摘 要 任何課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)展都是植根于特定教學(xué)空間的，具有根深蒂固的空間性。教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義是指在課堂教學(xué)空間中，對(duì)學(xué)生的整體表現(xiàn)做出公平公正的評(píng)價(jià)并平等對(duì)待，確保每個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)、情感、人格與權(quán)利等都能獲得尊重和認(rèn)可、承認(rèn)和成全，最大程度促進(jìn)學(xué)生的健康和諧發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義以尊重學(xué)生的主體性與自主性為出發(fā)點(diǎn)；以促進(jìn)學(xué)生生命整全發(fā)展為價(jià)值坐標(biāo)；以重建和諧的評(píng)價(jià)生態(tài)體系為價(jià)值旨?xì)w。教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持民主平等原則，構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)空間；堅(jiān)持公平正義原則，促進(jìn)教學(xué)空間中教學(xué)資源的合理分配；堅(jiān)持差異補(bǔ)償原則，重構(gòu)教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)的方法體系。

關(guān) 鍵 詞 教學(xué)評(píng)價(jià)；空間正義；民主公平；生命整全

引用格式 劉楠茜，田春.教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的內(nèi)涵、價(jià)值取向與實(shí)現(xiàn)路徑[J].教學(xué)與管理，2024（30）：100-104.

教學(xué)評(píng)價(jià)作為衡量課堂教學(xué)的重要手段，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。長(zhǎng)期以來(lái)，人們主要沿著教學(xué)過(guò)程中的線性時(shí)間軌跡對(duì)課堂中的教學(xué)活動(dòng)及其完成質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，在某種程度上忽視了教學(xué)評(píng)價(jià)的空間性。然而，教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為根本依據(jù)，在一定課堂教學(xué)場(chǎng)域中實(shí)施和建構(gòu)的，師生教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)始終無(wú)法脫離特定的教學(xué)空間。教學(xué)評(píng)價(jià)能否促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)空間中全面和諧發(fā)展、提高教師課堂教學(xué)質(zhì)量關(guān)涉著學(xué)校教學(xué)正義的實(shí)現(xiàn)程度。據(jù)此，本文從空間正義的向度審視教學(xué)評(píng)價(jià)，以期為新時(shí)代教育語(yǔ)境下的教學(xué)評(píng)價(jià)改革提供新的研究啟示。

一、教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的內(nèi)涵

教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，保證教學(xué)活動(dòng)朝著預(yù)期的教學(xué)方向發(fā)展。教學(xué)空間為教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施提供重要的實(shí)踐場(chǎng)域，科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)空間中的教學(xué)活動(dòng)起到積極的導(dǎo)向作用。

1.空間正義

空間正義作為一個(gè)詞組，是由“空間”和“正義”所構(gòu)成。“空間”作為人類(lèi)生產(chǎn)生活的第一原則，它既是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)作的先決條件，又是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果?？臻g不僅是一種靜態(tài)無(wú)聲化的存在，而且 是在動(dòng)態(tài)變化的情境中不斷向前生成演進(jìn)，人化的空間越深刻，就越能符合并滿(mǎn)足人的生產(chǎn)生活需要及生存發(fā)展條件?？梢?jiàn)，空間不只是指物理上的地理區(qū)域，還包括了人們?cè)谶@個(gè)區(qū)域內(nèi)一切社會(huì)關(guān)系的總和，是精神性、文化性、社會(huì)性和心理性的統(tǒng)一結(jié)合體。

