引導(dǎo)自學(xué)型課堂以教師引導(dǎo)為基礎(chǔ)、學(xué)生自學(xué)為主線(xiàn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。本文以《紀(jì)念白求恩》教學(xué)實(shí)踐為例，對(duì)初中語(yǔ)文引導(dǎo)自學(xué)型課堂教學(xué)策略進(jìn)行分析和探索。

一、教材分析

《紀(jì)念白求恩》是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。這篇課文的作者是毛澤東同志。這既是一篇著名的紀(jì)念文章，又是一篇經(jīng)典的議論文。在文中，毛澤東同志飽含深情地回顧了白求恩在中國(guó)的經(jīng)歷，進(jìn)一步總結(jié)出極富典范意義的白求恩精神，并把這種精神提煉提升到了共產(chǎn)主義精神的高度。本文的中心論點(diǎn)是：每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神；三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

二、學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中，對(duì)于記敘文、說(shuō)明文、議論文的文體常識(shí)知道得較少，特別是議論文，因此，教師要補(bǔ)充圖文視頻資料，促使學(xué)生走進(jìn)課文。本文雖然說(shuō)是一篇議論文，對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在一定難度，但是這是簡(jiǎn)易的議論文，作者的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，只要學(xué)生多讀幾遍，加上教師對(duì)議論文知識(shí)的講解，再補(bǔ)充一些背景資料，學(xué)生能夠慢慢掌握。

三、教學(xué)設(shè)想

引導(dǎo)自學(xué)型課堂大致包括五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是明確自學(xué)重點(diǎn)、圍繞重點(diǎn)自學(xué)、交流自學(xué)情況、點(diǎn)撥教學(xué)得失和鞏固自學(xué)成果?！都o(jì)念白求恩》作為一篇議論文，對(duì)于剛升入初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)有一些難度，而引導(dǎo)自學(xué)型課堂不僅包括學(xué)生自學(xué)，更重要的是包括小組合作與展示和教師的及時(shí)點(diǎn)撥，這在一定程度上降低了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的難度。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)引導(dǎo)自學(xué)的方式，讓學(xué)生感知課文內(nèi)容，進(jìn)而概括白求恩的精神。

2.通過(guò)學(xué)生自學(xué)和教師點(diǎn)撥，讓學(xué)生理解議論與記敘的區(qū)別，進(jìn)而掌握本文夾敘夾議和對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。

3.通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解、學(xué)習(xí)白求恩精神，體會(huì)為人民服務(wù)的意義，立志做一名新時(shí)代對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人。

五、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)引導(dǎo)自學(xué)型課堂環(huán)節(jié)存在認(rèn)識(shí)上的欠缺，對(duì)于議論文知識(shí)的缺乏，將是本文教學(xué)的難點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

多媒體出示白求恩的照片，教師向?qū)W生講述：

同學(xué)們，想象這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位外國(guó)醫(yī)生，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，前線(xiàn)硝煙滾滾，但他不顧自身的安危，去救助中國(guó)的士兵。這位醫(yī)生，就是白求恩。今天，讓我們走近白求恩，去感受他偉大的精神。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)

●環(huán)節(jié)一：明確自學(xué)重點(diǎn)（2分鐘）

1.學(xué)生自學(xué)事宜。

明確自學(xué)重點(diǎn)：

（1）找出重點(diǎn)句，總結(jié)段意。

（2）理解夾敘夾議的寫(xiě)作特點(diǎn)。

（3）理解對(duì)比論證的方法及作用。

（4）概括并學(xué)習(xí)白求恩精神。

2.教師引導(dǎo)事宜。

（1）組織學(xué)生齊讀自學(xué)重點(diǎn)。

（2）提示自學(xué)重點(diǎn)中的注意事項(xiàng)。

●環(huán)節(jié)二：圍繞重點(diǎn)自學(xué)（10分鐘）

1.學(xué)生自學(xué)事宜。

步驟：默讀—圈畫(huà)—總結(jié)。

時(shí)間：10分鐘。

提示：

（1）找出重點(diǎn)句，總結(jié)要點(diǎn)。

略讀課文，找出重點(diǎn)句，總結(jié)段意。

（2）學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫(xiě)法。

略讀課文，先畫(huà)出文章敘事語(yǔ)句，再總結(jié)議論中敘事的好處。

（3）理解文中對(duì)比論證的方法及作用。

默讀第2、3自然段，從白求恩、“不少的人”兩個(gè)角度，從對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民、對(duì)技術(shù)三個(gè)方面分析。

