新時(shí)期，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師引進(jìn)紅色文化元素帶動(dòng)學(xué)生參與理論與實(shí)踐一體化學(xué)習(xí)是一項(xiàng)必然的舉措。在這個(gè)過程中，教師需要對(duì)教學(xué)方法、過程、內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)調(diào)控，引進(jìn)豐富的紅色文化資源，帶領(lǐng)學(xué)生參與遷移性學(xué)習(xí)和拓展性探究，提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)質(zhì)量。

紅色文化的表現(xiàn)形式豐富多樣。我們從藝術(shù)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等多元領(lǐng)域均能夠發(fā)現(xiàn)紅色文化的身影，其全方位融入中華文化的方方面面。從美術(shù)視角看，紅色文化在美術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)和表現(xiàn)頗為多樣，在繪畫、雕塑、版畫等多種藝術(shù)形式中均可以找到紅色文化主題作品，同時(shí)結(jié)合美術(shù)知識(shí)，不再拘泥于簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作，其更加注重展示作品的內(nèi)在精神思想。紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)創(chuàng)作更多是從精神內(nèi)核層面來影響每一位創(chuàng)作者、學(xué)習(xí)者。

一、紅色經(jīng)典美術(shù)作品賞析

（一）從常規(guī)視角賞析

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師運(yùn)用紅色文化時(shí)需帶領(lǐng)學(xué)生從學(xué)科核心素養(yǎng)視角進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)。具體來說，藝術(shù)賞析是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)關(guān)鍵性內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史背景理解作品所承載的紅色文化內(nèi)涵，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和小組討論，深入探討作品背后的歷史故事和作品的創(chuàng)作過程。與此同時(shí)，教師可以介紹其他藝術(shù)家對(duì)這幅作品的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生形成多元化的藝術(shù)鑒賞視角。在賞析的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探索。學(xué)生嘗試用美術(shù)語(yǔ)言描述和分析作品，并創(chuàng)作小幅以紅色文化為主題的作品，通過實(shí)踐加深對(duì)紅色文化的理解，提高藝術(shù)創(chuàng)作能力。

例如，教師通過展示經(jīng)典油畫《狼牙山五壯士》，詳細(xì)講解作品背后的故事——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期狼牙山五壯士的英勇事跡。學(xué)生被畫面中五位壯士堅(jiān)定的眼神、堅(jiān)毅的神態(tài)所震撼，同時(shí)對(duì)那段歷史有了更深刻的理解。教師強(qiáng)調(diào)，這幅作品不僅展現(xiàn)了畫家的藝術(shù)技巧，還承載了深厚的紅色文化內(nèi)涵，即愛國(guó)主義精神和英雄主義。隨后，教師布置了自主學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生查閱資料，了解《狼牙山五壯士》的創(chuàng)作過程、畫家生平以及這幅作品在美術(shù)史上的地位。接著，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享各自的學(xué)習(xí)成果，并深入探討作品背后的歷史故事和作者的創(chuàng)作意圖。在討論中，有學(xué)生提到了畫家如何通過色彩和構(gòu)圖來表現(xiàn)壯士們的英勇無(wú)畏，也有學(xué)生分析了畫面中光影效果對(duì)情感表達(dá)的作用。為了幫助學(xué)生形成多元化的藝術(shù)鑒賞視角，教師適時(shí)引入了其他藝術(shù)家對(duì)油畫《狼牙山五壯士》的評(píng)價(jià)。例如，某位知名美術(shù)評(píng)論家曾稱贊這幅作品以筆為槍，以畫為盾，展現(xiàn)了中華民族不屈的精神風(fēng)貌。通過對(duì)比不同評(píng)價(jià)，學(xué)生學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度審視同一幅作品，深化了對(duì)藝術(shù)鑒賞的理解。在賞析和討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試用美術(shù)語(yǔ)言來描述和分析《狼牙山五壯士》這幅作品。有的學(xué)生從構(gòu)圖的角度分析了畫面的穩(wěn)定性和視覺沖擊力，有的學(xué)生從色彩的角度探討了紅色、黑色等色彩在作品中的運(yùn)用及其象征意義，還有的學(xué)生從情感表達(dá)的角度闡述了作品所傳遞的愛國(guó)情感和民族精神。

