【導(dǎo)讀】“50后”作家中，周大新被譽為書寫豫籍農(nóng)民故事的鐵筆圣手。他的作品反映了時代洪流中新一代農(nóng)民成長的艱辛軌跡與心路歷程。獲得第七屆茅盾文學(xué)獎的作品《湖光山色》，將目光聚焦豫西南丹江口水庫旁一個名為“楚王莊”的小村落，以女主人公暖暖的個體成長經(jīng)歷為主線，串聯(lián)起城市與鄉(xiāng)村、資本與權(quán)力、人性與欲望、性別與社會之間的多層關(guān)系糾葛。暖暖是作者心中理想的女性形象，是作家用文學(xué)想象的方式對人物風(fēng)貌進行的具象化描摹。鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展中，女性個體成長往往呈現(xiàn)出難以想象的復(fù)雜性，這種復(fù)雜性體現(xiàn)在成長中的困厄、幸運、回饋和激勵相互交織。鄉(xiāng)村女性成長題材書寫在周大新這里被提升到一個新的層面。

鄉(xiāng)土文學(xué)有著百年歷史淵源，從魯迅、許欽文、臺靜農(nóng)到沈從文、蕭紅、丁玲；從趙樹理、周立波到高曉聲、賈平凹、莫言、張煒，許多作家都把自己的創(chuàng)作與鄉(xiāng)村緊密地聯(lián)系在一起?？v觀新世紀(jì)鄉(xiāng)土題材的人物書寫，男性主人公往往被賦予了更多的歷史話語、社會價值、文化屬性、時代期許。他們是改革的先鋒者、勤奮的實干家或是帶領(lǐng)村民走向幸福生活的新鄉(xiāng)賢，抑或脫貧攻堅、助農(nóng)致富的社會主義新人。男性人物形象塑造一時間呈現(xiàn)百花齊放、異彩紛呈的特點，這一方面顯示出當(dāng)下文壇作家求新求變、反映時代新貌的多樣化探索；另一方面也說明當(dāng)下的鄉(xiāng)村人物形象刻畫缺乏深入鄉(xiāng)村內(nèi)部肌理的實踐性、異質(zhì)性新意，以致于本時期鄉(xiāng)村女性題材書寫往往陷入一種不為人知的尷尬處境與時代之困。作家鐵凝在20世紀(jì)80年代創(chuàng)作的作品《哦，香雪》中那個讓讀者印象深刻的小女孩，可以看作主動接受現(xiàn)代文明洗禮、自覺選擇“啟蒙”的新一代鄉(xiāng)村女性個體典型，她們內(nèi)心深處最大的愿望就是離開農(nóng)耕文明，走進城市文明，感受大城市風(fēng)貌。可是未來的香雪們將會何去何從？是繼續(xù)在都市漂泊游蕩，做無所依偎的浮萍，還是回歸闊別久矣的鄉(xiāng)村，做身心安放的歸者？這樣最真切的人物形象需要出現(xiàn)在鄉(xiāng)土文學(xué)作品中。正如作家趙德發(fā)所說：“一位有志于摹寫這個時代的作家，不僅要知道春江之暖，更要知道瀚海之深。深入生活，扎根人民，這不僅僅是一個口號，還應(yīng)該付諸實實在在的行動?！?/p>

《湖光山色》能夠在當(dāng)年眾多的長篇作品中脫穎而出，一舉獲得文壇最高獎項，證明了作者的寫作能力與作品選材水平。當(dāng)下，鄉(xiāng)土題材作品普遍落入男性主人公類型化、概念化、刻板化的敘述窠臼，而周大新有意進行寫作突圍，將作品發(fā)展主線寄托在女性主人公個體成長上，由女性主人公的生活經(jīng)歷串聯(lián)起故事發(fā)展的所有線索，勾勒出鄉(xiāng)村發(fā)展的新時代圖貌。女性個體成長的經(jīng)驗作為鄉(xiāng)村發(fā)展的鏡像投射，有著真實可感的時代性與典型性、發(fā)展性與持續(xù)性。這種祛“男性化”敘述視角的初創(chuàng)嘗試，在新世紀(jì)長篇鄉(xiāng)土小說敘事中，無形中將鄉(xiāng)土文學(xué)與女性文學(xué)巧妙地融合在一起，作家通過具體的文學(xué)實踐，掙脫了舊有敘事模式的藩籬。

