青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是堅(jiān)持黨的民族政策的一部分，具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。其中，找到并抓住青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重點(diǎn)與載體，值得深入研究。

一、青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重點(diǎn)

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重點(diǎn)是“四個(gè)共同”和“五個(gè)認(rèn)同”，在此基礎(chǔ)上形成各族人民“四個(gè)與共”的牢固情感連接。這些內(nèi)容不僅是青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育思政課的重要教學(xué)內(nèi)容，而且還要貫穿于青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育所有課程之中。

（一）加強(qiáng)“四個(gè)共同”教育

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，抓住的重點(diǎn)之一就是加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是牢牢地建立在“四個(gè)共同”歷史積淀基礎(chǔ)上的。

1.加強(qiáng)各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域教育

遠(yuǎn)古時(shí)代，中華先民就在中華大地上聚居生活，其中棲息生活著黃帝、炎帝、羌、苗等許多部落。秦代之后，內(nèi)地民眾屯邊和周邊各民族內(nèi)遷，各民族大融合。我國(guó)歷史上各中央王朝重視對(duì)邊疆地區(qū)的管理和開(kāi)發(fā)。秦代設(shè)郡管轄?zhēng)X南地區(qū)，漢代設(shè)都護(hù)府統(tǒng)領(lǐng)新疆，唐代創(chuàng)立羈縻府統(tǒng)轄邊疆，元代設(shè)宣政院治理西藏，明清兩代對(duì)西南“改土歸流”。在中國(guó)歷史上，漢、藏、回、維吾爾、傣、彝、布依、蒙古、錫伯等各民族一起開(kāi)拓了西南、西北、中南、東北和北方等地區(qū)的土地，各個(gè)朝代的各族人民共同開(kāi)拓了遼闊疆域。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域教育。青藏高原先民開(kāi)拓了高原遼闊的土地，生于青藏高原的各族人民為開(kāi)拓西南邊陲作出了貢獻(xiàn)。

2.加強(qiáng)各民族共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史教育

先秦時(shí)期炎帝、黃帝和華夏等是中華民族的凝聚核心，秦朝開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，無(wú)論是哪個(gè)民族政權(quán)只要入主中原都以大一統(tǒng)為己任，都維護(hù)多民族的統(tǒng)一，中華民族悠久的歷史是各族人民共同書(shū)寫(xiě)的。青藏高原各古代民族的交往始于史前時(shí)代，青藏高原的夏達(dá)錯(cuò)、尼阿底等舊石器時(shí)代遺存的多樣性和復(fù)雜性顯示包括青藏高原各民族在內(nèi)的中華民族共同書(shū)寫(xiě)了共同的悠久歷史。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)各民族共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史教育。

3.加強(qiáng)共同創(chuàng)造燦爛文化教育

中國(guó)地大物博，地形地貌多樣，形成了包括農(nóng)耕文化區(qū)域、游牧文化區(qū)域等不同的人文環(huán)境，這些民族文化區(qū)域是文化的源泉。楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞等中華文化史的瑰寶，與江格爾、格薩爾等偉大史詩(shī)一脈相承。從趙武靈王推行胡服騎射和北魏孝文帝進(jìn)行漢化改革，到當(dāng)今的旗袍、胡琴、火鍋等，都是各民族文化交流、吸收、借鑒、融通的結(jié)果。中華文化，是各族兒女走向世界的共同符號(hào)。卡若、小恩達(dá)、山南昌果溝和曲貢等青藏高原新時(shí)期遺址，與同時(shí)期的黃河、長(zhǎng)江新石器文化的相似文化因素表明包括青藏高原文化在內(nèi)的中華民族燦爛文化是各民族交流中共同創(chuàng)造的。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)共同創(chuàng)造燦爛文化教育。

4.加強(qiáng)共同培育偉大精神教育

中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文化沒(méi)有斷裂、領(lǐng)土保持基本完整的國(guó)家，主要原因就是各民族共同培育了偉大精神。從明末清初蒙古族的土爾扈特部忍受病痛、饑餓自伏爾加河沿岸啟程回國(guó)，到維吾爾族阿尼帕大媽養(yǎng)育多個(gè)不同民族的孤兒，從近代西藏等少數(shù)民族抗擊列強(qiáng)侵略，到全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)不體現(xiàn)出各民族共同培育的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，茶馬古道的青藏線和滇藏線上的由漢藏等民族組成的馬幫，為抗日后期的抗戰(zhàn)后方輸送了大量物資，包括青藏高原各民族在內(nèi)的中華民族共同培育了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與偉大民族精神一脈相承，是當(dāng)今56個(gè)民族兒女認(rèn)同和遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)共同培育偉大精神教育。

