摘 要：語(yǔ)文高考試題的變化是對(duì)學(xué)生不同能力的考量，近幾年，高考語(yǔ)文閱讀試題在分值分布、文本選材、考查重點(diǎn)等方面呈現(xiàn)出顯著變化，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。本文在分析閱讀試題變化的基礎(chǔ)上，提出了四點(diǎn)教學(xué)啟示：一是關(guān)注基礎(chǔ)能力，夯實(shí)語(yǔ)文根基；二是深入解讀文本，拓寬認(rèn)識(shí)視野；三是整合學(xué)科資源，構(gòu)建知識(shí)體系；四是創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。只有緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新教學(xué)理念和方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，才能適應(yīng)新的教育形勢(shì)，為國(guó)家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀試題；文學(xué)素養(yǎng)；人文精神；審美意蘊(yùn)；獨(dú)立思考

隨著新課標(biāo)的深入實(shí)施和高考改革的不斷推進(jìn)，高考語(yǔ)文試題的命制理念和考查內(nèi)容都發(fā)生了顯著變化。作為高中語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，高考試題的變化必將引領(lǐng)教學(xué)改革的方向。其中，閱讀試題作為考查語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。近年來(lái)，高考語(yǔ)文閱讀試題無(wú)論是在題型設(shè)置還是在內(nèi)容選材上都有新的特點(diǎn)和趨勢(shì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力提出了更高要求。這就需要高中語(yǔ)文教師準(zhǔn)確把握命題動(dòng)向，及時(shí)更新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)方式，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[1]。

一、高考語(yǔ)文閱讀試題變化分析

（一）閱讀試題分值比例穩(wěn)中有升

高考作為衡量高中教育教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，其試題的設(shè)置向來(lái)備受關(guān)注?？v觀近年來(lái)的高考語(yǔ)文試卷，閱讀試題的分值比例一直穩(wěn)居高位。這一方面反映了閱讀理解能力在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中占據(jù)著重要地位，另一方面也體現(xiàn)了國(guó)家教育部門(mén)對(duì)閱讀教學(xué)的高度重視。具體來(lái)看，閱讀試題的分值占比呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(shì)。2022年全國(guó)卷的數(shù)據(jù)顯示，閱讀試題的分值已經(jīng)達(dá)到了70分，在總分150分中占比高達(dá)46.7%，接近總分的一半。而2018年閱讀試題的分值則為65分，占比為43.3%；2020年閱讀試題的分值為69分，占比為46%。這表明閱讀試題分值的逐步提升，凸顯出閱讀能力在語(yǔ)文考查中的核心地位不斷鞏固。這種變化趨勢(shì)背后，是國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教育理念的重大調(diào)整。新課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文教育要著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，其中閱讀理解能力是最為關(guān)鍵的組成部分。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、提升思維、陶冶情操的基本途徑，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，國(guó)家在制定高考語(yǔ)文試題時(shí)，將閱讀能力的考查放在了更加突出的位置。值得一提的是，語(yǔ)言文字運(yùn)用與閱讀理解之間存在著緊密的聯(lián)系。前者重在考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，后者重在考查學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力，二者相輔相成，缺一不可。數(shù)據(jù)顯示，語(yǔ)言文字運(yùn)用部分的分值也呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。以2022年全國(guó)卷為例，語(yǔ)言文字運(yùn)用的分值為30分，占總分的20%。若將其與閱讀試題的分值合計(jì)，兩者的分值比重甚至超過(guò)了60%。由此可見(jiàn)，閱讀理解能力已然成為當(dāng)前語(yǔ)文考查的核心要素[2]。