（二）遷移延伸

教師通過開展遷移性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言描述、分析作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的熱愛，增強(qiáng)其自豪感和愛國(guó)情懷。教師需選取具有代表性且藝術(shù)價(jià)值較高的紅色文化作品，并引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)紅色文化作品反映的歷史背景、創(chuàng)作過程和藝術(shù)評(píng)價(jià)等多元化的內(nèi)容。在此期間，教師需要結(jié)合傳統(tǒng)的藝術(shù)賞析教學(xué)方式，通過簡(jiǎn)介、演示、自主學(xué)習(xí)、小組探討、實(shí)踐等，幫助學(xué)生在賞析學(xué)習(xí)過程中對(duì)藝術(shù)元素形成更為深刻的認(rèn)知。同時(shí)，在賞析課堂上，教師同樣需要利用導(dǎo)入新課、作品賞析、實(shí)踐探索，幫助學(xué)生深層次延伸學(xué)習(xí)作品中的紅色文化內(nèi)涵，讓學(xué)生通過完整的賞析學(xué)習(xí)循環(huán)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感素養(yǎng)的綜合發(fā)展提升。

例如，在“《紅星照耀中國(guó)》主題美術(shù)作品賞析”研學(xué)活動(dòng)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生從學(xué)科核心素養(yǎng)視角進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)，深入理解紅色文化作品的歷史背景和藝術(shù)價(jià)值。在此期間，教師選取著名畫家董希文的油畫作品《開國(guó)大典》作為賞析作品。這幅作品藝術(shù)價(jià)值高，且深刻反映了毛澤東主席宣布中華人民共和國(guó)成立的歷史瞬間，是紅色文化的重要載體。教師通過講述中華人民共和國(guó)成立的歷史背景以及《開國(guó)大典》這幅作品反映的事件在歷史上的重要地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)展示作品的圖片，讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的認(rèn)識(shí)。

在賞析過程中，教師從畫面內(nèi)容、構(gòu)圖、色彩、技法等方面對(duì)《開國(guó)大典》進(jìn)行了詳細(xì)解讀。例如，作品采用了對(duì)稱構(gòu)圖形式，突出了中心人物毛澤東主席的主體地位；色彩運(yùn)用上，以紅色為主色調(diào)，寓意著革命的勝利和中華人民共和國(guó)的誕生。緊接著，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史背景，理解作品所承載的紅色文化內(nèi)涵。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和小組討論，深入探討了作品反映的歷史故事和創(chuàng)作過程。與此同時(shí)，教師介紹其他藝術(shù)家對(duì)這幅作品的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生形成多元化的藝術(shù)鑒賞視角。在賞析的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探索，即引導(dǎo)學(xué)生嘗試用美術(shù)語(yǔ)言描述和分析作品，并嘗試創(chuàng)作以紅色文化為主題的小幅作品。

二、合作探究與實(shí)地寫生

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師引進(jìn)紅色文化專題，需帶動(dòng)學(xué)生知、信、行合一。這時(shí)，教師可以引進(jìn)合作探究與實(shí)地寫生教學(xué)方式，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，同時(shí)為紅色文化的融入提供豐富的實(shí)踐場(chǎng)景。在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)學(xué)生的興趣、能力、性格特點(diǎn)，將其劃分為若干學(xué)習(xí)小組，小組成員相互補(bǔ)充，以達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的學(xué)習(xí)效果。之后，教師需要為每一個(gè)學(xué)習(xí)小組分配對(duì)應(yīng)的紅色文化探究主題，如讓A組學(xué)生探究革命時(shí)期的建筑特色；讓B組學(xué)生探究紅色文藝作品。在研學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)扮演好引導(dǎo)者和輔助者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集資料、整理信息、分析探討，且參與藝術(shù)實(shí)踐，相互啟發(fā)，共同解決難題。在完成探討學(xué)習(xí)之后，教師鼓勵(lì)學(xué)生交流展示學(xué)習(xí)成果，通過PPT、海報(bào)、模型等多種形式分享經(jīng)驗(yàn)和心得。需要注意的是，教師應(yīng)當(dāng)選取合適的寫生地點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，選取具有紅色文化特色的場(chǎng)地，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師需要指引學(xué)生仔細(xì)觀察寫生對(duì)象的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)。學(xué)生不僅需要在寫生環(huán)節(jié)對(duì)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行高效領(lǐng)悟，還需要從中延伸出紅色文化主題，并且通過藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的理解和感受。

