摘要：新媒體為高校鑄牢中華民族共同體意識教育搭建了促進民族交往交流交融的多元網(wǎng)絡(luò)載體。多維度、多視角構(gòu)建第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識耦合機制，對高校深化民族團結(jié)進步教育、落實立德樹人根本任務(wù)和構(gòu)建“大思政”工作格局具有重要積極作用。文章基于扎根理論和協(xié)同治理理論，以同時承擔第一二課堂教學(xué)工作的高校教師和接受第一二課堂教育的大學(xué)生為研究對象，運用Nvivo14計算機輔助軟件對26份訪談文本中465個代碼參考點展開逐級編碼和質(zhì)性分析，探究新媒體時代高校第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識的耦合機制。研究表明，高?！敖煌涣鹘蝗凇被ゴ倬W(wǎng)絡(luò)、交互耦合模式和運行保障體系在鑄牢中華民族共同體意識的第一課堂和第二課堂教育體系中發(fā)揮協(xié)同治理效應(yīng)。通過Nvivo14軟件對三級編碼節(jié)點進行關(guān)系建構(gòu)和項目可視化圖譜分析，形成在利益狀況、社會資本、管理制度和信息技術(shù)影響因素調(diào)控下的“交互式”三交網(wǎng)絡(luò)、“協(xié)同式”教學(xué)場域和“共同式”運保體系的“三段式”協(xié)同耦合機制。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；質(zhì)性分析；協(xié)同治理；第一二課堂；鑄牢中華民族共同體意識；耦合機制

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1674-8883（2024）20-0051-06

課題項目：本論文為2024年度四川旅游學(xué)院四川省鑄牢中華民族共同體意識研究基地縱向項目“基于扎根理論的高校第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識耦合機制研究”成果，項目編號：SC2024Z032；2024年度四川大學(xué)生思想政治教育研究中心縱向項目“數(shù)字化場域下大學(xué)生健康促進行為與深度學(xué)習的相關(guān)性研究”成果，項目編號：CSZ24117

一、問題提出

鑄牢中華民族共同體意識是馬克思主義民族理論中國化的最新成果，是新形勢下高校深化民族團結(jié)進步教育、落實立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)堪當民族復(fù)興重任的時代新人的價值導(dǎo)向和實踐指向[1-2]。

民族團結(jié)進步教育課程是樹牢各民族學(xué)生正確價值觀、構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的基本途徑和載體[3]。立足“人的全面發(fā)展”理論，高校已將第一二課堂納入學(xué)分制度，構(gòu)建起培育中華民族共同體意識的主渠道和主陣地。

梳理現(xiàn)有研究成果可知，鑄牢中華民族共同體意識課程建設(shè)主要集中在思政課程[4]和課程思政[5]第一課堂，以及文化活動[6]、心理活動[7]等第二課堂教學(xué)的一些維度?，F(xiàn)有培育體系[8]中存在制度乏力、課程單一、形式窄化和資源利用不充分等問題，在協(xié)同育人[9]方面存在各方主體權(quán)責不明、內(nèi)生動力不足和自組織機制不健全等問題?！蛾P(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》[10]對高校推進思政課一體化、體系化建設(shè)提出了要求，指明了方向。蔡倩[11]對以大思政課鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識方面展開了研究，在利用第二課堂教學(xué)手段促進第一課堂教學(xué)等方面做了一些嘗試，鮮有從貫通鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識第一二課堂的機制方面展開系統(tǒng)研究。

耦合源自物理學(xué)概念，原指兩個（或兩個以上）系統(tǒng)或運動形式通過各種相互作用而彼此影響的現(xiàn)象[12]。協(xié)同學(xué)用序參量描述了各子系統(tǒng)間通過相互作用從無序變有序的協(xié)同程度，廣泛應(yīng)用于教育學(xué)等領(lǐng)域。高校第一二課堂間既存在延伸、補充等相關(guān)性，又存在矛盾、沖突等相互作用[13]。鑄牢中華民族共同體意識教育既融入高校思政課理論體系，又延伸、滲透和扎根于第一課堂之外，因其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、育人載體和教學(xué)評價整合過程的系統(tǒng)性和復(fù)雜性，為探究其序參量的有序化過程提供了可能。耦合機制研究對高校提升民族團結(jié)進步教育成效具有重要價值。

