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        年畫在藝術鄉(xiāng)建背景下的民族藝術傳承研究

        2024-12-10 00:00:00張高峰
        中國民族博覽 2024年20期
        關鍵詞:傳承路徑策略建議年畫

        【摘 要】本文旨在探討年畫在藝術鄉(xiāng)建背景下的民族藝術傳承問題,以年畫為研究對象,通過文獻回顧,深入分析藝術鄉(xiāng)建環(huán)境對年畫傳承的促進作用及存在的問題。文章指出,藝術鄉(xiāng)建為年畫提供了一個展示和傳播的平臺,有助于增強公眾對年畫藝術價值的認識,促進民族文化的傳播和發(fā)展。同時,也面臨著商業(yè)化過度、傳統(tǒng)技藝喪失等問題。本文根據以上問題提出了一些建議與建議,以期為年畫的傳承與發(fā)展提供新思路。

        【關鍵詞】年畫;藝術鄉(xiāng)建;傳承路徑;策略建議

        【中圖分類號】J218.3;G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)20—044—03

        引言

        藝術鄉(xiāng)建是一種旨在通過藝術介入推動鄉(xiāng)村振興的實踐活動,它不僅改善了鄉(xiāng)村的物質環(huán)境,還激活了鄉(xiāng)村文化,促進了經濟發(fā)展與社會和諧。這一理念起源于對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代生活方式融合的探索,旨在保護和發(fā)展鄉(xiāng)村特色,同時提升鄉(xiāng)村居民的生活質量和文化認同感。年畫,作為中國深厚文化土壤中的瑰寶,承載著豐富的民族歷史與文化價值,不僅是春節(jié)期間的裝飾品,更是民俗文化的體現。隨著時間的推移,年畫的傳統(tǒng)制作技藝和文化內涵面臨著傳承與發(fā)展的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,探究藝術鄉(xiāng)建如何為年畫藝術提供新的生命力和發(fā)展空間,不僅具有重要的文化意義,也對促進地方經濟和社會發(fā)展有著積極的推動作用。

        一、藝術鄉(xiāng)建對年畫傳承的雙刃劍效應

        藝術鄉(xiāng)建作為一種文化復興和鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略,近年來在中國得到了廣泛推廣。它不僅致力于改善鄉(xiāng)村的物質環(huán)境,還致力于文化遺產的保護與傳承,尤其是對于諸如年畫這類具有深厚民族文化背景的藝術形式。然而,藝術鄉(xiāng)建在促進年畫傳承的同時,也呈現出了雙刃劍的效應。

        (一)平臺展示:藝術鄉(xiāng)建作為年畫傳播的新舞臺

        在藝術鄉(xiāng)建項目的背景下,網絡與現代傳播手段的融合為年畫的傳播和傳承提供了前所未有的機遇。社交媒體和電子商務平臺的應用不僅有效打破了地理界限,讓年畫能迅速觸及更廣泛的受眾,還極大地增強了藝術家與觀眾之間的互動性和參與感。藝術家通過實時分享創(chuàng)作過程、技藝傳承的故事以及日常生活中的靈感來源,讓觀眾感到更貼近年畫藝術,從而激發(fā)了公眾對年畫文化的興趣和參與。同時,電子商務平臺為年畫作品的銷售開辟了新的渠道,不僅為藝術家?guī)砹酥苯拥慕洕找?,也促進了年畫藝術的持續(xù)發(fā)展。這種現代技術的融合,讓年畫這一傳統(tǒng)藝術形式在現代社會中煥發(fā)出新的生命力,同時也提出了如何恰當平衡傳統(tǒng)與現代、商業(yè)與文化之間關系的挑戰(zhàn)。

        藝術鄉(xiāng)建項目中對文化體驗的深化進一步豐富了年畫的傳承與發(fā)展。通過舉辦年畫制作工作坊、結合傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒拥刃问?,年畫超越了單純視覺藝術的范疇,成為了一種深度的文化體驗。這些活動讓公眾親身體驗年畫的制作過程,深刻理解其背后的文化意義,同時將年畫的展示融入到傳統(tǒng)節(jié)日和習俗中,讓公眾在慶祝節(jié)日的同時,更加深刻地感受到年畫在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位。這種體驗方式不僅使年畫的傳承更自然和富有生命力,也為傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝增添了更多色彩。通過這樣的方式,藝術鄉(xiāng)建不僅為年畫開辟了新的傳播和銷售渠道,更重要的是加深了公眾對年畫文化內涵的理解和認識,為傳統(tǒng)藝術形式在現代社會的存續(xù)與發(fā)展提供了寶貴的支持。