例如，教師首先根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、繪畫技能及性格特點(diǎn)，將班級(jí)分為兩個(gè)小組。A組由對(duì)歷史建筑感興趣且具備一定素描基礎(chǔ)的學(xué)生組成，負(fù)責(zé)探究革命時(shí)期建筑的特色，如人民英雄紀(jì)念碑等標(biāo)志性建筑的造型、色彩及象征意義。B組則匯聚了對(duì)文藝作品敏感的學(xué)生，他們的任務(wù)是深入研究紅色文藝作品，如以“開國(guó)大典”為題材的油畫、雕塑、攝影作品等，分析其藝術(shù)表現(xiàn)手法、情感傳達(dá)及背后的歷史故事。

在研學(xué)階段，A組學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源、圖書館資料及實(shí)地考察的方式，收集了大量關(guān)于革命時(shí)期建筑特色的圖片和文獻(xiàn)，通過小組討論繪制了天安門城樓的結(jié)構(gòu)草圖，并嘗試用色彩表現(xiàn)其莊重與輝煌。B組學(xué)生則通過觀看紀(jì)錄片、閱讀藝術(shù)評(píng)論，針對(duì)《開國(guó)大典》油畫作品，深入剖析其構(gòu)圖、光影運(yùn)用及人物表情等，并創(chuàng)作了小型油畫草圖作為學(xué)習(xí)成果。在此過程中，教師不僅提供了必要的資源，還鼓勵(lì)學(xué)生相互啟發(fā)，共同解決在資料搜集、信息整理及藝術(shù)創(chuàng)作中遇到的問題，如引導(dǎo)學(xué)生思考如何通過色彩和線條展現(xiàn)建筑的雄偉與歷史的厚重感，或如何通過捕捉人物表情展現(xiàn)其歷史情感。

三、跨學(xué)科教學(xué)

（一）明確跨學(xué)科融合方向

在融入紅色文化專題過程中，美術(shù)教師可以與多個(gè)學(xué)科教師達(dá)成共識(shí)，以立德樹人為基礎(chǔ)，開展互動(dòng)性教學(xué)、遷移性教學(xué)，將藝術(shù)、文學(xué)、歷史、科學(xué)、語(yǔ)文結(jié)合在一起，打造主題式學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生從學(xué)科核心素養(yǎng)視角出發(fā)，通過藝術(shù)賞析、藝術(shù)表達(dá)、藝術(shù)創(chuàng)新參與融合性學(xué)習(xí)。在整個(gè)主題項(xiàng)目中，教師需引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)不斷總結(jié)思考，以多個(gè)學(xué)科為紐帶，找到紅色文化與美術(shù)課程之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，如從文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言美、語(yǔ)言思維、語(yǔ)言文化的角度，幫助學(xué)生賞析相關(guān)作品中滲透的美學(xué)思想和內(nèi)涵，領(lǐng)悟其紅色文化價(jià)值。

例如，在新課程改革背景下，初中美術(shù)教師與語(yǔ)文、歷史、道德與法治等學(xué)科教師共同策劃了“紅色記憶·藝術(shù)傳承”跨學(xué)科研學(xué)活動(dòng)，通過美術(shù)創(chuàng)作的形式融入紅色文化元素，結(jié)合多學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。該項(xiàng)目要求學(xué)生通過藝術(shù)賞析、創(chuàng)作和展示，表達(dá)對(duì)紅色文化的理解和感悟。美術(shù)教師選取了《開國(guó)大典》等經(jīng)典紅色主題畫作，引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)手法、構(gòu)圖、色彩等方面進(jìn)行賞析。同時(shí)，語(yǔ)文教師從文學(xué)作品的語(yǔ)言、思維等角度，幫助學(xué)生理解畫作背后的故事和人物情感。學(xué)生根據(jù)對(duì)紅色主題畫作的賞析，選擇自己感興趣的故事或人物進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作形式包括繪畫、版畫、雕塑等。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要參考?xì)v史文獻(xiàn)、文學(xué)作品等資料，以豐富創(chuàng)作內(nèi)容。在創(chuàng)作完成后，學(xué)生需要對(duì)自己的作品進(jìn)行展示和解說。解說內(nèi)容需要涵蓋作品的創(chuàng)作靈感、藝術(shù)手法、文化內(nèi)涵等方面。其他學(xué)科教師也可以對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，從文學(xué)、歷史、道德等角度提出建設(shè)性意見。在研學(xué)過程中，美術(shù)教師與其他學(xué)科教師共同指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，分享創(chuàng)作心得和技巧。