本文以扎根理論和協(xié)同治理理論為理論基礎(chǔ)，以高校同時承擔第一二課堂教學(xué)工作的教師和接受第一二課堂教育的學(xué)生骨干為研究對象，運用Nvivo14軟件對26份訪談文本展開質(zhì)性分析。從同時承擔第一二課堂教學(xué)工作的教師視角，探究高校第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育的序參量；從同時接受第一二課堂教育且在鑄牢中華民族共同體意識方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生視角，探究各參量從無序到有序到協(xié)同狀態(tài)變化的作用機理，形成第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識的耦合機制。

二、研究設(shè)計

（一）研究對象

分別選取兩所設(shè)置了馬克思主義學(xué)院和開設(shè)了第二課堂學(xué)分的公辦本科高校教師和學(xué)生為研究對象。樣本一：高校在編在崗教師6人，中共黨員，具有思政類第一課堂和第二課堂教學(xué)經(jīng)歷，教齡從1年至10年以上不等。樣本二：學(xué)生20人，覆蓋少數(shù)民族和漢族，受教年限為接受高等教育大于一年的大二至大四學(xué)齡段學(xué)生。

對鑄牢中華民族共同體意識受教育表現(xiàn)優(yōu)秀的定義，需同時滿足：思政類課程平均分達85分，無補考記錄；政治面貌為中共黨員或者取得黨校結(jié)業(yè)證書的入黨積極分子；在校、院、班等學(xué)生組織擔任學(xué)生干部且考核合格。

（二）訪談設(shè)計

調(diào)查采用分層目的性抽樣方法，選取代表性強且愿意接受訪談的研究對象進行半結(jié)構(gòu)化訪談。其中，結(jié)構(gòu)化訪談提綱通過項目組研究、預(yù)訪談和專家咨詢確定，開放式訪談以傾聽為主。為確保樣本的代表性、真實性和完整性，訪談全程錄音且使用iFLYBUDS5.1.5軟件生成文字稿，并根據(jù)錄音校稿。訪談組由兩名工作人員組成，其中一名主談提問，另一名記錄和補充提問。訪談前經(jīng)談話技巧練習、模擬訪談及預(yù)訪談等措施確保樣本的有效性。

（三）軟件編碼

運用Nvivo14軟件對訪談內(nèi)容展開編碼分析。Nvivo是一款開展質(zhì)性研究的計算機輔助工具[14]。運用扎根理論[15]編碼步驟如下：第一，運用iFLYBUDS5.1.5軟件將26份訪談音頻轉(zhuǎn)換為文本，由兩名工作人員根據(jù)錄音校準后將文本導(dǎo)入Nvivo14；第二，對訪談文字進行逐字、逐句拆分和分析，通過開放式登錄、關(guān)聯(lián)式登錄和核心式登錄分別得到三級節(jié)點；第三，飽和度檢驗，對驗證訪談樣本重復(fù)步驟二，確保編碼充分；第四，利用軟件“關(guān)系”模塊，根據(jù)鑄牢中華民族共同體意識理論和協(xié)同治理理論，構(gòu)建代碼關(guān)系；第五，利用軟件“探索”模塊構(gòu)建項目圖，探析耦合機制。

（四）質(zhì)量控制

課題組具備質(zhì)性研究工作基礎(chǔ)的教師負責對原始材料逐詞、逐句拆解和分析，其間查閱相關(guān)文獻，按照編碼、研討、專家咨詢和共同決策等程序確定節(jié)點框架。通過設(shè)置6名教師和學(xué)生驗證訪談，對編碼進行飽和度驗證，確保編碼充分和實驗結(jié)果的可信度。