（二）閱讀文本體裁日益多樣

傳統(tǒng)的高考語(yǔ)文閱讀試題，大多集中在議論文、散文、小說(shuō)等文學(xué)類(lèi)文本。這類(lèi)文本重在考查學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。而近年來(lái)，高考語(yǔ)文的選材逐漸涵蓋論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)等多種題材，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系。以2022年全國(guó)甲卷為例，現(xiàn)代文閱讀部分分別選取了議論文、小說(shuō)、史論等不同體裁的文本。其中，議論文側(cè)重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深刻剖析，小說(shuō)著眼于刻畫(huà)人物形象，史論則著重評(píng)述歷史人物和事件。這種不同視角、不同側(cè)重的文本組合，要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容，還要深入領(lǐng)會(huì)作者在不同語(yǔ)境下的寫(xiě)作意圖?？梢哉f(shuō)，文本體裁的多樣化大大拓寬了學(xué)生的閱讀視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。而以往的試題多以詩(shī)詞為主，重在考查學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。反觀近年來(lái)，古詩(shī)文閱讀開(kāi)始兼顧史傳、議論等多種文體。如2022年全國(guó)甲卷的古詩(shī)文閱讀，選取了司馬光的史論名篇《諫太宗十思疏》。這篇文章論述了君王應(yīng)當(dāng)具備的治國(guó)方略，體現(xiàn)了士大夫的社稷憂思和懇切諫諍的精神。再如2021年全國(guó)乙卷，選取了唐代張九齡的《與孟尚書(shū)書(shū)》，這是一篇體現(xiàn)朋友間真摯情誼的書(shū)信。古詩(shī)文選材的多樣性重在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化中的價(jià)值理念和人文精神，有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多樣化的文本體裁組合將信息融匯、語(yǔ)言建構(gòu)、審美鑒賞、文化傳承等多種能力有機(jī)結(jié)合，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提出了更高要求。因此，學(xué)生需要在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握不同體裁的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，感受語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。這不僅考驗(yàn)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，更考驗(yàn)了學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力[3]。

（三）試題考查重點(diǎn)更加多元

近年來(lái)，隨著語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念的不斷深入，高考語(yǔ)文試題的考查重點(diǎn)也發(fā)生了顯著變化。傳統(tǒng)試題更側(cè)重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀理解能力的考查，而新形勢(shì)下的試題則更加注重學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的評(píng)價(jià)。這種多元化的考查重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，也為語(yǔ)文教學(xué)改革指明了方向。展開(kāi)來(lái)說(shuō)，當(dāng)前高考語(yǔ)文試題的考查內(nèi)容更加豐富，涵蓋了思辨能力、審美能力、文化素養(yǎng)等多個(gè)維度。以2022年全國(guó)甲卷為例，閱讀試題不僅設(shè)置了字詞理解、內(nèi)容概括等基礎(chǔ)題型，更注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考。如在現(xiàn)代文閱讀部分，試題要求學(xué)生概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析作者在文中運(yùn)用的修辭手法，品味文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。這些開(kāi)放性的試題，考查的不僅是學(xué)生對(duì)文本字里行間的理解，更是學(xué)生分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)問(wèn)題的思辨能力。

二、高考語(yǔ)文閱讀試題變化對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的啟示

（一）關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文的基礎(chǔ)在于積累，而積累的關(guān)鍵在于閱讀。當(dāng)前，不少學(xué)生存在語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題，究其原因，很大程度上在于閱讀量的不足。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外進(jìn)行廣泛的閱讀，在潛移默化中打牢語(yǔ)文根基。所以在教學(xué)過(guò)程中，一要注重在閱讀中夯實(shí)字詞句的積累，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)境中感悟語(yǔ)言的運(yùn)用。以蘇軾的《赤壁賦》為例，這篇千古名作以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描繪了月夜泛舟赤壁的美景，抒發(fā)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷。文中有大量工整、華麗的辭藻，如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，“白露橫江，水光接天”等，讀來(lái)朗朗上口，極具美感。二是教師可以引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中感悟語(yǔ)言的韻律美，積累優(yōu)美詞句。不僅要引導(dǎo)學(xué)生積累詞句，更要引導(dǎo)他們?cè)谡Z(yǔ)境中體味詞句的妙用。如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”一句，作者沒(méi)有用“柔和”“平靜”等詞，而是用兩個(gè)動(dòng)詞“徐來(lái)”“不興”來(lái)描繪風(fēng)平浪靜的景象，給人以動(dòng)感，更添詩(shī)意。“白露橫江，水光接天”兩句工整對(duì)偶，把夜色下霧氣彌漫的景象描繪得淋漓盡致。這些都彰顯了作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。三是教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中揣摩作者的用詞技巧，領(lǐng)略語(yǔ)言的魅力。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中廣泛積累。《赤壁賦》中有大量化用前人詩(shī)句的例子，如“月明星稀，烏鵲南飛”化用曹操的《短歌行》；“西望夏口，東望武昌”化用陳琳的《檄吳將校部曲文》，充分體現(xiàn)了作者博覽群書(shū)、學(xué)識(shí)淵博的特點(diǎn)?？梢?jiàn)經(jīng)典閱讀對(duì)寫(xiě)作是大有裨益的。教師要開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在課外廣泛閱讀，為寫(xiě)作積累素材。

