［摘 要］ 童年是學(xué)生生命成長的根基，打造“童心課堂”能釋放學(xué)生玩的天性。教師要通過鏈接生活、嫁接資源、活化創(chuàng)生等建設(shè)“童心課程”。教師要借助游戲的方式引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷，用交往的方式引導(dǎo)學(xué)生交流，用展示的方式引導(dǎo)學(xué)生評價，進而實施“童心教學(xué)”。“童心課堂”能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受、體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“幸福流”。

［關(guān)鍵詞］ 童心如花；童心課堂；童心綻放

有人說，童心是一株稚嫩的花蕾；有人說，童心是未經(jīng)雕琢的自然珍品。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生立場，要尊重童心、理解童心、珍視童心［１］?！巴娜缁ā?，教師引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中綻放童心，綻放童心就能張揚學(xué)生的個性，釋放學(xué)生的潛質(zhì)、潛能。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要積極打造“童心課程”，實施“童化教學(xué)”，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)切合兒童特質(zhì)、兒童精神。童心課堂能讓學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的獲得感、幸福感、意義感和價值感。

一、建設(shè)“童心課程”

“童心課堂”是一種基于學(xué)生、為了學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的課堂。建設(shè)“童心課堂”，首先要建構(gòu)、完善“童心課程”，建構(gòu)“童心課程”要求教師將數(shù)學(xué)課程“兒童化”，將數(shù)學(xué)課程兒童化不僅是將數(shù)學(xué)教材兒童化，更重要的是讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容兒童化［２］。因此，教師要對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容進行“兒童化處理”。教師要蹲下身子，成為“長大的兒童”，用“兒童的眼睛”看，用“兒童的大腦”思考。成為“長大的兒童”不是教師專業(yè)的倒退，而是教師專業(yè)的一種兒童化提升。兒童是什么？兒童需要什么？兒童喜歡什么？這是教師“兒童化”處理教材時要思考、考量的。有時候人們行走在“兒童經(jīng)驗世界的邊緣”，有時候人們又可能行走在“兒童世界的核心地帶”，這取決于人們對兒童的認(rèn)識和理解。

1. 鏈接“生活”

建構(gòu)“童心課程”，教師要將數(shù)學(xué)課程兒童化，將學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容兒童化，要了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。因此，教師要將數(shù)學(xué)內(nèi)容鏈接學(xué)生的“生活世界”，“生活世界”是學(xué)生置身其間的世界，是學(xué)生熟識的世界。鏈接學(xué)生的“生活世界”，能讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容更感性、更形象、更具體、更貼合學(xué)生的具體學(xué)情。比如教學(xué)“運算律”這一單元相關(guān)內(nèi)容時，由于內(nèi)容比較抽象，所以教師在進行教學(xué)前要進行“兒童化課程”的處理。具體來說，就是將這一部分內(nèi)容與學(xué)生的經(jīng)驗、生活對接，從學(xué)生的經(jīng)驗生活引入，借助學(xué)生的經(jīng)驗、生活，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)算式，進而提出猜想，并在猜想的基礎(chǔ)上進行數(shù)學(xué)驗證、驗算。實踐證明，鏈接學(xué)生的“生活世界”，能激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。鏈接學(xué)生的“生活世界”，能使數(shù)學(xué)課程更加“兒童化”。

2. 嫁接“資源”

在建構(gòu)“童心課堂”的過程中，教師不僅要將數(shù)學(xué)學(xué)科知識切入學(xué)生的生活世界，更要讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容兒童化。教師要將學(xué)生喜歡的素材、資源納入、融入數(shù)學(xué)課程之中，將數(shù)學(xué)學(xué)科知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化成兒童游戲、兒童故事，轉(zhuǎn)化為兒童童話、兒童寓言等。這樣，學(xué)生才會對所學(xué)的知識感興趣。比如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”這一部分內(nèi)容時，筆者將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生喜歡的故事《西游記》對接，將“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”用“豬八戒分西瓜”結(jié)合起來，從而激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。將數(shù)學(xué)課程兒童化能讓學(xué)生積極主動地投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中；能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)富有兒童趣味；將數(shù)學(xué)課程兒童化能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)散發(fā)兒童氣息，能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)保持真切的兒童味道。

3. 活化“創(chuàng)生”

