摘 要 新時(shí)代教育家精神是指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)工作的觀念集成,具備嚴(yán)密合理的邏輯結(jié)構(gòu)。內(nèi)在邏輯上,其邏輯始項(xiàng)是理想信念;道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心共同構(gòu)成了邏輯中項(xiàng);弘道追求是其邏輯終項(xiàng)。新時(shí)代教育家精神內(nèi)涵豐富,從強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),把好教師工作方向;強(qiáng)化師德建設(shè),傳承師者優(yōu)良傳統(tǒng);強(qiáng)化“引育并舉”,優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制;強(qiáng)化評價(jià)改革,增強(qiáng)教師發(fā)展動(dòng)力;強(qiáng)化激勵(lì)保障,營造尊師重教氛圍等方面,為新時(shí)代教師隊(duì)伍高質(zhì)量發(fā)展指明了實(shí)踐進(jìn)路。
關(guān) 鍵 詞 教育家精神;教師職業(yè)品性;師德建設(shè);教育強(qiáng)國建設(shè)
引用格式 馬婷婷,李雙龍.新時(shí)代教育家精神的邏輯理路與實(shí)踐進(jìn)路[J].教學(xué)與管理,2024(30):1-5.
新時(shí)代,在建設(shè)教育強(qiáng)國的重大使命下,構(gòu)建具有新時(shí)代教育家精神的師資隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展與成長的必由之路。2023年教師節(jié),習(xí)總書記致信全國教師:“教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師,他們具有心有大我、至誠報(bào)國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求,展現(xiàn)了中國特有的教育家精神?!盵1]這一重要論述的提出豐富了教師教育理論體系,迅速成為教育理論研究領(lǐng)域的重大課題和學(xué)術(shù)熱點(diǎn),其內(nèi)容也蘊(yùn)含著新時(shí)代教師隊(duì)伍高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐指引。對此,本文進(jìn)行了邏輯鏈條與觀點(diǎn)內(nèi)容相結(jié)合的研究分析,以期形成對新時(shí)代教育家精神全面、充分、系統(tǒng)的認(rèn)識。
一、新時(shí)代教育家精神的邏輯理路
邏輯學(xué)將現(xiàn)代科學(xué)理論或思想體系的邏輯結(jié)構(gòu)分為邏輯始項(xiàng)、邏輯中項(xiàng)和邏輯終項(xiàng)三個(gè)部分[2]。
本文通過分析—整合—?dú)w納—推論相關(guān)文本資料,從邏輯鏈條的構(gòu)成入手,勾勒呈現(xiàn)出新時(shí)代教育家精神的邏輯理路。
1.邏輯始項(xiàng):“理想信念”
邏輯始項(xiàng)是邏輯范疇體系中作為整個(gè)體系出發(fā)點(diǎn)的初始范疇。正確把握邏輯始項(xiàng)也就正確把握了范疇展開和推演的根據(jù),從而正確推演出范疇體系中的一切后繼范疇來[3]。新時(shí)代新征程,教育的初心和使命是為黨育人、為國育才。將教師作為教育發(fā)展的第一資源,將“心有大我、至誠報(bào)國的理想信念”作為新時(shí)代教育家精神論述的邏輯始項(xiàng),是黨和國家對教師隊(duì)伍和教育事業(yè)寄予厚望的重要表現(xiàn)。
“心有大我、至誠報(bào)國的理想信念”傳承優(yōu)秀師者文化。在中華文化的深厚底蘊(yùn)中,教師的角色不僅僅是知識的傳遞者,更是民族精神的塑造者。他們以“大我精神”和“至誠報(bào)國”的信念為指導(dǎo),不斷在教育實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展,展現(xiàn)出獨(dú)特的師者風(fēng)范。這種風(fēng)范不僅體現(xiàn)在對個(gè)人修養(yǎng)和家庭管理的重視,更擴(kuò)展到了國家治理和世界和平的廣闊視野。歷代教師秉承“傳道授業(yè)解惑”的使命,展現(xiàn)出對國家的深情和對民族的責(zé)任感,這些都是我們寶貴的文化遺產(chǎn),也是我們今天繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。
“心有大我、至誠報(bào)國的理想信念”是教育強(qiáng)國建設(shè)的時(shí)代要求。在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上,黨和國家迫切需要高質(zhì)量教育、高素質(zhì)人才。培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,不僅是教育的重要任務(wù),更是教師的重要使命。廣大的教育工作者必須堅(jiān)守愛國情感、延續(xù)精神傳統(tǒng)、主動(dòng)承擔(dān)起愛國主義教育及塑造新一代的任務(wù)。將教育熱忱轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的教育行為,為建設(shè)教育強(qiáng)國培養(yǎng)人才,在教育強(qiáng)國建設(shè)中做好時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
2.邏輯中項(xiàng):“道德情操”“育人智慧”“躬耕態(tài)度”“仁愛之心”
