摘要：目的：文章旨在深入探究非遺音樂文化的傳承路徑，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前非遺音樂文化面臨的傳承斷層、受眾減少、文化價(jià)值被忽視等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為非遺音樂文化的有效傳承提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，促進(jìn)非遺音樂文化活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展，使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)新的生機(jī)與活力。方法：文章基于傳承非遺音樂文化的重要性及價(jià)值，提出非遺音樂文化傳承路徑：加大宣傳力度，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)；轉(zhuǎn)變傳承方式，鼓勵(lì)大眾參與；合理利用媒體，創(chuàng)新傳承方式；引入人才培育機(jī)制，加強(qiáng)人才培養(yǎng)；融入高校；凸顯民間音樂的教育價(jià)值。結(jié)果：通過分析非遺音樂文化的價(jià)值及傳承路徑，能夠確保非遺音樂文化得到更好的保護(hù)與傳承。結(jié)論：傳承非遺音樂文化是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要多方面共同努力。通過構(gòu)建多元化的傳承路徑，可以有效促進(jìn)非遺音樂文化傳承與發(fā)展，使其在新的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。非遺音樂作為中華民族的文化瑰寶，與民眾的日常生活息息相關(guān)，生動(dòng)展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的無限向往與不懈追求。其作為跨越時(shí)空的情感紐帶，承載著豐富的歷史記憶與文化內(nèi)涵，對(duì)維系民族認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信具有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；音樂文化；傳承路徑

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）16-00-03

0 引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋了各族人民所珍視的本民族的文化珍寶。作為民族精神的直觀體現(xiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族特質(zhì)與深厚的文化內(nèi)涵，能夠極大地激發(fā)民族的自豪感與自信心，對(duì)增強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)力與向心力具有關(guān)鍵作用。非遺音樂作為一種富含傳統(tǒng)韻味的音樂形式，是我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，彰顯出鮮明的民族風(fēng)情與文化色彩。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的背景下，人們對(duì)美好生活的熱切期盼已成為時(shí)代的主流聲音。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，國際文化交流日益頻繁。在此背景下，非遺音樂正面臨前所未有的生存挑戰(zhàn)。因此，必須高度重視非遺音樂的傳承與保護(hù)工作，以滿足大眾對(duì)音樂藝術(shù)形式多樣化的迫切需求。

1 傳承非遺音樂文化的重要性及價(jià)值

1.1 傳承非遺音樂文化的重要性

我國具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，非遺音樂形式多樣，它們不僅是傳統(tǒng)文化的藝術(shù)展現(xiàn)，也為高校音樂教育提供了寶貴的資源。為適應(yīng)現(xiàn)代多元文化發(fā)展趨勢，更好地傳承非遺音樂文化，促進(jìn)民族音樂文化繁榮，形成具有中國特色的音樂藝術(shù)創(chuàng)作體系，可以將極具藝術(shù)魅力的音樂文化元素融入高校音樂課程，讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶。這不僅有助于古典音樂文化的傳承，還能延伸其文化廣度，讓學(xué)生深刻領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)魅力以及其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化對(duì)塑造年輕一代的價(jià)值觀和審美觀至關(guān)重要。加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂文化教育，能夠在一定程度上抵制外來文化和流行文化對(duì)大學(xué)生思想觀念的沖擊。通過音樂的熏陶，學(xué)生能夠深入理解音樂文化的內(nèi)涵，更加熱愛傳統(tǒng)音樂，從而堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自豪感，促進(jìn)音樂教育高質(zhì)量發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些典型的民族樂器演奏技巧，通過實(shí)際操作感受其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。非遺音樂文化具有審美教育功能，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的審美觀念。教師應(yīng)深刻意識(shí)到將非遺音樂文化融入音樂教育的重要性，注重開發(fā)學(xué)生的智力與藝術(shù)潛力，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造力，并深入分析非遺音樂的文化元素和審美意象。

1.2 非遺音樂文化的傳承價(jià)值

首先，能夠增強(qiáng)文化自信。非遺音樂文化作為民族精神的象征，反映了民族的智慧與核心價(jià)值觀，其傳承能深化人們對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。非遺音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了各民族獨(dú)特的智慧和審美，學(xué)習(xí)和傳承非遺音樂，弘揚(yáng)民族音樂文化，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。此外，非遺音樂文化能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神，對(duì)推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。其次，能夠激發(fā)愛國情感和民族凝聚力。非遺音樂既是民族情感的自然流露，也是愛國主義教育的重要載體。其能夠觸動(dòng)人的心靈，培養(yǎng)人們的愛國主義情感，增強(qiáng)對(duì)國家的認(rèn)同感和歸屬感。此外，非遺音樂文化能夠增強(qiáng)民族凝聚力，是民族共同體意識(shí)的體現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)和了解民族音樂，能夠增進(jìn)對(duì)各民族的尊重與理解，促進(jìn)跨民族交流融合，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。