“正義”作為一種價(jià)值期待，是一個(gè)關(guān)涉人的價(jià)值、尊嚴(yán)和德性以及人的發(fā)展的根本問(wèn)題范疇，體現(xiàn)著真、善、美的全部?jī)?nèi)涵：正義即德性、正義即智慧、正義即行動(dòng)、正義是以至善為目標(biāo)的使命[1]。簡(jiǎn)言之，正義即社會(huì)中的一切構(gòu)成要素或資料，要符合生命個(gè)體自然生長(zhǎng)的規(guī)律與秩序[2]。盡管正義的具體內(nèi)容在不同文化結(jié)構(gòu)和社會(huì)空間中的呈現(xiàn)方式有所不同，但其實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)空間中各方在遵循民主平等原則、公平公正原則、差異化原則和補(bǔ)償性原則的前提下共同努力與合作，包括政府、法律制度、教育、道德教化等方面的支持和聯(lián)動(dòng)。進(jìn)言之，正義作為空間永恒的價(jià)值追求和元規(guī)范，空間與正義是可通約的，兩者相互促進(jìn)，共融共生。一個(gè)開(kāi)放、多元和包容的社會(huì)必然可以容納不同文化、性別、身份等之間的差異，能夠?yàn)椴煌鼈€(gè)體的成才提供民主平等、公平公正的資源與條件，是充滿(mǎn)幸福感和正義感的空間，而一個(gè)充滿(mǎn)正義的空間又能夠促進(jìn)各種民主平等資源的再生產(chǎn)與再實(shí)踐，從而生成新的社會(huì)正義系統(tǒng)。

綜上所述，從宏觀上看，空間正義是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中達(dá)到空間性和諧共生的存在狀態(tài)；就微觀而言，空間正義主要是指社會(huì)空間中各種資源的生產(chǎn)、分配、交換和實(shí)踐建立在符合民主平等、公平公正原則的基礎(chǔ)上，使得空間滿(mǎn)足并服務(wù)于人的全面發(fā)展，確保各項(xiàng)基本權(quán)益得到保障。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義

在課堂教學(xué)實(shí)踐中，人們既要對(duì)教學(xué)空間中教師的教學(xué)質(zhì)量做出評(píng)價(jià)，也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行回應(yīng)。及時(shí)捕捉并記錄教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵信息，發(fā)現(xiàn)存在的教學(xué)問(wèn)題并提出有效的教學(xué)改進(jìn)建議是開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)的重要意義所在。一方面，教學(xué)評(píng)價(jià)可以通過(guò)評(píng)估教學(xué)空間中教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教育資源的分配等內(nèi)容，來(lái)反映教學(xué)過(guò)程中的公平和正義。另一方面，教學(xué)評(píng)價(jià)的公正性和客觀性，能夠?yàn)檎n堂教學(xué)資源的合理分配提供可靠依據(jù)，確保每個(gè)學(xué)生都能夠享有公平的教育機(jī)會(huì)和充足的學(xué)習(xí)資源?？梢?jiàn)，空間正義是充分闡揚(yáng)教學(xué)評(píng)價(jià)功能與意義的必要前提，是構(gòu)建良好教學(xué)生態(tài)課堂的價(jià)值訴求，能夠最大化實(shí)現(xiàn)教學(xué)空間中師生生命的高層次成長(zhǎng)。

空間正義并不是教學(xué)評(píng)價(jià)研究的理論空?qǐng)?，而是作為一個(gè)重要的向度來(lái)檢視時(shí)下課堂教學(xué)中發(fā)生的一切。與其他空間正義不同的是，教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)空間中學(xué)生的公平對(duì)待和公正評(píng)價(jià)，注重評(píng)價(jià)全過(guò)程的公平性、客觀性和全面性，確保每個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)、情感、人格與權(quán)利等都能獲得尊重和認(rèn)可、承認(rèn)和成全，最大程度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。具體而言，教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是評(píng)價(jià)內(nèi)容的公正性。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該明確、客觀和公正，不偏袒任何特定群體或個(gè)體；二是評(píng)價(jià)過(guò)程的透明性。評(píng)價(jià)過(guò)程中的指標(biāo)、方法和程序應(yīng)該公開(kāi)、可接受，并且能夠讓學(xué)生真正參與到標(biāo)準(zhǔn)的制定中來(lái)。三是評(píng)價(jià)方法的多樣性。評(píng)價(jià)工具應(yīng)該滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，采用靈活的評(píng)價(jià)方法，確保評(píng)價(jià)結(jié)果能夠準(zhǔn)確全面地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和潛力，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求。

