新課標(biāo)實(shí)施后，初中道德與法治教學(xué)由原本注重理論知識(shí)的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刂R(shí)的實(shí)踐運(yùn)用。這種轉(zhuǎn)變不僅可以提升道德與法治教學(xué)效率，對(duì)學(xué)生深入理解和運(yùn)用道德與法治知識(shí)也有重要幫助。在本文，筆者將從課外實(shí)踐與教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合、生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合兩個(gè)方面入手，探究如何實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)下初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐化與生活化。

在許多學(xué)生心中，道德與法治知識(shí)是存在于“廟堂之上”的，很難將其實(shí)踐化與生活化。這種認(rèn)識(shí)存在一定的片面性，一方面是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)知引導(dǎo)；另一方面是學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒(méi)有注重對(duì)生活的觀察，導(dǎo)致無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合。對(duì)此，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。

一、借助課外實(shí)踐與教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂實(shí)踐化

在傳統(tǒng)道德與法治課堂上，有些教師將教學(xué)活動(dòng)局限于課堂教學(xué)中，即使有教學(xué)活動(dòng)，也僅限于師生之間、生生之間開(kāi)展，在很大程度上會(huì)限制學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。筆者認(rèn)為，學(xué)生也需要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。這樣，可以加快道德與法治課堂實(shí)踐化的步伐，提升課堂教學(xué)效率。

以統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第七課《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》的教學(xué)為例。在本次課程中，學(xué)生會(huì)從服務(wù)社會(huì)的角度理解和認(rèn)識(shí)如何積極奉獻(xiàn)社會(huì)。在教學(xué)中，教師要先帶領(lǐng)學(xué)生了解一些服務(wù)社會(huì)的組織或機(jī)構(gòu)，而后再思考如何讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)。首先，社會(huì)上有許多普通勞動(dòng)者為社會(huì)默默奉獻(xiàn)。在理解他們所付出的行動(dòng)與實(shí)施的行為時(shí)，學(xué)生需要思考這部分人為什么

要服務(wù)社會(huì)。這樣，學(xué)生就會(huì)理解體現(xiàn)人生價(jià)值、促進(jìn)自我全面發(fā)展的意義。其次，在理解為什么要服務(wù)社會(huì)后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)真實(shí)的社會(huì)勞動(dòng)深化服務(wù)社會(huì)的認(rèn)知，提高自身的社會(huì)實(shí)踐能力。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)在教師和相關(guān)工作人員的指導(dǎo)下，進(jìn)行志愿者活動(dòng)，要注重實(shí)際效果的展現(xiàn)。只有這樣，學(xué)生才能真正理解“服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)”的含義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治知識(shí)的有效掌握。

因此，在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，教師要實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的實(shí)踐化，首先應(yīng)做到將課外實(shí)踐與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解知識(shí)、掌握知識(shí)。

二、將生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂生活化

有些學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)不感興趣，主要原因是有些教師的道德與法治課堂枯燥。面對(duì)這種情況，教師需要調(diào)整自己的授課方式，注重生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際中發(fā)現(xiàn)道德與法治知識(shí)、理解道德與法治知識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治知識(shí)的有效掌握。此外，借助引入生活實(shí)際的方式，可以拉近學(xué)生和道德與法治知識(shí)之間的距離，讓學(xué)生不再感到道德與法治知識(shí)遙不可及，有助于實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的生活化。

以統(tǒng)編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第二課《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》的教學(xué)為例。在教學(xué)第二框“合理利用網(wǎng)絡(luò)”時(shí)，教師可以借助生活中的真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)應(yīng)該如何合理利用網(wǎng)絡(luò)。實(shí)際上，從合理利用網(wǎng)絡(luò)的角度講，對(duì)于道德與法治課堂生活化，教師可以為學(xué)生分享一些生活中常用的、有價(jià)值的網(wǎng)站或APP，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知，讓學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用。

綜上所述，在新課標(biāo)背景下，教師要實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的實(shí)踐化與生活化，需要從課程的“內(nèi)”與“外”兩個(gè)角度進(jìn)行調(diào)整，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與輸出，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。此外，借助對(duì)道德與法治課程實(shí)踐化與生活化的調(diào)整，可以打造高效的道德與法治課堂，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量的提升。