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        抓意象,悟意境,品情感

        2024-09-13 00:00:00張琛
        教育·校長(zhǎng)參考 2024年8期
        關(guān)鍵詞:意境古詩(shī)詞詩(shī)詞

        我國(guó)的古詩(shī)詞蘊(yùn)藏著豐富的思想與情感,是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。特別選入初中語(yǔ)文教材的詩(shī)歌,都具有很強(qiáng)的審美性、藝術(shù)性。語(yǔ)文教師不能只是讓學(xué)生單純地背誦古詩(shī)詞,而是要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剑龑?dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容,善于抓住詩(shī)詞中的關(guān)鍵意象,通過(guò)對(duì)意象的解讀與建構(gòu),感悟詩(shī)詞中的意境,品味作者在字里行間傳達(dá)出的情感,通過(guò)詩(shī)詞學(xué)習(xí),在學(xué)生的心中撒下真、善、美的種子。

        一、抓意象,了解景物蘊(yùn)藏的含義

        (一)總結(jié)規(guī)律,明確意象

        古詩(shī)詞是一種較為含蓄的藝術(shù),許多詩(shī)人不會(huì)直白地說(shuō)出自己內(nèi)心的情感,而是通過(guò)一定的意象來(lái)表達(dá)。盡管古詩(shī)詞中的意象眾多,但古詩(shī)詞在發(fā)展的過(guò)程中講究意象的承襲,意象在用法、用意上具有共性,某些意象是特定題材或情境的標(biāo)志,如思鄉(xiāng)詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“明月”,教師在講授古詩(shī)詞的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)意象的規(guī)律,體會(huì)意象之間的共性,在理解已學(xué)意象的基礎(chǔ)上,理解新的意象。但要注意的是,意象之間的“承襲”,并不是指同一意象在不同詩(shī)歌中的意義和作用完全相同,如“月是故鄉(xiāng)明”“海上明月共潮生”中,都出現(xiàn)了“明月”的意象,但前者是詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的孤寂之情,后者則指繪了一種雄渾壯闊的景象。因此,教師一方面要講解意象運(yùn)用的規(guī)律,另一方面也要讓學(xué)生活學(xué)活用,根據(jù)語(yǔ)境分析意象的具體含義。

        (二)創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)意象

        對(duì)詩(shī)詞意象的理解,需要建立在具體的情境之上,才能做到準(zhǔn)確、具體。在講解詩(shī)詞意象的時(shí)候,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)意象的感性認(rèn)識(shí)。初中生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷較少,要想深刻地體會(huì)詩(shī)歌中的意象,是有點(diǎn)難度的。因此,教師要運(yùn)用一定的技巧和方法,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,使他們能夠更加直觀地認(rèn)識(shí)和理解意象。例如,在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),作者在詞中沒(méi)有表達(dá)過(guò)多的情感,而是運(yùn)用“枯藤”“老樹(shù)”“小橋”“流水”“瘦馬”等大量的意象,展現(xiàn)出一幅羈旅的畫(huà)面。但許多學(xué)生對(duì)這首詞的認(rèn)識(shí)僅停留在描寫(xiě)的各種景物上,難以深刻地體會(huì)詞中的惆悵之情。對(duì)此,教師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備,借助視頻、音頻等教學(xué)素材,重現(xiàn)詩(shī)中的情境,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)體會(huì)作者所見(jiàn)、所感、所思,并引導(dǎo)學(xué)生思考:“如果你是孤身漂泊在外,看到這幅景象會(huì)產(chǎn)生什么感受?”同時(shí),教師可播放適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),進(jìn)一步烘托憂愁的氣氛,將學(xué)生帶入情境當(dāng)中,感受各種意象蘊(yùn)含的情感意味。

        (三)學(xué)練結(jié)合,理解意象

        在新課改背景下,古詩(shī)歌詞學(xué)不能停留在“讀”上,還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“用”的能力,通過(guò)“學(xué)練結(jié)合”的方式,可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,也有利于深化學(xué)生對(duì)所學(xué)意象的理解。要想培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌賞析能力,教師不能只靠自己?jiǎn)畏矫娴闹v解,還要引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)的詩(shī)詞意象,結(jié)合自己的生活、情感、理想,大膽地創(chuàng)作詩(shī)歌,進(jìn)而更加準(zhǔn)確地理解意象。例如,在教學(xué)小學(xué)古詩(shī),教師可先讓學(xué)生分析本詩(shī)營(yíng)造了一幅什么樣的畫(huà)面,李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此記》時(shí)。然后提出問(wèn)題:“你是否仰望過(guò)明月?當(dāng)你欣賞月亮的時(shí)候,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生什么感受和聯(lián)想?”讓學(xué)生結(jié)合自己熟悉的生活場(chǎng)景,發(fā)揮個(gè)人想象,撰寫(xiě)一首七言律詩(shī),并互相分享交流,從而更好地理解“明月”的意象。