三、研究結(jié)果及分析

（一）實驗結(jié)果：465個代碼

運用Nvivo14軟件對樣本展開三級編碼，得出465個代碼參考點數(shù)，編碼情況如下：第一，三級節(jié)點是開放式編碼所得的代碼原始數(shù)據(jù)，由33個節(jié)點構(gòu)成，在此過程中，研究者要擱置個體主觀“傾見”或“前見”，確保材料的原始性特征，得出溝通、勞動、體育、信息等33個代碼。第二，二級節(jié)點根據(jù)具有相似含義的33個三級節(jié)點關(guān)聯(lián)所得。其中“組織、實踐、技能”等3個節(jié)點類屬于交往范疇，是貫通第一二課堂的交往載體；“溝通、信息、走訪”等6個節(jié)點類屬于交流范疇，是貫通第一二課堂的交流的載體；“結(jié)對、文化、激勵”等4個節(jié)點類屬于交融范疇，是促進各民族學(xué)生交融的載體；“角色身份、培訓(xùn)項目、職能職責”是對第一二課堂教師個體的描述；“教務(wù)安排、培養(yǎng)方案、學(xué)分轉(zhuǎn)換”是對教務(wù)業(yè)務(wù)的描述；“教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、空間場域”是對教學(xué)設(shè)計的描述；“經(jīng)濟、就業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、物質(zhì)”等6個節(jié)點屬于發(fā)揮顯性作用的運行保障舉措；“觀念、理念、人力、組織”等5個節(jié)點屬于發(fā)揮隱性作用的運行保障舉措，從而得到“交流、交融、交往、教師、教務(wù)、教學(xué)、隱性、顯性”8個二級節(jié)點。第三，一級節(jié)點根據(jù)8個二級節(jié)點核心式編碼所得。其中，交流、交往、交融是根據(jù)鑄牢中華民族共同體意識理論，構(gòu)建起“‘三交’互促網(wǎng)絡(luò)”代碼。對“教師、教務(wù)、教學(xué)”三方面交互作用的描述，打破了第一二課堂的界限，構(gòu)成“交互耦合模式”代碼；在運行保障系統(tǒng)中發(fā)揮顯性和隱性作用，共同組成了“運行保障體系”代碼；構(gòu)成文本的一級編碼。

（二）育人場域：“三交”互促網(wǎng)絡(luò)

民族工作的本質(zhì)是群眾工作，深化細化各民族交往交流交融是改革民族工作方法和提升工作實效的具體舉措[16]。訪談中，師生置身于第一二課堂育人場域，暢所欲言，促進民族交往交流交融，形成“交往交流交融”互促網(wǎng)絡(luò)節(jié)點。第一，以“學(xué)習生活”為載體的交往場域。受訪者談到新媒體網(wǎng)文、推普活動、英語技能提升活動志愿服務(wù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”比賽、藝術(shù)考察專業(yè)實踐課、宿舍等主題詞，在課堂學(xué)習、技能提升培訓(xùn)、社會實踐、學(xué)生組織和學(xué)生一站式社區(qū)等方面形成第一二課堂的社交場域，其以學(xué)習活動、實踐活動、物理空間和新媒體為載體。第二，以“三全育人”為重點的交流場域。受訪者談到家訪、寢室走訪、少數(shù)民族座談會、網(wǎng)絡(luò)信息交流、藝術(shù)交流、體育交流等交流活動，涉及主管領(lǐng)導(dǎo)、職能部門教師、專任教師和輔導(dǎo)員等多元育人主體和“十育人”元素；“三全育人”交流體系的構(gòu)建，從育人主體、內(nèi)容和形式等方面打破了第一二課堂的界限。第三，以“立德樹人”為核心的交融場域。訪談?wù)哒劶斑x樹少數(shù)民族典型等措施，思政課程、課程思政和思政活動等“大思政”教育活動，民族同胞間結(jié)對幫扶以及少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)等跨文化交流活動，描繪出以“大思政”為教育核心、以文化為交融紐帶、以結(jié)對為組織保障、以激勵為正向促進的民族大融合畫卷。