（二）加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育

“五個(gè)認(rèn)同”對(duì)人的成長(zhǎng)成才具有思想政治方向的作用。方向很重要，方向錯(cuò)了，南轅北轍，越有本領(lǐng)對(duì)社會(huì)危害越大。青藏農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，國(guó)外反華勢(shì)力試圖誣蔑中傷，民族成分相對(duì)復(fù)雜，思想相對(duì)復(fù)雜混亂，維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)相對(duì)較重。所以，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育必須加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育。

1.加強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的教育

自古以來(lái)，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。大唐盛世，首都西安成為全世界繁華的中心，是全世界熱血青年向往的熱土。宋朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)總量在全世界首屈一指，與各國(guó)商貿(mào)活躍。近代以來(lái)，中國(guó)遭到了西方列強(qiáng)侵略。中華人民共和國(guó)的成立，勞動(dòng)人民翻身做主人，建設(shè)社會(huì)主義的熱情空前高漲，偉大祖國(guó)如同旭日東升的太陽(yáng)取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大成就。祖國(guó)是生我、育我、養(yǎng)我的地方。全國(guó)各族人民都應(yīng)該熱愛(ài)偉大祖國(guó)，認(rèn)同偉大祖國(guó)，認(rèn)同祖國(guó)的壯麗河山，認(rèn)同勤勞、勇敢、智慧的中國(guó)人民。作為中國(guó)人，無(wú)論走到世界的哪個(gè)角落，都拍著胸脯、堂堂正正地說(shuō)“我是中國(guó)人”。認(rèn)同偉大祖國(guó)，也包含對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同，努力為家鄉(xiāng)的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。青藏農(nóng)牧區(qū)越是在復(fù)雜形勢(shì)下，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育工作者和受教育者越是要增加對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的教育。

2.加強(qiáng)對(duì)中華民族認(rèn)同的教育

黃河是中華民族的母親河，炎黃是華夏始祖，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢武帝統(tǒng)一文化意識(shí)及漢民族形成，梁?jiǎn)⒊壬岢鲋腥A民族的概念，這些都是中華民族形成的重要標(biāo)志。認(rèn)同中華民族，就是認(rèn)同中國(guó)各民族永遠(yuǎn)追求統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，認(rèn)同民族團(tuán)結(jié)是生命線，認(rèn)同海內(nèi)外的炎黃子孫。每個(gè)人都屬于一定的族群，我國(guó)各族同胞都應(yīng)該以屬于中華民族大家庭的一員而自豪，絕對(duì)不做民族分裂、有損民族團(tuán)結(jié)的事。青藏農(nóng)牧區(qū)處于高原，地域廣闊，人口稀少，對(duì)中華民族的認(rèn)同整體上是強(qiáng)的，當(dāng)然可以更強(qiáng)一些，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)對(duì)中華民族認(rèn)同的教育。

3.加強(qiáng)認(rèn)同中華文化教育

中華文化是四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文化。龍文化，開(kāi)創(chuàng)了5000年的中華文化史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家進(jìn)行百家爭(zhēng)鳴，開(kāi)創(chuàng)了中華文化光輝的哲學(xué)思想。儒家思想至今在中國(guó)乃至在全世界熠熠生輝。四大發(fā)明展現(xiàn)了中華文化自然科學(xué)的輝煌；唐都西安展現(xiàn)出世界封建文化的最巔峰。中華文化是我國(guó)各族人民的凝聚力所在，是中華民族永立時(shí)代潮頭的精神源泉所在。中國(guó)人民的勤勞、勇敢、智慧，展現(xiàn)著中華文化優(yōu)良基因的傳承，也是中華民族偉大復(fù)興的底氣所在。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)對(duì)中華民族認(rèn)同的教育，使通用語(yǔ)言文字、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等中華文化更加深入人心。

4.加強(qiáng)認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨教育

近代以來(lái)，西方殖民者用鴉片侵蝕中國(guó)人的意志，用大炮敲開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。中國(guó)積貧積弱，中國(guó)人民處于水深火熱中，許多仁人志士挺身而出拯救危難的中國(guó)，皆以失敗告終。1921年起，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)。建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索，帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行改革開(kāi)放，走出了一條成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。作為一個(gè)具有自我完善能力、與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨成為全世界最大的政黨，成為全世界連續(xù)執(zhí)政超過(guò)70年的政黨。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨教育。

5.加強(qiáng)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義教育

馬克思、恩格斯設(shè)想的是在資本主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，而我國(guó)是在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，在一個(gè)未經(jīng)資本主義充分發(fā)展的一窮二白的東方人口大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，全世界都沒(méi)有先例。中國(guó)改革開(kāi)放40多年的高速發(fā)展，完成了西方國(guó)家?guī)装倌瓴磐瓿傻墓I(yè)化道路，各族人民的生活發(fā)生了巨大的變化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)唯一正確的道路。各族人民堅(jiān)持“四個(gè)自信”，正奮斗在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義教育。