一、成長之旨：告別舊我，實現(xiàn)新我的言說方式

在新世紀(jì)鄉(xiāng)土?xí)鴮懼?，城市總是作為鄉(xiāng)村的對立空間出現(xiàn)。本時期的作家有意通過文學(xué)將二者非此即彼的割裂狀態(tài)，營造為一種共榮共生的和諧態(tài)勢。如何在個體與群體之間構(gòu)建久違的平衡，如何處理個人話語與國家話語之間的關(guān)系，這是當(dāng)代鄉(xiāng)土作家不斷思考的問題。正如學(xué)者洪治綱所說：“縱觀新時期文學(xué)四十年，中國作家對于人的思考與書寫，大致上由‘集體的人’逐漸轉(zhuǎn)向‘個體的人’。”人的文學(xué)更加強調(diào)人的價值與意義、人作為社會發(fā)展的主體以及人的主觀能動性發(fā)揮。美國著名小說家福克納亦提道：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使他的勇氣、榮譽感、希望、自尊心、同情心、憐憫心和自我犧牲精神——這些情操正是昔日人類的光榮——復(fù)活起來，幫助他挺立起來?！笨坍嬓聲r代鄉(xiāng)村人物的歷史新面貌，發(fā)掘人物的內(nèi)在淳樸品質(zhì)，寫出人物真實可感的原生狀態(tài)，這正是新世紀(jì)鄉(xiāng)土作家的使命與任務(wù)。Wq3hsVisfDZZUy6OSo+DSw==

主人公暖暖雖然出生在鄉(xiāng)村，但是在高考失利之后，她沒有和其他女孩兒一樣服從于命運的安排，女承父業(yè)，與湖為伴，以漁為生，而是準(zhǔn)備帶著自己的夢想到大城市闖一闖。城市中的現(xiàn)代性因素對這個鄉(xiāng)村女孩產(chǎn)生了強大的吸引力。暖暖僅僅是楚王莊中的一個普通女青年，可她的背后是無數(shù)像她一樣懷揣夢想的鄉(xiāng)村少女。她們有著吃苦耐勞、踏實肯干的優(yōu)良品質(zhì)，帶著鄉(xiāng)村特有的質(zhì)樸氣息，開啟了城市的逐夢之旅。生活在城市中的青年早已對高樓大廈、燈火霓虹習(xí)以為常，可是對于暖暖們來說，那卻是一個遙不可及的夢想。周大新在《湖光山色》中強調(diào)鄉(xiāng)村女性的精神成長。與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典女性成長作品相比，《湖光山色》的主人公暖暖的成長并不是楊沫《青春之歌》中林道靜式的革命成長，也不同于女性主義話語下陳染《私人生活》中倪拗拗式的逃避成長，而是在改革開放三十年后農(nóng)村建設(shè)的孕育下，在市場經(jīng)濟浪潮的搏擊中逐步發(fā)展的精神成長。暖暖代表著一批具有自主奮斗意識和獨立精神的新時代女性。她們試著用逃離的方式與鄉(xiāng)村中的“舊我”告別，在城市中實現(xiàn)“新我”。

鄉(xiāng)村女性成長之路總會遇到未知的困難。得知母親重病之后，女主人公暖暖帶著打工積攢下來的8000多元錢回到家鄉(xiāng)。但周大新在這里想要揭示的不僅是一段特殊的離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)經(jīng)歷，而是鄉(xiāng)村女性成長心態(tài)的悄然變化。暖暖一時間很難在心態(tài)上適應(yīng)從城市到鄉(xiāng)村生活的轉(zhuǎn)變，所以在文中出現(xiàn)這樣的表述：回村當(dāng)天晚上，暖暖在心急火燎地趕往醫(yī)院的路上，“想起昨天傍晚還在人聲喧嚷燈火輝煌的北京城，今夜里卻在這寂無人聲黑得可怕的小路上。暖暖心里有一種不真實的感覺，這完全是兩個世界呀！”上述內(nèi)容是女主人公內(nèi)心的真切獨白，更是女性主體對自我的客觀表述。另外，在男主人公曠開田的眼里，暖暖明顯比同齡姑娘會打扮自己，穿衣服很時尚，會收拾整理發(fā)型，有城里人的味兒?？梢娺@種成長心態(tài)的變化是由內(nèi)而外的一種整體性呈現(xiàn)，城市的現(xiàn)代因子已經(jīng)潛移默化地影響了這位鄉(xiāng)村女孩，這一離去歸來的情節(jié)設(shè)置，也預(yù)示著鄉(xiāng)村變局即將拉開序幕。