        二、悟意境,勾勒一幅詩(shī)中的畫(huà)卷

        (一)朗讀吟誦,想象意境

        古詩(shī)詞之所以具有極高的審美價(jià)值,能夠成為人們表達(dá)內(nèi)心情感的載體,與平仄、節(jié)奏、押韻是分不開(kāi)的。朱光潛在《詩(shī)論》中提出,節(jié)奏作為情緒的重要部分,是傳達(dá)情緒最有力的媒介。古詩(shī)詞的格律并不只是為了追求形式上的整潔,更是為了充分表達(dá)作者的情感,體現(xiàn)作者內(nèi)心的情緒波動(dòng)。通過(guò)朗讀吟誦的方式,可以讓學(xué)生直觀地感受到詩(shī)詞的平仄、節(jié)奏、韻律,把詩(shī)詞中的情感化為自己的情感表達(dá)出來(lái),從而深化對(duì)意境的體會(huì)。

        在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)亟探o學(xué)生一些方法和技巧,比如平聲應(yīng)當(dāng)讀得長(zhǎng)而輕,仄聲應(yīng)當(dāng)讀得短而重,還可以在朗讀前帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏進(jìn)行劃分,如“客路/青山/外,行舟/綠水/前。潮平/兩岸/闊,風(fēng)正/一帆/懸?!蓖ㄟ^(guò)這種方法,讓學(xué)生的朗讀吟誦更加規(guī)范,讓他們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí),在腦海中逐漸勾勒出詩(shī)詞中的畫(huà)面,為意境的學(xué)習(xí)與理解做好鋪墊。

        (二)了解典故,感悟內(nèi)涵

        古詩(shī)詞中經(jīng)常會(huì)用到一些典故,借助凝練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)涵,從而擴(kuò)大詩(shī)詞的容量,使詩(shī)詞的意境更加飽滿充實(shí)。例如,《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中有一句“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,包含了兩個(gè)典故,一是“聞笛賦”,指曹操后期向秀的《思舊賦》,表示悼念;二是“爛柯人”,用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間之長(zhǎng),又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而惆悵的心情,內(nèi)涵十分豐富。

        (三)學(xué)習(xí)手法,深度分析

        詩(shī)歌創(chuàng)作有一定的手法可循,學(xué)生只有明白所學(xué)詩(shī)詞中使用的手法,才能更加深刻、準(zhǔn)確地理解其中的意境。因此,教師不僅要從語(yǔ)言層面進(jìn)行解讀,更要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析其中的手法。就初中語(yǔ)文課程而言,古詩(shī)詞教學(xué)中的常見(jiàn)手法有以下幾種:

        1.借景抒情

        情感表達(dá)是詩(shī)詞創(chuàng)作的一個(gè)重要目標(biāo),但表達(dá)的過(guò)程與方式通常是委婉含蓄的。在我國(guó)古詩(shī)詞當(dāng)中,最常見(jiàn)的寫(xiě)情方式就是借景抒情,這種手法在很多詩(shī)詞中都能見(jiàn)到。如“落紅不是無(wú)情物”“無(wú)可奈何花落去”等,并不是單純地寫(xiě)景,而是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),渲染烘托氣氛,表達(dá)作者的情感。

        2.托物言志

        言志是古人寫(xiě)詩(shī)的一個(gè)重要目的,通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作的方式,表達(dá)自己的理想志向和品格追求。但詩(shī)人常常會(huì)“托物言志”,將自己的意志品質(zhì)寄托在特定的事物上。如《馬說(shuō)》《黃鶴樓》等,詩(shī)人均是借助對(duì)事物特性的描寫(xiě),來(lái)表達(dá)自己追求的個(gè)性品質(zhì)。

        3.借古抒懷

        借古抒懷指的是詩(shī)人通過(guò)對(duì)歷史人物、歷史事件的描寫(xiě),表達(dá)自己對(duì)時(shí)事政治的看法。古代詩(shī)人大多十分關(guān)心政治時(shí)事,希望能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張,但由于統(tǒng)治階級(jí)的壓迫,導(dǎo)致詩(shī)人往往不敢直接表露胸懷,而是選擇借古抒懷。

        除了以上描述的三種手法之外,常見(jiàn)的古詩(shī)詞寫(xiě)作手法還有虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等,教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生講解、分析,讓他們?cè)诔浞掷斫膺@些寫(xiě)作手法的基礎(chǔ)上,分析和體會(huì)古詩(shī)詞的意境,提升古詩(shī)詞教學(xué)的效率。