（4）學(xué)習(xí)白求恩精神，提升自我道德修養(yǎng)。

略讀課文，從文中概括白求恩精神，把關(guān)鍵詞寫(xiě)在課本上。

2.教師引導(dǎo)事宜。

教師巡視，參與討論。

●環(huán)節(jié)三：交流自學(xué)情況（12分鐘）

1.學(xué)生自學(xué)事宜。

（1）團(tuán)隊(duì)交流。

時(shí)間：6分鐘。

步驟：小組學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。

提示：學(xué)生間交流自學(xué)情況，并進(jìn)行總結(jié)。

①把小組中不一致的地方記下來(lái)，作為重點(diǎn)。②把小組中解決不了的問(wèn)題記下來(lái)，作為難點(diǎn)。③各小組總結(jié)出自己的答案。

（2）班級(jí)展示。

時(shí)間：6分鐘。

步驟：小組代表發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充。

提示：每組派代表展示一個(gè)問(wèn)題，其他同學(xué)補(bǔ)充，把重點(diǎn)或難點(diǎn)寫(xiě)在黑板上。

2.教師引導(dǎo)事宜。

教師參與小組討論，引導(dǎo)學(xué)生充分地說(shuō)，用心感悟。

●環(huán)節(jié)四：點(diǎn)撥教學(xué)得失（6分鐘）

提示：教師進(jìn)行教學(xué)點(diǎn)撥，解決疑難問(wèn)題。

1.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各自然段的要點(diǎn)。

第1自然段重點(diǎn)句：

一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。

第2自然段重點(diǎn)句：

白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。

第3自然段重點(diǎn)句：

白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

第4自然段重點(diǎn)句：

我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。

要點(diǎn)：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。

總結(jié)：白求恩同志具有國(guó)際主義的精神，毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

2.關(guān)于夾敘夾議問(wèn)題。

（1）概念：夾敘夾議從字面理解便是，在一篇文章中，在敘述一件事的時(shí)候夾雜著議論的成分，也可以理解為，在議論中穿插與記敘相關(guān)的內(nèi)容。

（2）作用：夾敘夾議可以出現(xiàn)在記敘文中，也可以出現(xiàn)在議論文中。首先，升華文章主旨。其次，喚起讀者的意識(shí)。最后，增強(qiáng)說(shuō)服力。

（3）明確：

議論文，顧名思義以“議”為主，“敘”為“議”提供基礎(chǔ)，或者說(shuō)提供事實(shí)根據(jù)。

記敘文，顧名思義以“敘”為主，“議”是“敘”的深化和提升，它揭示的是事物的本質(zhì)。

（4）本文是怎樣夾敘夾議的？

明確：本文是先敘后議。

第1自然段：

“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記敘，其余是議論。首先概述白求恩的光榮事跡，然后贊頌他的國(guó)際主義精神。

第2自然段：可分三層，每一層都是先敘后議。

第一層：首先概括白求恩精神的具體表現(xiàn)，然后發(fā)出號(hào)召，要求每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他的這種精神。

第二層：首先記敘“不少的人”的具體表現(xiàn)，然后分析“不少的人”之所以有這些表現(xiàn)的原因和本質(zhì)。

第三層：首先通過(guò)“他人之口”轉(zhuǎn)述從前線(xiàn)回來(lái)的人，寫(xiě)這些人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)，顯得更有說(shuō)服力，然后號(hào)召大家學(xué)習(xí)他的這種精神。

第3自然段：

“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘，其余是議論。作者首先簡(jiǎn)單地記敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研，同時(shí)說(shuō)明他醫(yī)術(shù)的高明，然后把這種行為與精神和“一班”人的做法作對(duì)比，并且對(duì)于“一班”人給予批評(píng)教育。

第4自然段：

“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的”是記敘，其余是議論。作者首先敘述自己與白求恩的交往經(jīng)歷，更真實(shí)可信，然后論述我們學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。