（二）主題意義延伸

在跨學(xué)科合作期間，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)從其他學(xué)科課程的案例中剖析所蘊(yùn)含的美學(xué)思想和意義，使學(xué)生對(duì)其中的核心價(jià)值進(jìn)行探究。比如，大部分初中生單獨(dú)依托美術(shù)課程還無(wú)法研習(xí)紅色作品中的紅船精神。此時(shí)，美術(shù)教師銜接道德與法治課程中的政治參與、歷史課程中的唯物史觀、生物學(xué)中的生命觀念，可幫助學(xué)生理解紅船精神的偉大。此類研學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生從多元學(xué)科視角對(duì)美術(shù)作品中的美學(xué)元素和文化思想進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)，使學(xué)生的思維得到進(jìn)一步發(fā)展提升。例如，美術(shù)課堂上，教師首先展示油畫作品《開國(guó)大典》，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面中人物的表情、動(dòng)作，感受其傳達(dá)的莊重與激動(dòng)。隨后，道德與法治教師介入，通過講解革命前輩在艱難困苦中堅(jiān)持信仰、勇于犧牲的故事，特別是那些為了中華人民共和國(guó)成立而不顧個(gè)人安危甚至生命的英雄人物的事跡。這些故事可幫助學(xué)生理解紅船精神在政治參與中的體現(xiàn)，即為了國(guó)家和民族的利益，放棄個(gè)人安危。此外，歷史教師引入唯物史觀，分析《開國(guó)大典》反映內(nèi)容所處的歷史背景——中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。教師通過講述從辛亥革命到中華人民共和國(guó)成立期間的重大歷史事件，特別是那些體現(xiàn)紅船精神的壯舉，如長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)韌不拔、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)士英勇犧牲等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種精神是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，也是中華民族的寶貴財(cái)富。

四、仿真虛擬實(shí)踐

仿真虛擬實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)中踐行信息化教學(xué)的一項(xiàng)重要舉措。在此背景下，美術(shù)教師可以嘗試打造智慧化課堂，帶領(lǐng)學(xué)生展開信息化探究。為此，教師可利用3D、VR、AR技術(shù)，打造一個(gè)線上美術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)，模擬真實(shí)的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，還原逼真的藝術(shù)展示效果。在虛擬場(chǎng)景中，教師可以引進(jìn)相應(yīng)的紅色文化專題，設(shè)計(jì)具有紅色文化主題特色的創(chuàng)作任務(wù)，并采取線上+線下的融合教育模式，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行理實(shí)一體化探究。教師在講解相關(guān)美術(shù)重難點(diǎn)時(shí)可以引進(jìn)此類舉措，展示相關(guān)空間場(chǎng)景，給予學(xué)生直觀的感受和體驗(yàn)。在相關(guān)場(chǎng)景中，學(xué)生不僅能對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行直觀學(xué)習(xí)，還能夠通過場(chǎng)景中的情景渲染，從精神、思想層面理解紅色文化的價(jià)值和意義。此外，教師還可以利用仿真虛擬系統(tǒng)模擬各種實(shí)踐場(chǎng)地，突破教學(xué)時(shí)空局限，引導(dǎo)學(xué)生借助系統(tǒng)參觀全國(guó)各地的紅色文化博物館，研學(xué)紅色文化典籍，參觀紅色文化遺址，在線上進(jìn)行高品質(zhì)學(xué)習(xí)。