（二）提升文本解讀的深度和廣度

針對(duì)高考語(yǔ)文閱讀試題的新變化，教學(xué)中要著力提升文本解讀的深度和廣度。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在整體閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行細(xì)致的文本分析。要注意挖掘文本的言外之意，引導(dǎo)學(xué)生思考作者在特定語(yǔ)境下運(yùn)用詞句的深層用意。同時(shí)，要拓寬文本解讀的視野，引入作品的創(chuàng)作背景、體裁特征、流派風(fēng)格等內(nèi)容，幫助學(xué)生形成多元的閱讀視角。以《燭之武退秦師》為例，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的基本內(nèi)容，厘清故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)，帶領(lǐng)學(xué)生深入分析寓意深刻的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如文章在交代燭之武出使秦國(guó)時(shí)用“夜縋而出”，可引導(dǎo)學(xué)生思考，為何作者不寫(xiě)“走出城門(mén)”，而要用“夜縋而出”？這里“夜”點(diǎn)明了燭之武是在秘密行動(dòng)，“縋”說(shuō)明鄭國(guó)已被秦晉圍困，正常出行都成問(wèn)題。通過(guò)細(xì)節(jié)分析，學(xué)生能推想當(dāng)時(shí)的危急處境，體會(huì)燭之武的勇氣和智慧。在此基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生分析文中人物的精彩對(duì)話，揣摩其言外之意。如燭之武對(duì)秦王說(shuō)“鄭既知亡矣”，是先順勢(shì)而為，暗示鄭國(guó)已無(wú)力抵抗，不想反秦；又說(shuō)“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”，是明示臣服之意，實(shí)則暗諷秦國(guó)無(wú)理出兵。再如“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一語(yǔ)，既指出秦取鄭之難，又影射秦晉之爭(zhēng)，可謂言簡(jiǎn)意賅，耐人尋味。通過(guò)賞析對(duì)話，學(xué)生能領(lǐng)悟言語(yǔ)的分寸、語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)對(duì)話寫(xiě)作的技巧。此外，教師還要適當(dāng)補(bǔ)充《左傳》的創(chuàng)作背景和體裁特點(diǎn)，提示學(xué)生從更寬廣的視角解讀文本?！蹲髠鳌酚涊d的是春秋時(shí)期的歷史，反映了當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，教師可引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史語(yǔ)境，體味弱肉強(qiáng)食的殘酷現(xiàn)實(shí)，感受個(gè)人在時(shí)局中的渺小和無(wú)奈。

（三）注重學(xué)科融合和課程整合

語(yǔ)文學(xué)科具有鮮明的綜合性特點(diǎn)，因此，在教學(xué)中要注重與其他學(xué)科的整合，以拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。例如，在議論文教學(xué)中，可以引入哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí)，幫助學(xué)生深入理解文章內(nèi)容；在文學(xué)作品教學(xué)中，可以引入藝術(shù)、心理學(xué)等學(xué)科視角，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度賞析。同時(shí)，要加強(qiáng)語(yǔ)文課程的縱向整合，重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持續(xù)指導(dǎo)，構(gòu)建系統(tǒng)化、梯度化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系。以《屈原列傳》為例，這篇文章記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大詩(shī)人屈原的生平事跡，涉及了豐富的歷史知識(shí)。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史背景，如當(dāng)時(shí)七雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)、秦國(guó)的強(qiáng)盛、楚國(guó)的衰敗等，幫助學(xué)生理解屈原生活的時(shí)代特點(diǎn)和家國(guó)情懷。還可以介紹屈原的政治主張，如主張聯(lián)齊抗秦、修明內(nèi)政等，引導(dǎo)學(xué)生思考屈原的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。如此一來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)就和歷史教學(xué)很好地融合起來(lái)，學(xué)生的知識(shí)面也大大拓寬了。再比如，在教學(xué)《離騷》一課時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生賞析作品的藝術(shù)特色，如浪漫主義風(fēng)格、香草美人的比興手法等，并結(jié)合屈原的心理狀態(tài)分析這些作品的主題思想，如《離騷》反映了屈原憂國(guó)憂民的博大情懷和不惜犧牲生命的愛(ài)國(guó)精神。這種文學(xué)與藝術(shù)、心理學(xué)的整合，能幫助學(xué)生形成多元視角，提升文學(xué)鑒賞能力。此外，從課程縱向整合的角度看，教學(xué)古代散文《屈原列傳》，可以為學(xué)生今后學(xué)習(xí)更多的古代傳記文學(xué)作品打下基礎(chǔ)。教師要講清本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，如在敘事中穿插議論、語(yǔ)言質(zhì)樸等，這些特點(diǎn)是司馬遷等古代史家傳記作品的共性。日后學(xué)習(xí)《陳涉世家》《魏公子列傳》等篇章，學(xué)生就能觸類(lèi)旁通了。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的文言文閱讀能力、鑒賞能力都會(huì)顯著提高。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