3.關(guān)于對(duì)比論證問(wèn)題。

（1）概念：它是把對(duì)立的兩個(gè)或多個(gè)事物，或把事物的兩個(gè)或多個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。

（2）作用：首先，突出文章的論點(diǎn)。其次，增強(qiáng)說(shuō)服力。

（3）舉例：

荀子在《勸學(xué)》一文中，論述學(xué)習(xí)的重要性時(shí)，文中將“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍” 進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)駿馬只是跳一次，也不可能有十步遠(yuǎn)，但是即便是劣馬，它只要堅(jiān)持不懈地跑十天，也能跑很遠(yuǎn)。還有“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，說(shuō)的是一個(gè)人雕刻幾下，就停下來(lái)了不再雕刻，那么即便是腐朽的木頭也不可能刻斷。但是如果你不停地雕刻，即使是金石，也有雕刻成功的那一天。

魯迅在《戰(zhàn)士和蒼蠅》中有一句話(huà)：“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究不過(guò)是蒼蠅。”在這里，魯迅把戰(zhàn)士和蒼蠅放在一起比較，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)士的偉大和蒼蠅的微小，也說(shuō)明了它們之間的不可替代性。這種對(duì)比讓文章的邏輯更加嚴(yán)密，讀者在鮮活的事例中自然而然地接受了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力和可信度。

通過(guò)以上事例，我們對(duì)對(duì)比論證有了更深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)比論證以鮮明的反差凸顯事物的本質(zhì)特征，使觀點(diǎn)更加突出。

（4）本文是怎樣對(duì)比論證的？

明確：文章中有多處對(duì)比。如第2、3自然段。作者選取了白求恩和“不少的人”這兩類(lèi)人，又從對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民、對(duì)技術(shù)三個(gè)方面進(jìn)行分析。具體來(lái)說(shuō)，白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度極端的熱忱，對(duì)技術(shù)精益求精。而“不少的人”對(duì)工作則不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，喜歡自吹，對(duì)同志對(duì)人民漠不關(guān)心，麻木不仁，對(duì)工作見(jiàn)異思遷，看不起技術(shù)工作，以為不足道、以為無(wú)出路。

通過(guò)對(duì)比，白求恩的優(yōu)秀品質(zhì)更加凸顯，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性，同時(shí)也明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)，明晰了今后努力的方向，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。

●環(huán)節(jié)五：鞏固自學(xué)成果（10分鐘）

1.學(xué)生閱讀下面的文字，續(xù)寫(xiě)一段議論文字，使段落敘議結(jié)合。

村里的櫻桃熟了。櫻桃林就在村南頭，很大的一片，歸集體所有。但是和往年一樣，今年的櫻桃又被偷摘了！大伙都很氣憤，明知道小偷就在他們中間，但又不知道是誰(shuí)。村主任派人晚上去看守。天很快黑了。幾個(gè)男人正繞著林子查看。忽地，聽(tīng)到很多腳步聲。一個(gè)男人低聲說(shuō)：“我可不去捉賊，那里面有我媳婦呢……”“也有我媳婦！”“還有我的……”幾個(gè)男人相視一笑。沒(méi)有月光，整個(gè)櫻桃林漆黑一片。確實(shí)，這樣的夜，不說(shuō)話(huà)即使站對(duì)面也不一定看得清是誰(shuí)。也許能看清，但沒(méi)有人說(shuō)出來(lái)。

明確：村民們對(duì)于集體財(cái)產(chǎn)被偷摘感到氣憤，這顯示出他們對(duì)公正和秩序的渴望；另一方面，當(dāng)涉及自己的親人參與其中時(shí)，這些男人們卻選擇了沉默和包庇。這種行為看似是出于對(duì)親人的維護(hù)，實(shí)際上卻損害了集體的利益。

一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該建立在公正、誠(chéng)信和責(zé)任的基礎(chǔ)之上。就像這片櫻桃林，如果偷摘行為得不到制止，那么明年可能就不會(huì)再有豐收的果實(shí)，整個(gè)村莊的利益都會(huì)受到損害。同時(shí)，這個(gè)事件也提醒我們，道德教育的重要性。在這個(gè)漆黑的夜晚，櫻桃林里的沉默不僅僅是一種無(wú)奈，更是對(duì)我們每個(gè)人的一種警示。