建構(gòu)“兒童課程”，還可以直接從學(xué)生的活動和實踐開始。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅可以充分利用教材，并將之兒童化，而且可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)生兒童課程。教師要了解學(xué)生的興趣點、內(nèi)需點、興奮點等，并將之聚焦、放大，引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)生”?！皠?chuàng)生”不僅能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容走向豐富、走向多元，而且可以讓學(xué)生的文化、精神“復(fù)活”。比如教學(xué)“用字母表示數(shù)”這一部分內(nèi)容時，為了激發(fā)學(xué)生思考兩個數(shù)（數(shù)量）之間的關(guān)系，筆者引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)生喜聞樂見的“魔術(shù)游戲”——設(shè)置“魔盒”。當(dāng)學(xué)生看到一個個數(shù)進入“魔盒”之后變成另一個數(shù)，激發(fā)了學(xué)生強烈的思考、探究動機。通過不斷觀察、比較、思考，學(xué)生建構(gòu)了兩個數(shù)量之間的關(guān)系，將魔盒的秘密呈現(xiàn)出來。這樣的一種數(shù)學(xué)課程就是兒童化的數(shù)學(xué)課程。兒童化的數(shù)學(xué)課程，能讓數(shù)學(xué)走近學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生的天性，促進學(xué)生的發(fā)展。

兒童文化、兒童精神是建構(gòu)兒童課程的重要依托、源泉。建構(gòu)兒童課程，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容兒童化，不是一個技術(shù)性的概念，而是一種超功利的教學(xué)價值取向。作為理念，兒童數(shù)學(xué)課程守護了童年；作為內(nèi)容，兒童數(shù)學(xué)課程反映了童年；作為行動，兒童數(shù)學(xué)課程留駐了童年。兒童數(shù)學(xué)課程的建構(gòu)是開放性、生成性的，它基于學(xué)生、為了學(xué)生。

二、實施“童心教學(xué)”

建構(gòu)“童心課堂”，不僅要打造“兒童課程”，而且要實施“童心教學(xué)”。教師要喚回童心、聆聽童言、激發(fā)童趣、引領(lǐng)童玩［３］，將“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃螒B(tài)”“生命形態(tài)”“兒童形態(tài)”的數(shù)學(xué)。置身于“童心課堂”上，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是智慧的，而且是快樂的。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生本質(zhì)力量的確證與表征，成為學(xué)生生命活動的智慧彰顯。

1. 用游戲的方式引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷

實施“童心教學(xué)”關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生“經(jīng)歷”，只有經(jīng)歷才能深化學(xué)生的認(rèn)知，才能觸發(fā)學(xué)生的感受、體驗。構(gòu)建“童心課堂”關(guān)鍵是教師要用學(xué)生喜聞樂見的方式引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷。因此，教師要將學(xué)生的數(shù)學(xué)化學(xué)習(xí)活動用游戲包裝起來，或者滲透、融入游戲因子，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)活動的興趣，調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)活動的積極性［４］。在游戲的過程中，學(xué)生能忘我投入、能深度沉浸。比如教學(xué)“最小公倍數(shù)”這一部分內(nèi)容時，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)就是讓學(xué)生寫出一個數(shù)的倍數(shù)，再寫出另一個數(shù)的倍數(shù)，然后讓學(xué)生找出這兩個數(shù)的公倍數(shù)，進而找出這兩個數(shù)的最小公倍數(shù)。筆者在教學(xué)中采用一種“接尾巴”的游戲方式，不僅引導(dǎo)學(xué)生思考兩個數(shù)的最小公倍數(shù)是多少，還讓學(xué)生感悟最小公倍數(shù)的意義。筆者借助多媒體課件展示一個正六邊形、一個正方形相互咬合轉(zhuǎn)動，從起點開始轉(zhuǎn)，“尾巴”斷掉了。那么，什么時候能將“尾巴”接續(xù)上呢？這樣的游戲引發(fā)了學(xué)生的深度思考、探究、互動、交流。學(xué)生開始思考將“尾巴”接好時正六邊形和正方形轉(zhuǎn)動的特點、特質(zhì)。探尋如何回到原點，不僅是正六邊形回到原點，正方形也同時回到原點?；氐皆c意味著什么呢？意味著正六邊形轉(zhuǎn)動了整數(shù)圈，正方形也轉(zhuǎn)動了整數(shù)圈。因此，回到原點意味著所轉(zhuǎn)的邊數(shù)既是正六邊形“四”的倍數(shù)，也是正方形邊數(shù)“四”的倍數(shù)，就是正六邊形的邊數(shù)和正方形的邊數(shù)的“公倍數(shù)”。這樣的游戲化活動過程是學(xué)生深度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科知識“最小公倍數(shù)”的過程。數(shù)學(xué)不再是以嚴(yán)肅的面孔出現(xiàn)，而是活潑的、充滿情趣的。