（三）多元主體：交互耦合模式

在課堂教學(xué)中，教師是主體，教學(xué)是關(guān)鍵，教務(wù)是保障，三者融合是促進第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵。第一，育人主體的交互耦合。訪談提及專任教師擔任思想政治輔導(dǎo)員、輔導(dǎo)員承擔思政教學(xué)工作、任課教師承擔學(xué)生日常管理職責等信息；教師角色身份交互、培訓(xùn)項目互享、職能職責互擔有助于提升教師的政治素養(yǎng)，同時在教學(xué)內(nèi)容上相互滲透和延伸，在教學(xué)方式上互補和互動。第二，教學(xué)環(huán)節(jié)的交互耦合。訪談提到將思想政治教育理論課的內(nèi)容融入第二課堂教學(xué)、理論教學(xué)與實踐活動相協(xié)同、將第二課堂豐富的教學(xué)形式融入第一課堂、設(shè)置同時承擔第一二課堂教學(xué)工作的智慧教室、打破第一二課堂的物理空間限制等內(nèi)容，可見第一二課堂之間存在教學(xué)內(nèi)容互促、教學(xué)形式互補、空間場域互交的特征，在內(nèi)容、形式和場域中存在交互耦合點。第三，教務(wù)體系的交互耦合。一般而言，高校的第一課堂歸屬于教務(wù)管理部門，第二課堂歸口于團委等“大學(xué)工”部門，系統(tǒng)彼此獨立；訪談?wù)咛峒暗谝欢n堂有時存在時間沖突、人才培養(yǎng)方案未聯(lián)動、學(xué)分體系獨立等信息，表明教務(wù)安排互動、培養(yǎng)方案互融、學(xué)分轉(zhuǎn)換互通是打破第一二課堂協(xié)同壁壘的基本保障。

（四）有序干預(yù)：運行保障體系

運行保障體系是從學(xué)校層面設(shè)置的促進第一二課堂協(xié)同發(fā)揮鑄牢效應(yīng)的具體措施，決定了課程協(xié)同體系從無序到有序到協(xié)同的發(fā)展進程。編碼中，以運行保障體系的顯現(xiàn)形式將其劃分為顯性系統(tǒng)和隱性系統(tǒng)。第一，運行保障顯性系統(tǒng)。受訪者提到黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、場地、經(jīng)費支持等主題詞，可見黨的統(tǒng)一集中領(lǐng)導(dǎo)是推動鑄牢中華民族共同體意識教育的根本保障，學(xué)校黨委一盤棋謀劃、一體化推進是發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)的顯性保障；同時，少數(shù)民族學(xué)生在助學(xué)金、助學(xué)貸款、少數(shù)民族就業(yè)專崗、少數(shù)民族升學(xué)政策等方面表達出“感恩”“好”等正向情感，可見國家針對民族地區(qū)學(xué)生的顯性利好政策對增強民族學(xué)生的認同教育發(fā)揮積極作用。第二，運行保障隱性系統(tǒng)。受訪者提到協(xié)同育人、統(tǒng)一“教學(xué)和學(xué)工”思想、三全育人、人力資源、管理體系、大教學(xué)管理等“理念、觀念、人力、制度、組織”等元素，這些元素猶如潤滑劑和隱性的雙手推動第一二課堂協(xié)同發(fā)揮鑄牢效應(yīng)。

四、第一二課堂協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識“三段式”耦合機制

協(xié)同治理理論[17]是在開放多元的系統(tǒng)中尋找有效治理結(jié)構(gòu)的過程。運用Nvivo14探索功能和字碼編寫關(guān)系功能構(gòu)建各級編碼項目關(guān)系（見圖1）?？芍暗谝欢n堂”子運行系統(tǒng)在內(nèi)容、目標、方式、時空和能動性方面彼此獨立，同時在時間協(xié)調(diào)、資源分配和學(xué)生評價等方面存在矛盾特征，其序參量同時存在有序和無序變量。通過系統(tǒng)干預(yù)，使第一二課堂在協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育中的無序參量與有序參量同向同行的治理過程與協(xié)調(diào)治理理論相契合?！熬W(wǎng)絡(luò)、協(xié)作和整合”是協(xié)同治理的三個關(guān)鍵變量，利益狀況、社會資本、制度和信息技術(shù)是協(xié)同治理的影響因素[18]，協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育中第一二課堂耦合機制的實現(xiàn)，需從控制關(guān)鍵變量和調(diào)控影響因素兩個方面實現(xiàn)。