(1)以“道德情操”發(fā)揚(yáng)教師職業(yè)風(fēng)范
學(xué)高為師,德高為范。教師應(yīng)該是道德高尚的人群,是以德施教、以德立身的楷模。教育家精神是馬克思主義教育思想同新形勢下教師隊(duì)伍建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展客觀需求相結(jié)合的新理念和新要求,鮮明彰顯了教師隊(duì)伍建設(shè)立德樹人的要求[4]。習(xí)總書記教育家精神論述中將“言為士則、行為世范”作為教育者道德情操的高標(biāo),既是對教育者作為學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人的高度肯定,更是體現(xiàn)了對教育者發(fā)揮自身示范作用,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的殷切期望。
“言為士則、行為世范的道德情操”是對優(yōu)秀師德文化的繼承?!把詾槭縿t、行為世范”出自《世說新語》??鬃訉ⅰ靶藜阂园踩恕薄捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”等作為教師修身立德的最高境界和精神追求并身體力行。師德文化一脈傳承,對新時(shí)代教師有重要的啟發(fā)意義。新時(shí)代的教師在自我認(rèn)知上已超越了單純的知識傳遞者角色,他們肩負(fù)著塑造學(xué)生精神世界與引領(lǐng)道德成長的使命。他們不僅是知識的傳播者,更是學(xué)生心靈成長的引路人和道德發(fā)展的楷模。因此,教育者應(yīng)注重提升自我修養(yǎng),確立以學(xué)為師、以身作則的價(jià)值導(dǎo)向,將崇高的道德素養(yǎng)、優(yōu)秀的教育行為貫穿教師發(fā)展的整個(gè)過程。
“言為士則、行為世范的道德情操”有助于立德樹人這個(gè)根本教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。教師的道德修養(yǎng)水平不僅代表著學(xué)校的教育品質(zhì)和育人能力的高度,更是引領(lǐng)和塑造學(xué)生成長的航標(biāo)與燈塔。它不僅是學(xué)校的一張閃亮名片,更是決定“如何塑造人”和“塑造什么樣的人”的核心方向與目標(biāo)。教師的德性很大程度影響了學(xué)生的道德發(fā)展方向[5]。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,新征程上更需廣大教師崇德修身、嚴(yán)以律己,既守住自己的精神家園,也拓展學(xué)生的精神世界,努力成為被社會(huì)尊重的楷模、世人效法的榜樣[6]。
(2)以“育人智慧”潤澤教育教學(xué)過程
“啟智潤心、因材施教的育人智慧”涵養(yǎng)教師育人能力。“人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止”指出學(xué)習(xí)的人容易犯四種過失:多、寡、易、止。由于學(xué)生的心態(tài)不同,學(xué)習(xí)上的問題也不一樣,因此要補(bǔ)救學(xué)生在學(xué)習(xí)上的過失,身為老師應(yīng)先理解學(xué)生的心態(tài),才能針對根本進(jìn)行補(bǔ)救。學(xué)生的資質(zhì)各不相同,沒有所謂放諸四海皆準(zhǔn)、一體通用之法,如此看來,老師的首要工作就是要能辨識病因并對癥下藥,才能真正達(dá)到“因材施教”,使學(xué)生能發(fā)揮自己的才能。好老師不會(huì)只是一個(gè)照本宣科的教書匠,不僅要有教育家的精神,還必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,由此才能通過學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握學(xué)生的心理狀態(tài)。
“啟智潤心、因材施教的育人智慧”發(fā)揮教師育人才能。教師要發(fā)揮教育者的“開智”才能,注重對學(xué)生的啟發(fā)??鬃邮菃l(fā)式教育的提出者,提倡“不憤不啟,不悱不發(fā)”?!皢⒅恰币馕吨處熢趯W(xué)生“待發(fā)而未發(fā)”時(shí),選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行干預(yù)。教師要轉(zhuǎn)化教育觀念和方式,培養(yǎng)學(xué)生在這個(gè)日新月異的社會(huì)中具有競爭力的品質(zhì)?!皾櫺摹笔侵敢詽櫸锛?xì)無聲的長期熏陶,潛移默化地幫助學(xué)生涵養(yǎng)健全人格。教育是一顆心觸動(dòng)另一顆心的活動(dòng),觸動(dòng)心靈的教育,才是成功的教育。關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和心理變化,創(chuàng)設(shè)有溫度的高質(zhì)量教育,培養(yǎng)學(xué)生的智慧心靈。
(3)以“躬耕態(tài)度”完善教師業(yè)務(wù)能力