二、成長之厄：權(quán)力欲望與男權(quán)話語的無形壓制

正如評論家所說，一部好的文學(xué)作品一定能觸及人性，并對人性持續(xù)性揭示，如果寫作拋棄了這種主旨要求，敘事就會懸浮在歷史與現(xiàn)實之上，難以觸及深層的本質(zhì)。在周大新的《湖光山色》中，商品經(jīng)濟和市場化浪潮席卷下的鄉(xiāng)村，不僅有經(jīng)濟的復(fù)蘇與繁榮，更有人性與權(quán)勢之間撲朔迷離的復(fù)雜糾葛；不僅有人性對權(quán)勢的迷戀，更有權(quán)勢對靈魂的腐蝕。周大新意識到，雖然農(nóng)民富裕了起來，但存在于其頭腦中的小農(nóng)意識和倫理觀念仍會阻礙鄉(xiāng)民的發(fā)展與提高。鄉(xiāng)村對基層權(quán)力的爭奪更是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。由權(quán)欲衍生出罪惡的事例，成為鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)中的不和諧因素，無益于鄉(xiāng)村民主建設(shè)的有效性與公平性。

名為“楚王莊”的小村落位于豫西南丹江口水庫旁，古時是楚國的發(fā)源地。據(jù)記載，歷史上的楚王貲昏庸無道，治國無序，每天沉浸在鶯歌燕舞之中，楚國百姓民不聊生。而現(xiàn)在，村莊被獨掌大權(quán)的村主任詹石蹬操控。楚王莊最氣派、最堅固、最結(jié)實的房子是詹家的房子，夜晚詹石蹬獨自一人坐在自家二層的曬臺上，“一邊吸著煙一邊默望著沉在夜色里的村子”。在他無限暢想的虛幻國度里，他享受著君臨天下的無限快感，從二樓俯視，那些居住在土磚房里的村民都是臣服于他的子民，詹石蹬家的農(nóng)活從來不用自己動手，村民一知道消息就會蜂擁而上搶著分擔(dān)，基層權(quán)力監(jiān)督幾乎形同虛設(shè)。正如學(xué)者雷鳴所言：“當(dāng)下中國的鄉(xiāng)村現(xiàn)實，是復(fù)雜而充滿張力的?！边@種復(fù)雜矛盾的現(xiàn)實對于女性個體成長無疑是一種妨礙，女性主體對自身話語權(quán)的尋求仍然任重道遠(yuǎn)。

在大城市里打拼過的聰慧、美麗、善良的暖暖，是莊里許多未婚男青年愛慕的對象。村主任的弟弟詹石梯想依仗哥哥的權(quán)勢娶暖暖為妻，可誰知暖暖早已心有所屬，她與青梅竹馬的同村同學(xué)曠開田互生情愫，由此便與村主任詹石蹬家結(jié)下仇怨。雖然暖暖與開田的小日子過得很清貧，但是他們卻有自己的夢想，希望通過自己的辛勤勞動過上想要的生活，可是普通人的奮斗往往布滿荊棘。暖暖和開田曾因上當(dāng)受騙而賣過假除草劑，致使村民的大豆顆粒無收；他們欲建新房需要宅基地，卻被村主任詹石蹬壓制不予批準(zhǔn)。暖暖也在這兩次事件中被迫委身詹石蹬。詹石蹬依仗手中公權(quán)，不斷欺壓百姓，讓村民苦不堪言。楚王莊長期籠罩在這種強權(quán)話語下，男權(quán)話語淹沒了女性主體自由言說的權(quán)力。暖暖覺得只有罷免詹石蹬，才能讓自己和村民不再受這種欺辱，于是她鼓勵丈夫曠開田參加村支書換屆選舉，并依靠自己的力量為其凝聚民心，最終將詹石蹬拉下權(quán)力的神壇。

