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        晚清四大譴責(zé)小說文化特質(zhì)孔見

        2024-12-13 00:00:00李元星
        中國故事 2024年11期

        【導(dǎo)讀】本文分析晚清四大譴責(zé)小說出現(xiàn)的社會背景,探討西學(xué)對譴責(zé)小說的影響,并對晚清四大譴責(zé)小說的特征進行比較,分析其在創(chuàng)作形式和思想主旨上的差異。

        魯迅在《中國小說史略》中提出“譴責(zé)小說”的概念。譴責(zé)小說的代表作品包括李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽?;ā返?。這些小說揭示了清末社會的腐敗現(xiàn)象,并對當(dāng)時的政治進行了批判,因此成為了知識分子用來譴責(zé)社會現(xiàn)象和發(fā)表個人見解的媒介。

        一、清朝末年的衰世文化特征

        (一)清末社會狀況

        19世紀(jì),中國延續(xù)封建制度,實行閉關(guān)鎖國政策。鴉片戰(zhàn)爭后,西方炮火打開中國大門,導(dǎo)致晚清社會民族矛盾和階級矛盾十分尖銳,傳統(tǒng)社會的弊端暴露,社會危機四伏。頻繁的戰(zhàn)爭賠款加劇財政危機,民眾負(fù)擔(dān)沉重,百姓苦不堪言。清政府借外債、征稅、濫鑄銅元,導(dǎo)致通貨膨脹。官商體制阻礙經(jīng)濟發(fā)展,政治腐敗,民怨沸騰,封建制度走向末路。進步人士開始覺醒,改革迫在眉睫。清政府也嘗試改革,但難以調(diào)動民眾積極性。

        (二)西學(xué)對譴責(zé)小說的影響

        在明末清初,西學(xué)主要通過西方傳教士傳入中國,少數(shù)中國人也參與到了相關(guān)書籍的翻譯工作中。隨后,清政府成立了翻譯館,進一步推動了西學(xué)在中國的傳播。

        張之洞在《勸學(xué)篇》中提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,強調(diào)學(xué)習(xí)西方科技以富國強兵,但也要維護封建統(tǒng)治。西學(xué)傳播促進了中國的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。洋務(wù)派提倡留學(xué),國內(nèi)掀起留學(xué)熱潮,特別是赴日留學(xué)。1896年至1912年,約4.3萬名中國人赴日留學(xué),客觀上推動了中國進步。清政府開設(shè)新科目、設(shè)立西學(xué)學(xué)堂,推動了教育發(fā)展。西學(xué)帶來了新的政治理念,促使人們認(rèn)識到清政府的腐朽,自由平等的思想開始在中小學(xué)課本中出現(xiàn),促進了民眾覺醒。盛宣懷創(chuàng)辦北洋大學(xué)堂和南洋公學(xué),推動國內(nèi)教育改革。文學(xué)方面,梁啟超在當(dāng)時提出了“政治小說”的概念,即借小說傳播政治思想。諷刺類的小說作品大受歡迎,譴責(zé)小說形成潮流。梁啟超在《變法通議》中提倡小說的政治性,認(rèn)為小說可以激發(fā)愛國熱情、改革社會風(fēng)氣。此外,報業(yè)的發(fā)展也促進了小說傳播。

        二、晚清四大譴責(zé)小說的共性特征

        甲午戰(zhàn)爭的失敗讓中國人真正醒悟,救亡圖存成為緊迫任務(wù)。戊戌變法失敗后,梁啟超領(lǐng)導(dǎo)“小說界革命”,晚清四大譴責(zé)小說便是這一時期的代表性成果。這些小說通過報刊傳播,深刻批判了當(dāng)時的社會、官場和八股科舉制度。