“勤學(xué)篤行、求實(shí)創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”是教師踐行終身學(xué)習(xí)理念的必備品質(zhì)。勤學(xué),是教師職業(yè)的基本要求。深厚的知識底蘊(yùn)、持續(xù)勤勉的教學(xué)姿態(tài)以及過硬的教學(xué)水平,構(gòu)成了教師職業(yè)中不可或缺的核心能力。這些能力不僅是教師履行職責(zé)的基礎(chǔ),也是其專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素。篤行,是教師職業(yè)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則。具有堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的教學(xué)理念、行為世范的自我要求,是教師勝任教書育人職責(zé)的必備素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)知行合一的必要途徑。深受學(xué)生歡迎與愛戴的教師,往往具備開闊的視野、高超的教學(xué)水平和深厚的文化素養(yǎng)。他們不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)善問的良好習(xí)慣。在他們的引領(lǐng)下,學(xué)生逐漸形成了虛心問學(xué)、篤行不怠的終身學(xué)習(xí)態(tài)度,無形中被塑造成為不斷追求知識、勇于探索的終身學(xué)習(xí)者。進(jìn)入信息時(shí)代,教師的權(quán)威受到前所未有的挑戰(zhàn)。唯有在知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力上不斷更新,在教育藝術(shù)和育人智慧上持續(xù)升級,教師方能成為桃李滿天下的好老師,用真學(xué)問將莘莘學(xué)子引向知識的殿堂。
秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,新時(shí)代教師要以拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)為職業(yè)目標(biāo)。求是,是教育的職責(zé)所在。身為教師,要以追求真理、傳播真知為己任,對學(xué)生充滿好奇之心、對課堂充滿熱愛之情、對教育充滿敬畏之心。創(chuàng)新,是當(dāng)代中國最鮮明的特征。培育創(chuàng)新科技人才是構(gòu)建創(chuàng)新型國家的核心。教師是學(xué)生思想的引導(dǎo)者,也是創(chuàng)新的先驅(qū)者。引領(lǐng)學(xué)生探索學(xué)術(shù)前沿,指導(dǎo)學(xué)生服務(wù)于國家的重大戰(zhàn)略需求,教師必須首先理解重大戰(zhàn)略的責(zé)任。在數(shù)智時(shí)代的今天,教師必須創(chuàng)新教育教學(xué)方式,充分利用優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源,通過信息技術(shù)使課堂更活躍、使教學(xué)更有趣、使學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí),培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新思維、具有創(chuàng)新能力的學(xué)生 。
(4)以“仁愛之心”詮釋教師職業(yè)品性
情感性是教師的職業(yè)品性內(nèi)容之一,教師的職業(yè)帶有情感性,這就要求教師情感細(xì)膩而豐富,不能是“冷血?jiǎng)游铩薄U嬲慕逃龖?yīng)是觸及靈魂的愛的教育。如果一種教育未能觸及人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育[7]。樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心是對教師之愛的深刻闡釋,既是對教師職業(yè)的內(nèi)涵把握,更是對教師作為“引路人”的內(nèi)在要求。
“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”是教師之愛的具體體現(xiàn)。教師之愛,其意蘊(yùn)豐富而深遠(yuǎn),涵蓋了生命之愛、事業(yè)之愛以及家國之愛。教育,這項(xiàng)以“仁而愛人”為核心理念的事業(yè),其核心動(dòng)力正是源自這份無私的愛。愛是教育的靈魂,是教育的源泉,它賦予了教育生命力和活力。如果教育中缺少了愛,那么它便失去了存在的意義,無法真正稱之為教育。因此,教師應(yīng)當(dāng)將愛作為教育工作中永恒的主題,讓愛的力量貫穿教育的始終,溫暖每一個(gè)學(xué)生的心靈,引導(dǎo)他們茁壯成長?!耙陨斫陶邚模匝越陶咴A”,師者的身體力行,對于學(xué)生的感染是潛移默化且巨大的。身為人師,教師關(guān)愛學(xué)生、躬耕教壇、默默奉獻(xiàn),以育人為一生志業(yè),以實(shí)際行動(dòng)詮釋高尚師德,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人教書夢的同時(shí),也在學(xué)生心中種下“報(bào)國夢”,成就了學(xué)生的成才夢。
“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐要求,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。這一要求深植于“仁者愛人”的文化精髓之中,從中汲取了合理因子,并賦予了“仁愛”新的時(shí)代意義,使之成為衡量“好老師”的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是教育家精神的核心所在。仁愛之心,其本質(zhì)源于教師對學(xué)生的深厚情感,它是在繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,形成的獨(dú)特教育理念。在中國傳統(tǒng)文化中,“仁”被儒家思想視為最高道德準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的基本規(guī)范,也是個(gè)體道德修養(yǎng)的終極目標(biāo)。今天,我們所倡導(dǎo)的師者之仁愛,是源自內(nèi)心的真摯情感,不求回報(bào),不沾染世俗功利之氣。它體現(xiàn)在因材施教、立德樹人上,教師們甘愿成為學(xué)生成長道路上的堅(jiān)實(shí)基石,學(xué)生的成就與進(jìn)步比自身的榮譽(yù)更令他們欣慰。這種仁愛之心,不僅是對學(xué)生個(gè)體的關(guān)愛與尊重,更是對教育事業(yè)的忠誠與奉獻(xiàn)。