可是她低估了權(quán)力與資本疊加的力量，更沒有意識到，如果沒有提高村民對權(quán)力邊界的認(rèn)識，權(quán)力的更迭只是不同人物的交替繼位，鄉(xiāng)村基層現(xiàn)有政治環(huán)境仍無法得到根本的改變。暖暖的丈夫曠開田起初是一個毫無主見、胸?zé)o大志的農(nóng)民。他擁有小農(nóng)生產(chǎn)者固有的性格特點：幼稚、怯懦、軟弱、自私。初步富裕起來的曠開田通過民主選舉，當(dāng)上了楚王莊的村主任，但是在權(quán)力和金錢的誘惑面前，曠開田沒有守住自己的底線與初心，辜負(fù)了暖暖對他的深厚愛意與熱切期望。他肆意使用手中的公權(quán)為所欲為、見利忘義，生活作風(fēng)極度腐化墮落，他與暖暖的感情也出現(xiàn)了裂縫?？梢钥吹?，富起來之后，家庭倫理也同樣面臨考驗，夫妻可以共患難卻不能同享富貴。社會在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，面臨著人文素質(zhì)和個人精神品格的危機。權(quán)力與資本無形交織，不僅將原本鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌、秀美風(fēng)景打破，也影響著小山村的世道人心。一些原本寄生于大都市里的丑惡：賣淫、嫖娼、性病，如今都充斥蔓延于湖光山色間，無不讓人痛心?！百p心苑”中每天都上演著這些惡俗活動，村民深受其害、苦不堪言。休閑娛樂的度假村變?yōu)榉忾]淫亂的城堡莊園，人性之惡在這里被作者無情地揭示出來。

作者在這里強調(diào)了女性作為敘述主體所產(chǎn)生的敘述效果。在新農(nóng)村建設(shè)中，像暖暖一樣的年輕女性經(jīng)歷了家族倫理與社會倫理的博弈與合流。在現(xiàn)代有關(guān)女性成長的文學(xué)作品中，“家族”被賦予了豐富的內(nèi)涵與時代意義，它是封建宗法制度的縮影與象征，一家之長“族長”往往在整個家族中擁有至高無上的權(quán)力，這種社會結(jié)構(gòu)使家族成為阻礙青年民主進步的牢籠。在此時期，一部分作家將青年的覺醒、尋求獨立自主納入自己的書寫領(lǐng)域，女性在無形之中也被賦予了“無助”“柔弱”等標(biāo)簽。而在周大新的《湖光山色》中，“家族”已不是桎梏暖暖的罪魁禍?zhǔn)?，在這里出現(xiàn)了新的惡之源：政治權(quán)力與利益。這是家族利益、個人權(quán)益、社會發(fā)展裹挾為一體的產(chǎn)物。在楚王莊，誰敢與詹家作對，就意味著他注定要遭受“苦難”的洗禮，所以暖暖回村之后就飽嘗了人生的苦辣酸甜，這樣的設(shè)置讓女性人物的成長更加耐人尋味。

三、成長之幸：鄰里鄉(xiāng)情與領(lǐng)路伯樂的無私幫扶

在新時代的鄉(xiāng)村小說書寫中，我們可以完整地看到鄉(xiāng)村現(xiàn)實的“生長、建構(gòu)與轉(zhuǎn)型”，它不僅體現(xiàn)為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展所帶來的豐富物質(zhì)資源和鄉(xiāng)村建設(shè)新貌，還表現(xiàn)為當(dāng)前鄉(xiāng)村秩序和價值觀念對農(nóng)民精神狀態(tài)的多重影響。對鄉(xiāng)村內(nèi)生動力的發(fā)掘、對鄉(xiāng)村發(fā)展變化的關(guān)切，將是文學(xué)界未來需要不斷深挖與拓展的書寫領(lǐng)域和言說空間。