面對(duì)新的教學(xué)要求，教師要進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。以合理運(yùn)用探究式、合作式、項(xiàng)目式等多樣化的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位為機(jī)理，結(jié)合利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境。同時(shí)，還要高度重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟語(yǔ)文魅力、提升語(yǔ)文能力。以《阿Q正傳》和《邊城》的教學(xué)為例。這兩部現(xiàn)代小說(shuō)雖然題材、風(fēng)格迥異，但都深刻反映了中國(guó)社會(huì)的某些方面，對(duì)于認(rèn)識(shí)民族靈魂、傳統(tǒng)文化有重要價(jià)值。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出富有思考價(jià)值的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性。如圍繞阿Q形象，可以設(shè)問(wèn)：阿Q的“精神勝利法”有何社會(huì)根源？阿Q的悲劇反映了舊社會(huì)的什么特點(diǎn)？這些問(wèn)題能引發(fā)學(xué)生深入思考。而教學(xué)《邊城》時(shí)，則可以設(shè)問(wèn)：小說(shuō)刻畫(huà)了怎樣的湘西世界？翠翠的愛(ài)情悲劇有何深層原因？這些問(wèn)題有利于學(xué)生把握小說(shuō)的意蘊(yùn)。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生合作探究，提出自己的看法。可以采取小組討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極交流，集思廣益。如探討阿Q悲劇時(shí)，學(xué)生可能會(huì)提出“封建社會(huì)的黑暗”“民智未開(kāi)”“國(guó)民性的弱點(diǎn)”等不同看法，教師要積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生從多方面思考問(wèn)題。而在《邊城》探討中，學(xué)生可能對(duì)湘西世界有不同感受，對(duì)愛(ài)情悲劇有不同理解，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、質(zhì)疑，在爭(zhēng)鳴中獲得理性認(rèn)識(shí)。此外，現(xiàn)代信息技術(shù)有助于增強(qiáng)文本講解的直觀性、生動(dòng)性。如使用多媒體投影展示小說(shuō)中的人物畫(huà)面、風(fēng)土人情等，讓學(xué)生身臨其境地感受小說(shuō)營(yíng)造的意境。還可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展電子作業(yè)，撰寫(xiě)讀后感想，制作思維導(dǎo)圖，開(kāi)展場(chǎng)景重現(xiàn)等。同時(shí)，可開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)作品的理解，如組織學(xué)生開(kāi)展以小說(shuō)為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。討論阿Q形象，可以引導(dǎo)學(xué)生搜集民國(guó)時(shí)期的社會(huì)圖景資料，了解小說(shuō)的歷史背景，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。學(xué)習(xí)《邊城》時(shí)，可組織學(xué)生繪制湘西地圖，制作邊城文化手冊(cè)，搜集神秘湘西的傳說(shuō)故事，在活動(dòng)中感悟湘西獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵。實(shí)踐活動(dòng)豐富了教學(xué)形式，拓展了教學(xué)時(shí)空，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代背景下，高考語(yǔ)文閱讀試題的變化對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。高中語(yǔ)文教師需要緊跟命題理念的變化，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，以適應(yīng)新形勢(shì)的需求。通過(guò)采取本文提出的對(duì)策，全面貫徹立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，提升綜合語(yǔ)文能力，才能為學(xué)生高考及終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，助力教育現(xiàn)代化和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自身力量。讓我們共同期待，在新時(shí)代背景下，高中語(yǔ)文教育能夠煥發(fā)新的活力，為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)的新時(shí)代人才。

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