        (二)文化認同:增強年畫在現代社會中的文化認同感

        在藝術鄉(xiāng)建的光環(huán)下,年畫藝術以一種“視覺傳奇”的姿態(tài)重新登上了文化舞臺,觸發(fā)了現代社會對于深層文化認同感的強烈共鳴。這種認同超越了對年畫美學價值的贊賞,深入到對其承載的豐富文化和歷史價值的深刻理解和共鳴之中。通過藝術鄉(xiāng)建項目,年畫被視為承擔著“文化使命”的重要媒介,成為了連接古今、鄉(xiāng)土與世界的“文化紐帶”。在鄉(xiāng)村社區(qū)中,年畫的復興和展示不僅僅激發(fā)了“文化自豪感”,更是加深了居民對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視和“文化歸屬感”。對廣泛觀眾而言,藝術鄉(xiāng)建中的年畫展示變成了一場充滿心靈觸動的“文化體驗之旅”,種下了文化共鳴的種子,構建了一座跨世代的文化橋梁?!皠?chuàng)新性傳承”策略使得年畫不僅在形式上呈現多元化、現代化,更在內容上與現代觀眾產生了深刻對話,使之成為一種鮮活的文化實踐。年畫的這種現代轉型,通過“數字化年畫”“互動式年畫展”等創(chuàng)新手段,不僅拓寬了其表現和感染力,更重要的是,為年畫在現代社會中找到了新的定位和價值,架起了一座溝通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代生活的橋梁。藝術鄉(xiāng)建為年畫創(chuàng)造的“新舞臺”和“新語境”,不僅增強了年畫的視覺吸引力,更深層次地促進了現代社會中的文化認同,為文化多樣性和文化自信提供了寶貴的精神資源。

        (三)問題剖析:商業(yè)化與傳統(tǒng)技藝保護的矛盾

        藝術鄉(xiāng)建項目在促進年畫傳播和提高其市場價值的同時,不可避免地掀起了商業(yè)化浪潮與傳統(tǒng)技藝保護之間的矛盾。這種矛盾在年畫的傳承過程中尤為顯著,既是年畫發(fā)展的推動力,也成為了潛在的威脅。一方面,商業(yè)化為年畫的傳播提供了廣闊的平臺和市場機會。在藝術鄉(xiāng)建的背景下,年畫以其獨特的藝術魅力和文化價值吸引了眾多的目光,成為鄉(xiāng)村旅游和文化消費的重要內容。這種商業(yè)關注帶來了資金和資源的投入,使年畫制作得以規(guī)模化和市場化,從而極大地提升了年畫的知名度和經濟價值。商業(yè)化的推力使得年畫從傳統(tǒng)的節(jié)慶裝飾逐漸轉變?yōu)榭晒┦詹?、贈送和展示的文化藝術品,拓寬了其社會功能和應用場景。另一方面,商業(yè)化的浪潮也帶來了對傳統(tǒng)技藝保護的挑戰(zhàn)。在追求經濟效益最大化的過程中,年畫的生產往往趨向于量化和工業(yè)化,這不僅有可能沖淡年畫本身的藝術和文化內涵,而且可能導致傳統(tǒng)手工技藝的邊緣化甚至消失。傳統(tǒng)年畫的制作是一個復雜且需要高度技藝的過程,每一幅作品都是藝術家對文化的理解和情感的投射。然而,在市場驅動下,這些獨特的、世代相傳的制作技藝面臨著被簡化、忽視甚至遺忘的風險,使得年畫漸漸失去其“靈魂”。此外,商業(yè)化也可能導致年畫內容的同質化和表面化。為了迎合市場需求和消費者偏好,年畫的題材和風格可能變得越來越單一,忽視了年畫作為文化載體的多樣性和深度。這種為銷量和利潤而做出的妥協,不僅貶低了年畫的藝術價值,也削弱了其在文化傳承中的作用。

        二、年畫藝術村的成功與挑戰(zhàn)