2.教師出示事先寫(xiě)好的贊頌白求恩的詩(shī)歌《靜開(kāi)的花》，并讓學(xué)生思考：作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)白求恩精神？

教師展示《靜開(kāi)的花》，并引導(dǎo)學(xué)生有感情地齊讀詩(shī)歌。

你微笑

嘴角上揚(yáng)

挑動(dòng)著嘴邊的空氣跳躍

氣息涌動(dòng)

輕拂著面部的每個(gè)細(xì)胞

眼睛瞇成線(xiàn)

睫毛開(kāi)始互相問(wèn)候

好像親兄弟重逢

你獨(dú)自在另一個(gè)角落開(kāi)放

不需要賞花人

寧?kù)o是最好的賜予

開(kāi)成一張黑白照片

背景最好是淡抹著銅綠的墻

還有一些不知名的草兒

和你一樣默契作伴

聲音顯得多余

微笑依舊是你的語(yǔ)言

明確：這首《靜開(kāi)的花》將白求恩比作在角落靜靜開(kāi)放的花，不需要賞花人，寧?kù)o是最好的賜予。這體現(xiàn)了白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，不為名利，只為了幫助中國(guó)人民抗擊侵略者，拯救生命。就如同這朵靜開(kāi)的花，默默奉獻(xiàn)著自己的美麗和價(jià)值。

作為當(dāng)代中學(xué)生，我們也應(yīng)該像白求恩一樣，在學(xué)習(xí)和生活中不追求虛榮和回報(bào)，無(wú)私地為他人、為集體付出。如積極參與班級(jí)衛(wèi)生打掃、主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)等。

詩(shī)歌中提到“開(kāi)成一張黑白照片，背景最好是淡抹著銅綠的墻，還有一些不知名的草兒，和你一樣默契作伴”，這里描繪出一種低調(diào)、質(zhì)樸的氛圍。白求恩在艱苦的環(huán)境中，與普通的戰(zhàn)士和百姓一起，默默為醫(yī)療事業(yè)奮斗。我們中學(xué)生也要學(xué)習(xí)這種質(zhì)樸和堅(jiān)韌的品質(zhì)。在面對(duì)困難的學(xué)科知識(shí)時(shí)，不退縮、不放棄，像白求恩同志在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中堅(jiān)持救死扶傷一樣。

“聲音顯得多余，微笑依舊是你的語(yǔ)言”，這體現(xiàn)了白求恩的默默付出和用行動(dòng)說(shuō)話(huà)的品質(zhì)。我們中學(xué)生在踐行白求恩精神時(shí)不能只停留在口頭上，而要付諸實(shí)際行動(dòng)。努力學(xué)習(xí)，關(guān)愛(ài)他人，積極參與社會(huì)實(shí)踐等，展現(xiàn)我們對(duì)白求恩精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。

七、教學(xué)反思

本課以引導(dǎo)自學(xué)為主線(xiàn)，并將這條主線(xiàn)貫穿整個(gè)教學(xué)始終。學(xué)生在引導(dǎo)自學(xué)中，開(kāi)展自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、展示交流、師生互動(dòng)等多種課堂教學(xué)活動(dòng)。整節(jié)課總體上貫徹了教師引導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)的思想，也較好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，初步達(dá)到了將更多的時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生自己去思考、去討論、去交流、去展示，以期讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，這節(jié)課也有進(jìn)步的空間，如在教學(xué)時(shí)間分配、教學(xué)環(huán)節(jié)把控、活動(dòng)組織等方面還需要進(jìn)一步優(yōu)化。課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)較多，留給學(xué)生思考的時(shí)間略顯倉(cāng)促，學(xué)生的主體地位稍顯薄弱。所以，教師今后還需更加充分地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，注重多種形式的合作學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生從教學(xué)改革中受益，把引導(dǎo)自學(xué)型課堂教學(xué)改革實(shí)踐不斷向縱深推進(jìn)。

（作者單位：合肥市陽(yáng)光中學(xué)四川路校區(qū)）

編輯：曾彥慧