3.邏輯終項(xiàng):“弘道追求”
邏輯終項(xiàng)是邏輯體系中的終極范疇,是整個(gè)范疇體系辯證運(yùn)動(dòng)的最終歸宿?!暗馈笔侵甘挛锏谋举|(zhì)和運(yùn)行發(fā)展規(guī)律?!昂氲馈本褪莻魇谑挛锏谋举|(zhì)、闡明其中的規(guī)律。體現(xiàn)在教育中就是將闡明規(guī)律作為主要的教學(xué)內(nèi)容。習(xí)近平教育家精神論述中的“胸懷天下、以文化人的弘道追求”為廣大教師肩負(fù)為黨育人、為國育才的光榮使命和偉大職責(zé)指明了方向。
“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是教師堅(jiān)定弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的目標(biāo)遵循。《論語》有言,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。元宇宙、數(shù)字化、人工智能的興起和深入發(fā)展,在高端人才和技術(shù)高地上進(jìn)行的國際競爭前所未有的激烈。黨中央將拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)擺在更加突出的地位,新時(shí)代以來,我國的教育事業(yè)已經(jīng)取得了歷史性的成就。新征程上,新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是繼續(xù)建設(shè)高質(zhì)量教育體系,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新人。新時(shí)代教育家要弘揚(yáng)的是中國特色社會(huì)主義的“道”,堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育人、引導(dǎo)人、培養(yǎng)人。
“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是堅(jiān)定文化自信的精神支撐。教師作為知識的傳播者和思想的啟蒙者,必須具備追求真理的堅(jiān)定信念,保持學(xué)習(xí)的積極性和好奇心,不斷探索新的教育理念和方法,以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識世界。教師們肩負(fù)著重要的使命,不僅要積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要勇于探索新的形式和方法,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情感和文化自信。他們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于開拓,勇于創(chuàng)新,將個(gè)人的理想追求與民族復(fù)興的偉大征程緊密相連。通過這樣的引導(dǎo),教師可以幫助學(xué)生更好地理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)他們的愛國情懷,進(jìn)而為國家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
二、新時(shí)代教育家精神的實(shí)踐進(jìn)路
依循從知到行的邏輯,在厘清了邏輯理路的基礎(chǔ)上,探索教育家精神的實(shí)踐進(jìn)路,是把握新時(shí)代教育家精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新時(shí)代走好中國式教育現(xiàn)代化的新道路,加快建設(shè)教育強(qiáng)國,教師隊(duì)伍建設(shè)是重中之重。同時(shí)要引導(dǎo)廣大教師以志存高遠(yuǎn)、自信自強(qiáng)的精神狀態(tài)向前發(fā)展,勢必要將教育家精神融入教師發(fā)展中來,共同匯聚立教育強(qiáng)國建設(shè)鴻鵠之志、擔(dān)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代之責(zé)的精神偉力。
1.強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),把好教師工作方向
方向指引前進(jìn)道路。正確方向是一切教育工作展開的起點(diǎn),教師一切工作的主要方向是為黨育人、為國育才。通過堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把好教師育人工作的主要方向。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”[8]。教師的思想政治素質(zhì)與道德情感,是教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容。具體而言,一是要始終堅(jiān)持黨對教師隊(duì)伍建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),對黨和人民的教育事業(yè)忠誠,不辜負(fù)黨和人民交給的歷史使命和時(shí)代重任。以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,全面深化教育改革,推動(dòng)教育實(shí)踐創(chuàng)新與發(fā)展。將黨的理論思想中的精華運(yùn)用到解決實(shí)際教育問題中,轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)人才的強(qiáng)大動(dòng)力和生動(dòng)實(shí)踐。