2 當(dāng)代高校音樂教育存在的缺陷

2.1 教學(xué)模式難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

如今，部分高校的音樂教育在基本框架、教育宗旨以及知識(shí)傳授模式上受到西方音樂文化的顯著影響，形式僵化，缺乏內(nèi)生動(dòng)力。這些高校不重視我國古典音樂文化的傳承與弘揚(yáng)，其課程體系中音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容占比較低。教師往往傾向于依托歐美音樂文化的藝術(shù)分類標(biāo)準(zhǔn)劃分音樂教育資源。這種做法會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代高校音樂教育喪失富含本國民族特色、民族精神的本土化音樂元素。這也是如今部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化了解甚少，更偏愛西方樂器的原因。

2.2 教學(xué)方法落后，教育資源不足

民族民間音樂歷經(jīng)歲月的沉淀，蘊(yùn)含著豐富多元的音樂元素，是我國古典音樂藝術(shù)文化的重要組成部分。然而，當(dāng)前開展民族民間音樂教育面臨不小的挑戰(zhàn)。為更好地利用具有地方特色藝術(shù)風(fēng)格的教育資源，教師需要站在全局高度，對(duì)音樂知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整合，并逐層遞進(jìn)地教授各種樂器的演奏方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使其能夠體驗(yàn)到音樂藝術(shù)的獨(dú)特魅力。然而在實(shí)際操作過程中，一些教師在課堂上僅限于講解理論知識(shí)，缺乏實(shí)踐演示能力，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)非遺音樂一知半解，很難滿足學(xué)生深入學(xué)習(xí)音樂的需求。還有一些教師在講解和演示音樂時(shí)，不能有效地組織學(xué)生互動(dòng)和討論，導(dǎo)致與學(xué)生之間出現(xiàn)溝通不暢的問題，難以激發(fā)學(xué)生的討論和探索熱情，教學(xué)效果不理想。部分教師存在過于依賴音樂教材的問題，音樂教育資源形式單一，只有簡單介紹，缺乏生動(dòng)的展示，很難將非遺音樂的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力展示出來。

3 非遺音樂文化傳承路徑

3.1 加大宣傳力度，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏不斷加快，信息傳播模式也在持續(xù)演變，導(dǎo)致一些非遺音樂逐漸喪失了原有的獨(dú)特韻味。當(dāng)前，非遺音樂作品宣傳力度欠缺。因此，加大對(duì)非遺音樂作品的宣傳力度尤為重要。一方面，應(yīng)充分利用電視、廣播等傳統(tǒng)媒體，加大對(duì)非遺音樂作品的宣傳力度，并將這些音樂作品與民族文化緊密結(jié)合，使大眾能夠深刻認(rèn)識(shí)到這些音樂作品所承載的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。此外，還可以通過組織各類相關(guān)活動(dòng)，如“非遺進(jìn)校園”等，邀請(qǐng)非遺音樂傳承人走進(jìn)校園，為學(xué)生們傳授知識(shí)與技能，以此加深大眾對(duì)這些音樂作品的認(rèn)知與了解。另一方面，不應(yīng)忽視民間藝人的作用。作為非遺音樂的直接傳承者，民間藝人擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)與精湛的技藝。因此可以在特殊節(jié)日或特定活動(dòng)中，組織民間藝人進(jìn)行精彩紛呈的表演，并在表演結(jié)束后，鼓勵(lì)他們將所使用的樂器、道具及表演心得等整理成冊(cè)，以供大眾學(xué)習(xí)［1］。

3.2 改變傳承方式，鼓勵(lì)公眾參與

非遺音樂歷經(jīng)歲月沉淀，其孕育與發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，依靠持續(xù)傳承與不斷進(jìn)步得以延續(xù)。傳承非遺音樂，需緊跟時(shí)代步伐，靈活調(diào)整傳承策略，并激發(fā)大眾的參與熱情。首先，要大力倡導(dǎo)公眾參與非遺音樂表演與傳承活動(dòng)，以此提升其影響力，讓更多人領(lǐng)略其魅力。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)為公眾搭建展示自我的舞臺(tái)與空間，通過組織比賽等形式，充分激發(fā)公眾的參與意愿與積極性。其次，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到傳承者的重要作用，他們是非遺音樂得以薪火相傳的基石，是推動(dòng)其持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵力量。因此，必須高度重視對(duì)傳承者的培育，鼓勵(lì)他們積極投身非遺音樂傳承中。再次，應(yīng)為傳承人提供更多展現(xiàn)才華的平臺(tái)與機(jī)遇，讓他們有機(jī)會(huì)在更廣闊的舞臺(tái)上綻放光彩。最后，應(yīng)引導(dǎo)傳承人深入學(xué)習(xí)和研究非遺音樂，唯有如此，才能更有效地推動(dòng)其傳承與發(fā)展，讓珍貴的音樂文化遺產(chǎn)煥發(fā)更加璀璨的光芒。

