xué)生對愛國主義的理解，促使學(xué)生在寫作時對思政元素展開全方位的思考。此單元作文主題是憂國憂民，學(xué)生在寫作時聯(lián)系本單元的課文，就能清楚地明白，雖身在不同時代，仁人志士愛國的忠心是永恒不變的，這拓展了學(xué)生的愛國主義思維，也讓他們將自己對于家國情懷的認知傾注于筆端。

文化自信

文化自信是一個民族、一個國家，以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有的堅定信心。個體的文化自信匯聚到一起就是整個民族的文化自信。初中生正處于思想轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，教師在傳授知識時需要精讀文本，深入體會，將其融入作文教學(xué)的課堂，耐心帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中華民族優(yōu)秀文化，詳細講解文章中所包含的文化自信，才能塑造好學(xué)生的思想精神，培養(yǎng)他們寫出富有精神力量的作品。文化自信既是家國情懷的基礎(chǔ)，亦是家國情懷的促進劑，學(xué)生心中擁有文化自信，便會大大減少作文中缺少力量、筋骨的問題，由此寫出來的文章有力、豪邁，且富含情感。

比如七年級第一單元主題“四季美景”，以及八年級上冊第三單元主題“山川風(fēng)物之靈秀”，讓學(xué)生對祖國山河之壯闊感到深深的震撼，從而懷著強烈的民族自豪感將自己的感悟融入文學(xué)創(chuàng)作。采用這樣的作文主題設(shè)置方式正是打破了思政元素融入作文教學(xué)時枯燥無味的慣例，形成教師善教、學(xué)生肯學(xué)的新風(fēng)氣。此單元寫作主題為描寫景物，在對祖國名勝古跡、山川草原的描繪中，學(xué)生會不禁燃起對祖國景色的贊嘆之情，文化自信從心底油然而生，從而使寫作的思路如泉涌。再如，九年級下冊中第五單元的寫作主題為“戲曲文化”，學(xué)生在寫作中近距離感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，從而增強民族認同感。隨著民族自豪感、民族認同感逐步提升，學(xué)生的寫作中就會自然而然地顯現(xiàn)出文化自信。

熱愛生活

熱愛生活是一種良好的狀態(tài)，是一種積極樂觀的心態(tài)。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在看清生活的真相之后，依然熱愛生活?！鄙钍菍懽鞯脑搭^，學(xué)生只有真正熱愛生活，才能充分表達自己內(nèi)心的想法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生擁有一顆熱愛生活的心，讓學(xué)生將對寫作的熱情自然升華成熱愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的情緒體驗?zāi)芰颓楦斜磉_能力，潛移默化地對他們的思想和行為進行熏陶，推動學(xué)生進行生活上的思考與心靈上的探索，形成積極向上的思想觀念，實現(xiàn)自我統(tǒng)一。

比如，七年級上冊第一單元的寫作實踐要求以九月份入秋之后觀察、感受到的變化為主題寫一段文字。寫這一片段的關(guān)鍵是要善于觀察、感受生活中的點點滴滴，尋常的小事以及各種變化。在這一過程中，學(xué)生會自覺觀察，挖掘生活中的細節(jié)，從而深入生活，進而熱愛生活；又比如七年級上冊第二單元要求以《我們是一家人》為題寫一篇作文。學(xué)生在寫作的過程中自然會回憶從小到大家人在生活中給予的關(guān)懷照顧和理解支持，想到與家人在一起的點點滴滴和家庭的溫暖，自然會流露出真情實感，激發(fā)對生活的熱愛之情。

人格發(fā)展

人格發(fā)展指的是在一個人的成長過程中，其人格特征逐步完善、鞏固的過程?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”就是對一個人高尚人格的稱贊。一個人的人格發(fā)展是在人與環(huán)境的相互作用中完成的，主要分為珍愛生命、健全人格、自我管理等部分。初中階段是學(xué)生三觀形成的拔節(jié)孕穗期，在作文課堂上給學(xué)生講解、分析文章中人物的人格特質(zhì)，幫助學(xué)生理解和感受人物的情感和思想，體會人物崇高的人格力量，可以在傳授知識的同時塑造學(xué)生的價值觀與道德準則，使學(xué)生成為富有責(zé)任感、尊重他人、關(guān)心社會的人，將優(yōu)良的道德品質(zhì)一直傳承下去。

比如在七年級下冊第一單元寫作部分主題為“寫出人物的精神”，要求學(xué)生寫一篇題為《這樣的人讓我……》的作文?！斑@樣的人”應(yīng)該是具備某種精神品質(zhì)的，或是讓人尊敬，或是讓人佩服，或是讓人感動。學(xué)生在寫作的過程中通過對這一品質(zhì)進行描寫刻畫，自覺體會、學(xué)習(xí)、模仿，從而形成自身的良好品質(zhì)與道德素養(yǎng)；八年級上冊第二單元要求為身邊的同學(xué)寫一篇小傳。學(xué)生通過寫作能夠用欣賞的眼光觀察身邊的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和優(yōu)秀的人格特質(zhì)并加以學(xué)習(xí)，促進自身人格發(fā)展。