二、教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的價(jià)值取向

隨著新一輪教育課程改革的持續(xù)深化，教學(xué)評(píng)價(jià)從關(guān)注“教師的教”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”，從關(guān)注“教學(xué)的時(shí)間性”到關(guān)注整個(gè)教學(xué)空間。尤其是教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的時(shí)代語(yǔ)境下，傳統(tǒng)教學(xué)空間已經(jīng)生發(fā)出不同的形態(tài)和發(fā)展格局，在賦予教學(xué)評(píng)價(jià)更多機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義伴隨現(xiàn)代技術(shù)的迅速發(fā)展也在不斷發(fā)生改變，呈現(xiàn)出獨(dú)有的價(jià)值取向。

1.出發(fā)點(diǎn)：尊重學(xué)生的主體性與自主性

科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)對(duì)教學(xué)活動(dòng)及效果進(jìn)行評(píng)判，有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的不足，提高教學(xué)評(píng)價(jià)的空間效益，改善和提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。但在課堂教學(xué)實(shí)踐中，人們?cè)u(píng)判教學(xué)評(píng)價(jià)往往浮于表面：評(píng)價(jià)結(jié)果是否與教學(xué)目標(biāo)相一致、教師態(tài)度是否端正、學(xué)生成績(jī)是否提高等，這些避實(shí)就虛的評(píng)價(jià)方式讓評(píng)價(jià)流于形式。此外，教師在教學(xué)空間中擁有絕對(duì)的教學(xué)評(píng)價(jià)控制權(quán)，學(xué)生則淪為被動(dòng)的被評(píng)價(jià)者，學(xué)生參與教學(xué)空間評(píng)價(jià)的主體性基礎(chǔ)闕如。然而，教學(xué)空間既是開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的主要場(chǎng)域，也是學(xué)生參與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要媒介，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生在教學(xué)空間中的評(píng)價(jià)主體地位。因此，尊重學(xué)生的主體性和自主性作為教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的出發(fā)點(diǎn)，既是深化教學(xué)評(píng)價(jià)改革的內(nèi)在要求，也是正義性教學(xué)評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)空間中的集中展現(xiàn)。

以人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的智能技術(shù)強(qiáng)勢(shì)賦能課堂教學(xué)空間中的教學(xué)評(píng)價(jià)，有助于消解傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的弊端，構(gòu)建全面智能化教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。一方面，在教學(xué)空間中，教師可以利用信息技術(shù)評(píng)價(jià)手段讓學(xué)生精準(zhǔn)把握并反饋信息展現(xiàn)自己的個(gè)性和才能，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，驅(qū)使學(xué)生積極參與教學(xué)評(píng)價(jià)全過(guò)程。與此同時(shí)，學(xué)生還可以利用數(shù)字化算法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)情況和個(gè)性特點(diǎn)建立模型，制定出個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，并能夠根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)一步調(diào)整自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，對(duì)自我學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析，有助于引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的教學(xué)方向發(fā)展，讓學(xué)生深度學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。另一方面，智能化教學(xué)評(píng)價(jià)有助于打破傳統(tǒng)物理教學(xué)空間的區(qū)隔，教師可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將信息技術(shù)與教學(xué)評(píng)價(jià)相結(jié)合，為學(xué)生提供更加專(zhuān)業(yè)性和全面性的評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生也可隨時(shí)隨地向教師或同伴提出疑問(wèn)，提高了師生間或生生間交流互動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能在教學(xué)空間中參與教學(xué)資源的生產(chǎn)與分配、合作與共享，在與他人交流互動(dòng)中喚醒自我的主體意識(shí)。