（一）優(yōu)化“交互式”三交網(wǎng)絡(luò)

民族學(xué)生間的交流交往交融蘊含著層層遞進、相互交織關(guān)系。通過教學(xué)設(shè)計聯(lián)動優(yōu)化“三交”網(wǎng)絡(luò)中的知識網(wǎng)絡(luò)和育人載體，有助于增強和鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識。內(nèi)容如下：

第一，知識網(wǎng)絡(luò)交互。第一二課堂在知識體系上存在網(wǎng)絡(luò)交織。一方面，第一課堂中認同教育知識體系能以第二課堂的活動方式予以表達和強化；另一方面，第二課堂的教學(xué)活動對第一課堂的知識點予以印證和加強，知識交互促進民族基因交融。第二，育人載體交互。第一課堂的育人載體主要包括理論和實踐兩個部分，而第二課堂的育人載體相較于第一課堂，形式更多元、內(nèi)容更豐富、涵蓋更廣泛，載體的交互有助于知識體系的延伸、教學(xué)形式的多元和教學(xué)效果的強化。例如，在以少數(shù)民族文化節(jié)為載體的第二課堂教學(xué)設(shè)計中，根據(jù)第一課堂民族文化概論的知識脈絡(luò)設(shè)計民族美食、民族服飾、民族藝術(shù)等體驗活動，能促進學(xué)生對第一課堂理論體系的直觀感知，第一二課堂載體的交互對受到時間、空間、經(jīng)費等條件限制的第一課堂發(fā)揮互補互促作用。知識網(wǎng)絡(luò)和育人載體的交互程度受到利益狀況、社會資本、管理制度和信息技術(shù)的調(diào)控。從利益狀況來看，交互的行動自覺程度與其在教師和學(xué)生評價體系中的貢獻程度呈正比，包括但不限于教師職稱激勵、榮譽激勵和績效激勵，學(xué)生學(xué)分激勵、榮譽激勵和就業(yè)激勵。而利益結(jié)構(gòu)有序化過程中需依靠高校配套制度設(shè)計和信息技術(shù)做牽引和整合，同時在交往交流交融實現(xiàn)的進程中蘊含信任、成就、團結(jié)、自我效能和民族情誼等社會隱性資本。

（二）構(gòu)建“協(xié)同式”教學(xué)場域

教學(xué)場域猶如土壤，對第一二課堂的協(xié)同起培育作用。第一二課堂只有在“協(xié)同式”教學(xué)場域中才能發(fā)揮協(xié)同作用。

第一，多元主體協(xié)同場域。在全員育人的教育環(huán)境中，制定輔導(dǎo)員承擔思政課教學(xué)和思政課教師承擔第二課堂教學(xué)工作的協(xié)同機制，一方面思政課教學(xué)工作有助于豐富輔導(dǎo)員“寬口徑”知識體系，另一方面思政課教師的專業(yè)學(xué)科背景有助于挖掘第二課堂的理論深度。第二，教務(wù)管理協(xié)同場域。第一二課堂歸口于高校不同的管理部門，在教學(xué)安排上，“第一課堂統(tǒng)籌安排、有序開展，第二課堂見縫插針、隨機應(yīng)變”的現(xiàn)象屢見不鮮。由于教學(xué)時間、場地等因素沖突，第二課堂教學(xué)中甚至出現(xiàn)擠占學(xué)生休息時間組織教學(xué)活動的現(xiàn)象。其根本原因在于第一二課堂教務(wù)管理歸口單位協(xié)同聯(lián)動機制尚未完全建立，因此高校在教務(wù)安排上應(yīng)將第一二課堂協(xié)同納入教學(xué)安排。第三，教學(xué)設(shè)計協(xié)同場域。第一二課堂在認同教育中存在教學(xué)內(nèi)容互促、教學(xué)形式互補和空間場域互交的交互關(guān)系，因此教師在設(shè)計教學(xué)時應(yīng)一體規(guī)劃、協(xié)同聯(lián)動，發(fā)揮最大協(xié)同效應(yīng)?！皡f(xié)同式”教學(xué)場域的構(gòu)建程度受制于教學(xué)資源分配、教師評價、績效分配、工作量認定等利益狀況，成就、信任、責任、使命等社會資本，管理、考核、監(jiān)督、評價等制度體系，以及教學(xué)系統(tǒng)兼容互通、教學(xué)信息共享等信息技術(shù)，通過發(fā)揮利益的牽引作用、制度和信息技術(shù)的保障作用以及社會資本的促進作用，不斷構(gòu)建“協(xié)同式”教學(xué)場域。