親近自然

美學(xué)概論將自然美定性為“有審美價值的自然事物和現(xiàn)象表現(xiàn)出來的美”。自然之美在于山川湖海、草木蟲魚，是自然原初之美。它們的呈現(xiàn)方式各不相同、各有其美，但在缺乏審美能力的人看來都是平平無奇，無法從中獲得鮮明的情緒體驗。正如葉圣陶先生所言，“作文原是生活的一部分”，不能心入生活，自然也無法寫出好的作文。語文教師在作文課堂上應(yīng)該充分調(diào)動同學(xué)們的審美感知力，引導(dǎo)探求美的本質(zhì)?？梢詮淖匀槐旧沓霭l(fā)，贊頌其鮮妍的外形、磅礴的氣勢；也可以與生活結(jié)合，感嘆其生命力之頑強、風(fēng)骨之高潔。審美情趣正是對美的探求的根基，以審美之心入生活，方能體悟自然真美，借此拓展思維的廣度和深度，培養(yǎng)自己獨特的美學(xué)理解、個性思維，進而以優(yōu)美的語言刻畫眼中、心中之美，寫出感情真摯的作文，否則可能倒行逆施，使作文中滿是泛泛而談的無病呻吟，表達也會蒼白無力。

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》指出，語文課程應(yīng)幫助學(xué)生“涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識和正確的審美觀念”。初中階段語文作文教學(xué)亦應(yīng)遵循這一課程理念，教師應(yīng)深入挖掘?qū)徝狼槿み@一思政元素，將作文課堂圍繞核心素養(yǎng)展開。仍以初中語文八年級上冊第三單元為例，單元主題即為講授“山川風(fēng)物之靈秀”，寫作主題也就要求同學(xué)們“學(xué)習(xí)描寫景物”。作為語文教師，便應(yīng)該重視審美情趣這一思政元素的建設(shè)，引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注生活中令人感覺到美的自然景物，從外形到風(fēng)骨逐步引導(dǎo)探求“美在何處”，聯(lián)系生活經(jīng)歷，與個人情感相結(jié)合。

體悟人文

人文之美包含了品德之美、風(fēng)俗之美，相較于自然之美，與生活的聯(lián)系更為緊密，要求學(xué)生能夠體察平凡人物身上不平凡的光芒，挖掘習(xí)以為常的事物背后的精神?！爸灰腥A民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望”。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之路上，美好崇高的道德境界、優(yōu)越的德識修養(yǎng)都構(gòu)成“人有德而立，人有德而興”的基礎(chǔ)。以人文情懷為抓手，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建對崇高精神品質(zhì)的向往和追求。除此之外，人文之美也體現(xiàn)在人文景觀、風(fēng)俗民情。正如《美學(xué)原理》所寫“美的根源在于人類社會實踐”，人們在漫長的歷史傳承與美學(xué)實踐中構(gòu)建了如今的風(fēng)俗文化與生活方式，一磚一瓦都記錄了獨特的故事和情感，品歷史之厚重、人情之纏綿，打下作文審美之基。

七年級下冊第四單元便提到了“中華美德，時代呼喚”的命題，以《我最尊敬的人》為例，教師在講授類似作文時，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“全國道德模范”“感動中國人物”等具有高潔品德的人物的事跡，由此生發(fā)出對他們真切的敬仰，在作文中歌頌品德大美；也可以引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的生活環(huán)境中發(fā)掘身懷美好品德的人，從他們身上體察品德之美，感知與挖掘品德之動人，并在作文中從細節(jié)處描繪品德之美。在八年級下冊第一單元，對于風(fēng)土人情的體察學(xué)習(xí)也是學(xué)生提升人文審美情趣、優(yōu)化作文內(nèi)容的重要渠道。以作文《話說家鄉(xiāng)》為例，教師教學(xué)時可以將其與文化自信內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在自信自豪的情緒中感悟人文之美，表達真實情感；也可為學(xué)生構(gòu)建歷史背景，創(chuàng)設(shè)身臨其境的教學(xué)環(huán)境。例如，講南京從烽煙炮火中重生、寫深圳從無名漁村中崛起，作文課堂可以使風(fēng)俗、建筑不再呆立于紙面，而是躍進生活，使學(xué)生在周圍環(huán)境中品味情感。由此，學(xué)生得以將思想的觸角深入生活，在作文中描繪人文之美。

同時，人文情懷作為思政元素中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的重要部分，在作文課堂中除了“審美”，亦需要培養(yǎng)學(xué)生的“審丑”能力。引導(dǎo)學(xué)生分辨文學(xué)作品、社會生活中的美丑善惡，從而能夠在寫作中另辟蹊徑，以對丑的認識反映對美的追求，也是品味人文情懷、提升作文水平的重要教學(xué)內(nèi)容之一。

隨著時代的發(fā)展，“課程思政”被賦予了更為豐富的內(nèi)涵，語文作文教學(xué)兼具人文性和科學(xué)性，更應(yīng)踐行“課程思政”理念，促進“立德樹人”目標的完成。以六個主要思政元素為例，深入挖掘思政元素的具體內(nèi)涵，并立足初中語文教材，對不同的思政元素融入初中語文作文教學(xué)提出創(chuàng)新性策略，給出融合性方法。

教育是國之大計，倘若要為社會發(fā)展培養(yǎng)所需之人，教育管理者必須要認識到“人才資源是第一資源”的核心力量。思政元素全方位融入教育教學(xué)之路漫長而修遠，并非一朝一夕所能完成，也非教師一人之責(zé)。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重，教師善教，學(xué)生善思，深刻挖掘并理解語文教材中各單元寫作主題所蘊含的思政元素，方能將各類思政元素歸化于心，凝于筆端。

作者簡介：

陸芷珺，2004年出生，女，2022級本科在讀生。本文為江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《初中語文作文教學(xué)中的思政元素探究》，項目編號：202314160047Y。作者單位：宿遷學(xué)院文理學(xué)院。