雖然鄉(xiāng)村女性個體成長之路注定充滿崎嶇，但外界的無私幫扶與支持，卻在無形中成為促使女性成長的助推器，人性中的美好依然存在于此。在暖暖與開田四處借錢還債之時，公公的病倒讓他們舉步維艱的日子雪上加霜。全家陷入困境，無計可施的暖暖只好賣掉自家母牛來緩解當(dāng)前的經(jīng)濟危機。暖暖當(dāng)街吆喝賣牛，小山村的世道人心在這里得以彰顯，人性的底色也盡顯無遺。麻老四為了一己私利，不顧多年的鄉(xiāng)親情分，趁火打劫將價格壓到最低，企圖低價獲取母牛。村民九鼎對馬老四的做法心懷不滿，主動與之競價抬高牛價，眼見到手的鴨子不翼而飛，馬老四不得不放棄購買母牛。九鼎無意買牛，只是不愿看到身處困境之中的暖暖一家被趁火打劫，遭受損失。九鼎沒有要牛，而是把牛還了回來，不僅如此，即使自家生活困難、收入拮據(jù)，他還是將1200元錢借給暖暖，幫助其渡過目前難關(guān)。九鼎身上有著千百年來凝結(jié)在中國農(nóng)民身上的傳統(tǒng)美德：善良寬厚、無私助人。作者想傳遞的是：不管世道村風(fēng)如何變化，鄰里鄉(xiāng)情強大的向心力、凝聚力都將促使鄉(xiāng)村向善向美發(fā)展，那些永恒不變的高尚品質(zhì)將會持續(xù)迸發(fā)出力量，給人帶來溫暖與希望。

周大新認(rèn)為：“看人不能簡單地看一面，每一個人都有陰暗的東西，大家平時把它關(guān)在心房一角，不讓它釋放出來。如果你遇到某些情況，可能會突然把你內(nèi)心黑暗的東西釋放出來?！痹诓倏貦?quán)力時，詹石蹬展現(xiàn)出內(nèi)心陰險黑暗的一面，但他不是絕對的壞人，卸任后的詹石蹬與之前判若兩人，他疾病纏身，走路困難，瘋瘋癲癲，村民都避而遠(yuǎn)之。因為原則問題，暖暖與開田發(fā)生了激烈的爭吵，被開田打傷的暖暖流血不止，傷勢很重。得知此消息的詹石蹬雖然出行不便，還是由弟弟背著前來看望。面對詹氏兄弟的突然到訪，暖暖以為他們是趁機來看自己的笑話，因為之前兩家有太多的過節(jié)，可謂水火不容，沒想到詹石蹬此次前來只是為了給她送一包紅棗?！按丝倘诵缘幕薨蹬c光亮，世道人心的變與不變，在這對昔日冤家身上得到了最為深刻的體現(xiàn)”。

京城打工兩載的生活，不僅讓暖暖明確了自己想要的生活，更在其頭腦中根植了勤勞致富的理念，使其善于抓住每一個致富機會。如果說鄰里的幫扶讓暖暖走出困境重獲新生，那么譚老伯對楚長城的關(guān)注，則讓暖暖獲得了致富的商機，走向人生巔峰。楚王莊也因此搭上了鄉(xiāng)村旅游的快車，實現(xiàn)舊貌換新顏。這一天，暖暖正在家織漁網(wǎng)，從北京前來考察楚長城遺址的譚老伯邀請她做向?qū)タ辈旌笊?，在夫妻二人的陪同下，譚老伯一連考察了十多天，“帶路費”加上住宿費、伙食費，讓他們一家一下子收入了1600元，這讓暖暖發(fā)現(xiàn)了致富的商機。譚老伯回去之后發(fā)表了自己有關(guān)這次探訪的文章與圖片，天津大學(xué)歷史系的兩個研究生帶著在報紙上看到的報道專程來到楚王莊，打算一探究竟，二人在暖暖家住了五天，又使她獲得第二筆收入750元錢。二人走后又來了四個湖南的大學(xué)生……一群接一群的參觀者紛紛來到楚王莊，想一覽楚遺址風(fēng)貌，于是暖暖在原有房間的旁邊又建起了三間房的小型客棧。譚老伯領(lǐng)來一大群學(xué)生，并給客棧題寫了名字“楚地居”。學(xué)生來訪拍攝了考察楚長城遺址的視頻，隨著視頻播放量的提高，越來越多的人來到楚王莊打卡，“楚地居”也迅速成為暖暖家的金字招牌。這項旅游收入讓暖暖賺得盆滿缽滿。之后，客棧進一步擴建成二十一間房的旅店大院，暖暖一大家子忙得團團轉(zhuǎn)，只好雇傭村里其他村民幫忙當(dāng)起炊事員、服務(wù)員、收銀員，零散化的管理也逐漸步入正軌。經(jīng)譚老伯力薦，相關(guān)部門審批，南水美景旅游公司終于掛牌成立，楚王莊休閑旅游度假一體化產(chǎn)業(yè)體系也正式形成。暖暖最終通過自己的辛勤勞動實現(xiàn)了過上好日子的夢想。