        (一)對清末腐朽社會的深刻批判

        清末時期,社會的腐朽激發(fā)了文學(xué)領(lǐng)域深刻的批判精神。文學(xué)具有社會功能,如唐代主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,強調(diào)文章要反映時代風(fēng)貌和現(xiàn)實生活。清末小說背景特殊,其社會功能也非常明顯。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,西方列強的入侵與清政府的無能共同促使了中華民族的覺醒。此時的文學(xué)作品具有強烈的反封建意識。晚清四大譴責(zé)小說揭示了封建社會的腐朽與丑惡?!豆賵霈F(xiàn)形記》盡管未能上升到推翻帝制的高度,但其對官場腐敗的深刻批判使其成為晚清文學(xué)的重要標(biāo)志之一?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》描寫大臣茍才為免予查辦,賄賂欽差大臣六十萬兩銀子,顯示了官場的腐敗程度和人民所受的深重剝削。作為皇帝的代表,欽差大臣只貪圖錢財,而不關(guān)心國家事務(wù),這深刻揭示了封建制度從根本上已經(jīng)腐爛的本質(zhì)?!独蠚堄斡洝吠ㄟ^老殘的游歷見聞,特別是“清官害民”的情節(jié),揭示了昏官和酷吏統(tǒng)治下的社會景象。清官玉大人實為劊子手,他治理下的百姓噤若寒蟬,印證了“苛政猛于虎”。

        (二)對清末官場的無情揭露

        晚清四大譴責(zé)小說深刻揭露官場的黑暗,表達了對社會不公和腐敗現(xiàn)象的強烈不滿,具有極高的批判價值和歷史意義?!豆賵霈F(xiàn)形記》幾乎涵蓋了當(dāng)時中國各省的官員,將官場扭曲墮落的真相揭露無遺?!蔼氂心俏环_大人,是鹽法道署的,他這人生平頂愛的是錢。自從署任以來,怕人說他的閑話,還不敢公然出賣差缺。今因聽得新?lián)崤_不久就要接印,他指日也要回任,這藩臺是不能久的。他便利令智昏,叫他的幕友、官親,四下里替他招攬買賣?!笨梢钥闯?,出售官職成為清政府的重要收入來源。政府采取了先發(fā)號后收錢的方式謀取利益,許多人利用先發(fā)的號造假,而這種欺詐手段已經(jīng)廣為人知?!独蠚堄斡洝分校杂翊笕藶榇淼目崂?,用千家百姓的鮮血染紅自己的頂戴,對待百姓無論好壞都施以殘酷的刑罰。玉大人采用的刑罰方式極其殘忍,將犯人關(guān)在籠子里使其慢慢窒息而死,以此威懾百姓。以殘暴換取美譽是清末官場的典型惡行。在這樣的惡勢力面前,作為正義化身的宮保也選擇了犧牲百姓的利益以保全自己。

        (三)對清末科舉制度的無奈嘆息

        科舉制度曾為選拔官員、鞏固統(tǒng)治發(fā)揮作用,但隨著時代變遷,八股取士的弊端愈發(fā)明顯。盡管洋務(wù)派試圖改革,但科舉的痼疾令其努力猶如揚湯止沸。晚清四大譴責(zé)小說對科舉制度的腐敗和落后深感無奈?!豆賵霈F(xiàn)形記》通過一次科舉考試展示了學(xué)子被教條束縛的困境,批判了科考作弊的荒謬現(xiàn)象,描繪了童欽差和自命不凡的“洋”學(xué)生的無能。例如,毛維新把如何剪辮子當(dāng)作“提倡洋務(wù)”的大事:“預(yù)先叫陰陽生挑選吉時……幸虧剃去的是前劉海,還不打緊。便叫他們拿過一把剪刀來,由卑職親自動手,先把他辮子拆開,分作幾股,一股一股的替他剪了去?!庇纱丝梢姡髣?wù)運動在封建迷信思想的影響下已變成了一場鬧劇?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》中的繼之感嘆:“科名這東西,局外人看見,似是十分名貴,其實也賤得很?!边@樣的“功名”沒有任何含金量,只會選拔出無恥之人,最終讓他們成為無用的朝廷官員?!赌鹾;ā分械哪兄魅斯瘀┣嚯m貴為狀元,卻毫無品行與才能。在守喪期間,他私會妓女,游歷諸國時又屢遭欺騙,最終成為官場和情場的失敗者。這一形象是科舉制度下人才逐漸凋零的象征,突顯了科舉制度的弊端及其對國家的負(fù)面影響。