（三）深化“共同式”運保體系

協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育中，運行保障體系發(fā)揮著潤滑劑和轉(zhuǎn)動軸的作用?！肮餐健奔仁菍餐庵镜募斜磉_，也是協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育系統(tǒng)穩(wěn)定運行的根本保障。內(nèi)容如下：

第一，共同理念的確立。第一二課堂的協(xié)同聯(lián)動，歸根結(jié)底是思想和理念問題，“想不想”是“能不能”的前提，因此在推動協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育時，要統(tǒng)一“三全育人”思想，樹牢全面發(fā)展的理念。要堅持和加強黨對高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，大力推進理想信念教育，為協(xié)同治理打牢思想根基。第二，共同規(guī)則的制定。協(xié)同治理是一種集體行為，其對規(guī)則的認可程度是行動自覺的情感根基和動能所在。高校要嚴格落實黨委會和黨政聯(lián)席會議議事規(guī)則，在制定政策時應(yīng)充分聽取各方意見，平衡利益主體間的競爭與協(xié)作關(guān)系。第三，共同組織的構(gòu)建。探索構(gòu)建以教務(wù)處、學(xué)工部、校團委、二級學(xué)院教學(xué)科研科及學(xué)生科等教學(xué)和學(xué)生管理單位為主體的“大教學(xué)”組織系統(tǒng)，對構(gòu)建第一二課堂協(xié)同治理起到組織保障作用，在推進協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識教育時要提高政治站位、打破部門壁壘、確保協(xié)同聯(lián)動。第四，共同利益的保障。受訪學(xué)生多次肯定國家在升學(xué)、就業(yè)、助學(xué)金等方面制定的少數(shù)民族優(yōu)惠政策，可見共同利益是促進民族團結(jié)進步的關(guān)鍵，幫助民族學(xué)生解決因自然條件等先天因素所導(dǎo)致的教育不平衡、經(jīng)濟發(fā)展不平衡不充分等問題，符合思想政治教育中“解決思想問題和實際問題相結(jié)合”的工作原則。因此，可通過感恩、團結(jié)等社會資本調(diào)控，助學(xué)濟困等利益調(diào)控，不斷深化“共同式”運保體系。

五、結(jié)語

高?！敖煌涣鹘蝗凇被ゴ倬W(wǎng)絡(luò)、交互耦合模式和運行保障體系在第一二課堂鑄牢中華民族共同體意識教育中發(fā)揮著協(xié)同治理效應(yīng)。通過“利益狀況、社會資本、管理制度和信息技術(shù)”調(diào)控，形成第一二課堂“交互式”三交網(wǎng)絡(luò)、“協(xié)同式”教學(xué)場域和“共同式”運保體系的“三段式”協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識耦合機制。

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作者簡介唐唯，講師，研究方向：教育信息化技術(shù)、高校教育管理。朱濤，助理研究員，研究方向：高校教育管理。龍又嘉，副教授，四川旅游學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院黨委書記，研究方向：思政教育。張少毅，助理研究員，四川大學(xué)華西第二醫(yī)院法務(wù)部副主任，系本文通訊作者，研究方向：法律、哲學(xué)。