        (一)成功案例分析:年畫藝術村的建設與運營

        在深入探討藝術鄉(xiāng)建對年畫傳承影響的過程中,小楊莊木版年畫的故事顯得尤為引人注目。曾經,這里的木版年畫如繁星般璀璨,但隨著時代的演進,這門藝術形式面臨著從輝煌到幾近湮滅的命運。幸運的是,張同瑞,這位堅守老技藝的省級非物質文化遺產代表性傳承人,成為了小楊莊木版年畫的“最后守望者”。他不僅通過參加非遺會議和民俗展覽來宣傳這一藝術形式,還致力于創(chuàng)新和傳承,親自教授徒弟,保證了這門技藝的生命線得以延續(xù)。張同瑞對小楊莊木版年畫的保護與傳承不止于堅守傳統(tǒng),更在于他的創(chuàng)新嘗試。他勇于將革命歷程、當代主題融入年畫創(chuàng)作中,諸如《北京冬奧》《小康中國夢》《迎春平安》等作品,都體現了他的藝術探索。這些作品不僅獲得了公眾的喜愛,也成功地將傳統(tǒng)年畫推向了新的高度,使得年畫藝術與現代社會的聯系更加緊密,同時也證明了傳統(tǒng)藝術在當代依舊能夠煥發(fā)生機。然而,小楊莊木版年畫的發(fā)展之路依舊充滿挑戰(zhàn)。盡管張同瑞個人的努力為這門藝術贏得了一定的關注和支持,但要實現更廣泛的傳承和發(fā)展,還需要更多藝術家和社會各界的參與與支持。這門古老技藝的未來,需要我們共同探索如何在保護傳統(tǒng)的同時,讓它在現代社會中綻放新的光彩。通過小楊莊木版年畫的案例,我們見證了藝術鄉(xiāng)建在推廣年畫藝術村建設與運營中的復雜作用。這個案例不僅是對傳統(tǒng)藝術保護和傳承努力的肯定,也是對如何在現代化進程中尋找傳統(tǒng)藝術發(fā)展道路的深刻反思。小楊莊木版年畫的故事提醒我們,傳統(tǒng)藝術的未來發(fā)展既需要堅守也需要創(chuàng)新,需要個人的熱情和社會的共鳴。

        (二)面臨挑戰(zhàn):技藝傳承與市場需求的平衡

        小楊莊木版年畫的案例深刻展示了藝術鄉(xiāng)建過程中技藝傳承與市場需求之間的復雜平衡。這門古老藝術的持續(xù)存在面臨著雙重挑戰(zhàn):一是如何在現代社會中吸引年輕一代學習并傳承耗時且復雜的傳統(tǒng)技藝;二是在追求商業(yè)盈利的同時,保持年畫作品的文化獨特性和藝術價值不受侵蝕。技藝的傳承需要時間、熱情以及經濟的投入,而這些在快節(jié)奏的現代生活中顯得尤為寶貴。同時,市場的需求推動著年畫生產向著量化和標準化的方向發(fā)展,這與保持年畫獨特文化內涵和藝術價值的目標形成了沖突。

        三、策略與建議:促進年畫藝術傳承的新路徑

        (一)建立與完善年畫藝術村的策略

        推動年畫藝術傳承的進程中,建立與完善年畫藝術村展現了其作為一條新路徑的潛力。關鍵在于不僅要注重保護與傳承年畫文化的核心價值,還需探索多元化的發(fā)展策略。首先,對年畫藝術及其背后的文化遺產進行全面調研與記錄,確立其在文化遺產中的地位,并通過設立專門的工作室和培訓中心構建技藝傳承體系,吸引新一代的學習和參與,確保年畫的技藝能夠代代相傳。同時,通過將年畫藝術村與文化旅游相結合,如舉辦年畫展覽、節(jié)慶活動等,不僅吸引游客,也提供了深度文化體驗項目,如年畫制作體驗,讓游客能在旅游中更深入地體驗和學習年畫文化。此外,融入現代信息技術,如虛擬博物館和在線教育平臺的建設,既擴大了年畫藝術的影響力,也為其銷售提供了新的途徑。

        為了進一步完善年畫藝術村,需要從創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境和品牌建設兩個方面進行努力。通過積極動員當地社區(qū)的參與,形成保護年畫文化的共識,促進社區(qū)經濟的可持續(xù)發(fā)展,同時注重保護和改善生態(tài)環(huán)境,確保文化旅游發(fā)展與環(huán)境保護的和諧共生。此外,打造具有特色的年畫藝術村品牌,并運用現代市場營銷策略,如社交媒體推廣和事件營銷,提升年畫藝術村的知名度和影響力,吸引更多國內外游客和文化愛好者。通過這些綜合性策略的實施,年畫藝術村不僅能成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代社會相結合的典范,也將為年畫藝術的傳承與發(fā)展注入新的活力。