        三、晚清四大譴責(zé)小說的特征

        (一)創(chuàng)作形式不同

        從成書年代看,晚清四大譴責(zé)小說雖比較相近,刊登方式均為報刊連載,但在敘事方式上存在差異性。李伯元的《官場現(xiàn)形記》模仿《儒林外史》,通過多個獨立短篇串聯(lián),描寫了清末官場的腐敗,揭露封建制度的腐朽。吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》采用第一人稱的敘事方式,融合了主人公的親身經(jīng)歷與道聽途說的各種故事,情節(jié)設(shè)置較為夸張。劉鶚的《老殘游記》通過主人公老殘表達了作者的政治思想。曾樸的《孽?;ā凡捎么┲槭浇Y(jié)構(gòu),借主人公游歷諸國展現(xiàn)“庚子之亂”時期的社會圖景,贊頌了異國的革命英雄。

        晚清四大譴責(zé)小說在人物塑造方面各有側(cè)重?!豆賵霈F(xiàn)形記》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》側(cè)重于批判官場群體,前者刻畫了百余個官吏,從封疆大吏到看門小卒,無一不是腐敗無恥之徒;后者則用主人公的經(jīng)歷和所見所聞?wù)故緪喝水?dāng)?shù)赖母嗍澜?,情?jié)夸張?!独蠚堄斡洝泛汀赌鹾;ā穫?cè)重批判個別官員?!独蠚堄斡洝吠ㄟ^主人公老殘這一正面形象,表達作者的政治理想,但主角人物形象單一,不及黃人瑞等次要人物生動。黃人瑞既有熱心救人的善舉,又不避諱其吸鴉片的丑態(tài),形象真實立體?!赌鹾;ā芬约伺挡试坪蜖钤瘀┣嗟墓适聻橹骶€,在作品中塑造了眾多有血有肉的女性形象,刻畫了英勇就義的革命女性夏雅麗,提升了小說的思想高度和藝術(shù)價值。李伯元和吳趼人未曾入仕,對官場的批判更為尖銳,塑造的官吏形象皆無好人。劉鶚和曾樸則身在官場XCZKQprOZH2o6/zYiRq1fViQ0mEYWzttUILhu5mmWzo=,批判集中于個別官員,采用全知視角,更具個人色彩。

        (二)思想主旨不同

        《官場現(xiàn)形記》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》主要描寫官場丑惡,通過故事揭示官員心理和人格,表達對官場的厭惡,主題全面。李伯元和吳趼人以新聞手法揭露丑惡,重在揭露而非探究?!独蠚堄斡洝泛汀赌鹾;ā返闹黝}更為集中?!独蠚堄斡洝方衣侗┱崂?,批判封建社會,情節(jié)離奇但語言真誠?!赌鹾;ā吠ㄟ^描繪科舉弊端,表達對封建制度的厭惡和對自由的向往。在《中國小說史略》中,魯迅肯定了這些小說揭露社會黑暗的積極意義,但指出其藝術(shù)上過于直白。胡適認(rèn)為這些小說盡管藝術(shù)價值不高,但能幫助人們認(rèn)識社會弊端。總體而言,晚清四大譴責(zé)小說在創(chuàng)作手法和目的上有所不同,劉鶚和曾樸走傳統(tǒng)路線,李伯元和吳趼人走新聞路線?!豆賵霈F(xiàn)形記》和《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》重在揭露丑惡,《老殘游記》和《孽?;ā吩谟谝龑?dǎo)讀者思考,宣傳政治主張。

        四、結(jié)語

        晚清譴責(zé)小說作為反映社會現(xiàn)實、揭露社會弊端的重要文學(xué)作品,對于我們理解晚清時期的社會、政治、文化等具有重要意義。通過研究這些作品,我們可以更深入地了解晚清時期的社會狀況,以及知識分子們在國家面臨危機時所發(fā)出的呼喊與所進行的探索。

        參考文獻

        [1] 袁文麗,郭曉云. 他者之眼:晚清譴責(zé)小說的報紙想象及其淵源[J]. 中國出版,2021(6).

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        [3] 王學(xué)斌.“譴責(zé)小說”與晚清社會批判——以《官場現(xiàn)形記》為例[J]. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(9).

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