2.價(jià)值坐標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生生命整全發(fā)展

在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中，過(guò)多內(nèi)容、過(guò)度量化和標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一等過(guò)度評(píng)價(jià)現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展碎片化和抽象化，將學(xué)生封閉在有限空間的教學(xué)評(píng)價(jià)模式破壞了學(xué)生作為人的整全性，學(xué)生只能獲得抽象的、僵化的、孤立的學(xué)科知識(shí)與邏輯演繹，學(xué)生不僅感受不到自己生命的成長(zhǎng)力量，而且對(duì)世界與自己的認(rèn)識(shí)也是片面和割裂的。教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義是以促進(jìn)學(xué)生的生命整全為著眼點(diǎn)的，遵循整全育人的實(shí)踐邏輯。因而，在教學(xué)空間中，教學(xué)評(píng)價(jià)理應(yīng)秉承整全的育人觀，以促進(jìn)學(xué)生生命整全發(fā)展為價(jià)值坐標(biāo)。具體而言，學(xué)生生命的整全性發(fā)展就是以個(gè)體身心發(fā)展之歷時(shí)性與共時(shí)性?xún)?nèi)在秩序的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以個(gè)體完整成人為旨?xì)w的整體性教育實(shí)踐。歷時(shí)性秩序首先體現(xiàn)為個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程性與階段性，即不同階段擁有不同目標(biāo)，由此形成一個(gè)縱向的個(gè)人成長(zhǎng)目標(biāo)序列。共時(shí)性秩序則指同一階段不同要素、不同階段不同要素之間的關(guān)聯(lián)，即體美德智諸種要素之間的互相支持和促進(jìn)[3]。教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義是為成就個(gè)體生命整全性需要進(jìn)行設(shè)計(jì)：關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程性與階段性，關(guān)涉人的全面發(fā)展的整合之道，追求個(gè)體整全發(fā)展教育的價(jià)值取向[4]。綜上所述，在教學(xué)空間中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)既要做到全過(guò)程縱向評(píng)價(jià)和德智體美勞各要素的橫向評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，也要兼顧過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)之間的統(tǒng)合[5]，為學(xué)生生命整全發(fā)展創(chuàng)設(shè)出“立體空間”，將整全性評(píng)價(jià)融入教學(xué)空間中的不同評(píng)價(jià)維度，促進(jìn)學(xué)生生命的整全與發(fā)展，保證教學(xué)空間的完整性。

3.歸宿點(diǎn)：重建和諧的評(píng)價(jià)生態(tài)體系

目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在評(píng)價(jià)主體錯(cuò)位、評(píng)價(jià)指標(biāo)單一、評(píng)價(jià)結(jié)果模糊等問(wèn)題，學(xué)生無(wú)法從課堂教學(xué)空間中享有應(yīng)有的評(píng)價(jià)權(quán)益和資源，削弱教學(xué)評(píng)價(jià)的服務(wù)功能和育人功能，破壞和諧有序的評(píng)價(jià)生態(tài)體系，引發(fā)教學(xué)空間中的教學(xué)評(píng)價(jià)危機(jī)，阻礙了教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的實(shí)現(xiàn)。據(jù)此，重建良好和諧的評(píng)價(jià)生態(tài)體系，不僅是發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)教育性功能的必備條件，也是化解教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)生態(tài)危機(jī)，促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的價(jià)值旨?xì)w。