        三、品情感,走進(jìn)詩(shī)人心中的世界

        (一)感人熏陶,激發(fā)情感

        古詩(shī)詞教學(xué)作為人文教育的一個(gè)分支,具有熏陶心靈、激發(fā)情感的作用,但這種作用無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言灌輸和死記硬背來(lái)實(shí)現(xiàn),而是需要學(xué)生主動(dòng)地去感受和體會(huì)。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)資源,最大化地發(fā)揮詩(shī)歌的教育價(jià)值,營(yíng)造出良好的氛圍與環(huán)境,以此來(lái)熏陶學(xué)生,激發(fā)他們內(nèi)心的情感。古詩(shī)詞中的情感多種多樣,而初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中體現(xiàn)最多的就是愛(ài)國(guó)之情。同時(shí),初中也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的重要時(shí)期,教師要深入挖掘古詩(shī)詞中的愛(ài)國(guó)情懷。例如,杜甫的《春望》一詩(shī),記錄了詩(shī)人眼中山河破碎、國(guó)家戰(zhàn)亂的景象,表達(dá)了自己擔(dān)憂關(guān)切國(guó)家安危的情感。在講解這首詩(shī)的時(shí)候,教師可為學(xué)生播放關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期的影視作品,讓學(xué)生直觀地看到戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的傷痛,意識(shí)到個(gè)人利益與國(guó)家安危之間的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情感。

        (二)動(dòng)之以情,觸動(dòng)心弦

        除了宏大的愛(ài)國(guó)情感之外,古詩(shī)詞作品中還有許多細(xì)膩的情感,如親情、友情等。如果說(shuō)愛(ài)國(guó)情感如大河奔涌,那么這些細(xì)膩的情感就如同涓涓細(xì)流,能夠浸入心田。例如,李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī),詩(shī)人將自己的愁心寄予明月,陪伴友人一路離去,表達(dá)了對(duì)朋友深切的牽掛。在講解這首詩(shī)的時(shí)候,教師可設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,如:你是否曾與朋友分別?通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生聯(lián)想自己的朋友、親人,把自己代入到古詩(shī)詞中的場(chǎng)景,并在課堂上分享交流,描述各自的體會(huì)和情感,以此來(lái)營(yíng)造出符合詩(shī)詞情感的課堂教學(xué)氛圍,促使學(xué)生將詩(shī)人的情感與自己的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),站在與詩(shī)人相同、相似的角度來(lái)分析問(wèn)題、感受事物,從而使學(xué)生形成深刻的感觸,能夠體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。

        (三)遷移聯(lián)想,思考生活

        古詩(shī)詞教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)水平和文化素養(yǎng),更是為了傳承寶貴的精神品質(zhì),塑造學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)他們積極正確的價(jià)值觀念。因此,古詩(shī)詞教學(xué)不能局限在詩(shī)詞作品本身,而是要拓展遷移到學(xué)生的實(shí)際生活中去,激起他們對(duì)于自身生活的思考和聯(lián)想,用詩(shī)歌作品中積極的觀點(diǎn)、態(tài)度來(lái)面對(duì)生活中的人和事,將詩(shī)歌中的情感遷移到實(shí)際生活中去。例如,在教學(xué)《使至塞上》的時(shí)候,可以為學(xué)生展現(xiàn)我國(guó)邊防軍人工作與生活的畫(huà)面,讓學(xué)生感受邊防軍人的艱苦,激發(fā)學(xué)生尊重軍人、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。教師要充分繼承、弘揚(yáng)古詩(shī)詞中的情感美,引起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴,激發(fā)學(xué)生對(duì)真、善、美的向往與追求,從而將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚情趣和遠(yuǎn)大追求的新時(shí)代青少年。

        綜上所述,古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶,也是傳統(tǒng)歷史文化的重要載體。初中生正處于人生發(fā)展的重要階段,他們的思想、觀念正在逐漸形成,古詩(shī)詞的熏陶與滋養(yǎng),可以為他們提供心靈的營(yíng)養(yǎng),促使學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念,繼承古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的民族精神和優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí),語(yǔ)文教師也要客觀地看待詩(shī)歌教學(xué)的困難,意識(shí)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、詩(shī)詞格律、創(chuàng)作背景等對(duì)學(xué)生理解學(xué)習(xí)帶來(lái)的挑戰(zhàn),緊緊把握“抓意象”“悟意境”“品情感”三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深地理解內(nèi)涵,提升古詩(shī)詞賞析教學(xué)的效果,以促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞賞析能力的有效發(fā)展。

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