二、青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的載體

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育工作者具備有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備且抓住重點(diǎn)之后，就需要有聯(lián)通教育者和受教育者的載體。利用會(huì)議、課堂和活動(dòng)等豐富多樣的載體，實(shí)實(shí)在在地在青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育中開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育。

（一）會(huì)議載體

會(huì)議是學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨和國(guó)家政策的重要方式，同樣是青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體。會(huì)議載體包括黨會(huì)、行政會(huì)議、教師會(huì)議、師德師風(fēng)會(huì)議、專(zhuān)題會(huì)議、家長(zhǎng)會(huì)議和班會(huì)等。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育召開(kāi)的黨會(huì)、行政會(huì)議、教師會(huì)議等，每個(gè)學(xué)期都要涉及鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容，并且有安排、部署、落實(shí)、檢查和監(jiān)督等環(huán)節(jié)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一個(gè)實(shí)踐性課題，也是一個(gè)研究性課題，以學(xué)年為時(shí)間段，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育定期召開(kāi)鑄牢中華民族共同體意識(shí)專(zhuān)題研討會(huì)。在研討會(huì)上，既有專(zhuān)題交流，又有熱烈探討；既介紹理論上的研究成果，又介紹實(shí)踐上的成功做法；既有成功經(jīng)驗(yàn)的推廣，又有不足做法的反思。班會(huì)，是在班主任或班長(zhǎng)組織下的一般一個(gè)星期召開(kāi)一次的以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性的會(huì)議。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育學(xué)校的班會(huì)課，一定要有鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的內(nèi)容，同學(xué)們可以現(xiàn)身說(shuō)法，可以看有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的視頻，可以進(jìn)行有關(guān)中華民族共同體的文藝表演，也可以進(jìn)行有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的討論。

（二）課堂載體

1.發(fā)揮思政課的主渠道作用

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育的所有課堂都具有鑄牢中華民族共同體意識(shí)的職責(zé)，其中思政課是主渠道。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育地方或校本思政教材中，要有專(zhuān)章或?qū)９?jié)介紹我國(guó)民族政策和中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容。為了進(jìn)學(xué)生頭腦，教師在課堂中要運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，靈活運(yùn)用不同教學(xué)方法，特別注重運(yùn)用案例教學(xué)的方法，可以安排中華民族歷史故事分享會(huì)、民族團(tuán)結(jié)故事分享會(huì)、民族民風(fēng)民俗故事分享會(huì)或各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果故事分享會(huì)等。同時(shí)對(duì)這些故事進(jìn)行提升，把握其邏輯關(guān)系，凝練到理論高度。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育的受教育者跨度比較大，涵蓋從幼兒園到高中各階段，在思政課進(jìn)行“五個(gè)認(rèn)同”教育時(shí)，以形象性、情節(jié)性的故事為材料，同時(shí)貫穿鑄牢中華民族共同體意識(shí)等理論的講解。

2.發(fā)揮課程思政“三全育人”的作用

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育除思政課之外的其他課程也要挖掘有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思政元素。在語(yǔ)文課本中，有意識(shí)地加入各民族共同抗擊侵略者、各民族守望相助的課文，增加蘊(yùn)含“五個(gè)認(rèn)同”意境的課文。歷史課講清楚與“五個(gè)認(rèn)同”有關(guān)的歷史，特別是與“四個(gè)共同”相關(guān)聯(lián)的歷史。地理課要講清楚我國(guó)各民族人口分布的特點(diǎn)。在音、體、美等藝術(shù)課中，要有民族團(tuán)結(jié)歌曲、民族團(tuán)結(jié)體育項(xiàng)目、民族團(tuán)結(jié)美術(shù)作品等，教師要發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，師生共同創(chuàng)作有助于“五個(gè)認(rèn)同”的美術(shù)、書(shū)法、歌曲、舞蹈、體操等作品。同時(shí)，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育可以編制有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的校本教材，講述當(dāng)?shù)孛褡鍤v史文化和民族團(tuán)結(jié)故事。

3.大力對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育學(xué)校一定要利用家長(zhǎng)學(xué)校等形式，大力對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，為形成家校共育的良好格局創(chuàng)造條件，并且能夠通過(guò)家長(zhǎng)和學(xué)生帶動(dòng)形成青藏農(nóng)牧區(qū)整個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

（三）活動(dòng)載體

基礎(chǔ)教育階段的教育對(duì)象基本是未成年人，特別是幼兒園的小朋友和小學(xué)生，對(duì)抽象的理論難以理解。所以，在青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，一定要運(yùn)用好活動(dòng)載體?；顒?dòng)載體可以豐富多彩，包括唱歌、舞蹈、體操、繪畫(huà)、朗誦、征文、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校園文化布置等。