和諧的生態(tài)評(píng)價(jià)是一種過(guò)程性的教學(xué)評(píng)價(jià)，即“著眼于明天，立足于改進(jìn)，側(cè)重于發(fā)展”[6]。在一定意義上，良好和諧的教學(xué)評(píng)價(jià)生態(tài)體系應(yīng)該具備公平性、可及性和參與性的特征。首先，樹(shù)立和諧的生態(tài)評(píng)價(jià)觀念是行動(dòng)的指揮棒，是真正把教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義落到實(shí)處的指南針。在開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等可以為學(xué)生的發(fā)展情況提供更為全面且客觀的信息，還要賦予不同主體教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果不同的權(quán)重[7]，確保每個(gè)學(xué)生都能享有平等的機(jī)會(huì)接受公正的評(píng)價(jià)。而和諧的生態(tài)評(píng)價(jià)觀的主旨是以學(xué)習(xí)者為中心，推進(jìn)人與自然、社會(huì)的和諧共生與有機(jī)協(xié)調(diào)，其根本目的在于衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)空間中的導(dǎo)向、調(diào)控和激勵(lì)作用。其次，從教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的構(gòu)成要素出發(fā)，結(jié)合和諧的生態(tài)評(píng)價(jià)觀，將信息技術(shù)與教學(xué)評(píng)價(jià)深度融合。計(jì)算機(jī)輔助測(cè)驗(yàn)、AI智能評(píng)價(jià)和全息評(píng)價(jià)等新評(píng)價(jià)技術(shù)推進(jìn)教育評(píng)價(jià)進(jìn)入數(shù)字智能化發(fā)展，加速了結(jié)果評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的智能化運(yùn)用[8]，完善教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，構(gòu)建智能化的教學(xué)評(píng)價(jià)空間，有助于適應(yīng)不同空間下的學(xué)生發(fā)展需求，確保每個(gè)學(xué)生對(duì)空間中的一切資源都是可及的與可使用的，增強(qiáng)空間中教學(xué)主體的正義感和體驗(yàn)感。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的實(shí)現(xiàn)路徑

實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義既需要在遵循民主平等原則的基礎(chǔ)上，建構(gòu)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)空間，也需要堅(jiān)持公平公正原則，促進(jìn)教學(xué)空間中教學(xué)資源的合理分配，還需要基于差異補(bǔ)償原則，重構(gòu)教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)的方法體系。

1.堅(jiān)持民主平等原則，建構(gòu)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)空間

受教師自身觀念和外界因素影響，現(xiàn)下的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中存在對(duì)特定群體更加偏袒或者歧視其他群體的情況。譬如，根據(jù)成績(jī)、家庭背景、性別等因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽視了對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣和個(gè)性差異等方面的評(píng)價(jià)。這些問(wèn)題嚴(yán)重違背了教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的目標(biāo)與旨趣，不能很好地為每位學(xué)生的成長(zhǎng)提供公平公正、民主平等的教學(xué)資源和發(fā)展機(jī)會(huì)，讓學(xué)生無(wú)法在教學(xué)空間中感受正義、體認(rèn)正義。基于此，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持在民主平等原則的基礎(chǔ)之上構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的評(píng)價(jià)范式，才能有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義。

1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“以學(xué)生為中心”的新視角和新模式[9]，提高學(xué)生在課堂中的地位，關(guān)注學(xué)生和學(xué)生的成長(zhǎng)需要。具體來(lái)說(shuō)，即“以學(xué)生發(fā)展為中心、以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心、以學(xué)習(xí)效果為中心”[10]，著手構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)空間。首先，制定多元化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師要明確學(xué)生為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么教的問(wèn)題，真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，考慮到每個(gè)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和個(gè)性等必備品格與關(guān)鍵能力，施以全面精準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)。其次，將教學(xué)評(píng)價(jià)空間落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的層面，從學(xué)習(xí)者視角揭示學(xué)習(xí)發(fā)生的過(guò)程和本質(zhì)[11]，建設(shè)出“滿(mǎn)足多樣化、個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，支持多種活動(dòng)場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境”[12]的評(píng)價(jià)場(chǎng)域，在設(shè)計(jì)和開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，尊重學(xué)生意志與情感，讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)意見(jiàn)和建議，在與他者的交流與傾聽(tīng)中不斷明晰自我生命成長(zhǎng)的軌跡，讓學(xué)生能夠及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況并及時(shí)得到有效的指導(dǎo)和支持?？傊?，堅(jiān)持民主平等原則，構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)空間，是推動(dòng)教育改革、提高教學(xué)評(píng)價(jià)質(zhì)量的重要途徑。在這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)空間中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都能獲得充分的關(guān)注與尊重，主體地位得到體現(xiàn)，這將有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們更高層次的發(fā)展，從而推動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的最佳實(shí)現(xiàn)。