鄉(xiāng)村女性個體成長往往伴隨著陣痛。面對困難挫折的無情打擊，只有不斷篤定內(nèi)心的信念，持之以恒地堅守，才能收獲成長帶來的幸運，像文中暖暖一樣憑一己之力帶動整個村莊走向致富之路，這是作家對當(dāng)下市場資本楔入的糾葛和經(jīng)過洗禮后的“新女性”的想象性言說。女性在尋求獨立自主的路上要善于抓住適合自身發(fā)展的機會，找到適合自己的發(fā)展路徑，這樣才能實現(xiàn)經(jīng)濟和精神的雙重自由。

四、成長之饋：好客助人與凈化村風(fēng)的善意之舉

《論語》認(rèn)為：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！痹谛聲r期，文學(xué)更強調(diào)自身的社會文化價值，在當(dāng)下鄉(xiāng)土文學(xué)作品中，社會文化價值主要體現(xiàn)在對人的思想、觀念和靈魂的反映和思考，以及對社會歷史問題的揭露。

主人公暖暖是作家周大新著力塑造的理性化鄉(xiāng)村新女性形象，她的身上具有中華女性的優(yōu)秀特質(zhì)：勤勞勇敢，真誠善良，無私友善。但是在時代話語浪潮下，作家想賦予女主人公的時代形象不止于此。鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展需要新生的力量，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)外來的新智者形象，他們本不是出生或生活在鄉(xiāng)村的人，卻義無反顧地為鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展獻計獻策，帶來新的技術(shù)、資金、人員，成功實現(xiàn)鄉(xiāng)村舊貌換新顏，而暖暖卻與他們不同，她本就出生在鄉(xiāng)村，對于這片土地的熱愛是促使她不斷前進的動力，她的身上擔(dān)負(fù)著更多的責(zé)任與使命。在自己的鄉(xiāng)村旅游事業(yè)稍有起色之后，她沒有忘記那些在自己困難之時給予幫助的老鄉(xiāng)，在楚王莊的旅游發(fā)展步入良性軌道之時，她把一些農(nóng)閑在家的村民招納到自己的南水美景旅游公司，一來促進公司未來的發(fā)展壯大，二來為村中剩余勞動力的良性轉(zhuǎn)化提供切實可行的途徑。一些村民想發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，她鼓勵他們根據(jù)自家條件和現(xiàn)有資源進行創(chuàng)業(yè)，于是村中陸續(xù)建起了采摘園、蓮子羹店、魚宴館等，暖暖與村民們一道共享楚王莊發(fā)展的紅利。在旅游公司規(guī)模成功擴大后，暖暖的人生理想又更進一步，她甚至設(shè)想過在村莊建設(shè)有楚國風(fēng)格的店鋪作坊，“這就可以把俺楚王莊更多的人吸納到旅游業(yè)中來，使他們除種莊稼之外，又多了一項收入，這也算為俺全村人造點福了”。暖暖精心勾畫著自己的鄉(xiāng)村發(fā)展藍圖，更將國家倡導(dǎo)的共同富裕的美好目標(biāo)鑲嵌在自己的人生理想當(dāng)中。這一方面體現(xiàn)了一個鄉(xiāng)村建設(shè)新人所擁有的崇高的社會主義理想與高尚的政治自覺，另一方面體現(xiàn)了道德的深遠(yuǎn)影響力和惻隱之心的人性驅(qū)使。這種好客助人的善意之舉，是鄉(xiāng)村女性成長的良性反饋與正向期許，即使成長之路崎嶇不平，但她們也會將玫瑰撒向鄉(xiāng)間，手留余香。