二是教師要進(jìn)一步開展好愛國主義教育工作。要引導(dǎo)教師堅(jiān)持愛國、愛黨和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,深化對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。要加強(qiáng)理想信念教育,引導(dǎo)教師在社會(huì)實(shí)踐中厚植家國情懷、增長知識才干,把愛國情感、報(bào)國信念融入國家改革與發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大事業(yè)之中。在塑造教師隊(duì)伍的過程中,我們應(yīng)著力強(qiáng)化中華民族共同體意識教育,使他們自覺堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的立場,并自覺承擔(dān)起維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益的崇高使命。
2.強(qiáng)化師德建設(shè),傳承師者優(yōu)良傳統(tǒng)
弘揚(yáng)教育家精神,培養(yǎng)造就高素質(zhì)教師隊(duì)伍就是要堅(jiān)定心有大我、至誠報(bào)國的理想信念,堅(jiān)持根植于中國歷史和現(xiàn)實(shí)的土壤中,全面貫徹黨的教育方針,以立德樹人為根本任務(wù),構(gòu)建“德育為先,五育融合”人才培養(yǎng)體系,引導(dǎo)廣大教師爭做“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的大先生,將個(gè)人發(fā)展與鑄魂育人的歷史使命有機(jī)結(jié)合。
一是深化師德教育,通過新入職教師崗前培訓(xùn),教育引導(dǎo)廣大教師自覺弘揚(yáng)教育家精神,牢固樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù)。通過師范生教育,將仁愛之心融入教師的靈魂,扎實(shí)修煉教師的育人能力,開闊師范生寬廣的視野;二是健全教師榮譽(yù)體系,每年評選表彰“最美教師”“教書育人楷模”等先進(jìn)典型,大力宣傳全國高校黃大年式教師團(tuán)隊(duì)等先進(jìn)事跡,深入挖掘教師優(yōu)秀事跡和精神品格,講好教書育人故事,營造尊師重教良好風(fēng)尚,教育引導(dǎo)廣大教師爭做新時(shí)代教育家型老師;三是通過嚴(yán)格的制度規(guī)范、加強(qiáng)日常的教育監(jiān)督、加強(qiáng)對教師權(quán)利的保障,在全社會(huì)提倡尊師重教的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師爭做“四有”好教師。
3.強(qiáng)化“引育并舉”,優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制
培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀教師,需要加強(qiáng)力度在引才和搭建平臺育才上下功夫,全力構(gòu)建人才聚集高地并發(fā)揮人才推動(dòng)發(fā)展的作用。通過優(yōu)化教師管理和資源配置引進(jìn)人才,并在教師的教育實(shí)踐中提升育人能力,將人才培養(yǎng)的優(yōu)化路徑貫穿于教師發(fā)展的全過程。
提升教書育人能力。一是要強(qiáng)化高層次中小學(xué)教師培養(yǎng),改革“國培計(jì)劃”,提升中小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng),實(shí)施教師發(fā)展數(shù)字化行動(dòng)。實(shí)施名師、名校長培養(yǎng)計(jì)劃。加強(qiáng)教師培訓(xùn),推進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)示范創(chuàng)建。二是在加強(qiáng)體系上下功夫,穩(wěn)步提升教師專業(yè)知識、專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐能力,健全中國特色教師教育體系。三是提升教師信息素養(yǎng),同時(shí)在創(chuàng)新融合上下功夫,引導(dǎo)教師主動(dòng)適應(yīng)信息化、數(shù)字化、人工智能等新技術(shù)變革,并將其融入教育教學(xué)。
要優(yōu)化教師管理和資源配置。一是以全國基礎(chǔ)教育師資改革試點(diǎn)為契機(jī),推進(jìn)人才補(bǔ)充、編制、職稱、待遇、崗位一體化改革。適應(yīng)小班化、個(gè)性化教學(xué)需要,優(yōu)化教師資源配置。同時(shí)將鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)擺在重要位置。二是出臺學(xué)校兼職教師管理辦法,深化教師考核評價(jià)改革。三是通過多種途徑延攬教學(xué)人才,不斷充實(shí)教育教學(xué)隊(duì)伍。
4.強(qiáng)化評價(jià)改革,增強(qiáng)教師發(fā)展動(dòng)力