2. 用交往的方式引導(dǎo)學(xué)生交流

學(xué)生喜歡交往，學(xué)生的交往是自由的、平等的。在實施童心教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用交往的方式進行交流。教師要構(gòu)建學(xué)生交往機制，搭建學(xué)生交往平臺，捕捉學(xué)生交往契機，引導(dǎo)學(xué)生進行高質(zhì)量、高品質(zhì)的互動、交往［５］。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行“小組PK”等，在互動、交往中學(xué)生的數(shù)學(xué)觀點、見解等會呈現(xiàn)于同一個互動空間。

教學(xué)“圓柱的體積”這一部分內(nèi)容時，學(xué)生遇到了一個問題：用同一張長方形的紙卷成圓柱，有幾種卷法？在問題導(dǎo)引下，學(xué)生開展數(shù)學(xué)操作，卷成了兩個圓柱。“這兩個圓柱的體積大小相等嗎？”在互動交流中，有的學(xué)生認(rèn)為兩個圓柱的體積相等，因為都是由同一張紙卷成的；有的學(xué)生認(rèn)為兩個圓柱的體積不相等。但是在“哪一個圓柱的體積大”這一問題上，一些學(xué)生有爭議。對此，筆者將“爭論性的問題”拋給學(xué)生：兩個圓柱的體積到底一樣大嗎？為什么？于是，有的學(xué)生想到了用“假設(shè)法”解決問題；有的學(xué)生從圓柱的體積公式——“圓柱的側(cè)面積的一半乘半徑”，得出了令人信服的數(shù)學(xué)結(jié)論。在互動交流的過程中，有的學(xué)生給兩個大小、形態(tài)不同的圓柱命名——“高瘦瘦”和“矮胖胖”，并且得出了“矮胖胖”的圓柱的體積比“高瘦瘦”的圓柱的體積要大一些等，兒童化的互動、交往充滿了童真、童趣、童味。

3. 用展示的方式引導(dǎo)學(xué)生表達

學(xué)生喜歡展示，愿意在展示中看到自我的能力、本領(lǐng)。建構(gòu)“童心課堂”時教師可以讓學(xué)生用展示的方式進行表達。在展示的過程中，教師要傾聽童言，要揣摩學(xué)生表達的思想、情感等。教師要用展示的方式引導(dǎo)學(xué)生表達，讓學(xué)生去除“包袱心態(tài)”，要捕捉學(xué)生數(shù)學(xué)表達的支撐點、契合點、閃光點和生長點等，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)表達、展示等與其情感融通、與其情趣“共鳴”，在表達展示的過程中激活童心、釋放童心、點燃童心、滋養(yǎng)童心、發(fā)展童心。比如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識（一）”中的“認(rèn)識幾分之一”這一部分內(nèi)容時，教師在引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗中建構(gòu)這一分?jǐn)?shù)之后，讓學(xué)生概括的意義，并讓學(xué)生創(chuàng)造表達的符號。于是，有的學(xué)生用相關(guān)的示意圖表示，有的學(xué)生用相關(guān)的動作表達等。盡管學(xué)生的表達很稚嫩，但是學(xué)生的真性流露，充滿了童真、童趣。在對學(xué)生的展示表達進行評價過程中，筆者充分尊重學(xué)生的表達，充分引導(dǎo)學(xué)生的表達，讓學(xué)生的表達從童稚走向規(guī)范、科學(xué)。

童年是學(xué)生生命成長的根基?！巴恼n堂”是一種能喚起學(xué)生天性、回歸學(xué)生本性的課堂。學(xué)生是童心課堂的主體，教師要在“童心課堂”上留住學(xué)生的“童魂”。這種“童魂”就是要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上保留一份淳樸、激情、自由的特質(zhì)、特性。教師要讓學(xué)生以兒童的話語、兒童的思維、兒童的想象開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，要對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥，進而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受、體驗到一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“幸福流”。

參考文獻：

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