作為楚王莊的村民，每一個人都有自覺維護村容村貌的責(zé)任與義務(wù)，使鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè)能夠朝著良性軌道發(fā)展，但資本的介入和外來人員的涌進，也將惡俗的風(fēng)氣帶到靜謐和諧的鄉(xiāng)村。開田在上任村主任之后，逐漸有了官范，在排練楚王莊歷史劇的同時，他也漸漸將工作上的作風(fēng)帶到生活當(dāng)中，目中無人、霸氣十足，成了楚王莊的村王。暖暖和開田結(jié)識了擁有多年投資經(jīng)驗的薛傳新，薛傳新作為商人，對于楚王莊發(fā)生的一切有著敏銳的嗅覺，他看好這里未來的發(fā)展，也覺得鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一塊巨大的蛋糕，所以他投入巨資建設(shè)了“賞心院”，城市里的低俗文化沖擊著湖光山色的淳樸楚風(fēng)。正在開田和薛傳新為賞心院的經(jīng)濟效益而自鳴得意之時，暖暖卻注意到了這種變化給楚王莊帶來的負(fù)面影響。她不想讓村莊現(xiàn)有的繁榮在他們的手中毀于一旦，于是開啟了四處上訪之路。到處碰壁后，她仍以“秋菊打官司”般的堅持守住善良的本性。最終惡得以被懲治，善得以被發(fā)揚。

五、成長之義：鄉(xiāng)村女性書寫的現(xiàn)實基點與時代價值

周大新以主人公暖暖在北京打工兩載又折返故里的成長經(jīng)歷為發(fā)展主線，站在人本主義的立場，以城鎮(zhèn)化為幕布和背景，以女性視角透視改革開放三十年來農(nóng)村的變化得失。在一個鄉(xiāng)村女性人生的起落浮沉中，我們既可看到鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展帶來的成就，也可窺見人性的陰暗與善變?！逗馍缴肥且徊考l(xiāng)村生活、人性探索、歷史變遷于一體的文學(xué)佳作，它以其獨特的視角和深刻的內(nèi)涵，為我們呈現(xiàn)了一個不斷更新、不斷發(fā)展的新鄉(xiāng)村。這部作品不僅在當(dāng)時具有很高的文學(xué)價值，也為我們提供了一種嶄新的文學(xué)視野，使讀者在變化中觀察鄉(xiāng)村發(fā)展新貌，在不斷的思考中探尋人性的原貌。

作為以鄉(xiāng)為家、以鄉(xiāng)為伴的鄉(xiāng)土作家，周大新以他對中國鄉(xiāng)村生活的獨特理解，書寫了鄉(xiāng)村表層生活的巨大變遷和當(dāng)代氣息，揭示了鄉(xiāng)村在中國深層結(jié)構(gòu)的堅固地位和在當(dāng)下的艱難蛻變。這是一個平民作家在告別故土多年之后，對鄉(xiāng)村故里的一次文學(xué)探訪與人物素描，一個現(xiàn)實主義者對鄉(xiāng)村變革發(fā)自內(nèi)心的深切期許，一個有卓見的作家穿越歷史后對今天中國鄉(xiāng)土新貌的期盼。

六、結(jié)語

在新時期文學(xué)中，女性被賦予了更多言說自我的權(quán)力，開始有更多的作家將關(guān)注的焦點放置在女性身上。女性已成為周大新測度社會、構(gòu)想歷史的價值標(biāo)尺和寄寓，正如作家所言：“人要向前發(fā)展，該更多地把女性身上善的、美好的東西吸納過來、傳承下去。我希望我小說中的人物能完成我的社會理想?！弊鳛楦母镩_放三十周年的文學(xué)獻禮，周大新將自己的寫作傾注在鄉(xiāng)村女性個體成長心路歷程的書寫上。暖暖是作家理想化的人物類型，她的出現(xiàn)讓我們想起現(xiàn)代文學(xué)作品《邊城》中的翠翠。翠翠寄托著沈從文的人生理想，是真善美的化身。而《湖光山色》中的暖暖亦是作家用心雕塑的“善樂美”的美德塑像。她善良樸素、堅強樂觀、美好聰穎卻不乏情義；她志存高遠(yuǎn)，有著新一代青年女性獨有的風(fēng)姿與魅力；她活躍在基層鄉(xiāng)村大舞臺上，為家鄉(xiāng)的發(fā)展默默地做出自己的貢獻。周大新呈現(xiàn)出了女性個體成長的復(fù)雜面貌，在他筆下，女性個體成長往往將困厄、幸運、回饋、激勵相互交織。通過女性獨特視角的透視與關(guān)注，鄉(xiāng)村女性成長題材書寫無疑在周大新這里完成了轉(zhuǎn)型與蛻變，他筆下那些真實可感的人物形象，讓我們看到了充滿無限夢想與希望的新鄉(xiāng)村。

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