2.堅(jiān)持公平公正原則，促進(jìn)教學(xué)空間中教學(xué)資源的合理分配

教學(xué)資源分配不僅涉及評(píng)價(jià)主體的應(yīng)有權(quán)益，更與學(xué)生的發(fā)展密切相關(guān)，是提升教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教學(xué)資源的合理分配是促進(jìn)評(píng)價(jià)公正的內(nèi)在要求，究其本質(zhì)是一種前置分配，目的在于始端公平，始端公平相比于終端公平更具時(shí)效性和可操作性，有著更好的正義性，通過(guò)教學(xué)資源的合理分配實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的公平公正、彌補(bǔ)教學(xué)環(huán)境的差異、補(bǔ)償自然天賦的缺陷，保障學(xué)生在評(píng)價(jià)空間中選擇自由，體現(xiàn)出對(duì)特殊群體的關(guān)懷，并借助評(píng)價(jià)過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的正義品質(zhì)[13]。在教學(xué)空間中，教學(xué)資源的合理分配需要教師和管理者堅(jiān)守公平公正的原則，確保每位學(xué)生都能在空間中享有公平的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

具體而言，一是通過(guò)評(píng)估教學(xué)資源中教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)資源，根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際需求，促進(jìn)教學(xué)資源的公平公正分配，確保每個(gè)學(xué)生都能獲得必要的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。二是構(gòu)建教學(xué)資源共享的教學(xué)評(píng)價(jià)空間，教師可以為學(xué)生提供豐富優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生將已有的資源共享和互鑒，有助于提升教學(xué)評(píng)價(jià)的豐富度、趣味性與實(shí)用性[14]。三是在空間中建立教學(xué)評(píng)價(jià)資源管理和監(jiān)督機(jī)制，削弱評(píng)價(jià)的管理功能，凸顯評(píng)價(jià)的教學(xué)功能，創(chuàng)建教學(xué)空間中的教學(xué)評(píng)價(jià)新生態(tài)。此外，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的合理分配，還需要關(guān)注特殊群體的教學(xué)需求。例如，對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、殘疾學(xué)生等特殊群體，應(yīng)該給予更多的關(guān)注和支持，確保他們能夠享受到與其他學(xué)生同等的教學(xué)資源和機(jī)會(huì)。最后，促進(jìn)教學(xué)空間中教學(xué)資源的合理分配，不僅是教育部門(mén)和學(xué)校的責(zé)任，也是全社會(huì)的共同責(zé)任。政府、企業(yè)、社會(huì)組織等各方都應(yīng)積極參與到教育資源的建設(shè)和分配中來(lái)，共同構(gòu)建一個(gè)公平、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)空間。

3.堅(jiān)持差異補(bǔ)償原則，重構(gòu)教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)的方法體系

目前，教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)突出問(wèn)題在于人們只注重通過(guò)什么樣的方法把學(xué)生塑造成理想中的樣子，卻忽視了學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，一味地將全體學(xué)生看作抽象整體來(lái)對(duì)待，使用同一模板和方式對(duì)學(xué)生加以測(cè)評(píng)，背離了教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的本真。為擺脫這一困境，應(yīng)主動(dòng)調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)的方法體系，以深度尊重教學(xué)評(píng)價(jià)空間的差異補(bǔ)償原則為核心，充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異、背景、需求和能力，不斷完善和健全教學(xué)空間中的評(píng)價(jià)機(jī)制。通過(guò)實(shí)施差異補(bǔ)償原則重構(gòu)教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)方法體系，既保障評(píng)價(jià)空間更加公正、全面和準(zhǔn)確，還能為每位學(xué)生構(gòu)建出符合自己成長(zhǎng)的個(gè)性化學(xué)習(xí)空間。