3.3 充分利用媒體，創(chuàng)新傳承方式

在新的時(shí)代背景下，非遺音樂傳承與發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，非遺音樂傳承人需要積極利用現(xiàn)代傳媒手段，借助網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體平臺(tái)，以更廣泛、更深入的方式推動(dòng)非遺音樂傳承與弘揚(yáng)。傳承人可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布豐富的非遺音樂資料，與廣大網(wǎng)民實(shí)時(shí)互動(dòng)，從而拉近與大眾的距離，激發(fā)其傳承非遺音樂的積極性?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)打破了時(shí)間和空間限制，為非遺音樂的傳播開辟了更加廣闊的空間。在傳播非遺音樂時(shí)，傳承人可以在傳統(tǒng)媒體與新媒體之間靈活切換，以適應(yīng)不同受眾的需求。例如，抖音短視頻平臺(tái)成為傳播非遺音樂的新陣地，傳承人可以通過視頻剪輯等創(chuàng)意手法，錄制特色非遺音樂并上傳到抖音平臺(tái)，以此吸引更多年輕人關(guān)注和喜愛。這種網(wǎng)絡(luò)傳播方式不僅能拓寬傳承人與受眾之間的溝通渠道，還能顯著增強(qiáng)非遺音樂的傳播效果和影響力。

綜上所述，非遺音樂傳承人應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，充分利用現(xiàn)代傳媒手段，不斷創(chuàng)新傳播方式，以更廣泛、更深入的方式推動(dòng)非遺產(chǎn)音樂更好地傳承與發(fā)展，讓這份珍貴的文化遺產(chǎn)在新形勢下煥發(fā)更加絢麗的光彩［2］。

3.4 完善人才培育機(jī)制，加強(qiáng)人才培養(yǎng)

人才是非遺音樂傳承與發(fā)展的基石，因此必須高度重視人才培養(yǎng)。首要任務(wù)是加強(qiáng)對(duì)非遺音樂傳承人的培育。傳承人是推動(dòng)非遺音樂傳承和發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，他們的成長與進(jìn)步直接關(guān)系到非遺音樂未來的發(fā)展。因此，在非遺音樂保護(hù)與傳承工作中，必須加大對(duì)傳承人的培養(yǎng)與扶持力度。鑒于非遺音樂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性，需不斷提升傳承人的專業(yè)素養(yǎng)與綜合能力，以確保非遺音樂得到更好的傳承與弘揚(yáng)。這意味著不僅要注重傳承人的技藝精進(jìn)，還要豐富其文化知識(shí)，提升其藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)其創(chuàng)新能力，使其成為既能傳承經(jīng)典音樂文化又能促進(jìn)音樂文化創(chuàng)新發(fā)展的復(fù)合型人才，為非遺音樂繁榮發(fā)展注入源源不斷的活力［3］。

4 結(jié)語

在新的時(shí)代背景下，做好非遺音樂文化傳承工作顯得尤為重要。然而，通過深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前非遺音樂保護(hù)與傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。為有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，必須積極探索有效的保護(hù)與傳承路徑，采取切實(shí)有效的措施，促進(jìn)非遺音樂文化可持續(xù)發(fā)展。本文闡述傳承非遺音樂文化的重要性以及價(jià)值，并提出非遺音樂文化的傳承路徑，旨在讓更多的人認(rèn)識(shí)到傳承非遺音樂文化的重要性，并且付諸實(shí)踐，這樣才能確保非遺音樂得到更好的保護(hù)與傳承，讓這一文化瑰寶煥發(fā)更加璀璨的光芒。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 楊民康.“非遺”保護(hù)應(yīng)該回歸“草根意識(shí)”：兼論傳統(tǒng)音樂在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的價(jià)值和地位［J］.人民音樂，2009（11）：22-24.

［2］ 費(fèi)孝通.簡述我的民族研究經(jīng)歷和思考［J］.北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1997（2）：5-13，159.

［3］ 黃永林.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)利用意義和發(fā)展模式研究［J］.中國文藝評(píng)論，2022（8）：13-26.

作者簡介：陳薪宇 （1991—） ，女，助教，研究方向：民族音樂學(xué)。