教師是教育的首要資源,也是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育制度和實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的重要?jiǎng)恿?。在持續(xù)優(yōu)化教師評價(jià)體系的道路上,我們應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)精神榮譽(yù)激勵(lì)與專業(yè)成長激勵(lì),以靈活多樣的“評價(jià)指揮棒”為工具,切實(shí)發(fā)揮教師評價(jià)在導(dǎo)向、激勵(lì)、交流和監(jiān)控等方面的核心作用。這一舉措旨在全面激發(fā)廣大教師的積極性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)教師從內(nèi)心深處發(fā)出“我愿意、我可以、我樂于”的積極聲音,共同推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
一是通過完善評價(jià)機(jī)制,激發(fā)教師發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。在構(gòu)建教師評價(jià)體系時(shí),我們需要綜合考慮教師的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),既要對他們的工作業(yè)績進(jìn)行準(zhǔn)確評估,也要關(guān)注他們的工作過程。同時(shí),既要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作精神,也要尊重每位教師的個(gè)體差異。評價(jià)的主體應(yīng)保持多元化,確保教師在評價(jià)體系中的主體地位得到凸顯。我們應(yīng)將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合,同時(shí)也要注重定性評價(jià)與定量評價(jià)的融合,以全面、客觀、公正地評價(jià)教師的綜合表現(xiàn)。二是創(chuàng)新管理模式,探索治理評價(jià)結(jié)構(gòu)的變革。學(xué)校不斷創(chuàng)新管理模式,完善治理結(jié)構(gòu),探索扁平化管理評價(jià)新路徑。各職能部門同頻共振,多維度多角度對各級部、各教研組、各位教師進(jìn)行評價(jià),評選出優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀集體,有利于增強(qiáng)學(xué)校管理效能,調(diào)動(dòng)廣大教師干事創(chuàng)業(yè)的積極性。三是注重師德評價(jià),構(gòu)筑風(fēng)清氣正師德底色。學(xué)校堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來抓,將師德師風(fēng)建設(shè)貫穿日常工作和教師隊(duì)伍建設(shè)全過程。
5.強(qiáng)化激勵(lì)保障,營造尊師重教氛圍
通過健全相關(guān)激勵(lì)保障機(jī)制,鼓勵(lì)更多優(yōu)秀教師充分發(fā)揚(yáng)教育家精神,全面展示高素質(zhì)師資隊(duì)伍在新時(shí)期新征程上的優(yōu)異成績,以及廣大教師立德樹人、自信自強(qiáng)的精神面貌,在全國范圍內(nèi)形成一股尊師重教的濃厚氣氛,凝聚起推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大合力,教育引導(dǎo)新時(shí)代教師擔(dān)負(fù)起立德樹人的神圣責(zé)任和為黨育人、為國育才的光榮使命。
一是按照“以崗定薪、優(yōu)勞優(yōu)酬”的原則,深化收入分配制度和績效工資改革,充分激發(fā)教師隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)熱情。同時(shí)鞏固義務(wù)教育教師平均工資收入水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資收入水平成果。完善鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助政策[9]。強(qiáng)化教師住房保障,加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師周轉(zhuǎn)宿舍建設(shè)。二是加強(qiáng)與地方政府合作,合力解決教師住房、子女入學(xué)等需求,切實(shí)解決教師急難愁盼問題,為廣大教師潛心教學(xué)科研營造良好環(huán)境,不斷提升廣大教師的幸福感、獲得感,從而營造全社會(huì)尊師重教氛圍。
參考文獻(xiàn)
[1] 中國政府網(wǎng).習(xí)近平致信全國優(yōu)秀教師代表強(qiáng)調(diào) 大力弘揚(yáng)教育家精神 為強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn) 向全國廣大教師和教育工作者致以節(jié)日問候和誠摯祝福[EB/OL].(2023-09-09)[2024-01-01].http://www.gov.cn/yaowen/liebiao/
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[作者:馬婷婷(2001-),女,河南信陽人,喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,碩士生;李雙龍(1976-),男,山西平遙人,喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,教授,博士。]
【責(zé)任編輯 孫曉雯】