在新時(shí)代教育背景下，通過(guò)利用現(xiàn)代化教學(xué)評(píng)價(jià)技術(shù)，構(gòu)建出一個(gè)更加全面、動(dòng)態(tài)和個(gè)性化的教學(xué)評(píng)價(jià)空間。一方面，根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，制定差異化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，以確保評(píng)價(jià)更具有針對(duì)性和公平性，更好地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，創(chuàng)建“線上+線下”的新型教學(xué)評(píng)價(jià)模式[15]。例如，通過(guò)分析測(cè)查結(jié)果，可以洞察學(xué)生內(nèi)在的心理形成機(jī)制、他們選用學(xué)習(xí)技能和策略，能夠?qū)Ω唠A思維活動(dòng)進(jìn)行評(píng)定等。通過(guò)差異化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，進(jìn)而幫助評(píng)價(jià)主體全面了解每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知、技能、情感和思維等多維素質(zhì)，從而采取有針對(duì)性的補(bǔ)償措施，有助于構(gòu)建出更加符合自己教學(xué)方式的個(gè)性化課堂。另一方面，數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)及時(shí)反饋和動(dòng)態(tài)調(diào)整。通過(guò)在線測(cè)試、作業(yè)提交、課堂互動(dòng)等方式，教師可以及時(shí)獲取學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方法。這種動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)方式可以幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。還可以通過(guò)數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)來(lái)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程、成績(jī)、評(píng)價(jià)反饋等信息，能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個(gè)性化需求。尤其要針對(duì)學(xué)習(xí)能力弱、學(xué)習(xí)效果不明顯的學(xué)生提供格外的教學(xué)補(bǔ)償和救助，幫助他們更好地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，定期對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)方法體系進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整，采用數(shù)據(jù)采集平臺(tái)，部署物聯(lián)感知、圖像識(shí)別、視頻采集等軟硬件采集技術(shù)設(shè)備，支持“人—機(jī)”結(jié)合的智能評(píng)價(jià)，加強(qiáng)多源數(shù)據(jù)之間的互聯(lián)互通，利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域、空間、學(xué)生發(fā)展情況的過(guò)程監(jiān)測(cè)，實(shí)現(xiàn)以評(píng)促教[16]，在最大程度上確保教學(xué)空間中教學(xué)評(píng)價(jià)的公平正義，推動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義。

教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義可以幫助教師更好地理解和關(guān)注教學(xué)空間對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的影響。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該始終牢記空間正義的原則，以確保教學(xué)評(píng)價(jià)的公正性和客觀性。在新時(shí)代的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，空間正義的理念是把人作為評(píng)價(jià)的根本依據(jù)，“使人發(fā)展成符合人的本性的人”[17]，有助于建立更人性化、更立體的評(píng)價(jià)體系，更好地滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)教學(xué)的公平性和多樣化，構(gòu)建一種更加公正、包容和多元的教學(xué)空間，讓每個(gè)學(xué)生都能在教學(xué)空間中找到適合自己的生長(zhǎng)點(diǎn)與價(jià)值歸宿。

教學(xué)評(píng)價(jià)空間正義的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)現(xiàn)代化評(píng)價(jià)技術(shù)的支持，大數(shù)據(jù)、人工智能等新興智慧技術(shù)可以為學(xué)生和教師提供精準(zhǔn)科學(xué)的評(píng)價(jià)與反饋，推進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)的公平公正，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展?？傊?，教學(xué)評(píng)價(jià)的空間正義為新時(shí)代教育教學(xué)評(píng)價(jià)帶來(lái)格局性變化，有助于推動(dòng)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新與發(fā)展，充分彰顯教學(xué)評(píng)價(jià)的空間性、育人性和正義性。

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[作者：劉楠茜（2000-），女，貴州貴陽(yáng)人，黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，碩士生；田春（1992-），男，貴州六盤(pán)水人，黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師，博士。]

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