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育學(xué)校校園文化布置，要充滿鑄牢中華民族共同體意識(shí)的氛圍，要在校園的不同位置顯著地張貼經(jīng)典論述，要有宣傳專(zhuān)欄并定期更新，要有民族團(tuán)結(jié)的雕塑，要播放民族團(tuán)結(jié)的歌曲，要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的藝術(shù)作品展等。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育的教育行政部門(mén)可以聯(lián)合當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮涛瘑T會(huì)、團(tuán)委定期舉辦面向基礎(chǔ)教育學(xué)生的有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的征文比賽、朗誦比賽、微視頻比賽等，并要求各學(xué)校舉辦初賽，參與比賽的師生面盡量要廣，讓中華民族共同體意識(shí)深入人心，對(duì)獲得好成績(jī)的學(xué)生和指導(dǎo)老師要給予獎(jiǎng)勵(lì)并大力宣傳。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育要發(fā)揮課外活動(dòng)的育人作用，舉辦“五個(gè)認(rèn)同”征文比賽、“五個(gè)認(rèn)同”藝術(shù)作品創(chuàng)作比賽、“五個(gè)認(rèn)同”故事分享會(huì)以及偉大祖國(guó)在我心中、感恩中國(guó)共產(chǎn)黨、我們的精神家園——中華文化、我驕傲我是中華民族一成員等為主題的豐富多彩的活動(dòng)，提高青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育進(jìn)行“五個(gè)認(rèn)同”教育的成效。

青藏農(nóng)牧區(qū)的農(nóng)牧民是能歌善舞的。我國(guó)具有許多有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族團(tuán)結(jié)歌曲，比如，《愛(ài)我中華》《歌唱祖國(guó)》《大中國(guó)》《紅旗飄飄》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》《民族團(tuán)結(jié)頌》《民族團(tuán)結(jié)大聯(lián)唱》《翻身農(nóng)奴把歌唱》《青藏高原》《駿馬奔馳保邊疆》等。在青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育中，一定要利用農(nóng)牧民能歌善舞的特點(diǎn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育學(xué)校要多開(kāi)展有關(guān)民族團(tuán)結(jié)歌曲的活動(dòng)，上課鈴聲設(shè)置、廣播站音樂(lè)播放、廣播體操配樂(lè)都要考慮民族團(tuán)結(jié)歌曲，定期舉行民族團(tuán)結(jié)歌曲展播和比賽，讓民族團(tuán)結(jié)歌曲在鑄牢中華民族共同體意識(shí)上發(fā)揮無(wú)孔不入、自然養(yǎng)成、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

（四）協(xié)同載體

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是融合知識(shí)教育、情感教育和價(jià)值教育于一體的教育。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育知識(shí)上要弄懂，情感上要培養(yǎng)發(fā)自?xún)?nèi)心的深厚感情，要深入骨髓中，要自覺(jué)落實(shí)在行動(dòng)上。學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同在青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，方向一致地對(duì)受教育者施加長(zhǎng)期的觸及靈魂的影響。為了給學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同一致地在青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)創(chuàng)造良好條件，當(dāng)?shù)攸h和政府需要統(tǒng)籌安排。青藏農(nóng)牧區(qū)一般以農(nóng)業(yè)和牧業(yè)生產(chǎn)為主，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)較低，在精準(zhǔn)扶貧政策幫助下農(nóng)牧民與全國(guó)人民一起進(jìn)入了小康社會(huì)。在鄉(xiāng)村振興的背景下，黨和政府維持并加大對(duì)青藏農(nóng)牧區(qū)的幫助，讓農(nóng)牧民過(guò)上更加富裕殷實(shí)的生活，共享改革開(kāi)放的偉大成果。這些融洽的社會(huì)氛圍，對(duì)于青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)起保障性的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育由于位于高海拔、地處偏僻、民族成分多、受教育者處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段等原因，具有鑄牢中華民族共同體意識(shí)的緊迫性和針對(duì)性。青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，抓住重點(diǎn)是根本，豐富載體是關(guān)鍵。重點(diǎn)主要包括“四個(gè)共同”和“五個(gè)認(rèn)同”兩方面。載體主要是指會(huì)議載體、課堂載體以及包括唱歌、舞蹈、體操、繪畫(huà)、朗誦、征文、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等的活動(dòng)載體。同時(shí)，青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)，還需要提高大眾認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化研究、加強(qiáng)監(jiān)督評(píng)價(jià)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金“十四五”規(guī)劃2022年度教育學(xué)西部項(xiàng)目“新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)視域下青藏農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系構(gòu)建研究”（編號(hào)：BMX220331）。

（作者單位：安順職業(yè)技術(shù)學(xué)院）