        (二)宣傳與推廣:提升公眾參與度和認識

        促進年畫藝術傳承的新路徑探索中,宣傳與推廣活動扮演了至關重要的角色,關鍵在于如何有效提升公眾的參與度和對年畫文化價值的認識。將年畫藝術的知識和技能納入各級教育體系,例如開設講座,邀請藝術家和專家分享年畫的藝術特色和傳承重要性,為廣大公眾提供深入了解的機會。此外,通過年畫展覽、藝術節(jié)等形式將年畫呈現給更廣泛的受眾,利用網絡和社交媒體的力量,創(chuàng)新性地推廣年畫,講述其背后的故事,使之與公眾的日常生活更為緊密。合作開發(fā)年畫文化體驗項目,如親手制作年畫的活動,不僅讓公眾親身體驗年畫藝術的魅力,也進一步深化了對其文化價值的認識與尊重。通過這樣的教育與推廣策略,不僅提高了公眾的藝術欣賞能力,也為年畫藝術的保護、傳承與發(fā)展營造了良好的社會氛圍。

        (三)激活“創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合”的機制

        藝術鄉(xiāng)建的背景下激活“創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合”機制對于年畫藝術的傳承與發(fā)展至關重要。通過引入現代設計理念和新興技術至年畫創(chuàng)作中,不僅可以讓年畫更加符合現代人的審美和生活方式,還能在內容上反映當代社會主題,如通過年畫探討環(huán)保或和平等現代主題,既傳承了藝術形式又豐富了其時代內涵。同時,利用數字化技術對年畫作品進行保存和傳播,既能保護原作,又便于其在互聯網上的廣泛傳播,擴大觀眾范圍。此外,建立藝術家、設計師與文化研究者之間的跨領域合作,通過工作坊和創(chuàng)意競賽等形式,促進不同領域間的創(chuàng)新思維交流,探索年畫在現代社會中的新應用和價值。通過這樣的努力,在尊重和保護傳統(tǒng)的同時,為年畫注入新的生命力,使其在藝術鄉(xiāng)建項目中展現更大的文化影響力和社會價值。

        四、結語

        在藝術鄉(xiāng)建背景下,年畫藝術傳承與發(fā)展面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。通過深入分析和探討建立與完善年畫藝術村的策略、推廣年畫教育普及計劃、激活創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合的機制,以及促進國際文化交流合作等多維度的路徑,旨在為年畫藝術的持續(xù)繁榮提供全新的視角和思考。年畫藝術的未來不僅僅依賴于對傳統(tǒng)技藝的堅守和保護,更在于我們如何有效地將這一傳統(tǒng)藝術形式與現代社會的需求相結合,以及如何利用現代技術和國際平臺拓寬其傳播和影響力。年畫藝術村的成功建設與運營,不但能夠成為保護和傳承年畫文化的強大陣地,也可以成為促進地方經濟發(fā)展、提升社區(qū)文化認同感的重要載體。同時,通過教育普及和創(chuàng)新實踐,可以培養(yǎng)出更多對年畫藝術有深厚感情和高度認同的傳承者和愛好者,為年畫藝術注入持續(xù)的生命力。

        參考文獻:

        [1]王熠萌,楊昭逸,段江華,等.藝術鄉(xiāng)建視域下民族藝術的傳承研究——以灘頭年畫為例[J].江西電力職業(yè)技術學院學報,2023(6).

        [2]肖華.民族藝術傳承與發(fā)展研究的現狀及思考[J].內蒙古藝術學院學報,2021(2).

        [3]張麗,劉芳芳,趙金圓.新時期地方民族藝術傳承路徑研究[J].綏化學院學報,2020(6).

        [4]楊傳杰,唐家路.從民間到國展:歷屆全國美展年畫藝術的形態(tài)變遷[J].民族藝術研究,2023(4).

        基金項目:本文系2023年山西工商學院教學改革創(chuàng)新項目“非遺文化傳承基地在平陽木版年畫人才培養(yǎng)中的實踐與探索”(項目編號:JG202344)。

        作者簡介:張高峰(1981—),女,漢族,山西懷仁人,碩士,講師,研究方向為視覺傳達設計。

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