例如，美術(shù)教師攜手技術(shù)團(tuán)隊(duì)，共同開發(fā)了一款名為“紅色藝術(shù)殿堂”的線上美術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)。該平臺(tái)集成了3D建模、VR全景瀏覽及AR互動(dòng)體驗(yàn)功能。用戶只需佩戴VR設(shè)備或使用智能手機(jī)，即可身臨其境地進(jìn)入虛擬美術(shù)世界。在“紅色藝術(shù)殿堂”中，教師特別設(shè)計(jì)了《開國(guó)大典》虛擬展區(qū)，通過高精度3D還原天安門廣場(chǎng)的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生仿佛置身于開國(guó)大典的現(xiàn)場(chǎng)，感受那莊嚴(yán)而激動(dòng)人心的時(shí)刻。同時(shí)，平臺(tái)還設(shè)置了多個(gè)紅色文化主題區(qū)域，如革命紀(jì)念館、英雄紀(jì)念碑等，供學(xué)生自由探索。教師利用平臺(tái)發(fā)布了一項(xiàng)特別的創(chuàng)作任務(wù)——“再現(xiàn)輝煌時(shí)刻”，要求學(xué)生以開國(guó)大典為背景，結(jié)合所學(xué)美術(shù)知識(shí)，創(chuàng)作一幅體現(xiàn)紅色文化精神的數(shù)字藝術(shù)作品，可以是油畫、雕塑、攝影或動(dòng)畫等，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意，將個(gè)人對(duì)紅色文化的理解融入作品中。學(xué)生在平臺(tái)上不僅可以參考開國(guó)大典的真實(shí)影像資料，還能利用VR技術(shù)近距離觀察虛擬場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)，如人物表情、服裝樣式、建筑構(gòu)造等。同時(shí)，平臺(tái)提供的AR互動(dòng)功能可以讓學(xué)生在虛擬畫布上直接作畫或建模，實(shí)現(xiàn)即時(shí)反饋和調(diào)整。

五、開展紅色文化專題活動(dòng)

美術(shù)教師可以開展紅色文化主題活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生沿著一個(gè)主題目標(biāo)和方向進(jìn)行拓展延伸學(xué)習(xí)。教師需確定活動(dòng)目標(biāo)和主題形式，即增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感，提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力和審美能力，并促進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的了解和傳承。在此過程中，教師需選取具有代表性和教育意義的紅色文化主題，如革命英雄人物、紅色經(jīng)典美術(shù)作品賞析，貼近學(xué)生實(shí)際生活，引起學(xué)生共鳴，以便展開創(chuàng)作。教師可以選取紅色文化中的某一個(gè)分支，如五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，帶動(dòng)學(xué)生深入研學(xué)，對(duì)其藝術(shù)形式、藝術(shù)規(guī)律以及紅色文化背景進(jìn)行領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過專題學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)t色文化的內(nèi)涵以及核心思想產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。而通過多個(gè)專題的累加串接，學(xué)生將對(duì)紅色文化形成更為完整的認(rèn)知。

例如，教師以“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物”作為首個(gè)專題學(xué)習(xí)的分支。這一主題貼近學(xué)生實(shí)際生活，容易引起共鳴，且擁有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)素材。在此期間，教師選取了如狼牙山五壯士、地道戰(zhàn)等抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)典故事和人物形象，作為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的素材；同時(shí)，引入相關(guān)的紅色經(jīng)典美術(shù)作品，如描繪抗日英雄的油畫、版畫等，供學(xué)生賞析和學(xué)習(xí)。課堂上，教師通過多媒體展示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景、英雄事跡和相關(guān)的藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生深入了解這一時(shí)期的紅色文化。隨后，教師組織學(xué)生分組進(jìn)行專題討論，探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄人物的形象特點(diǎn)、精神內(nèi)涵以及藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法。學(xué)生根據(jù)討論結(jié)果，選擇自己感興趣的英雄人物或場(chǎng)景進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作形式包括繪畫、雕塑、剪紙等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。完成創(chuàng)作后，學(xué)生在班級(jí)內(nèi)展示自己的作品，并分享創(chuàng)作心得和感受。教師和學(xué)生共同對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，即從創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒。在完成“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物”這一專題學(xué)習(xí)后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)建設(shè)等其他紅色文化分支。通過多個(gè)專題的累加串接，學(xué)生逐漸形成了對(duì)紅色文化完整的認(rèn)知，對(duì)紅色文化的內(nèi)涵和核心思想產(chǎn)生了深刻的價(jià)值認(rèn)同。

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師引進(jìn)紅色文化，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展延伸學(xué)習(xí)具有重要的意義和價(jià)值。在此過程中，教師需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，引進(jìn)紅色文化專題研學(xué)活動(dòng)，打造多元化的教學(xué)項(xiàng)目，促使學(xué)生打開思路，提高思想認(rèn)知層次，從而使紅色文化教育能夠提質(zhì)增效。

（作者單位：甘肅省蘭州市第九十二中學(xué)）

編輯：常超波